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【戴上口罩、幫神將套上雨衣，大溪人今年這樣幫關公慶生】
「關公在大溪人的信仰，說祂是神，也更像是一位好朋友。」
農曆6月24（今年8月13日）是關公生日，這位又是神、又是人的神明在大溪人心中有特殊地位，每年慶生不是由廟宇，而是各個「職業工會」頂著關公分靈，繞境將祂迎回主廟。
今年關公生適逢疫情、又下起大雨，但大溪人絲毫沒有減少熱情。他們怎麼和關公說生日快樂？讓我們跟著攝影者的鏡頭一探究竟……。
★以瞬間影像，帶您重回第一現場，#贊助報導者：http://bit.ly/2Ef3Xfh
#報導者 #大溪 #關公生 #民俗 #攝影
《大溪大禧》已是第三年舉辦，前兩年都因工作無法前往，今年剛好有了時間，抽空於上週六參加此活動的開幕式，寫了一篇落落長、但很精彩的直擊報導（對啊自己寫自己說很精彩www）如果你沒去到開幕式，那你看完這一篇也會有線上去逛了一圈的感覺。
而《大溪大禧》是為期兩週的活動，關公的正式生日是農曆6月24日（今年為國曆8月13日），策展人 劉真蓉 說，今年關公特別指示叫大家要稱呼他為「小哥哥」，策展團隊還為小哥哥創作了一套貼圖超級可愛！主視覺設計師 廖小子 （廖俊裕） 說，圖真的太多他畫到要崩潰哈哈哈，然後還被小哥哥改稿，他苦笑說，被神明改稿成就達成，你也只能改不然咧？
今年也很特別有 米力 策劃的市集，參與活動之餘，還可以好好享用桃園在地品牌的食物飲料。然後在普濟堂斜對面的會議室二三樓還有很不錯的展覽，可以向小哥哥問事，還可以得到一張很撫慰人心的籤詩，內容文案由前Shopping Design 副總編 包包 撰寫，平面設計由 田修銓 把關， 然後我還在那個抽籤的場合發生一個奇妙不可解的小插曲，感覺是小哥哥顯靈了！
總之活動最精彩的瞬間直擊與資訊懶人包通通在這一篇啦！你如果明天想參加大溪大禧，除了這一篇最完整的資訊，你找不到第二篇了！快去看吧！
http://designsurfing.biz/page/132/1
26年前的農曆今天（10月20日）艋舺青山宮「迎青山王祭典」首日暗訪紀實
農曆十月二十日為台北市萬華區一年一度「艋舺青山宮靈安尊王聖誕慶典」活動的首日暗訪，而每年農曆十月廿二日的「迎青山王」正日遶境，則是青山王聖誕慶典的重頭戲，當地民眾將這一天稱作「艋舺大拜拜」。
這段由卜卜視聽有限公司製作（李鈞寰導演、郭志強製作）的影片《藝陣傳奇之俑仔陣》，完整地紀錄了1993年的「迎青山王」首日暗訪（農曆十月二十日），同時亦捕捉到位於艋舺龍山寺對面，在1993年底被拆除的第一代龍山商場的最後身影，是一份非常珍貴的影像紀錄。
肇建於1856年（清咸豐6年）的艋舺青山宮，坐落於台北市萬華區貴陽街二段218號，主祀青山靈安尊王，於1985年經內政部公告為國家三級古蹟，現為直轄市定古蹟。該廟自清領時期以來就是艋舺地區泉州三邑人的王爺信仰中心，每逢靈安尊王聖誕日（農曆十月廿三日）的前夕（農曆十月二十日至廿二日），皆會舉行隆重的祭典活動（暗訪與遶境），令整個艋舺地區熱鬧非凡，因此被稱為「艋舺大拜拜」。
艋舺青山宮坐南朝北，為三開間三進兩廊的格局，廟身與鄰屋毗連，前方緊臨鬧街，為一縱深狹長的街屋。建築本身以石雕雕工細緻著稱，華麗壯觀，廟規模雖然不大，在建築藝術價值上，並不亞於鄰近的艋舺龍山寺；正所謂「廟不必大，有仙則靈」，艋舺青山宮與艋舺龍山寺、艋舺清水巖祖師廟，並稱為艋舺三大廟。
