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說到阿富汗 🇦🇫，你的想像是什麼呢？
來讀《追風箏的孩子》作者
美籍阿富汗裔 Hosseini 的訪談
讓我們看見，這個國家的不同樣貌

以下為 Sonny 老師 Sonny老師的翻譯&教學札記
第一視角文字

-

你讀過這句英文嗎？
“For you, a thousand times over.”
「為了你，赴湯蹈火也甘願。」
出自《追風箏的孩子》(The Kite Runner)
這本全球熱銷千萬冊的小說
書寫阿富汗的戰亂、殘酷與黑暗
定錨了許多人對這個國家的想像

然而這本書的作者 Khaled Hosseini
上週接受《紐約時報》專訪時
表示這本書的暢銷是種 mixed blessing（憂喜參半）
擔心小說內容會讓人們一聽到阿富汗
就只有負面的聯想

“There’s so much more to Afghanistan. It’s a beautiful country with a beautiful, humble, kind, welcoming, hospitable and charming people.”
（阿富汗並不僅止於此，她是個美麗的國家，有著謙遜、和善、熱情、好客又充滿魅力的人民。）
雖然已經移居美國多年
他仍時時掛記著自己的母國
也建議讀者多參考其他資料紀述
希望有更多人看見阿富汗的不同面貌

讀完這篇訪談讓我反思
我們往往透過大眾媒體或街談巷議
就對一個國家產生片面的想像
就像自己從小耳濡目染的
都是關於美國的正面形象
——富強、平等、自由等等
成年後初次旅居當地
才體會到各式各樣的黑暗面
——種族歧視、貧富差距、治安問題等等
（剛到美國的前幾天
理所當然地沿用台灣習慣
深夜去搭公車回家
結果差點下不了車）
被自己先前的想像重重地揍了一拳
花了一些時間才漸漸適應

Hosseini 也提醒我們
不要單靠一本小說
或幾篇報導、幾句話
就對一個國家、地區、政策
甚至是運動項目下定論
更不要執著於刻板印象 (stereotype)
多方閱讀、研究、思考
多傾聽不同的論點和意見
才有助於我們
更客觀、公平、全面地理解這個世界

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歡迎分享
在你心中對阿富汗的不同印象！
透過社群，我們都能讓這個世界
可以更全面地被理解

想聽更多 Sonny 老師
對語言和文化的洞見嗎？
歡迎加入老師超過千人的寫作課程
學到的絕對不只是英文！
✏️： https://hahow.in/cr/sonny-eng-writing1

【#小端網絡觀察：阿富汗動蕩，與你同樣年輕的她們正在戰火中如臨深淵】

「世界可能沒辦法做點什麽，至少世界不應該朝哭泣著的他們祝賀，不該替深陷痛苦的她們說她們非常幸福。」

「當塔利班掌權時，學校將不會再有女孩子，而此時，阿富汗有900萬個女孩在上學。就在這幾周，塔利班摧毀了多所學校，200多萬女孩將被迫輟學。」

上周日（8月15日），最後一個阿富汗主要城市首都 #喀布爾 被塔利班士兵攻佔、#總統府被佔領，一日之内，總統阿什拉夫·加尼宣佈辭職逃亡，塔利班宣佈從政府將移交權力、戰爭已經結束…

阿富汗政府軍在兩周内快速敗退引發全球譁然，一則城陷前喀布爾商店主緊急用白漆覆蓋女性廣告的影像快速傳遍社交媒體。在這些被掩蓋的廣告中，美麗的女性模特穿著西式的白紗裙，長髮自然披散未被頭巾覆蓋；但這樣在西方國家司空見慣的造型，在奉行伊斯蘭教遜尼派中原教旨主義宗教思想的塔利班看來，卻是「傷風敗俗」的。

如今塔利班即將重新執掌阿富汗政權，在嚴苛的塔利班律例之下，阿富汗的女性們還能穿上美麗的紗裙嗎？

#重返黑暗時代？

「他們屠殺我們的人民，他們綁架許多兒童，他們將女孩作為童養媳賣給了他們的男人，他們因為一個女人的打扮謀殺她 ，他們活活挖掉一個女人的眼睛，他們折磨並謀殺我們最受愛戴的喜劇演員之一…」（相關中文翻譯來自公眾號《同時》，已取得授權，相關內容已遭微信刪除）

