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這屆奧運 是我們經歷過最反常

卻也是參與度最高

凝聚了國人澎湃情感的一屆奧運

在這場美夢即將結束之前

我寫下一些思索

也期待三年後的巴黎奧運會

「這批八年級，甚至九年級的國手，象徵新世代的崛起，他們在民主化的過程中長大，在國際情勢的逆境中，不斷摸索著自己是誰。」

【香港國安法第一案重判9年；國安法庭現「四不像狀態」；「光復香港 時代革命」口號極可能從此成禁語】

香港《國安法》正式落地生效一年後，香港今（7月30日）出現第一宗《國安法》的判決。判決對象是香港24歲青年唐英傑，在高等法院經歷審訊，早前被判「煽動他人分裂國家罪」及「恐怖活動罪」兩罪成立，香港高等法院於今天下午3時宣判監禁9年的刑期。

法庭指出唐英傑的罪名有二，其中「煽動他人分裂國家罪」的量刑起點為6年半，「恐怖活動」罪量刑起點為8年，當中兩年半分期執行，終判處9年監禁，同時吊銷駕駛執照10年。唐英傑代表律師隨後表示，將會提出上訴。

此事件起源2020年的7月1日，當天香港《國安法》落地生效，儘管警方拒絕七一遊行申請，大量市民仍自發上街抗議；唐英傑騎著插有「光復香港 時代革命」旗幟（下稱光時旗）的重型機車，涉及未按警方指示停車並衝向防線，造成3名警察受傷。唐英傑隨後被捕，成為香港第一名以《國安法》被起訴的被告。被捕後唐英傑一直被收押，直到今年6月23日正式於法庭接受審訊。

24歲的唐英傑是餐廳的服務生，他在此案中選擇不自辯，交由資深大律師郭兆銘、大律師劉偉聰代理，劉偉聰此前參選區議員、亦在民主派初選47人案中被控違反《國安法》，目前保釋在外。罪成之後，郭兆銘在求情階段表示，被告在七一當日做了非常非常愚蠢的事，但被告曾經嘗試煞車避免意外發生，並非嘗試去撞死一名警員；被告單身，與父親及妹妹同住在公屋，被捕後他在收押所中修讀英文及管理學，希望出獄後能找到工作維生，現已真誠地為其行為感到後悔。

但法庭不接納所有求情，指出認為此案沒有減刑因素，雖然被告有悔意，但沒有認罪，法庭知道唐英傑是家庭經濟支柱，過往良好品格，但品格和家庭背景不可以用作求情因素。

自27日判決成立後，香港包括律師、學者、媒體都在討論未來「光復香港 時代革命」這一口號從此是否將成為禁語，是否在任何場合，以任何方式展示均違反香港《國安法》，目前各方只能猜測，結論仍是未知數。

香港基本法委員會委員、香港大學法律學院教授陳弘毅對《明報》表示，日後如有市民公開呼叫「光時」口號或展示光時標語，「有相當可能構成煽動分裂國家」。

而香港法律學者、民間法律團體法夢成員阿腸（化名）表示，這次判刑相當具體和技術性，法庭沒有就《基本法》中所保障的人權進行辯論，也沒有針對「煽動」及「分裂國家」等控罪元素提出抽象的、一般原則性的總結，而是根據唐英傑揮動光時旗是在七一移交紀念日等具體情境，判決有罪。他預計在司法層面，這次判例不一定成為日後案件的直接參考，但由於法庭沒有就紅線畫出具體界線，反而未來可能讓市民進一步加強自我審查。

​​￭ 有別其他法律的審判過程，國安法庭不設陪審團，唐英傑案為香港先例

這一次審訊，是香港高等法院對高刑期的案件，首次不設陪審團。

在15天的長期審訊中，控辯雙方的一大爭議點為「光復香港 時代革命」八字口號是否指向香港獨立的政治倡議，最終由3位《國安法》指定法官裁決，在本案語境中，這個過去兩年於港人口中朗朗上口的口號，帶有分裂中國的意思。

在香港法庭過往的高刑期案件中，事實裁決和是否罪成由陪審團做出。針對高等法院初審刑期達7年以上的刑事案件，香港法院過往會組成7～9位市民組成的陪審團，負責裁定不同的控罪元素成立與否，罪成之後，再由法官進行量刑。

從制定過程到執行方式，《國安法》均有別於香港現時法律。它沒有經過本地諮詢、立法會通過，完全由中國全國人大常委會制訂。整部法案從消息傳出到正式生效僅僅花了41天，立法過程從未對外公開。

