中國故技重施,全力加速開闢多元市場!
今年年初中國以 #台灣鳳梨 有病蟲害為由,宣佈暫緩進口,很遺憾的,稍早中國再次以病蟲害為由,宣布禁止台灣 #釋迦 及 #蓮霧 進口,企圖打擊台灣農產,面對中國的故技重施,早已經見怪不怪!
雖然目前台灣生鮮水果的外銷市場,從過去以中國為最倚賴的主要市場,逐步分散到他國市場,但依農委會統計,2018年至2020年蓮霧這3年出口到中國的量為12536公噸、占該品項總出口量比例的98.1%,勢必會帶來相當大的衝擊!
#屏東 是鳳梨及蓮霧的重要產區,春米會與農民朋友站在一起,也要求農委會全力加速開闢多元市場,讓台灣水果早日遠離中國政治操作的伎倆,一起突破困境!
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過19萬的網紅3Q陳柏惟,也在其Youtube影片中提到,韓市長之前很自豪,陸橋花三天就拆好了,表面很風光,但背後的排水導流系統都沒做到位,這就是這次高雄國瑜水上樂園的原因之一。 只說漂亮話、只做表面事,這就是目前高雄市政的問題,也是整個台灣政治的問題。 閱聽大眾浸淫在某些扭曲的媒體文化裡,喜歡「六個月就做到OO」、「上任保證發大財」,這種近乎毒癮似的...
遠離中國 在 李怡 Facebook 的最佳貼文
(失敗者回憶錄0913)
我們是甚麼人?我們往何處去?
從流行文化中,可以看到1967年香港人社會意識大轉變。
1949年中共建政後,五十年代大批大陸人來港,其中由江浙人帶來工商業,和上海的流行文化,對社會影響最大。當時不是叫流行曲,而是叫國語時代曲,流行歌星是周璇、姚莉、白光、李香蘭和吳鶯音;到六十年代,就是台灣的流行歌星佔領香港市場,姚蘇蓉、湯蘭花、蘇芮、歐陽菲菲、翁倩玉以及一直紅到九十年代的鄧麗君。粵語流行曲不是市場主流。電影方面,五六十年代從永華,到長城、邵氏、電懋、國泰,這些拍國語片的電影公司佔領了大影院市場,與西片互領風騷;粵語片的製作很多,但多在街坊流連的小影院放映。
1967年11月,暴動剛退潮,香港第一家無線電視TVB 誕生。TVB 的新聞報導,和電視劇、處境劇的製作,覆蓋了香港相當大比率的人口。
到60年代末、70年代初,許氏兄弟的電影、特別是許冠傑的粵語流行曲冒起,風行全港,由此而帶入香港粵語流行曲、電視劇、粵語電影的新時代。香港流行文化爆發式的興旺,不但覆蓋全港,更風靡東南亞、台灣、歐美等地華人社區,以至文革後的大陸。香港歌星、影星、導演、作曲作詞者,出現好多超級奇葩,可說歷史僅見。
這就是香港的黃金時代。從1967年末開始,只有這二三十年。短短時間,在良好管治和充分自由的空氣下,就創造出許多奇蹟,產生許多傳奇人物。在戴麟趾、麥理浩開始的大刀闊斧建設市政與革新中,最值得稱道、當時我也認為是最難得一件事,就是創立了廉政公署。廉政公署的成功,將香港締造成一個公平社會。
本土流行文化的崛起,反映了香港人對這個英治下的地方,產生越來越強的認同感。在所有的華人地區仍然處於不同程度的不自由的狀態下,香港享有充分的言論自由,在香港可以看到所有在海峽兩岸被禁閉的消息和評論。香港人在公平的法律制度下,可以自由做任何不違法的事。香港公共事務、交通、稅制、醫療,提供的服務比任何地方都方便。七十年代之後到香港生活的人,無論從大陸、台灣還是世界其他地方來,大都認為香港是世界上最文明的地方,沒有之一。
2017年,羅恩惠導演拍了六七暴動的記錄片《消失的檔案》,引起關注。她原想將記錄片的內容出書,並邀我寫序。我的序寫了,書卻沒有出成。
我在序中,引用法國印象派大師高更(Paul Gauguin)在1897年的一幅畫作中的三句問話:「我們從哪裏來?我們是甚麼人?我們往何處去?」
香港人從哪裡來?不用說,絕大多數香港人來自中華大地。我們是什麼人?我想在1967年前絕大多數的香港華人市民都會說「我是中國人」,至於是「中華民國」還是「中華人民共和國」,就是當時社會輿論的主要左右派之分。我們往何處去?那就各有選擇了,除了在香港土生土長、有些家族生意繼承的本地人之外,1949年後從大陸來的人,大概那時候都不會認為香港是他們永久的家。鄰近的強權使許多人不安,他們想把香港當作跳板,藉此跳出海外,遠離中國。
英國維持在香港的管治,是為了觀察和接觸中國;中國讓英國繼續管治香港,是以香港作為通向西方世界的窗口。中英雙方都沒有把香港市民當一回事。如果中英都沒有把香港當一回事、而許多香港人又把這裡視為「跳板」的話,這個「借來的地方、借來的時間」就不是香港人的永久的福氣。
