神奇樹屋我稍微來說說他的來頭吧 #小學生最經典的橋樑書怎能放過 中英雙語版本。中文有注音唷
✔️ 出版熱賣超過10年以上
✔️ 被翻譯成38種語言,席捲全世界
✔️ 全球銷量突破1.3億本
✔️ 在台灣,累積銷量突破200萬本
對 ! 我第一次知道也嚇到
但看過他的內容之後,我只想到四個字,名不虛傳 !
而且值得一讀再讀
神奇樹屋為中英文雙語版本 ,一本書裡面包含同個故事的中文版跟英文版
可以先從中文開始閱讀,等日後長大一些,英文實力增強後可以來閱讀英文版
一本書能同時培養中英文能力,這種媽媽我最愛買~
書中會很順暢的帶到一些地理 / 歷史相關知識的名詞說明
以木乃伊之謎這一本舉例好了
故事主角安妮跟傑克被神奇樹屋帶到了古埃及
看見沙漠中的金字塔
書中就寫到 : 金字塔又稱為死者之屋,內部深處有寢墓
還提到金字塔常會有盜墓者出沒,搶奪亡者的陪葬品 !
#這些內容都藏在故事情節中,我覺得很厲害 !!! 怎麼可以把這些知識包裝得這麼生動 !
在金字塔中
傑克跟安妮碰上了鬼王后
書中是這麼描述的 : 一位美麗的埃及女士,黑髮上戴著花朵,白色長洋裝上有很多小皺褶,黃金首飾閃閃發光
在閱讀的時候
無形中也能學到描述人物細節的方法>//<
鬼王后請傑克幫忙他一件事,透過解謎,傑克成功完成了鬼王后的願望 ( 冒險感滿滿)
但在離開金字塔的時候,卻不小心迷了路 !!
最後傑克跟安妮到底能不能順利回到神奇樹屋,讓神奇樹屋帶他們回家呢 ?
吼~~~對Evan來說
#他迫不及待想知道到底傑克跟安妮有沒有成功脫困
就這樣
默默整本都看完了 ! 情節吸引人,整本書就成功了 ~
不用打不用罵,孩子自然就想看下去
就跟媽媽我追韓劇的心情差不多吧我想 XDD
中文版本每一集都是10個章節,大約100頁上下
文字的間隔排列沒有壓迫感
算是寬鬆的間距~ 很友善
搭配彩色插畫,堪稱橋梁書中的經典 !
我有放一些書本內容實拍
媽咪們可以看一下他的中文版用詞
都是好理解的 !
( 我以前買過那種用字太過文謅謅的橋樑書,買回家Evan整本看不懂 = = )
#團友們集中火力狂買神奇樹屋
#培養閱讀的基礎大家可以用神奇樹屋試試看
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同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,【認真聽】純愛不純|#台灣青春愛情電影|刻在你心底的名字 \\ 李長潔 . 自2008年台灣電影再次興起以來,通俗的青春愛情故事,不但成為話題與票房的解方,也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例,金馬獎就入圍5項,也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起,除了7...