知名阿富汗電影製片人薩拉·卡里米(Sahraa Karimi)8月13日在個人社交帳號上發佈的這封公開信，在國際輿論引起震盪。信中她指出阿富汗女性 #因塔利班大量失學、藝術家被威脅；面對國際的沉默，她痛苦的說：「我無法理解這個世界。我無法理解這種沉默。」

不少推特網民難過於她信中提到的女性殘酷處境：「很難想象當她寫這封信的時候有多絕望」「我們不應該生活在一個 #受教育女性被迫害、#兒童被强制結婚 的世界」。大量網民嘗試tag聯合國(UN)、世界衛生組織(WHO)、聯合國兒童基金會(UNICEF)等人權組織尋求幫助，詢問「我們是否有能力為這些女性提供生命援助？」也有人質問失去美國援助的阿富汗的軟弱，「一個嚴肅的問題：20 年來，美國和其他國家向阿富汗政府派遣了軍隊、提供了財政援助和軍事援助，所有這些金錢和努力有帶來什麽改變嗎？為什麼沒有正確使用它們來建設一個國家？」

在聲援的評論中，不少印度網民感同身受、呼籲印度施以援手。一位印度網民寫道，「當克什米爾的印度教徒撤離之時，當印度的無辜者被强奸殺害之時，沒有任何國際論壇聽到我們呼救的聲音。今天阿富汗的境況與我們當初多麽相同，每個人都只是冷漠的注視、卻無人發聲反對。這就是殘酷的世界，現實更加痛苦。」鄰國伊朗的用戶也留下評論：「最傷人的是這一切的野蠻侵略、掠奪破壞都是以神的名義做的，而狂熱的人類只是玩具。」

然而，除了在推特上轉發呼籲，不少網民也感到力不從心，「我也不知道我能做什麽，太無力了，除了流淚我什麽都做不了」。更多的人開始擔憂卡里米的安全：「請一定要平安」「如果有可能請多用英語更新情況」。

在卡里米隨後的更新下，確實出現了幾則讓人憂心的阿拉伯語評論：「卡里米女士，如果阿富汗情況平定了、塔利班沒有像你預計一樣對待你，你會怎麽辦？」「塔利班會因為你的異見殺掉你。」

#人權危機？

據BBC報導，1990年代塔利班統治下，婦女被迫穿著全身罩袍、10 歲以上女孩的教育受到限制，包括公開處決在内的殘酷刑罰被推行。就在一個月前的7月16日，《印度斯坦時報》還曾報導塔利班發表聲明，要求阿富汗當地宗教領袖提供 15 歲以上女孩和 45 歲以下寡婦的名單，以供與他們的戰士結婚。

「阿富汗的婦女和女孩都被抛棄了。 她們的夢想和希望呢？她們為之奮鬥了二十年的權利呢？」著有《追風箏的孩子》等暢銷書的阿富汗裔美國小説家哈立德·侯賽尼(Khaled Hosseini)，在個人推特賬號上轉發一名阿富汗女孩的視頻、表達對塔利班占領後女性權力的擔憂。視頻中女孩表示，「我們什麽都不是，因為我們出生在阿富汗…我們在被歷史慢慢絞殺。」侯賽尼所發起的 #PrayforAfghanistan 詞條，成為了網絡聲援阿富汗的標簽。

根據聯合國的數據，僅在過去一個月，就有超過 1,000 名平民在阿富汗的戰火中喪生。戰亂之中，比起大國局勢更值得關注的，可能是此刻正在生死邊緣掙扎的阿富汗人。阿富汗人即將面臨什麼？雖然各國都表示「尚不明朗」，但其實2001年前塔利班的統治已經給出過答案。誠然，塔利班剛剛表態「將允許婦女出門上學、工作」，但這種口頭保證在1990年代就做過好多次，每次都以「阿富汗缺少基礎設施、不能保證婦女安全」為由變卦。

處境更為危急的是阿富汗60%的非普什圖人口，尤其是至少10%的什葉派穆斯林。根據聯合國難民署的不完全統計，從5月末塔利班發動進攻以來，已有250萬阿富汗人流離失所，其中80%為婦女和兒童，這個數字還在呈指數級增長。戰火讓農業活動幾乎停擺，目前境內有1/2的兒童處於嚴重的營養不良中。這還不是全部，在上一輪統治中塔利班有大肆屠殺被佔領城市的平民的記錄，而本輪進攻雖然注意國際輿論影響，但也已經有數起針對曾與政府合作的阿富汗人、什葉派以及女學生的爆炸襲擊。

