#植芮堂純素保養品體驗
#我人生中第一瓶會回購的保養品
#買一瓶保養品就捐一包飼料的傻子廠商
https://yunitw.one/我持續愛用的天然保養
是說從來沒想到這次要賣臉的竟然是媽媽(欸不是
但是試用了這兩個月
目前是我過了25歲之後
感覺皮膚最穩定的時候了!
我這輩子說實在的
真的沒當過精緻女孩😂
我這輩子認識活得最精緻的人
是我快90歲的外婆
80幾歲的時候在路上走
都還有人以為她才6、70歲
問外婆能不能幫他們拍廣告😅😅
外婆說她早上就只用清水洗臉
因為簡單,就是最好!
是說25歲之前的我根本就是仗著囂張的青春在過日子
我也沒什麼保養品
唯一的乳液是偷用先省的(欸
25歲之後就被歲月吊起來打爆
皮膚狀況經歷了很長的一段爆炸期
後來很勉強地用專櫃的一個『自然』品牌
但是爆痘...浮粉之類的都是小事
常常比較不舒服的是臉上會覺得很燥
#這麼籠統的感覺有人能懂嗎😅
加上我的工作性質常常日夜顛倒
創業之後根本每天都在打怪...
壓力值直接到max
所以當保養品來邀約的時候
我真的覺得....
難道是我直播妝都畫得太好
所以他們認真以為我的皮膚很好(欸
不過這次我試用了兩個月
我很確定的說...
這是我長這麼大以來確定一定會回購的保養品!
先說我的皮膚是算
➡️油性混合肌
我這次試用的組合是
🍑白桃水嫩青春露
🌸徘徊花活顏乳
(以上兩種,我都每天使用了兩個月到現在)
🍑白桃水嫩青春露
這瓶真的是我的愛!❤️
雖然說是『青春露』
但是這瓶的質地是有點『精華液』感覺
✅完全無色無味
✅沒有酒精、化學香料
用起來真的很舒服!
而且吸收度很好!基本上抹上去大概30秒就吸收了
更重要的是....
沒有酒精的刺激,臉完全不會緊繃也不會油膩
是那種很舒服的感覺啊~
🙌用量的部分我也覺得很省,每次擠出大概一個硬幣的量就夠了,我目前早晚都擦,也只用了1/3瓶而已
🌸徘徊花活顏乳
因為是夏天,所以這款我只有晚上睡前用
這款就是真的乳液的樣子了
不過我覺得蠻驚豔的是.....
雖然是乳液,吸收度也非常好!
很好抹開之外,完全沒有塗乳液的時候油油黏黏的感覺
乳液能夠做到塗完後還是很清爽真的不容易!
✅玫瑰精油開到max的廠商
其實這款乳液我一開始有跟廠商反應
味道好像有點濃郁
廠商很不好意思的說....『因為天然精油加到滿......』😅
✅古早味的樸實
我其實並不排斥這個味道
而且因為帶有一點薑味,所以蠻舒壓的
但是大家使用的時候注意不要『擠太多』
應該有些人對味道比較敏感會覺得太香
#我都是用一米粒的量就夠了
🙌我夏天很排斥用乳液的啊啊啊啊.....但是不用皮膚又會很不舒服,這瓶乳液是我目前夏天唯一能接受的乳液,清爽不黏膩!重點是不會用完整臉都是油到可以煎蛋的感覺😅
目前真的是我這幾年來覺得皮膚狀況最穩定的時候
生理期前大爆痘的情況也少了很多....
因為以往我都是用爆痘的情況來判斷生理期的時間(欸
上個月因為只冒了一顆痘生理期就來了....
我還自我懷疑了一下
阿哈哈哈哈哈哈
這次是我第一次使用『純素』的保養品
『純素』的意思就是在製造過程中
❌不含動物性的原料
❌不做任何動物實驗
創業到現在我最大的體悟就是
💕善良的人都在做偉大的事,但偉大的事通常都是最難的事
在深入了解『 植芮堂-素食保養專賣 』這個品牌之後
我發現這個小小的品牌
雖然創業到現在還是負債了好幾百萬
但是他們堅持
🌳把從這片土地得到的,再回饋到這片土地上面
儘管盈餘可能沒有這麼多
但是他們還是信守承諾
🙌每賣出一瓶保養品,就捐一公斤飼料給流浪動物協會(苗栗幸福狗)
這樣努力做事的品牌....
能夠不支持爆嗎?
我試用完後覺得實在太喜歡了😂
反正自己都要買,順便爭取一下優惠價給大家
想要更認識品牌的人可以參考看看喔~
另外我知道皮膚的問題見仁見智
要試過才知道
精打細算的胎胎幫你們想到了🤣
植芮堂在這個部分
阿莎力讓大家都有30天的體驗機會
如果真的肌膚不適合,也可以申請退貨喔~
話講那麼滿的廠商....
巴媽就用雙手獻上給大家了(遞
https://yunitw.one/我持續愛用的天然保養
#以後買保養品就跟先省說你在做公益
#誰敢嘴!!
#三觀不正確的胎胎😂
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過4,310的網紅伊格言Egoyan Zheng,也在其Youtube影片中提到,本影片由 村上春樹《1Q84》深度解析系列編號1、2、3共3支影片 合併而成 ---- 諾貝爾文學獎的資深陪跑者村上春樹歐吉桑在想些什麼呢? ☞Instagram|http://www.instagram.com/egoyanzheng ───────── ☞〈愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q8...
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這麼籠統的感覺有人能懂嗎 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最佳解答
本影片由 村上春樹《1Q84》深度解析系列編號1、2、3共3支影片
合併而成
----
諾貝爾文學獎的資深陪跑者村上春樹歐吉桑在想些什麼呢?