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這些內容都藏在故事情節中 在 偽學術 Youtube 的最佳解答
【認真聽】純愛不純|#台灣青春愛情電影|刻在你心底的名字 \\ 李長潔
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自2008年台灣電影再次興起以來,通俗的青春愛情故事,不但成為話題與票房的解方,也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例,金馬獎就入圍5項,也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起,除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續,90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後,一切開始慢慢不一樣了。
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2000年開始,《藍色大門》(2002)、《盛夏光年》(2006)、《那些年我們一起追的女孩》(2011)、《女朋友男朋友》(2012)、《等一個人咖啡》(2014)、《我的少女時代》(2015)、《六弄咖啡館》(2016)、《刻在你心底的名字》(2020),大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野,他們以「青春」、「少男」、「少女」為名,表現出台灣人的情感文化模式。
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我們今天的「偽學術 | 認真聽」,就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣?它們反映了怎樣的愛情轉向?從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事?還有那些膾炙人口的電影主題曲。
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📌 #今天的內容有
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▶ 甚麼是愛情電影
▶ 我的《藍色大門》與青春
▶ 「青春」的形構
▶ 「少男」、「少女」的理念型
▶ 純愛不純—台灣青春的反叛結構
▶ 情感先於政治
▶ 愛情電影主題曲
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📣 #firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckk39z6z0zvfx0807v0lu7165?ref=android
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📣 #kkbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/4pHpNRfyLL7Tosl61J
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📣 #spotfy 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/3sbEXh0CwFSEICRNTdR09S?si=dyHHN9_qR-OzUF8q3P95JA
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📲 #FB論述版:https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1674782469376038/
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//// 完整論述 ////
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▓ #甚麼是愛情電影
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想要談「愛情電影」,那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義,儘管近年台灣電影的類型化飽受批評,但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為:羅曼史(romance film)、通俗劇(melodrama)與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看,則較多傾向文藝片。
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也是因為電影類型化的緣故,其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣,除了公式化的內部敘事外,向外延伸後,便足以展開各種文化工業的制度性生成,例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等(Illouz, 1997)。
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最終,透過類型電影的集體觀看,可以反映出一個社會的意識形態,或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中,Eva Illouz(2012)藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態,或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
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▓ #我的藍色大門
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在《#藍色大門》張士豪的那個年紀,夏天的午后是連續補習戰鬥的人生,週一、三、五是何明數學,週二與週四是徐薇英文,當然以我不學無術的青春,大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱?
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2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎,不然,這部相當具有時代意義的作品,肯定有不錯的成績。片中孟克柔(桂綸鎂)、張士豪(陳柏霖)、林月珍(梁又琳)三人的關係,呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
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▓ #青春的形構
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我們以後會成為甚麼樣的大人,變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中,這些都市裡的小事件,個人選擇的養成遊戲,成為我們最需要煩惱的自由,一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
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「青春」,是一個重視自我探索的過程(過渡),無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》,都試圖描繪這種秩序建構中的過渡,五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則,放縱去愛,放肆自己,放空未來。也是因為這樣的「#失序」,青春才讓人懷念。最終,沈佳宜說「人生中的很多事情,原本就是徒勞無功的」,的確,我們正在腐敗,但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
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「青春」,也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱,一直到《藍色大門》開始,我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題,青春變得多元而明亮。
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青春愛情電影裡,反映著情感的真實體制(regime of emotional authenticity)(Illouz, 2012),非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們,因為初次面臨社會化規範,人們會認真審視自己與對方的情感(愛情、親情、友情),以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視,一見鍾情的強烈情感暗示,時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
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▓ #少男與少女的理念型
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媒體中的少男與少女,帶給觀眾對性別角色的論述形構,一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象,隨著故事的開展,加深觀影者的情感投射,另方面一起作用的是,少男少女的面貌外表的特質,也形成觀眾的欲望對象,產生明星化的作用,成為性別操演的模仿理念型。
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青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視,除了《藍色大門》與《我的少女時代》外,其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男,少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌,成為電影世界裡的耽美重心,隨便舉例就一堆,陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊,「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求,他們表現忠誠、可受控制,並且,他們不會對(男性)觀眾產生威脅感。
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至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象,如《女朋友男朋友》中的林美寶(桂綸鎂),就如同前述,她起了連結兩位男主角陳忠良(張孝全)與王心仁(鳳小岳)的作用,確實地帶動敘事的進展。
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▓ #台灣青春的反叛結構
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2000年後的台灣青春愛情,某個程度上融合了日本和美國的純愛視野,前者展現了「#物哀」的精神,後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然,不同的作品也有各自主題脈絡的側重,像是性別認同、性別麻煩(Butler, 1990)、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
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總體而言,台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構,去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」,這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演,以90年代前後為基礎,自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感,想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
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▓ #情感先於政治
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以《女朋友.男朋友》為例,其為一部愛情電影,也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空,將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係,大時代下兒女情長,微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本,才會發現,楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空,反而,他進行一種「#逆反」,讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由,這才是真正的自由,非常後現代的後現代的後現代。
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楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體:女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等,運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺,裏頭緊密扎實情慾流動,展開又可以觀看台灣自由的進程。
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▓ #那些年我們一起唱的主題曲
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青春愛情電影還是成為一種類型了,也不是壞事,也許是必然,這形成了一個穩定的大眾流行文化市場,引導著戀情與自由的話題,反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡,人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了!