傳說靈安尊王原是三國時代孫權裨將張梱，為福建惠安的地方官，十分勤政愛民，死後葬於青山山麓，因為經常顯靈照護百姓，有一次甚至為朝廷擊退敵軍，因而被敕封為靈安尊王，俗稱青山王。而青山宮的創建則是源於清朝咸豐4年（1854年）發生的一場瘟疫，當時艋舺聚居著許多來自福建泉州惠安縣的中國大陸移民，面對災病來襲手足無措，其中一名惠安漁民帶著大家的期望匆匆返回福建，請來家鄉長年信奉的青山王神像，希望藉助祂的神威弭平瘟疫。而就在經過現今青山宮廟址時，神轎突然「定格」再也無法前進，罹病者聞訊紛紛前來祈禱求助，據說頗為靈驗，民眾當下決定集資在此設廟，兩年後完工，信徒倍增。
人們從此深信靈安尊王具有消除瘟疫的威靈，且與城隍爺同樣是掌理陰間法律的「司法神」，因此配祀的神也相似，除了范謝將軍，還有將人間縣衙巡捕官「神格化」的監察司、長壽司、獎善司、陰陽司、福德司、罰惡司、增祿司、速報司以及枷將軍、鎖將軍、八家將等，在艋舺地區是深具影響力的地方廟宇，特別是在每年青山王壽誕的前三天，都會舉行夜巡等「迎青山王」祭典，是一年一度的「艋舺大拜拜」，更是當地最有特色的節慶活動，連外國觀光客都慕名而來。
迎青山王祭典之肇始，深受靈安尊王消弭1850年代的瘟疫、蟾蜍精與1904年的鼠疫等說法之影響。當時遷居艋舺的泉州惠安移民，為感念所信奉神祇顯靈除疫鎮煞，庇佑信眾度過種種天災和族群衝突，於是在艋舺青山宮舉辦廟會活動以酬謝神明；另一方面，亦藉著年復一年的年度例行祭典，加強其神格印象，後來更演變成三邑移民凝聚地方社會力量的王爺信仰中心。
迎青山王祭典從農曆十月二十日開始，為期三天，在祭典前夕（農曆十月十九日）會先迎請艋舺青山宮附近的艋舺清水巖清水祖師、艋舺龍山寺觀音佛祖、台北天后宮天上聖母等閤艋神尊，蒞臨艋舺青山宮作客和看戲。然後在農曆十月二十日、廿一日兩天，分別於南、北萬華區進行「暗訪」，以達到探查陰陽界、緝捕兇神惡鬼，和驅逐邪穢之目的。
所謂「暗訪」，是指神明在夜間出巡，一般相信「深夜問題多」，黑夜裡的人慾特別浮動，因此神明在夜間出巡，才能真正察惡揚善，除暴安良。暗訪隊伍約從夜間六點多出發，每晚遶行半個萬華區，鑼鼓喧天的陣勢用以張揚神威、掃除邪惡瘴癘，隨行護駕的部將牛頭馬面、家將判官、七爺八爺個個姿態威厲；傳說中，不管是驅魔平妖還是鋤奸去惡，只要青山王親自出馬，沒有擺不平的。暗訪之夜，為了恭迎青山王出巡，艋舺青山宮附近街頭四處搭起了臨時舞台，高掛燈綵，除了各種民間遊藝陣頭與樂隊，連信眾也組成浩浩蕩蕩的隊伍隨香遶境，一邊迎接暗訪的同時，老老少少亦濟濟一堂吃喝笑鬧著，彷彿像是過年一般洋溢著喜氣。
農曆十月廿二日的「迎青山王」正日遶境是祭典的重頭戲，參與贊境活動的單位也比暗訪大幅增加，但無須先至艋舺青山宮參禮，而是直接前往集合點，於上午十點出發。踩街遶行萬華區全境的隊伍大致包括：報馬仔和土地公轎在內的頭陣、艋舺青山會、艋舺龍山寺、西門町的台北天后宮、其他境內暨各地交陪宮廟神轎和軒社陣頭、艋舺義軒社、艋舺鳳音社、艋舺義安社、艋舺義英社、儀仗隊、八將團，以及壓軸的靈安尊王神轎等，有時候藝陣數目可達兩百多個。
在以前，遶境沿途的家家戶戶會擺設香案和供品祭拜，辦桌和流水席宴等，規模非常盛大轟動，俗稱「十月二二」或「艋舺大拜拜」，為台北三大廟會之一。（註：台北三大廟會包括大稻埕霞海城隍祭、大龍峒保生大帝出巡，以及艋舺青山王遶境）
經過了連續三天的迎青山王祭典後，在農曆十月廿三日的靈安尊王聖誕日，廟方會在廟埕為當天生日的靈安尊王舉行祝壽法會，然後一連串的祭祀活動才算告一段落。
艋舺青山宮這項已逾百年歷史的暗訪暨遶境活動，已於2010年經文化部文化資產局公告為民俗及有關文物文化資產予以保存。
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