塔利班在戰鬥中不會刻意迴避平民目標，橫死街頭的人更無法統計。很多阿富汗人通過媒體呼籲國際社會關注阿富汗即將發生的人道主義災難，聯合國也要求各國向塔利班施壓、並對難民開放邊境。然而作為回答，為了應對可能湧入的難民潮，奧地利、德國、丹麥、比利時、荷蘭、希臘等國立刻收緊了移民政策，甚至開始驅逐已經在境內的阿富汗難民。

「我處於危險之中——（但）我不再考慮自己了，」在8月14日接受BBC蘇格蘭廣播的采訪時，卡里米含淚解釋她站出來的原因， 「我想到了年輕的女孩們……這個國家還有成千上萬美麗、年輕有才華的女性，她們需要保護。」

端傳媒今日刊出評論：「殘酷的事實就是，站在民族國家視角上，只能看到民族國家。很多國家關心阿富汗，沒有國家關心阿富汗人……塔利班的極端案例讓國際政治中『人』的缺席以一種最諷刺、最災難的方式呈現，而實際在人格化國家的爭鬥中，關於人的考量的缺席存在於大國博弈的每一瞬間。」

「當我們津津樂道地談論國際政治、品評阿富汗風雲中中美各國的進退得失時，需要不斷提醒自己：中國、美國、俄國……尤其是阿富汗的人民在其中扮演怎樣的角色？他們從大國博弈中獲得過什麼？他們未來會受到何種影響？作為主權國家人口一部分的自己，跟被主權世界驅逐的阿富汗人，究竟有什麼本質區別？」https://bit.ly/2VQ5Z1x

圖：2010年6月26日，阿富汗第三大城市赫拉特，上學途中的女孩們向裝甲車內的美軍部隊揮手。攝：Chris Hondros/Getty Images

📌卡里米公開信全文：https://www.facebook.com/karimisahraa/posts/369984744490720

📌端傳媒即將刊出深度文章討論為何塔利班能迅速拿下阿富汗；以及資深報導阿富汗的記者的手記，反思對國際媒體在阿富汗戰爭中扮演的角色，敬請期待。

#相關閱讀

【美國撤軍後阿富汗局勢解析：塔利班重新佔領國家？中亞變為新冷戰犧牲品？】
https://bit.ly/3risY0s

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#端傳媒 #六週年 #新開端 #阿富汗 #塔利班

WFH流水帳

1.孩子的兩難
「你想吃涓豆腐還是姜滿堂？」煮婦問小學生
「嗯...」小三生陷入兩難。
「妹，不管你選什麼，都是馬麻自己演的。」不愧是小五生，選擇變的好簡單。

2.大人的兩難
煮到極度瘋狂
煮到心都潰乏
煮到像狂風吹落的風箏，失去了方向
決定放下，這兩周點外帶的頻率增加。
飯後收拾便當盒
「馬麻，製造這麼多垃圾，對得起地球嗎？」小五生指教。
地球，對~～不～～～起。我煮我煮~～～

3.修煉
數月前買了修煉套書，小三生欲罷不能追完五本。
頻頻爆雷分享內容
「馬麻，我跟你說，艾美的馬麻叫莊妹.....」心想這名字好客家喔。
前幾天，小三生把書搬出來，極力推薦煮婦一定要看
呃～～這才赫然發現，艾美馬麻的名字叫莊"姝"。
出自神女賦：貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤之玉顏
莊妹 VS 莊姝 差一撇感覺差好多。

============圖文不符分隔線===========
周末紅酒夜

疫情以來，不管那個禮拜過得再怎麼糟或忙，每個禮拜六晚上，一定會煮一頓療癒的晚餐，菜色通常沒什麼變化，一成不變的手工麵包，退冰從Costco採買的牛排、松阪豬或鴨胸，Costco薩拉米、起士拼成的熟肉盤，搭配青菜。