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要能在腦中烙印電影裡的青春記憶,就一定要有一首讓人感動的歌曲,當旋律響起時,瞬間喚起洶湧的刻骨銘心,像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲,編曲十分令我動心,第一聲,每次聽到小號與歌手聲線對唱,與法國號的穿梭交疊,都會全身起雞皮疙瘩。
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這首歌起了關鍵的宣傳作用,五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與,更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
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結論是,該約唱歌了(?
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#參考文獻
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1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.
2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.
3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge.
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以下為本段內容文稿:
你會不會感覺到有些人,就是活在自己的世界裡?他似乎不願意去理解,從別人的觀點跟角度,怎麼認知眼前的事物。甚至於你會感覺,他好像不是沒有「意願」,而是沒有「能力」 。
的確喔~在心理學裡面,這種認知的落差跟認知的障礙,有很多的研究。今天我就想要跟你分享,一個很經典的研究。這個研究跟你分享完之後,我或許沒有辦法提供出,怎麼樣去面對這樣的人,或者是你就是這樣的人的時候,該怎麼辦。
但是呢,我覺得透過這樣的一個理解,不管你是不是這樣的人,或者是你有沒有遇上這樣的人;多一份理解,就會多一份包容。而有了這份包容,很多不必要的爭執,就不會發生。
這個實驗呢,我們在心理學裡面叫做是「麗莎跟安妮」的實驗。麗莎跟安妮,其實是兩個娃娃;一個叫做「麗莎」,一個叫做「安妮」。那實驗者呢,就用這兩個娃娃,來跟孩子們演出一個小故事。
做實驗是嚴謹的,所以呢,他們在孩子面前先幫這些娃娃命名。讓大家很確定知道,誰是麗莎、誰是安妮。在最初的實驗當中,所有的兒童在問他們,哪一個是麗莎、哪一個是安妮?
所有的兒童都答對了。所以,可以確定不管他們的身心狀態是如何,他們至少在確認事物的名字,這個連結上是沒有問題的。
接著呢,他們用這個娃娃玩一個遊戲。這遊戲就是,麗莎把一個彈珠放到籃子裡面,然後離開。而安妮這個時候出現了,安妮把彈珠拿出,來藏在自己的盒子裡面。也就是說麗莎原本自己的籃子裡,已經沒有彈珠了。
於是故事到這裡,實驗者就問孩子,一個很關鍵的問題。這個問題就是,麗莎會去哪裡找彈珠?如果孩子是指向麗莎自己原本的籃子,這就通過了信念問題的考驗。
代表他們能夠理解,麗莎現在有一個錯誤的信念。簡單來說呢,就是麗莎並不知道,她的籃子裡面的彈珠,被安妮拿走了。
所以,如果她回來再去找她的彈珠,自然而然會先從她自己的籃子裡去找。但是如果這些孩子,他們指向安妮的盒子,那就沒有通過信念問題的考驗。因為這代表他們知道彈珠藏在哪裡,卻沒有辦法理解,麗莎為什麼不知道彈珠在哪裡。
接下來,實驗者還重複演出整段的情節,但是最後把彈珠藏到自己的口袋裡。那每一次情境結束之後,實驗者都會問兩個關鍵的問題。包含一個叫做「現實的問題」叫做,彈珠到底在哪裡?
