大分，是當代登山者們最愛的中級山桃源，卻更是世居於此的布農族郡社群人們，思思念念的美麗故土。
距今300年以前，約莫在18世紀的百年之中，郡社群族人們或許是為了更好的土地與獵場、或許是因為厭倦了與強大的鄒族為敵，開始由郡大山東側山谷向外遷徙，但過程並不怎麼順利。自古把拉庫拉庫溪流域當獵場的鄒族特富野群，以強大的獵首行動阻止他族落腳於此，嘗試過的布農氏族曾一次被割下超過10顆頭，那是來自鄒族非常強大的武力宣言。
一直到18世紀的中後期，鄒族因為平地傳入的傳染病猖獗，導致大量人口死亡、嚴重削弱部族力量，難以顧及遙遠的拉庫拉庫溪獵場，才讓布農族郡社群與巒社群在這個流域站穩腳步、落地生根。在拉庫拉庫溪上游，如大分一帶定居的是郡社群族人；而中下游部落如喀西帕南，與今日聞名的佳心石板屋等，則是巒社群的家。他們在語言、文化與習俗上，有著或多或少的差異性存在。
大分部落就是在這個時期建立的，據布農族詩人Salizan沙力浪 《用頭帶背起一座山》書中紀錄的耆老說法：「大分這個地方布農語叫Bongzavan，平臺的意思。」至於為何後來會音譯為「大分」，而有玉山國家公園《八二粁一四五米》一書中所記載的「大分，是日本人取自布農族族語『溫泉』的音譯」，或許是日本人與族人對此地命名邏輯不同而導致的吧。
然而，1914年5月，當北邊的太魯閣族，被佐久間左馬太總督率兵攻打，在「太魯閣戰爭」敗北後，日本的「五年理蕃計畫」彷彿吃下定心丸，開始將槍枝收繳對象擴大到南邊的布農族等民族。此舉嚴重破壞了布農族固有的狩獵文化與日常生活，更是剝奪了族人「抵抗入侵者」的能力；強大的不滿不斷在部落中累積，乃至於隔年5月12日終於爆發了「喀西帕南事件」，族人們決定奪回屬於自己的槍。當天近百名巒社群族人包圍了喀西帕南駐在所，一舉殲滅十名日本警察，將駐在所燒了個精光。
這個事件激勵了遠在大分的郡社群族人。五天後，5月17日，大分社總頭目阿里曼・西肯與其兄長拉荷・阿雷等領袖率領共54名勇士，清晨五點攻入建於1911年的初代大分駐在所，當天馘首11名駐警，成為布農族著名的抗日史詩「大分事件」。而事件後，拉荷・阿雷率領著家人移居荖濃溪上游玉穗社，成為最後一位與日本議和的抗日英雄。
諷刺的是，原本布農族和深入山地管理的日本人沒什麼衝突，一切的根源，大抵始於槍枝的沒收。
大分事件後，拉庫拉庫溪流域的日本勢力近乎真空，族人過了幾年太平日子。然而1920年日本人的捲土重來，卻是率領大批漢人、平埔族、高山族等工班所開闢的八通關古道，從南投與花蓮包夾，狠狠地鑿穿了布農族人的家園；更帶來了1921年日本人報復性的「大分屠殺」事件，一次奪去了23名布農勇士的生命，大分的薄暮也悄悄到來。
諷刺的是，為了紀念過去在此死去的日本警察與布農族人，日本人在初代大分駐在所附近，也就是今日大分第二階平台上，建立了「殉難諸士之碑」與「納靈之碑」。至今人去山空，兩座碑仍一前一後，默默在大分銘誌屬於這裡的血與淚。
1933~1934年，日本的集團移住政策，成功將郡社群與巒社群族人，或強迫、或勸誘的遷離拉庫拉庫溪流域，移居到卓溪鄉。他們淨空了山林，也帶走了布農族的根，留下默默無語的石板屋與耕地，還有無數被含淚熄滅的三石灶。
人去山空之後，為了防止族人復歸舊社，八通關沿線駐在所依然有派警駐守；而古道也漸漸開始有了健行者，或者抱著拓墾夢遷徙的人們，往來南投與花蓮二地。直到1944年，大分駐在所或因日本忙於二戰，或十年過去也確認族人不會再回去住之後，終於最後一次關起武德殿的大門，打理好一切，深深一鞠躬，結束了這裡為時33年的「日本時代」。
1992年大分駐在所慘遭祝融後，如今，整個大分就只剩下紀念碑，還有這座藏在樹林裡的小小彈藥庫，與散落於周遭山上的郡社群舊部落們，靜靜的、悄悄地，繼續看守著大分，述說著這片土地那燦爛如煙花，卻消逝如流星的200年。
到了大分，如果只享受這裡「天堂般的靜好」，那就太可惜了。我們應該要到各個遺跡走走，用眼睛與身體見證歷史。而更要知道的是，這份台灣山中的「靜好」，是用多少的血、多少的文化斬根所換來。今天，台灣要尋找屬於自己的文化，應當要從何處著手？這裡，是最適合思考這些資訊量爆炸的議題的地方。