☞Instagram|http://www.instagram.com/egoyanzheng
─────────
☞〈愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-po...
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生命有意義嗎?人的存在,是有意義的嗎? 人生的意義,難道就是「每天工作養活自己」這麼無聊嗎?或許你沒想過,其實村上春樹的《1Q84》討論的就是這個問題。本集我們要來講述伊格言老師的一篇文章:「愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》」,你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
伊格言說,村上春樹的《1Q84》中,有兩則虛構文本,也就是小說中的小說,關鍵性地支配整部小說的世界觀。一篇是《空氣蛹》,而另一篇則是德國小說〈貓之村〉。兩篇都是我們理解《1Q84》很好的切入點。今天我們要講的是〈貓之村〉的故事。
熱愛旅行的青年背著背包獨自上路,開始他漫無目的的旅程。他搭乘列車,隨機挑選任一小站下車,投宿旅店,愛待多久便待多久,直至失去新鮮感,再搭上火車,前往下一隨機目的地。
某天,青年來到一個古老小鎮。他獨自下車進站,發現車站中並無任何服務人員。出站後漫步大街,發現所有商店都拉下了鐵捲門,整個小鎮一個人影也沒有。青年誤以為自己來到了一座被人們遺棄的廢城,正打算離去,但車班有限,別無他法,只能在此過夜,等待明日上午的早班車。可是當白日逝去,夜幕落下,各樣花色品種的貓兒們便紛紛出現。商店裡的貓兒們拉起鐵門開始營業,市場上的貓兒們彼此討價還價,辦公室中的貓兒們穿上了體面的制服開始辦事。牠們吃食,交談,行走,爭執,飲酒作樂。然而貓兒們似乎對除了貓自身之外的其他生物萬分忌諱。青年害怕極了,連忙躲進鎮上最高的鐘樓塔頂。一夜過去,白晝臨至,貓兒們魚貫離城(只一瞬間,貓之村又回復到原先萬徑人蹤滅的廢城模樣),青年趕忙來到車站,卻眼見列車飛馳駛過月台,對他視若無睹。青年無處可去,只能回到鐘樓塔頂,繼續躲藏。如此日復一日,直到貓兒們聞到了人的氣味,組成搜索隊,進入鐘樓塔頂,來到隱蔽於黑暗中,恐懼不已的青年面前──
沒事。居然沒事。貓兒們居然什麼也看不見。牠們聞聞嗅嗅,搖頭晃腦,無比疑惑(奇怪,明明有人的氣味呀);但終究放棄,轉身下樓,回到小鎮各自的居所,回到牠們原先豐富熱鬧的日常夜間生活之中。青年恍然大悟,帶著巨大的孤獨與悲哀──他明白,這就是「我」浪遊旅程的終點,這就是「我」該消失的地方;那白日的車班終究不會再來,而「我」從來便不曾存在。
故事在此結束。
伊格言說,青年「漫無目的的浪遊」正是生命旅程的隱喻,同時也反映了人的存在本質:虛無。這其實是存在主義的標準說法:人生沒有預設的目的;生命,其實本來就沒有什麼意義。
村上春樹的作品裡,時常縈繞著類似這樣「生命沒有意義,而我也什麼都不是」的主題。在《國境之南,太陽之西》裡,這樣的概念化身為一句比喻:「真正存活的只有沙漠本身」;而在《挪威的森林》中,是女主角直子憂傷的請求:「請你永遠不要忘記我,記得我曾經存在過」。為什麼直子會希望男主角渡邊「永遠記住我」呢?因為那就像《國境之南,太陽之西》裡對沙漠的描述:「雨下了花就開,雨不下花就枯萎。蟲被蜥蜴吃,蜥蜴被鳥吃。不過不管怎麼樣,大家總有一天都要死。死了就變屍體。一個世代死掉之後,下一個世代就取而代之。大家以各種不同的方式活,以各種不同的方式死。但那都不重要。最後只有沙漠留下來。真正活著的只有沙漠而已。」。。。。
────
於《《1Q84》之後──特集:村上春樹Long Interview長訪談》中,村上大叔罕見地發表了一段關於小說史的看法,於此整理複述如下:十九世紀寫實主義小說的關鍵是鮮活地呈現「我們」──在彼一時代快速成熟的中產階級大眾,小說的閱聽人;而二十世紀小說的關鍵變化則在於「自我從自己之中脫離出來浮上表面」(雖則有些拗口,但我想對卡夫卡、喬伊斯、吳爾芙等現代主義作者有一定程度熟悉的讀者們或許都看得懂這句話──二十世紀上半葉,現代主義的年代,小說之筆尖正試圖深入「我」之內心捕捉一切可能的意識瞬間,「自我浮上了表面」)。而此刻,當時序進入二十一世紀,村上高度懷疑「時代又變了」:「像《1Q84》這種小說會在短短的時間內賣出上百萬冊,是難以相信的事情喔」、「這跟《挪威的森林》的暢銷是不同的兩回事」。
何以如此?村上大叔給出的意見是,「有過現代,有過後現代,那後現代的軌道繞了一圈之後,是不是一個局面已經又宣告結束了?」、「我有這種明顯的感覺。我個人正在籠統地思考,類似『神話再造』的事,或許會成為關鍵語」──不僅僅關乎小說史,村上在此展現了他的理論素養(笑)。有趣的是,這似乎與米蘭‧昆德拉(藉由對《百年孤寂》的討論)所標舉的小說史斷代若合符節(詳見本書第 頁)。未來將會是個什麼樣的時代呢?未來的小說(以「神話再造」為關鍵詞?這話聽來野心勃勃)其樣貌為何?一九四九年出生於日本兵庫縣,寫出《發條鳥年代記》、《世界末日與冷酷異境》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》等暢銷長篇,喜愛跑步,偶爾開車到郊區電影院買一千日圓敬老票進場看電影的村上大叔,似乎也對這件事非常有興趣──個人以為,觀諸村上本人的小說創作,此亦顯為一理解村上之關鍵。
#村上春樹 #小說 #書單
─────
伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
──────
☞ Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導:棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪:透過YouTube頻道展示文學,我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人,無邊之愛:伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378
────
小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
這麼籠統的感覺有人能懂嗎 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的精選貼文