因為,大家在看這個故事演出的時候,是用一個全觀者的角度,所以你自然而然會知道,現在彈珠在哪裡。而另外一個問題,就是關於「記憶的問題」,就是彈珠一剛開始在哪裡?
毫無例外的所有的小朋友,都回答對了這兩個問題,代表他們知道彈珠當下的位置,還有他們也記得最剛開始彈珠在哪裡。然而,關鍵的問題就在於,那這個時候,麗莎會去哪裡找彈珠?
在這個問題之上呢,孩子的回答產生了一些不一樣的結果。「一般組」的兒童,這邊所謂的「一般」就是他們在身心檢核上,他們並沒有泛自閉傾向,或者是其它的障礙。
「一般組」的兒童,他們的答對率是85%,指向麗莎她自己本來的籃子。而「唐氏症組」的兒童,答對率是86%。所以跟「一般組」的兒童,基本上是一樣的,但是如果面對「自閉症組」的兒童,就是他們在身心評估上面,他們有自閉症的傾向。
這些兒童,他們的答對率只有20%。所以,這也意謂著,對於多數的自閉症患者來說,他很難去「換位」到別人的位置,去理解別人其實不知道,或者是別人其實知道某件事。
他只會從自己全觀的角度,覺得自己知道的,別人也「應該」知道、自己認為的,別人也「應該」要這麼認為。所以,這個經典的實驗,最後的結論就是,自閉症的孩童沒辦法理解,自己和娃娃對事物的理解,是不一樣的。
這個研究,充分的支持自閉症的兒童,沒有辦法用我們一般人的心智理論。簡單來說呢,就是他們沒有辦法推己及人。他們很難理解別人的信念跟觀點,因而在需要預測別人的行為,跟情緒的時候,處於一個很嚴重不利的位置。
那麼當你瞭解,這個經典實驗到這裡,可能你的腦海裡,已經連結到某些人的臉孔。但是呢,跟你分享這個,並不是要你直接貼他們標籤,說他們就是「自閉症」或者是「泛自閉症」的患者。
我真正希望你能夠接受的是,第一個,你必須要知道有些人真的就是「不懂」。他們就是沒有辦法運用一般人的心智理論,去理解你的理解。所以,有時候我們會有很大的情緒的,往往不是在於相關的人,他本身沒有「能力」,而是在於他沒有「意願」。
當你意識到這些人的白目,他可能是沒有「能力」的時候,這時候你還需要發這麼大的火嗎?你會對一個還在襁褓中的嬰兒生氣,說他為什麼不會自己走路,你會嗎?其實沒有必要對不對?因為,他還沒有能力啊。
然而第二個部分,就牽扯到實際的教學經驗了。在我的實際教學,跟教練的經驗當中發現哦,在我們成人的世界裡,這種所謂「泛自閉」的人,比你我想像中的,還要來得更多誒。
然而這些人,往往不是一般認知裡面的「低成就」,反而他們在自己的領域裡面,都有很高的成就,只是他們在人際裡,真的非常的辛苦。所以,你也是這樣的朋友的話,可能你所需要的,是第一步「接受」自己的狀態;而第二步,做一些適當有效的學習。
對一般人來說,學習人際是不能「套公式」的。因為活的人,不能用死的方法來對待。可是對於「泛自閉」的朋友來說,我就會給一些系統性具體的方法。哪怕是一個蘿蔔一個坑,一個刺激一個反應。
你要知道這些朋友,在他們的生命裡面,他們非常的認真努力,他們在專業裡面站到了一個高度,可是他的靈魂中也有一份渴望,渴望跟人好好的連結。
但是當我們認知到,他有一些功能上的障礙的時候,就好像是當你近視,戴眼鏡就可以了。所以囉,最後我想告訴大家的就是,第一,這世界上,真的有人跟你不一樣;他認知的世界,真的跟你不一樣。