根據港府最新數字，自去年6月30日深夜生效以來，至今年6月底，香港已有117人被以《國安法》拘捕，當中64人被檢控，包括傳媒大亨黎智英、《蘋果日報》多名高層、主筆，不同光譜的民主派政治人物、學者如黃之鋒、朱凱迪、何桂藍、戴耀廷等。另外，包括《蘋果日報》在內的3家公司也因《國安法》遭檢控。

作為《國安法》第一名被告人，唐英傑被法庭宣布不得保釋，在開審之前已遭還押356天。唐英傑後，絕大部分被控《國安法》的嫌疑人均不得保釋。

阿腸指出，除不准保釋外，綜觀《國安法》第一案的審判過程，可見香港國安法庭出現了一種新型態，一種介於「普通法和大陸法之間的四不像狀態」，例如在討論「煽動」等控罪元素時仍沿用香港過往普通法的概念，但此次國安法庭不設陪審團，法官的角色在審訊中極大轉變，從原本中立的裁判員，變為經常親自下場、與控辯雙方討論、盤問雙方證人的角色。

對於《國安法》第一案，律政司一方此前稱旨在「保護陪審員的安全」，指示香港高等法院不設陪審團，改由3名指定法官審理。唐英傑一方曾就此提出司法覆核（指要向行政機關提出合憲性的審查），但申請未被接納。

香港法庭指出，《國安法》創立了「一種全新的刑事審訊模式」，律政司司長的指示屬於強制性質；法庭認為按照《國安法》特殊的法律地位及立法原意，涉及危害國家安全罪行的刑事程序中，即使被告擁有陪審團審訊的權利存在，亦應被廢除。

​​￭ 「光時」定義歷經兩方辯論，但香港法庭一錘定音

香港反修例運動中後期，「光復香港 時代革命」這一口號經常在香港民眾聚集的時候被高呼。此次案件的審訊焦點之一，在於上述八字口號是否倡議香港獨立，從而指向「分裂國家」。

控方找來香港嶺南大學歷史系教授劉智鵬作為專家證人。劉智鵬從中國歷史上的字詞使用切入，「光復香港」意指香港淪陷敵人手中，須奪回香港，包含不承認香港是中國的一部分的意思，並視中國為香港的敵人；「時代革命」則指利用不同方法改變政權和社會系統，借此改變時代，故包括拒絶中港政府的管治。

劉智鵬認為，光時口號有著「穩定的意思」（意為此口號代表著固定的意義）、「沒有其他條件或因素影響時，我認為一般人都會這樣理解」。

與之相對，辯方邀請了香港大學公共行政學系教授李詠怡與香港中文大學新聞與傳播學院院長、教授李立峯作證。兩人從「光復」和「革命」二字的歷史淵源分析，同時採用社會科學的實證研究方法，共同撰寫專家報告。

李詠怡和李立峯的報告採用焦點小組與抽樣訪問等方式進行研究，訪問了超過400個市民的意見，分析超過2,500萬條網上帖文。數據顯示，「光復香港」、「時代革命」兩句與「香港獨立」的相關係數分別僅為+0.295到+0.353，代表兩個詞組之間的相關性是「中等（moderate）」。在7月13日至15日的庭審中，李立峯在約兩天半的作證時間中，以大篇幅向3位《國安法》指定法官介紹統計學的基礎原理，以及社會科學視角看社會的複雜性。

李詠怡指，民眾對「光時」字眼有不同理解，不一定指推翻政權，亦可指「恢復舊有秩序，及團結熱愛自由的不同年齡人士，為時代帶來改變。」儘管李詠怡強調口號在不同脈絡會有不同意義，而控方則連番追問李詠怡，「光復香港」的其中一種解讀是否為「香港特區落入敵人手中」，李詠怡最終回答：「如果答案只能是或者不是，那我說是吧。」

3位《國安法》指定法官在27日最終裁決，辯方專家的方式未能協助法庭理解「光時」口號意思。判詞中，法官指出兩位專家在報告表明接納「香港獨立」是其中一個與口號相關的概念；判決內容也強調，李詠怡作證時雖說並非必然，但也有承認「光復」一詞能指恢復失去的主權，而「革命」也能指推翻政權，強調他們不反對口號可帶港獨含義。

​​￭ 法庭擴大了「煽動」與「恐怖活動」的定義

針對唐英傑被裁定「煽動他人分裂國家罪」及「恐怖活動罪」兩罪成立，法庭認為，案發當天是中央對香港恢復主權統治的紀念日，也是港版《國安法》實施首日，並有反《國安法》示威發生，被告插着「光時」旗騎駛重機，在繁忙街道上來回巡遊展示背上的旗幟並故意違反警方指示，顯示他想吸引公眾注意力。法庭認為，所謂煽動屬「廣泛面向大眾」，「形式不管文章、廣告、演說亦成」。