當中國在極左狂潮下,用語講到要「粉碎港英統治」而結果卻是「香港還是那樣子」,就意味著這裡可以作人生的長期規劃了。儘管英國那時候已經知道1997年會有條約到期的問題,但在中共不干預下,全力建設一個輝煌的香港,可以使英國在國際社會的關顧下,提高與中國議價的能力。
儘管中英雙方都各有打算,但香港人就在這個歷史時空,享受到最大的自由,最方便最發達的經濟文化,最文明最公平的社會秩序。香港流行文化的奇蹟般崛起,意味香港人的身份認同已經從「我是中國人」轉為「我是香港人」,至少是「不一樣的中國人」了。這之後,身份認同的民調雖有起落,但倘若沒有先驗的政治觀念,整體趨勢就沒有什麼懸念了。以0至100分的「身份認同指數」計算,2018年民調顯示,認同自己是「香港人」的,指數破紀錄高達83分。
「我們往何處去」?儘管九七問題泛起,和近年政治環境大轉變,使香港人在六四後、九七前和現在,都掀移民潮,但留下來的和離去的,心中仍然追求著憧憬著那黃金時代的香港。(62)
圖1,香港流行文化的先驅者——許氏兄弟和父母(網上照片);
圖2,香港新聞業輝煌時期的傳媒人,前左起,毛孟靜,黃應士(TVB新聞總監),張敏儀,包雲龍(亞視新聞總監),黃志強(港台新聞部);後左起,林旭華(商台),邵廬善(港台),吳明林(港台),李怡,蘇狄嘉(港台),戴天,李錦洪。
(《失敗者回憶錄》在網絡媒體「matters」從頭開始連載,網址:https://matters.news/@yeeleematter)
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韓市長之前很自豪,陸橋花三天就拆好了,表面很風光,但背後的排水導流系統都沒做到位,這就是這次高雄國瑜水上樂園的原因之一。
只說漂亮話、只做表面事,這就是目前高雄市政的問題,也是整個台灣政治的問題。
閱聽大眾浸淫在某些扭曲的媒體文化裡,喜歡「六個月就做到OO」、「上任保證發大財」,這種近乎毒癮似的空話,讓大家覺得好爽。結果什麼都做不到,什麼都推給別人,遲到了還不能指責他,這市長不像市民公僕,是市民的三歲寶寶,罵不了批評不得,只能說他好棒棒,只能給他糖吃,否則就要哭鬧說一定是別黨或中央霸凌他。
我也在此呼籲韓市長,罷韓不是無聊的事情,是市民在反彈,從來都很嚴肅認真。若你對人民還有一點心,我本人在此邀請你對談,但我想你根本對這土地沒有期望、沒有感情。
說到對土地的感情,我們正見證港人的絕望,香港正在急速腐朽。
向來對政治冷漠的港人,自6月9日以來,已發動6次數十萬人至百萬人的大遊行,因為基本生存條件沒有受到保障,居住、醫療、教育、母語都受到中國因素侵吞,特區政府非但不保護香港人民,反而壓制香港人民的聲音,且手段越來越粗暴,視人民如糞土。
在「一國兩制」只剩「一國」,港人在忍無可忍之下只能持續反抗,香港的傷痕也越來越多。香港讓我們知道,如果接受中國的和平協議及九二共識,換來的承諾只是一張廢紙,中國想怎麼做就怎麼做。
面對民意,港府不思檢討,持續研發更卑鄙的鎮壓手段,包含全面性的科技監控,以及利用黑道作為代理人傷害市民,讓政府能躲在暗處暗箭傷人,製造香港的社會動盪與恐懼,一個史上最可怕的獨裁政權,正在吞噬一個長期擁有高度法治與自由的進步城市。
面對網路壓力,港府與中共政權刻意以新聞或網文帶動輿論,以「暴民」、「擾亂社會秩序」,或者是抹黑發出不平之聲的市民是「拿錢的香港版1450」,又或者是,挑弄保守安定派對於社會運動的不滿。
我們在留言評論裡可以窺見這些毒果子,什麼「打得好」、「正義之士維持家園和平」、「欠教訓」。如果哪天你參與社會運動和倡議,看到親友、同事如此留言,會不會覺得很心痛?中共政權要的就是這種效果。肉體的暴力不是最可怕的,最可怕的是人性被分化對立,挑弄地扭曲變形,忘了什麼是對於生命的尊重,揚棄基本人權價值。
但台灣,其實也正在潰爛。
我們同樣面臨中國獨裁政權透過科技監控、金錢收買、代理人政治等,各種卑劣手段的滲透。唯一的差別是,香港的主權已被中共的魔掌攫住,台灣的主權目前還握在台灣人手裡,我們正是因為守住「兩國」體制的防線,因此還能自主選擇自己的未來。
在此聲援香港人對於獨裁政權的抵抗,希望香港是香港人的香港,而不是中國的香港,黑道的香港,共產黨的香港。也期望台灣人更該團結一致,維繫最基本的主權底線,抵抗中國對民主世界的攻擊。