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☞〈愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2018/04/27/愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》
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生命有意義嗎?人的存在,是有意義的嗎? 人生的意義,難道就是「每天工作養活自己」這麼無聊嗎?或許你沒想過,其實村上春樹的《1Q84》討論的就是這個問題。本集我們要來講述伊格言老師的一篇文章:「愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》」,你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
伊格言說,村上春樹的《1Q84》中,有兩則虛構文本,也就是小說中的小說,關鍵性地支配整部小說的世界觀。一篇是《空氣蛹》,而另一篇則是德國小說〈貓之村〉。兩篇都是我們理解《1Q84》很好的切入點。今天我們要講的是〈貓之村〉的故事。
熱愛旅行的青年背著背包獨自上路,開始他漫無目的的旅程。他搭乘列車,隨機挑選任一小站下車,投宿旅店,愛待多久便待多久,直至失去新鮮感,再搭上火車,前往下一隨機目的地。
某天,青年來到一個古老小鎮。他獨自下車進站,發現車站中並無任何服務人員。出站後漫步大街,發現所有商店都拉下了鐵捲門,整個小鎮一個人影也沒有。青年誤以為自己來到了一座被人們遺棄的廢城,正打算離去,但車班有限,別無他法,只能在此過夜,等待明日上午的早班車。可是當白日逝去,夜幕落下,各樣花色品種的貓兒們便紛紛出現。商店裡的貓兒們拉起鐵門開始營業,市場上的貓兒們彼此討價還價,辦公室中的貓兒們穿上了體面的制服開始辦事。牠們吃食,交談,行走,爭執,飲酒作樂。然而貓兒們似乎對除了貓自身之外的其他生物萬分忌諱。青年害怕極了,連忙躲進鎮上最高的鐘樓塔頂。一夜過去,白晝臨至,貓兒們魚貫離城(只一瞬間,貓之村又回復到原先萬徑人蹤滅的廢城模樣),青年趕忙來到車站,卻眼見列車飛馳駛過月台,對他視若無睹。青年無處可去,只能回到鐘樓塔頂,繼續躲藏。如此日復一日,直到貓兒們聞到了人的氣味,組成搜索隊,進入鐘樓塔頂,來到隱蔽於黑暗中,恐懼不已的青年面前──
沒事。居然沒事。貓兒們居然什麼也看不見。牠們聞聞嗅嗅,搖頭晃腦,無比疑惑(奇怪,明明有人的氣味呀);但終究放棄,轉身下樓,回到小鎮各自的居所,回到牠們原先豐富熱鬧的日常夜間生活之中。青年恍然大悟,帶著巨大的孤獨與悲哀──他明白,這就是「我」浪遊旅程的終點,這就是「我」該消失的地方;那白日的車班終究不會再來,而「我」從來便不曾存在。
故事在此結束。
伊格言說,青年「漫無目的的浪遊」正是生命旅程的隱喻,同時也反映了人的存在本質:虛無。這其實是存在主義的標準說法:人生沒有預設的目的;生命,其實本來就沒有什麼意義。
村上春樹的作品裡,時常縈繞著類似這樣「生命沒有意義,而我也什麼都不是」的主題。在《國境之南,太陽之西》裡,這樣的概念化身為一句比喻:「真正存活的只有沙漠本身」;而在《挪威的森林》中,是女主角直子憂傷的請求:「請你永遠不要忘記我,記得我曾經存在過」。為什麼直子會希望男主角渡邊「永遠記住我」呢?因為那就像《國境之南,太陽之西》裡對沙漠的描述:「雨下了花就開,雨不下花就枯萎。蟲被蜥蜴吃,蜥蜴被鳥吃。不過不管怎麼樣,大家總有一天都要死。死了就變屍體。一個世代死掉之後,下一個世代就取而代之。大家以各種不同的方式活,以各種不同的方式死。但那都不重要。最後只有沙漠留下來。真正活著的只有沙漠而已。」。。。。
────
於《《1Q84》之後──特集:村上春樹Long Interview長訪談》中,村上大叔罕見地發表了一段關於小說史的看法,於此整理複述如下:十九世紀寫實主義小說的關鍵是鮮活地呈現「我們」──在彼一時代快速成熟的中產階級大眾,小說的閱聽人;而二十世紀小說的關鍵變化則在於「自我從自己之中脫離出來浮上表面」(雖則有些拗口,但我想對卡夫卡、喬伊斯、吳爾芙等現代主義作者有一定程度熟悉的讀者們或許都看得懂這句話──二十世紀上半葉,現代主義的年代,小說之筆尖正試圖深入「我」之內心捕捉一切可能的意識瞬間,「自我浮上了表面」)。而此刻,當時序進入二十一世紀,村上高度懷疑「時代又變了」:「像《1Q84》這種小說會在短短的時間內賣出上百萬冊,是難以相信的事情喔」、「這跟《挪威的森林》的暢銷是不同的兩回事」。
何以如此?村上大叔給出的意見是,「有過現代,有過後現代,那後現代的軌道繞了一圈之後,是不是一個局面已經又宣告結束了?」、「我有這種明顯的感覺。我個人正在籠統地思考,類似『神話再造』的事,或許會成為關鍵語」──不僅僅關乎小說史,村上在此展現了他的理論素養(笑)。有趣的是,這似乎與米蘭‧昆德拉(藉由對《百年孤寂》的討論)所標舉的小說史斷代若合符節(詳見本書第 頁)。未來將會是個什麼樣的時代呢?未來的小說(以「神話再造」為關鍵詞?這話聽來野心勃勃)其樣貌為何?一九四九年出生於日本兵庫縣,寫出《發條鳥年代記》、《世界末日與冷酷異境》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》等暢銷長篇,喜愛跑步,偶爾開車到郊區電影院買一千日圓敬老票進場看電影的村上大叔,似乎也對這件事非常有興趣──個人以為,觀諸村上本人的小說創作,此亦顯為一理解村上之關鍵。
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封
面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
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獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
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以下為本段內容文稿:
歡迎來到「一天聽一點」,就在幾週前,我們的頻道推出了「婚姻三部曲」這一系列的內容,受到很多朋友的好評。
也因此在我的學生裡,就有人跟我提出一些問題,像是呢:「老師,如果我要把老公調教好,實在太難了,那有沒有更快、更有效的辦法呢?」
或者是喔:「老師,雖然婚姻很難,但我還是很想要進去,你有沒有什麼樣的秘訣,可以讓破關率高一點?」你們的這些聲音,我們都聽到了!