法庭最終裁決，在當天情境中，旗上光時口號有煽動的「自然及合理效果」，是能夠帶有把香港從中國分裂的意思，也能夠煽動他人干犯分裂的行為；唐英傑理解口號有港獨含義，並故意展示口號與他人溝通，煽動他人分裂國家。

至於唐英傑另一項成立的罪名是「恐怖活動罪」，法官的判決指出，被告蓄意騎重機撞向警員，符合「針對人的嚴重暴力」的定義；而且被告公然挑戰「象徵香港法律與秩序」的警方，無疑會引起守法市民對自身安全的恐懼，並擔心香港的公共安全，尤其會令他們覺得一個安全和平的社會將淪為無法無天，「必然會對社會造成嚴重危害」。

法官再提到，涉案口號不論是如上述裁定有分裂國家的意思，或者採用辯方的解讀，都屬於一個「政治主張」，因此，被告的行為構成威嚇公眾以圖實現政治主張，因而罪名成立。

​​￭ 商人、新聞學者：對判決感無所適從

曾在店內展示「民主女神像」、店鋪曾被警員以涉嫌違反《國安法》搜查的童裝連鎖店老闆周小龍知道判決後，向媒體表示認為判決仍有很多不清晰的地方。周小龍說他們只是把標語放在自己店內，沒有插在機車上衝向警察，希望法庭政府清晰解釋什麼「不可以做」。

浸會大學傳理學院新聞系前助理教授杜耀明則反映，判詞顯示，法庭採納「光時」口號只要其中一個含意涉及港獨，已足夠構成違法。他指出法官可以憑環境裁定被告人犯案時的動機，情況會令新聞界擔心，以致損害言論自由。

（判決全文連結：https://bit.ly/3C66Dbx ）

（文／李智賢、溫艾鋒 發自香港 ）

#延伸閱讀
【評論／打造三位一體的巨獸：香港國安法制的演化與擴張】https://bit.ly/3j2WbIV
【「愛國者治港」為民主上鎖：47位泛民派被控顛覆政權，中國人大改變香港選制】https://bit.ly/3BTrr5L
【香港反送中兩週年：運動窮途下的消音與抵抗】https://bit.ly/3krrgbI

#香港 #國安法 #光復香港時代革命 #唐英傑 #言論自由 #報導者

為什麼台灣會在東京奧運會上與中國台北競爭？
ABC新聞網報導中文譯本

上一次東京舉辦奧運會是在 1964 年，台灣能夠以自己的名義和旗幟參加比賽。

但現在已經不是這樣了。

68名台灣運動員正在為他們的奧運項目熱身，但他們奪取的任何勝利都將屬於“中華台北”——一個不存在的國家。

國旗的藍色圓圈上有一個白色的小太陽——一個取自台灣國旗的象徵——以及五個奧運五環，由國花梅花的輪廓包圍。

這是幾十年前達成妥協的結果，因為中國（正式為中華人民共和國）並不將台灣（正式為中華民國）視為一個國家。

澳大利亞也不行。在一個中國政策下，澳大利亞“承認”北京的立場，即台灣是中國的一個省。

但澳大利亞確實保持貿易和經濟聯繫，並支持台灣參與國際組織——比如奧運會。

該協議被稱為名古屋決議，允許台灣運動員參加國際比賽——但不能以他們自己的名義、國旗或國歌。

位於布里斯班的台北經濟文化辦事處主任愛德華令文陶（Edward Ling-wen Tao）告訴美國廣播公司，這是一個棘手的話題。

“我要說的是，台灣有很多人認為我們應該以另一個名字、我們的正式名稱或只是‘台灣’來競爭，”他告訴美國廣播公司。

但他補充說，這取決於與國際奧委會（IOC）的談判。 “我們並不滿意，但這就是現實——就目前而言。”

地緣政治緊張局勢在東京開幕式上顯而易見，當時中國在線流媒體服務騰訊視頻在日本公共廣播公司將該團隊介紹為台灣後停止播放並切換到單口喜劇剪輯。

當被要求置評時，騰訊指示澳大利亞廣播公司在其微博賬戶上發表聲明。聲明說，他們收到了版權所有者的要求，要求停止廣播並關閉直播。

“我們對帶來如此糟糕的體驗感到非常抱歉……我們鄭重道歉。”