他可能不是沒有那個「意願」好好跟你在一起,可是他沒有「能力」,請你包容這件事。
而第二,當你發現自己在人際裡面,還有生命當中,很多關係的辛苦的時候,為自己付出學習的代價,這永遠是值得的。希望今天的分享,能夠為你帶來一些啓發跟幫助,我是凱宇。
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古劍奇譚三:夢付千秋星垂野
《古劍奇譚三:夢付千秋星垂野》是由上海燭龍信息科技有限公司研發、北京網元聖唐娛樂科技有限公司出品的一款國產單機RPG遊戲,是《古劍奇譚》系列第三部單機作品。
其前作為《古劍奇譚:琴心劍魄今何在》和《古劍奇譚二:永夜初晗凝碧天》。
該遊戲於2014年12月底立項,2015年年初正式開發,採用全即時戰鬥模式。於2018年發售
古劍系列在古劍一的時候確立好了世界觀,之後經過古劍二、古劍OL的延續和增補,整個世界設定已經變得較為龐大。一代時設計的世界觀都還有很多內容並沒有完整展現出來。而古劍一、古劍二、古劍OL的年代選取相對接近,所以這一次要去更遠的時空看一看,領略不同的風土人情。
故事方面對比系列前作將有一部分不同的結構和表述方式,由於情節上的微小聯繫,會請一代個別主角出場客串一下。而“崑崙玉隱,龍去鼎湖”則是故事的大背景之一,之後的情節展開也與此多有聯繫 。
在《古劍奇譚》的世界中,天、地、人三界的所在被稱為“常世”,而與常世相反的巨大空間則是“魔域”
姓名:北洛
配音:劉三木
簡介:北洛雖然同樣繼承了辟邪王族的血脈,卻是因故在幼時流落人界,一直沒有再回到魔域。他被尋回辟邪王城中,旋即得到了“繼位”的囑託。但北洛對此卻十分抗拒,不願接受這樣的安排並意圖離開。
姓名:岑纓
配音:龜娘
簡介:岑纓出身於一個頗有底蘊的大家族,受到開明長輩的影響,她年紀不大,卻已經加入了博物學會,有時跟隨師長在外遊歷。手中的筆記是她在各處記錄所見所聞的好幫手。雖然對於認知世界的想法還有諸多不成熟的地方,但是在她的心裡已經為自己定下了未來的目標。岑纓愛讀書,家中傳下的關於風水堪輿的殘卷被她翻出來後看得津津有味,也由此對這些事物產生了不小的興趣。
姓名:云無月
配音:馮駿驊
簡介:不少妖族將云無月尊稱為“霒蝕君”——意為“月蝕”。她曾是名震北境、力量強絕的大妖,數百年前因為身受重傷而隱匿,至今妖力未復,比之全勝時期仍然相差很多。
姓名:玄戈
配音:夏磊
簡介:辟邪王玄戈在數年前與強大無比的始祖魔對戰時,受了難以癒合的重傷。他的一雙兒女年紀尚小,而辟邪不可無王,於是他希望在離世之前將王位託付給自己的孿生弟弟北洛。
姓名:凌星見
配音:沈達威
簡介:他出身於廬山星工辰儀社,雖然年紀尚小,但已具備天才之質。凌星見從小就被悉心培養,已是門派中內定的下任掌門,未來也將出任國師,替這個朝代觀測星象,預言衰亡。
姓名:嵐相
配音:王梓
簡介:他是辟邪族中的一員悍將,在辟邪與魔域別族的戰鬥中多有立功,頗具威名。有著辟邪王族的血脈,武力強大。性情高傲,很以自己的出身為榮,看不起王城裡所謂的“平民”。但對辟邪王卻是十分尊敬,也從未輕忽自己肩負的責任。
姓名:霓商
配音:-