所以如果現在,正在觀看這一段影片的你,正好未婚,而且你渴望走進婚姻,組成一個家庭;或者是你已經經歷了一段,讓你痛苦不堪的婚姻,但是你仍然「唔驚死啦」!
不好意思喔,應該是說,你依然「對於愛情保有期待」,希望自己還有機會展開第二春、第三春這些朋友們;那你就一定要鎖定今天的內容,我會提供給你一些,更根本的解決之道。
其實呢,關於這方面的道理很簡單,你一定也聽過,那就是「預防勝於治療」。與其啊進入婚姻之後,跟另外一個人相互折磨,不如事先就把可能造成的風險降到最低。
也就是說在結婚之前,選擇好那個對的人,把一剛開始的設定就弄對,真正在操作這個系統的時候,就不會一直卡關,然後把自己累得半死。
但是呢,我要事先強調,這裡提到的「選擇」,並不是一般人說的「你感覺他很不錯」這種很籠統的;或者是「你喜歡某一種個性」,甚至於是「高富帥、白富美」這麼抽象的標準。
因為如果大家喔,回到「感覺」;感覺準的話,那現在的社會,就不會有這麼多孽緣、曠男怨女,不是嗎?
所以呢,我今天花一點時間喔,跟你說明什麼樣的條件,是「適合」走進婚姻的?
如果不具備這些特質,我真的奉勸各位善男信女,不要輕易的走進婚姻,因為那絕對會是一場災難。
進入婚姻呢,其實是你的一個權利,而不是你的義務或者是責任;如果你沒有先具備這樣的想法,啊你是活在清朝嗎?
所以,你可以選擇要不要行使這個權利,如果你評估走進婚姻,你的人生不會變得更好,那就千萬不要嘗試。
單身其實沒有什麼不好,更不是有病,那是一種對自己深刻的了解之後,所做的有意識的「最佳安排」。
好,談到這裡,我們回到擇偶條件。
你一定聽過一種說法,無論是男人還是女人,在進入婚姻五年、十年之後,都會歸納出一個很普遍的結論。
這個結論就是,進入婚姻生活久了,夫妻之間會比較像是「同事」,各自有各自負責的工作、分工,然後互相協調,讓家庭這個「公司」能夠運作順暢。
所以順著這個比喻,如果維持一個「家」,某種程度跟經營「一家公司」會很相似的話,那你有沒有想過,你或者是你的伴侶,是不是真的具備有「經營管理的能力」呢?
我自己就是一個創業者喔,創業的次數還不只一次,所以我很清楚知道,創業真的不是每個人都適合做的事情,有些人他的特質,就是老老實實的當一個上班族,反而會比較合適、比較幸福。
而且呢,就算你的能力很好,也很適合開公司,不等於你一定會成功,創業失敗的風險其實是很高的。
就像兩個再相愛的人,彼此再怎麼契合,還是會因為有很多的外力問題而分開,沒有人能夠保證努力就一定會白頭到老啊,相愛就一定可以幸福,是這樣嗎?
不過,一個人會之所以想要創業,一定是會對於某件事情,或者是更專業的開發…等等的有所熱情,所以讓他有信心可以贏得市場的肯定。
然而在這邊,如果只是要維持一家公司的營運順暢,其實光靠熱情跟專業,是遠遠不夠的。這就像是親密關係裡面,兩個人剛開始談戀愛的時候,也會有一種想法就是只要我們愛、也只要夠契合,就可以為彼此帶來幸福啊。
可是真實的情況是什麼?當你開了公司,你設計了產品、別人認同了你的專業、做成了第一筆生意,然後呢?
你是不是還要有很強大的行政管理、行銷、業務、會計這些後勤資源啊?只有具備這些解決現實問題的能力,這一家公司,才能長長久久的經營下去。
所以如果你希望「婚姻」這家公司,不要倒掉、不要離婚,那麼最有效的方法,就是去找到一個「有解決現實問題能力」的人,跟他結婚。而且在此同時,你也要確認自己是不是有具備相同的能力?
因為只有你單方面要求對方優秀、能力好,而自己卻在一旁納涼、什麼都不做,那這個關係始終會是失衡、會是失敗的。
而且這些能力還得隨著時間、階段、面臨的任務不一樣,必要的時候要做很多的升級跟調整,不可能用舊的版本一路運作下去,這樣子你們的系統,只會越跑越慢、越來越沒有效率。
那麼到底要怎麼樣挑選適合的結婚夥伴呢?