周末的紅酒夜，大概是疫情以來，唯一維持儀式感的事。

照片是一、兩個月的合集，請不用過度幻想煮婦家天天吃那麼好，或是優雅在廚房一心想著為家人下廚的畫面（其實是想灌醉自己）。每個禮拜一到禮拜五，煮婦只是一邊上班一邊罵小孩在崩潰邊緣的瘋婆子。（菸)

本集主題：「花宅」繪本新書介紹
　　
專訪繪圖作者： 許育榮​
　　　
內容簡介：
花宅？是鳥語花香的地方嗎？有什麼奇特的風土民情呢？
有精采的故事嗎？花宅在哪裡呢？

如詩般吟唱，似畫般描繪，花宅的美麗與哀愁，花宅的古老與神祕，
追憶花宅過往的熱鬧繁華，寄望將來的修復和文化的傳承。

在離島的離島，望安島上的一處美麗海灣，
那個村落上，像朵花般的聚落，孩子在花心上放風箏，大人出海捕魚，魚灶裡飄散著鮮美的海味，還有白浪追逐著沙灘……
夏天，硓石古石牆邊開著天人菊，妝點成道地的「花宅」。
房子前，有粿葉樹，樹下有井。
大家在井邊挑水、殺魚、洗衣服。
黃色的花朵掉落媽媽們頭上、背上，安慰她們的辛苦……
花宅位於澎湖群島中的望安島上，因為剛好位於島的中央，後來改名為「中社」。
先民於300年前，也就是明末清初，從大陸閩南地區和金門渡海而來，
看到村子的中央有一座小山丘像「花心」，花心的周圍有好幾座山丘，好像花瓣環抱花心，所以就稱這個村落為「花宅」。
　
作者簡介：蕭秀芳
　生長於臺灣澎湖。居住於冬天多霧的臺中市大度山上。臺中市梧棲國小校長任內退休。興趣為教導兒童寫作，經常擔任兒童文學徵文評審。
　
已出版：《紫色的美麗》（榮獲洪建全兒童文學獎童詩類首獎）、《喝茶的槭樹》、《六月的早晨》、《菜鳥校長報到》、《微笑海島，戀戀澎湖》、《天光記得開廳門》。
　　
繪者簡介：許育榮
　　
出生於臺北三重。屏東科技大學土木工程學系畢業。
目前從事插畫設計與繪本的創作。
　　
　　因為被歷史悠古的老建築物深深吸引，再加上大學學習經驗，喜歡創作刻畫歲月痕跡的建物作品。2018年出版《看見龍山寺》，榮獲誠品選書。
　　
　　喜歡在淡水河畔走路閒晃，也熱愛旅行、閱讀及電影。對於老舊的事物有著深深的迷戀，總喜歡從他們的身上，去感受時間的流動。期待能將生活中每個小小的體悟轉化為養分，供給自己持續創作出美好的作品和讀者分享。
　　
　　已出版：《上學去》、《看見龍山寺》、《幸好我是小灰狼》、《為了特別的你》、《界線》等書。

#中國 #喀什 #南疆 #一分鐘旅行日記 #九十路公車

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【本集內容】
非常喜歡《追風箏的孩子》這部電影
電影的故事背景雖然發生在阿富汗
但有鑒於政治與預算因素
最後大部分的的場景其實都是在中國新疆喀什所完成的

電影剛開始沒多久
阿米爾與哈札拉在風箏大賽中所向匹敵
阿米爾的父親為兒子吶喊而觀賽的陽台
就是在這個已經有上百年歷史的老茶館！

整座喀什老城雖然在2014年經過全面的改建
但若在各個巷弄間穿梭遊走
仍舊能發現電影的許多場景
滿滿的感動湧上心頭！

🚶 #阿勳

【影片資訊】
拍攝器材｜小蟻、iPhone 6s
剪輯軟體｜Adobe Premiere

此影片不是商業合作影片｜This is not a sponsored video

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【本集內容】
你知道，對中國的背包客而言，真正的遠方在哪裡嗎？
答案就是這一週的影像故事：新疆喀什！

攤開中國地圖，她離中國內地真的好遠好遠，
往西再走沒多少公里，就會抵達吉爾吉斯了。
因為喀什實在太遠，來這裡的觀光客相對少非常多，
而且南疆在中國人眼裡，總是和危險還以恐攻畫上等號
但也因此成為熱愛冒險的背包客眼中的樂園！

🚶 #阿勳

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