簡介:霓商出身於辟邪王族旁支,因自身家族相對而言並不以戰力見長,所以她給予丈夫玄戈最大的輔助是在政務方面。但若有戰事,她也絕不會僅是任由保護,辟邪全族皆戰,戰場之上從無畏怯。結褵數年,霓商與玄戈恩愛甚篤,從當初天真懵懂的少女已經長成為真正的萬民所倚的王妃。她的性情外柔內剛,不乏殺伐果決的一面,對丈夫與兒女卻是始終如一的溫柔。
姓名:羽林
配音:-
簡介:羽林是玄戈所倚重的辟邪王族戰士之一。和桀驁的嵐相不同,他在戰鬥之外性格稱得上溫和,甚至有些散漫隨性,樣貌看起來雖然粗獷,實際上卻心細如發,也因此他時常被玄戈交付一些需要小心謹慎又不乏戰力的任務。要論天鹿城中有異性緣的男性,羽林的排名大概可以很靠前,性格溫柔又不呆板,讓他很能討得女孩子的歡心,他自己也是樂在其中。
姓名:風裡霜
配音:-
簡介:風裡霜是生活在遙夜灣沙海的寄靈族的族長,帶領著會術法和騎駱駝橫越沙海的族人守著一方生存之地。在遊戲中,她懇請主角北洛一行人一同幫助她和族人守住遙夜灣。
姓名:原天柿
配音:馮駿驊
簡介:小名“柿餅”,被北洛救了之後一直把北洛視為被它視作可以追隨的大妖。它是家園總管,還要管理統籌其中的許多事務,種田、養魚、鍛造等。
登場勢力
星工辰儀社
辟邪王族
博物學會
武器簡介
名稱:無爭
由來:北洛的佩劍,由他的老師相贈,名字取了“君子無爭”之意。因辟邪是一支天生為戰的妖族,這柄劍便可看做是師門對他的期望,也是一種教誨勸誡。
名稱:天鹿
由來:玄戈的佩劍,該劍是辟邪族在數千年間傳承的一柄利器,與辟邪王城同名。雖是強大妖族的佩劍,卻是在遠古之時由人族鑄劍師打造,其中融入了辟邪骨血的力量。
遊戲模式
NPC設定
NPC設定
《古劍奇譚三》會對家園養成功能進行加強,與物品製作系統的關聯緊密,並會很大程度反饋到戰鬥中去;玩家操縱角色所捕獲的怪物除了參與家園勞作以外,還可以輔助主角一行進行戰鬥;俠義榜任務會以類似支線任務的形式體現,加強代入感,不再原地揍人。系列中玩家比較感興趣的一些輔助要素,像是角色換裝等,都會予以保留。仍將推出試玩版供大家體驗。
戰鬥系統
遊戲實機
遊戲實機
《古劍奇譚三》戰鬥為全即時,玩家無需切換地圖即可直接開戰,合理利用技能就能高速地解決戰鬥,打擊感大幅提升的同時,戰鬥體驗會更加真實爽快 。如果不想與敵人糾纏,也可以通過迅速移動隨時離開戰場。要是進入了戰鬥,情況危急時可以用閃避打斷自己正在施放的招數,以此來躲過敵人的攻擊。無論是戰鬥內外,敵方的行為都更加豐富,他們或許會隱藏身形於周遭的環境裡,伺機突襲,他們也會因為主角方不同的攻擊方式和攻擊方向,呈現出不同的受擊表現 。
家園系統
家園系統的經營養成性質將有提升,與物品製作系統的關聯緊密,並會很大程度反饋到戰鬥中去。玩家操縱角色所捕獲的怪物除了參與家園勞作以外,還可以輔助主角一行進行戰鬥。溫泉等要靠玩家動手在家園中建造,家園中還包括種田、養魚、鍛造等玩法 。
《古劍奇譚3》邀請音熊聯萌配音團隊進行配音工作,由夏磊擔任配音導演 。
角色 配音
北洛 劉三木
岑纓 龜娘
云無月 馮駿驊
玄戈 夏磊
凌星見 沈達威
嵐相 王梓
原天柿(柿餅) 馮駿驊
北洛的老師 北辰
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