相信喔,追過前面「婚姻三部曲」的朋友們都知道,我們正處在人類歷史上頭一遭,要和同一個人,維持一段封閉式的關係最長的時代。
雖然說現代婚姻到目前為止,已經有超過150年,我們做了很多努力。但是走入婚姻,畢竟要付出很大的成本。
正因為如此,你實在有必要讓自己在進入婚姻之前,好好搞清楚自己跟什麼樣的人結婚,才有可能擁有你想要的幸福婚姻。
在年輕的時候呢,可能很多人會期待,另外一半要是白雪公主、白馬王子;而今天這個時代裡面,我必須要先打破你這個迷思。
因為你想要的白馬王子,或白雪公主,不外乎是長得帥、長的美、長得高、身材好,最好還是個霸道總裁,或者是百億千金。
但是事實上呢,這種找伴侶的願望,其實是不切實際的。
因為在基本上,有錢的霸道總裁、百億千金,只代表這個人具有財力,他可以付錢把小孩子養大,但是他有沒有能力維持長期、穩定、相互尊重的關係呢?這其實是個問號。
再來「長得高、長得美、身材好」,也只代表你們生出來的孩子,可能會有比較討喜的DNA,會長得比較好看;這樣的前提跟能夠維持一段長期的關係,一樣是無關的啊!
所以,如果你堅持要找到這樣子的對象來結婚,那其實就已經註定了,當你們完成「養兒育女」這樣的責任之後,你們的婚姻一定會卡關;因為婚姻不會只有「養兒育女」而已啊。
然而你會不會很好奇,能夠長期維持關係的伴侶,到底應該具備什麼樣的條件呢?這個答案,心理學家可以幫助你,可以給你一些解答。
如果從心理學的角度來看,真正對婚姻關係能夠加分、願意成長,而且有能力長期維持關係的人,你必須學會觀察在他身上,是否有這五大特質?
第一個特質,你要看他在團體裡面是否合群,有沒有團隊協作的能力,是不是願意付出、願不願意妥協?不會只會要求別人配合他。
這樣的特質會關係到,未來你們組成家庭之後,他能不能成為一個好幫手,當你的神助攻,而不是豬隊友啊。
第二個部分,你要看他的生活,他是不是能夠獨處,也能夠樂於跟朋友聚會。這樣的因素會關係到你們將來的家庭生活,是不是能夠有相處的溫情,但是也能有獨處的寧靜?
不是那種喔,會讓人窒息的存在。非得粘膩在一起,要不然或者是很疏離,因為只有這樣子,他才不會期待,你得為他的喜怒哀樂,去負全部的責任。
第三個特質,你要觀察他的個性穩不穩定,他的情緒會不會太敏感、太激烈,一點點小事,就會變得很焦慮或者是暴躁。
這個部分會關係到一旦你們結了婚,如果遇上任何難關,他能不能冷靜面對,好好的跟你溝通。
第四個觀察點,觀察他在工作或生活上,特別是面對承諾的時候他的表現。他能不能為自己負責任,說到做到,不拖延;他會在乎自己說的話。這代表著對方是否可靠。
唯有對方足夠可靠,你也才值得你去付出對他的信任。而不會讓你在婚姻裡,你得一直跟在他後面擦屁股;如果你一直需要幫他擦屁股,這樣子不斷失望的你,很快的就會對段關係,失去了信心。
第五個觀察點,當你們之間發生爭執的時候,看他能不能換個角度,為你著想;對於新的事物有沒有好奇心、開放程度。
這意味著對方,他有沒有換位思考的能力,更能夠有同理心,才能夠去真正的在關係裡,知道你的在乎。
我在這邊重複一次喔,挑選伴侶的時候,真正對於維持長期關係,有幫助的特質,分別是什麼?
第一個「合群的」;第二個「不會太內向,也不會太外向」;第三個「情緒要穩定」;第四個「負責任」;第五個「有自己的立場,也能夠為他人著想」。
如果你有追「理科太太」的話,她也是用這樣的方式,來選擇她的另外一半的啊。
那具備這五種特質的人,通常才會願意跟另一半去分享權力,能夠共同作出決策,讓彼此感覺到尊重。
所後你千萬不要小看這些特質,而這些小小的意願,其實決定了大部份的人,當我們遇到婚姻的難關的時候,是否還願意在這個關係裡面,繼續努力的關鍵。
因為當一個人擁有獨立的經濟,而感受不到伴侶的尊重,那就有很高的機率,會選擇離婚。這就是現在很多女性,她的一個思維。
所以在結婚之前喔,好好的根據這五個面向,去辨識出哪些人,是適合長期經營一段關係的這樣的人?直到你確定之後,再說「Yes!」。
如此一來,當你們走到婚姻之後,才能夠一起攜手打怪,然後呢克服難關。
而不是呢,在事前你「以為」你跟他結婚、生小孩之後,他就會變成另外一種人,或者是長出新的能力。
我在這邊要很明白的告訴你喔,這樣的機率實在太低了,他以前不會的,他未來仍然不會;這是真實的狀況,都這麼演的啊!
因為對一般的多數情況會是什麼?「啊反正都已經結婚了,謀哩係咩安抓?你能拿我怎麼樣嘛?」
所以如果你真的不想要,簽字完之後才後悔,請你一定要在結婚之前,打開你的眼睛,好好看清楚,自己選的對象,符不符合這些條件?