翻譯中丟失了什麼？

這個名字提供了一層模糊性，允許中國和台灣的離散解釋。

北京譯“中華台北”為“中國台北”，而台灣譯“中華台北”（這個稱謂是在名古屋協議中由中國鄧小平示意後強加在台灣頭上的名稱）。

第一個更多地與國家有關，而第二個則表示更多的文化聯繫。

“差異是複雜和多層次的，”塔斯馬尼亞大學中國研究高級講師馬克哈里森博士說。 “

中華人民共和國版更難，更接近於‘＃中國的台北’，而台灣版則有更廣泛的中國文化認同感，超越中華人民共和國國家的認同感。

”這場體育比賽源於地緣政治——中國共產黨在 1949 年的中國內戰中擊敗了（當時由美國麥克阿瑟將軍委託管理）執政的國民黨 (KMT)。

國民黨撤退到台灣島，而中共在大陸建立了中華人民共和國。兩者都聲稱是中國的合法政府。 （兩個中國政府卻從未詢問過台灣人的意見）

1971年，聯合國承認中華人民共和國為中國的唯一代表，放棄台灣。

這給了北京將台灣排除在國際機構之外的外交影響力，從世界衛生組織 (WHO)到全球選美大賽。

1979 年，國際奧委會（IOC）正式承認中華人民共和國，稱如果台灣為奧運會採用不同的名稱和旗幟，它仍然可以參加比賽。

台灣最初拒絕並在 1976 年（主辦這些奧運會的加拿大承認中華人民共和國）和 1980 年抵制奧運會。

但台灣在1981年不情願地同意使用“中華台北”，不僅用於奧運會，也用於其他國際體育賽事。

推動“台灣隊”

近年來，一直在推動在奧運會上取消“中華台北”的名稱。

台灣田徑運動員池誠是 1968 年墨西哥奧運會銅牌得主，帶頭發起了這項運動，該運動吸引了數十萬簽名，並於 2018 年進行了全民公投。

“我們是唯一一個被禁止使用我們自己國家名稱的國際奧委會成員，”她在那一年告訴美聯社。

“我們是唯一一個不能唱國歌、不能飄國旗的人。我們是唯一的人。這表明中國對我們打壓有多嚴重。”

但一些運動員表示反對提議的更名，擔心他們會錯過自己的奧運夢想。

當時，法新社報導說，約有100名教練員和運動員舉著標語：“我要參加奧運會”和“政治不應干涉體育”。

國際奧委會還警告該島，如果它試圖更改名稱，它可能會失去競爭的權利。ABC已聯繫國際奧委會和中華台北奧委會徵求意見。

公投最終失敗，儘管 45% 的人投票贊成放棄“中華台北”的綽號。

這個問題是當年公投的 10 個問題之一，其中包括關於同性婚姻和核能的問題。

一項由支持台灣的國際友人 Lindell Lucy 在Chamge網站發起名為 #讓台灣在東京奧運中成為台灣”的新請願書，迄今已吸引了130,000個簽名。 (連署網址:https://bre.is/hDQvSBxu)

在國際舞台上孤立台灣

哈里森博士說，“中華台北”的名稱持續存在是為了安撫中國，是北京孤立台灣的更廣泛運動的一部分。

哈里森博士說：“北京一直在努力將台灣排除在國際體系之外……並強烈反對任何暗示台灣是一個國家的國際活動，通過命名、旗幟和官方交流。”

他說，過去兩年，這種立場沒有太大變化，但在蔡英文擔任總統期間變得“特別不妥協”，隨著中美緊張局勢的加劇，這一立場越來越明顯。

“台灣人非常關心他們在國際上的代表方式，長期以來一直渴望在國際體系中獲得尊嚴和承認，”他說。

“他們非常想以‘台灣’的身份參加奧運會，每屆奧運會都會引發媒體和台灣公眾對台灣困境的辯論和反省。“

“然而，北京強烈反對，雖然地緣政治和市場准入繼續影響全球體育，但台灣人別無選擇，只能接受‘中華台北’。”

已聯繫中國奧委會和駐澳大利亞大使館徵求意見。

《影片配樂》

台灣之路-噴火器樂團

《圖片說明》

●2018年冬奧會開幕式上，台灣運動員 (不得舉代表台灣旗幟) 高舉中華台北旗。（美聯社：邁克爾·索恩）

●被稱為台灣“舉重女神”的郭婞淳將在東京爭奪中華台北。（法新社：吳柴軒）

●台灣運動員不能在台灣官方旗幟下比賽。(法新社: Philip Fong)

●戴資穎是世界頂級羽毛球運動員，無法使用台灣的名義代表中華台北參加奧運會。（法新社：泰國羽毛球協會）

●文姿云代表中華台北承載台灣空手道獎牌希望。（法新社：弗拉基米爾·阿斯塔普科維奇）

●當台灣網球選手謝淑薇與比利時選手梅爾滕斯在溫布爾登贏得女子雙打時，中華台北的旗幟出現在她的名字旁邊。（路透社：彼得·尼科爾斯）

●台灣總統蔡英文表示，台灣不會接受中國所謂“一國兩制”的安排。（路透社：Pichi Chuang）

ABC新聞網記者艾琳漢德利報導
原聞網址：https://bre.is/67W7quqJ

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