今日香港,明日台灣。
預防勝於治療、珍惜生命遠離中國。兩岸不是一家,不管親不親,不要玩火燒身,台灣永遠都該是台灣人的台灣。
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由熱心網友剪輯精華,版權為民視電視台所有。原始出處:
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遠離中國 在 memehongkong Youtube 的最佳解答
有些人仍然活在美國霸權之下,美元是世界上第三大貨幣。在人民幣和歐羅之後,當中人民幣排第一,歐羅排第二。歐羅和美元其實相差很少,會視乎匯率差距而出現變動。美元如果以港元計,大約等於幾十萬億。美國在美元中得到好處,因為別人用美元,於是可以發行這貨幣在國外用而不會引起通脹。這是美元的好處。其實美元有三分之一在國外使用,我當是十萬億左右。那好處是怎樣。如果要用經濟學量化,美元可以賺到1-2%一年。大約2-3千億美元收入。收入是怎樣來,大家都知道戰後美國是第一強國。
美國用了一種間接金本位制度,除了盧布或者閉關的貨幣外,所有貨幣都是和美元有兌換率,然後美元用35美金掛到黃金。但從來是沒有足夠的美金,只是當是有35美金。如果所有人都要去換,那是換不到的。但大家不換,就可以用35美金來交換黃金。黃金的價格由1945年去到1972年決定兌換,基本上金價是完全穩定。我年少時,總是二百多元換到一兩金。金價是保持不變。這體系就是一套金本位制度,是用金來作為「尺」去計算貨幣的制度,而不是真的用金來做儲備去發現貨幣的制度。
美國得到這好處。有人話這是美元霸權,覺得美國是為了戰爭來維持美元。現實不是這樣。一種貨幣在世界流行﹐是因為別人對他有信心。有信心即代表不會被毀滅,可以捍衛自己權益,有信用的。所以美元冒起之前,那是英鎊。中國貨幣以至全世界貨幣都是掛在英鎊。那時有英鎊有這利益﹐而那時英鎊有維持世界穩定的能力。同時也付出了代價。
假如美國放棄霸權,那即是不理世界的事,只顧美國國內的事,把世界的駐軍取消,不用太多常備武力。那也沒有人可以欺負美國,只要守住那幾千個核子彈已經足夠。要有常規武力,因為作出等級反應。原子彈不能隨便丟,但可以阻止別人侵略你。那樣美國的國防預算可以大減七八成,減五六千億國防預算。最貴的不是原子彈,反而是戰機那些。F22戰機太貴要幾十億,做了一百架已不敢再造。B2轟炸機又是近百億。航空母艦又要四五百億,更加要日常運作費。這是很貴。這可以完全節省,那對美元是有利的。
但世界又會怎樣?如果沒有人出來維持秩序,有些人會來搶劫。像俄羅斯那些國家會任意妄為。現在的小國是安全,是因為有約制能力,沒有人敢作出侵略。
第一,是國際道義。像汶萊這麼小又富有的國家,為何沒有人去搶他的油田,也沒有人會阿聯酋,所以才會做杜拜出來。瑞典挪威都是做自己的事。如果世界沒有秩序,這些國家便不能存在。如果真的是弱肉強食的世界,這些國家不能存在了。為何印尼不會吞併汶萊?因為不敢這樣做。汶萊沒有抵抗能力,靠的是世界的道義能力來維持的。而世界上最大的武力來自美國,美國的國防預算等於其他國家相加,而美國所用的武力是受聯合國限制,除了間中一兩次。過去幾十年只打過兩個地方,一個是阿富汗,因為容許阿爾蓋達。而伊拉克雖然沒有大殺傷武器,但伊拉克真的進兵科威特。這是不能容許。小布殊後來只是完結這戰爭,而且伊拉克有非常殘暴的獨裁者。除此之外還有打甚麼人。
我們還在向文明前進,國際秩序是靠全世界對文明的認識而存在。當有人做錯,全世界一同指責,作出道義的約制能力。這是第一點。第二,聯合國加起來維持國際秩序,而不能用大國欺負小國。這是害怕中國的原因。中國在南海,西沙南沙話是自己地方,別人一談及,就話不容許別人干涉神聖不可侵犯的領土,因為屬於自己的。菲律賓拿去國際仲裁,中國話不可以,但菲律賓又話屬於他的,那可以怎樣呢。大家看看西沙南沙,遠離中國多遠。但在越南菲律賓包圍之中。越南人出海百多里便到西沙,但中國要走千里才到,又話越南人沒有到過西沙,那是不講道理。美國經常講南沙西沙沒立場,但大家要談判,不能靠武力,侍自己大國去打破現有局面,這是危險。我不是講那是否中國,但不能用惡霸手法去達到目的。世界要制止惡霸。
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