如果有,而且他也很渴望婚姻,而且有做好跟你一起攜手共度五、六十年光陰的準備,願意跟你一起實踐生命的夢想,成為一個更好的人。
那我很恭喜你喔,快點把對方套住~再慢,別人就搶走了喔。
但是如果你在評估之後,覺得自己正在交往的這個對象並不合適,可是呢,你的家人一直催促你結婚。
你可以把這段視頻,或者是先前談到,關於婚姻的這些影片內容,分享給你的家人朋友看,請他們清醒一點啊。
跟他們說喔:「結婚一定有風險,婚姻家庭有賺有賠,簽字前請詳閱『一天聽一點』。」
希望今天的分享,能夠對你產生啟發跟幫助,我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡,並且訂閱我們的頻道,別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去,這樣子就不會錯過,我們所製作的內容。
然而,如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,我們在每一段的影片說明裡面,都有相關的連結。
無論是線上課程,還是實體課程,凱宇誠摯的邀請你,也誠摯的期待在你的生命當中,跟你一起攜手同行,謝謝你的收看,我們再會。
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※ [本文轉錄自 Philo-02 看板]
作者: prc (天線寶寶如是說) 看板: Philo-02
標題: [轉錄]千萬不要來讀心理學
時間: Sat Apr 12 08:17:46 2003
※ [本文轉錄自 Philharmonic 看板]
作者: Griselda (啾啾) 站內: Philharmonic
標題: [轉錄]千萬不要來讀心理學
時間: Fri Apr 11 23:15:59 2003
※ [本文轉錄自 qSORRYp 看板]
作者: qSORRYp (無條件‧誠心滿愛正解) 看板: qSORRYp
標題: 《千萬別來讀心理》
時間: Thu Apr 10 17:01:44 2003
《千萬別來讀心理》v1.02
--動機------------------------------------------------------
先來寫個緣起之類的東西。會想寫這一篇,早在有人寫《千萬別來讀
法律》就想要寫了,因為普羅大眾通常對於一些科系都有一些刻板印
象,所以需要一些文章來澄清。但得更先說明的是,別來讀法律是一
篇批判性的文章,而此篇呢,不會批判,而是要澄清許多大眾對於心
理學系的迷思,甚至,我希望能夠讓想要來讀心理學系的他系同學,
讓他們瞭解什麼是心理學的訓練,讓他們想清楚,再來申請輔系轉系
....。當然,這篇,我會盡量寫的很中肯,以我讀了三年多來的心得
而寫,以及我對於心理學的認識而寫,如果覺得可能哪裡有誤,或者
觀念不同,或者無法領悟,那麼,請用力地舉手講出來。
--開始------------------------------------------------------
1.心理學是一門科學,所以,不要因為講:心理學很有趣,就咕嚕咕
嚕地跑來唸了。
每次我要講關於心理學的課,我一定會在開頭強調,心理學是一門
科學,擁有三大根源:哲學、生理、心理。前面第一句,我要強調的
是心理學因為是一門科學,所以他必定要有所要求,以符合科學的原
則,因此,請注意其中的意涵,首先,他擁有實驗,而且是嚴謹的實
驗,擁有著科學統計、心理測驗,所以,他考試卷裡面不能亂寫,概
念就是那個概念,誰講什麼就是誰講什麼,絕對不會可以胡謅!
另外,因為他是科學的,所以,我要強調,他就像化學物理一般,
他並不有趣,或者該這麼說,不能用有趣來形容他,你只能說,我有
興趣。對我而言,心理學並不是有趣的科學,他是具有嚴密邏輯思維
的科學,跟化學物理一般,沒法讓你亂想,他有著他的訓練,因此,
不能像一些系所,翹掉很多課還感覺很強,絕對不會,心理學的訓練
是很紮實的。
所以,
1. 心理學系在理學院裡。
2. 心理學系要學習統計、實驗、測驗法。
3. 他不能讓你亂想,他有著嚴謹的思維推理方式。
學習絕對是一腳步一腳步地,可以混過去,但是混過去的,
沒有學到就是沒有學到。
4. 他並不有趣,他是一門科學。
5. 寫報告時,要注意引用格式。
還有,我後面那句話,他的根源:哲學、生理、心理。
所以心理學感覺很像是科學,但是由於混雜了哲學,讓人感覺好像
可以胡亂想像一樣,不是一門很典型的科學。我在之前所講,心理學
是一門科學,但是請這麼想,心理學擁有許多面向,哲學只是其中一
個面向,並非全部。況而,心理學以哲學為基礎之強大,也不是一言
兩語可盡,必須要瞭解哲學史才能發現心理學史與其之間的關係。特
別指出這點用意是:我相信哲學有其訓練,而縱然心理學中有哲學這
面向,我並不覺得,隨便地亂想,是可以行得通的。
所以,
1. 千萬不要以為,自己愛亂想就可以來心理系讀!
2. 心理學擁有的面向很多,你瞭解的是哪一個面向?
