【盧斯達：自稱是孫悟空後人，要向周星馳收版權費】
中國微博幾年前有這麼一條消息：有一個中國女子自稱擁有祖傳的「靈石」、「猴毛」，自稱是孫悟空的後人。這宗「新聞」因為太有趣，所以成為各種內容農場的寫作題材，故事之後如此發展：自稱大聖後代的女子，要求收取所有關於孫悟空的電影、小說、動漫作品的版權稅。
你不要認為這是笑話，讀得深，其實「國家」和你的互動也是如此。香港是直接在滿清手上割出去的，她第一次經歷的難民危機，來自太平天國戰爭，香港是非常深古而隔絕的存在，沒有經歷過北洋、民國、中共三方統治。
到了二十世紀末，才突然有了「前途問題」。中國突然出現在這班經濟動物的眼前，表示自己是香港的親屬，表示我是你的「阿爺」——阿爺這個認賊作父又親密黏膩的字，現在還特別普遍地出現於各種上一代時事評論員和泛民主派的口中 (諷刺的是，親北京派反而沒叫得那麼熱切，他們只是叫「中央」)。
從「收返香港」，到「主權移交」，到「回歸」，那當然在香港創造了一股席捲的惶恐和悲哀，從達明一派到王家衛、從到周星馳，從主流到地下，大量的作品反映了這種身不由己的哀怨。這當然是一種傷害，各種不適，乃至現在的民主倒退、人權消失、極權重臨，也是「回歸」的代價。這些代價，就是中國收取的「版權費」。
中共，或者在台灣的國民黨，也是這樣自稱自己是老孫的後代，你們自古以來生活的這片土地，都曾經是花果山的領地，他神聖不可侵犯的地盤。他老孫或者徒子徒孫，都曾經留下過腳毛，所以後來現在來宣示主權，來收版權費，來收地租地稅。現代的中國，那個由革命而來的中國，宣稱自己繼承了五千年的中華，所以一切流播華俗漢風的地方，都歸入他的管治。他擁有主權，即是說他持有這套神秘的版權，可以對你收取費用。這些費用包括你喪失的、你被剝奪的、你被宰殺的、那強加在你身上的。
很荒謬嗎？但國家突然君臨在我們頭上，無視我們真正的過去，那情況，倒就是如此。我並不是說，某個中國「僭奪」了中華，因為這樣就會墮入誰才「真正代表中華」的死循環，這是不究竟的思考。事實上每個權力君臨的時候，都是如此動員傳統。在國家主義之中，「民族傳統」、「文化論述」被如此高揚，是因為要掩蓋權力的本質，是憑空創造，可說是毫無憑藉；權力需要合法性，因為它在本質上是一點合法性都沒有，甚至是反合法性。
如果沒有各種幻覺和宏大的敘事，我們應該一刻也難受不了，國家權力會變成一個笑話：她自稱是孫悟空的後代，要找周星馳拿錢。
你會認為這很可笑，但卻不察覺「你是中國人」、「受中國統治理所當然」有甚麼問題。在大部份人心目中，「無論如何」，中國和她背後高舉的東西，簡直神聖不可侵犯。即使被視為反對派的泛民，其實早於1988年就已由楊森寫作的〈爭取八八直選不等於對抗〉一文自報家門，表示從來不反對中國的主權，所以泛民並非「反對派」。
這確是實情。不論你如何反對鄧小平下令進行六四屠殺，不管你如何疾呼民主自由普世價值，甚至你敢膽「反共」，直接批評習近平本身，只要不否定中國、不否定其強加於自身的主權，你都不是「香港反對派」，你反對來反對去，都是中國的孤忠之臣，拖著香港為他人作嫁衣；不爭主權空談民主，到老也是一場空，誤盡蒼生。
當然我們上一代的偽反對派、偽民主派，到習稱帝、中國變帝國的今日，今天不是移民走人，就是變成白頭宮女話當年，隱然知道「民主回歸」的理想已經破產，但由於到底不能拋棄自己的「華人屬性」和「中國前設」，所以講甚麼民主自由人權，不是在《基本法》框架之中、就是要顧及中國的最終主權。於是學術CV多好、社會聲望多高，都是咿咿哦哦，不想做中國人但又不敢做香港人，與房間中的大象相忍至死。
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