在台大心理學系的訓練裡,特別著重:生理、心理這兩個方
面,經常忽略了,哲學這部分;而普羅大眾認識心理學的方
式,通常只認識心理這領域,例如:心理測驗,但是不要忘
記,你只認識了其中幾個面向而已。
3. 這也是如此,心理系學生需要多方接觸各系的知識,也因此
,心理系學生經常能知道很多雜七雜八的東西,跟我們談基
因,我們可以,跟我們談行為主義,我們也能。(但這並不
表示,我們瞭解很多。)
4. 心理系學生需要瞭解哲學史,至少也該瞭解基本的心理學史
。(雖然我也搞不太清楚。)
2.心理學是一門瞭解人的科學,但是不是瞭解人的絕對途徑。所以,
請不要說,我想要瞭解人,就跑來念心理系。
心理學是瞭解人的一門科學,這麼說應該沒錯,但請注意,他並非
是瞭解人的絕對途徑,因此對我而言,要瞭解人,絕對不構成非得來
念心理系的原因,你可以參加社團,你可以去讀生命科學,你可以去
讀社會學,你可以去跟媽媽說話,這些都可以瞭解人,所以,我要聲
明,請不要再說,我要瞭解人,因此咕嚕咕嚕地跑來念心理學。
心理學,他是一門研究人類思考歷程的一門科學,請注意,他主要
是研究「人類思考歷程」,雖然他可以研究其他許多別的,但是「人
類思考」才是我們比較關注的,所以,例如為什麼人類會唱歌?我們
不研究,為什麼他不愛我?這勉強可研究,但絕對不是主流。而且請
注意,他比較喜歡研究「個人的思考歷程」,所以他不愛去討論,整
個世界的問題,為什麼美國要去打伊拉克,他不會去討論,那個是政
治學,或社會學去討論的。
所以,
1. 不要因為想瞭解人就跑來念,瞭解人有許多途徑。
2. 心理學的研究焦點與方向在於「個人」與「思考歷程」上。
3.心理學是一門很可以應用或者實用的科學,但是,要來讀,比較不
建議帶著心中的疑惑來讀。
每個人生命中都有不斷追尋的問題,我相信,心理學通常是被認為
可以用來解決的途徑,但是,我不建議因此而來讀。因為,心理學可
能可以用來解決,但請相信我,你在心理學是常常找不到答案的,這
有很多原因,除了心理學是科學,所以回答的問題有所侷限之外,還
有通常心中帶著的疑惑,是全世界的人都沒人可以解決的,例如:為
什麼我會變成這樣啦,或者是為什麼我會生在這種家庭之類的,心理
學完全無法回答!
至於實用部分,我放在下一段來談。
所以,
1. 請不要帶著什麼哲學性問題來心理學系探索,那麼你失望的
機率很高,而且你會讀得很痛苦,因為找不到。
2. 心理學的知識,是很少能回答到深刻的。
心理系讀了許多年,我們獲得最多的答案是:
「不知道」或者是「不一定」。
或許講得不清楚,我講個小故事好了,
有一次去聽憂鬱症的講座,有一位爸爸想要藉由這次講座知道自殺
的兒子,是不是因為憂鬱症而自殺,基本上這種問題是很難由一個講
座而而獲得答案,況且這自殺原因的背後,我相信這位爸爸是有著更
深的疑惑,例如,是不是自己做錯了什麼,或忽略了什麼?但是,心
理學知識並不提供這些答案的。
4.心理學是一門很可以應用或者實用的科學,所以,我想要拿他來幫
助人!因此我要學。
老實說,這個理由很偉大,但是我得說,想幫助人....,我秉持著
懷疑的態度。
首先,如果你有念心理學的話,你絕對能夠發現,幫助人不是一件
那麼簡單的事情,理論紛雜,如何實踐,自己有沒有辦法等等等,這
些都是需要嚴密的訓練才行,不是那種讀個一兩年就會出師了。
另外,你自己是適合幫助人的人嗎?這也是很嚴肅的問題,但我想
要在這邊提到的是,心理學是一門很容易在生活中應用的科學,你可
以在跟別人對話中印證溝通原則,你可以跟父母親之間印證親子關係
理論,但是,我要強調的是,第一,正是因為實用,所以更不能亂用
!不能亂用的原因有很多,原因可能就像藥物一樣,雖然有用,但你
不知道他的副作用或後遺症,另一個原因是,理論的本身絕對有他的
侷限性,並非是隨便使用就成,你這次成功了,只是運氣與天和,並
不代表成功率是一百,(理論本身,我放在後面談。)還有其他很多
因素,你確定你用的是對的?不會曲解嗎?人家願意讓你用嗎?
第二,正是因為實用,更是不能亂套用,不能看到某些情況就說可
能是某些原因,不能發生什麼事情就說是什麼什麼,因為理論是有化
約過的,生活事件的複雜絕非一個理論可以涵蓋,因此,不能隨便亂
套用。
心理學家最厲害的地方是可以把很多抽象的東西化成很簡單的工具
來讓人們使用,要瞭解性格有性格測驗,人人都可做、大家都可以施
測,要控制情緒,那麼我們有ABC 理論,要瞭解團體,我們有團體動
力,要知道他,我們可用PAC ,反正要幹嘛我們都能拿出一些工具能
幹嘛。但是,每次當要講到這些能幹嘛的工具時,我都變得格外謹慎
,因為工具的背後操控的主體,是否真的有瞭解這套工具?為什麼這
樣的理論會跑出這樣的工具來?
大家都參加過心理學式的「團體」,大家知道,團體背後是因為什
麼樣的原則而運轉嗎?他是為了什麼而被創造出來?這些預設的背後
隱含著什麼問題?
所以,
1. 如果真的要藉助心理學來幫助人,那麼你要有心理準備可能
需要花許多年的時間來,訓練自己,才有可能上場。
2. 在台灣沒有心理醫生,只有臨床心理師和精神科醫生,心理
師法通過,關於心理學的臨床訓練,完全被放在研究所中,
大學部裡,完全學不到喔。(不要要求心理系大學部的學生
做心理治療,可能連簡單的溝通都有問題。)
3. 心理學的實用面,是需要謹慎的,而這些實用面是需要回到
理論面的思考才能明白。(也因此,需要讀很多書!)
4. 心理學中的臨床,有許多限制,也有其倫理,到最後真的能
不能幫上忙,還有很多考慮。
5. 千萬不要抱著讀了心理學就能夠更幫助人的心態而讀。因為
你會發現,你讀的心理學可能越來越偏頗。
5.念心理學要注意的事情。
心理學是一門科學,而且擁有三大根源,底下有各式各樣的流派與
領域。
>>> 所以他可能經常幫不上忙,幫不上自己也幫不上別人。
(前面的第三第四點,就在講這個。)
>>> 沒有正確答案,卻有著嚴密的邏輯思維,因此考試也不能
亂寫,說話不能亂說。
(1) 電視上面,那些隨便亂說的人,我們是摒棄的。
(2) 考試還是要唸書,不會寫還是不會寫。
>>> 有各式各樣的流派,因此在讀到概念時,請要先問,他屬
於什麼。
(1) 有人在跟我說他讀self-image,但是談這個東西的
人很多,倒底你讀了誰的什麼?
(2) 聽教授在講的時候,要瞭解背景。有些人修普通心
理學,讀了很多大腦,因為他修到徐教授的而他主
要是生理心理,有人讀了很多人際關係,沒辦法,
他修到林教授的,因為他是社會心理。
(3) 每一位教授都有他的領域在,因此請注意!不要統
稱為心理學家,要很精確地講:某某心理學家!電
視上面,都註解全都是有問題的!
(4) 要注意流派的原因還有一點,有些感覺很像是心理
學的東西,其實主流一點也不屑一顧!超心理學,
算不算心理學!答案是:不算,色彩心理學、運動
心理學、文學心理學,這些都只能算是旁支。
(5) 心理學史,說長不長說短不短,但是裡面有太多人
講太多的事情了,並且,在市面上,有很多心理學
叢書,要注意以下:
1. 請確保,你讀的書是正確的!
請至少不要讀太舊的書籍。那有可能根本已
經被主流拋棄了(被拋棄,是有原因的,不
是隨我們高興而拋棄)。佛洛伊德可能很紅
,但是心理系四年,我用佛洛伊德的時間不
到一學期!容格可能讀起來很有趣,但是實
際上,可能有更好的解釋在課本上。
2. 請隨時保持在update知識的狀態。
佛洛伊德,容格,皮亞傑,等等大師,我們
都很敬佩他們,但是,他們的理論仍然有錯
誤,請不要就這麼讀下去,然後就以為心理
學就這樣。(總而言之,別讀太舊的玩意!)
3. 也請不要讀太新的玩意。
有些科學新知說,發明了某某藥劑,可以增
加人類記憶力,也有些人說解開了某某人類
基因圖碼,什麼東西更進一步了,請注意!
不要太相信這種玩意兒,因為,很多理論等
著批評他們說。(拿記憶藥物來說,他們是
拿小白老鼠來跑迷宮來測的,我就很懷疑放
在人類算數學怎麼類比?)
4. 請注意,你讀的書是什麼立場的!
有些人讀了某些書,就很高興覺得找到了答
案,其實市面上有著另一本書正批評著他呢
?最明顯的例子是性別天生或後天,同時市
面上,有兩本書,一本支持天生,一本支持
後天!甚至,更好的,你能夠知道這作者受
了什麼訓練,通常人本的會寫出人本味道的
,認知的會寫出認知的!
(6) 閱讀心理學,請要放在一個「架構」下閱讀,除了
哲學、生理、心理,這籠統架構外,還可以區分七
大領域(台大是這麼分),或者你可以直接拿出性
格心理學課本,每個流派各有一章,基本上每個流
派有都是一種看法,要把每個人安置到對的流派去
。並且適時瞭解每個流派的預設演變以及侷限。
>>> 要明白,自己學習的心理學,可能在別的系所不是這麼教
的,因此,在學習時,要時常保持寬廣的心去閱讀,佛洛
伊德,外文系也蠻愛教的,但是,可能談的跟心理系不太
一樣,畢竟他們是拿來做文學解釋。
>>> 進入某一個領域去學習是一件好事情,但是請注意,如果
對於一位學習心理學的學生,太早確定於某項,我個人覺
得並非是好事情,因此有空多去別的領域看看。看看每個
領域怎麼討論事情的,怎麼互相區隔或者連貫的。
>>> 課堂中沒教的事情太多了,畢竟心理學太廣大,例如:家
庭方面,台大心理系就教很少,實驗法的三大法:觀察法
,也不太愛教,反正有很多地方沒有教,這些並不是不重
要。
>>> 台灣中每個大學裡所教的心理學也各有異,因此,需要瞭
解彼此主要在哪個領域中,彼此的訓練背景。
--結語------------------------------------------------------
感覺寫的有點亂,但是我已經盡量把他寫的很清楚了,在此要聲明
,這是台大心理系的觀察,系所方向之類的可能比較不能適用於其他
的地方,但我相信心理學的本質,應該是可以推論過去的。
四年來,常常聽到有人說心理學很有趣,要來念心理學,或者甚至
要輔要轉,但我完全不建議,因為心理學要學到某個結構,至少要花
個三年,才能把基礎的概念打好,有些甚至一年級不懂地方,在兩年
之後才會恍然大悟,不像自然科學一樣,可能就是那樣。對我而言,
我覺得如果要學,就學好,就認真學,不要學個心理學學個半調子,
因此,如果輔系就要有打算,你要真的獲得心理學,就得花很多時間
,畢竟你要比其他心理系同學多讀一個系的東西,如果要轉系,那麼
請先確定好,你對於心理學的認識是正確的,因為轉系是不能再轉的
,而如果你只是想來自修的話,我建議,心理學的書籍,還是先從普
心開始讀起!普通心理學課本請好好的讀!
張欣戊教授曾在上課上說:我現在講的,基本上普通心理學應該都
上過。而那門課是進階課程,認知發展。沒錯,如果你普通心理學好
好的讀,知覺,認知,性格,生心,社心,發展,所有的大概念你都
該讀過了,這也是為什麼普通心理學甲需要一年!以我本身的經驗,
我上每一門課,都還能想起,普通心理學課本哪一頁在談那件事情,
有什麼專有名詞,查普心課本,也都幾乎能找到。所以,我完全建議
讀普通心理學課本(最好還是英文的),至少,你能夠瞭解心理學家
怎麼想事情,以及主要想哪些問題。
最後,我要說,心理學不是有趣拿來讀的,心理學知識,也不是美
好到隨便亂用。
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