你所看到的「原鄉」，真的是原鄉嗎？
老家，還在山裡，靜靜等著族人們回去。
這是大分的故事，也是布農族的縮影。希望在這一個世代，部落的青年們都能回到那世代埋藏臍帶的屋簷下作夢，重新燃起三石灶的火，傳唱美麗之島的天籟歌謠。
#八通關訪太魯那斯・大分的200年
郡大山入山證 在 [遊記] 郡大山—新手級百岳，週末人多到炸！ - 看板Hiking 的推薦與評價
網誌圖文好讀版看這▼
https://hiking104ya.pixnet.net/blog/post/33620494
影音歡樂版看這▼
https://youtu.be/ZurtqjMCeSg
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時間：2021/03/14
成員：四男三女，其中有兩位為百岳新手
[行前準備]
1. 行程安排
DAY 0 住宿：望鄉部落，望鄉小松休閒民宿
DAY 1 郡大林道0K處→郡大山登山口→望鄉山→郡大山北峰→郡大山
※DAY 0 住宿地點：望鄉部落，有許多民宿可供選擇
■望鄉小松休閒民宿■
□地址：南投縣南投市信義鄉望美村望和巷18號
淸oogle map無法直接定位，經過達芭凱民宿後需再往前直行
□費用：$500/人，無法指定房型，附早餐
□設施：
C乾濕分離衛浴*3
C沐浴乳、洗髮乳
C冷熱飲水機
C吹風機*2
C牙刷牙膏毛巾等個人用品需自備
□早餐：提供6-8樣菜以及白飯/稀飯，老闆很好心還會問你要不要外帶一些東西上山吃～
□停車空間：小松休閒民宿前空地處可停車
□住宿空間：
C分為4人、5人、10人、12人、15人房
C我們這次是加2個人頭的價錢，住4&5人房
□聯絡方式：望鄉小松休閒民宿FB, 電話：0903956735
2. 交通資訊：
開車至郡大林道0K處，搭乘接駁車前往郡大山登山口（單程約2小時）
下山時需注意管制時間，車子必須在17:00前通過23k管制站，建議於15:00左右回到登山
口
3. 入山證申請：
需申請入山證，可於警政署網站申請，
或攜帶證件於南投縣警察局信義分局信義派出所申請。
4. 接駁車資訊：$5000/台，7人座
有多家接駁車可選擇，我們這次是直接跟小松民宿訂車，比較方便～
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[行程時間]
9:00 郡大山登山口
9:25 望鄉山 0.6k 3007m
11:00 郡大山北峰 2.1k 3241m
11:50 郡大山主峰 3.7k 3265m
12:20 休息完畢，下山
13:21 郡大山北峰
14:25 望鄉山
14:50 郡大山登山口
包含休息、吃飯、拍攝，約6小時
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[詳細行程紀錄]
郡大林道入口。
前往郡大山之前，要先經歷32k的郡大林道。
23k的管制站前路況尚可(大部分是水泥路)，過管制站後就是可怕的顛簸路線了ＱＱ
極度建議大家在上路前吃顆暈車藥再出發！
管制站有公共廁所（２間蹲式廁所、２個小便斗），但人多時女生廁所要排超久～
起登的前500公尺較陡，有樹林遮蔭
抵達望鄉山。
這天因為兩個小時搖搖晃晃的碰碰車，已經暈車的我整個高山症發作（崩潰
前500公尺爬得超痛苦，每走一步就喘一次、停下來休息更是天旋地轉的頭暈，
幸好身上有帶著高山症的藥物，吃下一顆後就好多了～
一定要備齊藥品！絕對不能輕忽爬山的風險！！
（即使郡大山是親民好爬的新手百岳，但還是要注意啊～～～～
出樹林後展望較佳，會在箭竹林間穿梭，如果前幾天有下雨的話建議要穿個雨衣褲～
遠方可遙望玉山山脈的山頭們。
前往郡大山北峰的路上．
可以看到上面滿滿滿的都是人～～～～～
上坡的過程中會碰到兩顆網美石，不怕高的朋友們可以在這裡拍張照片
（前提是沒有排太多人的話ＸＤ）
前方就是郡大山北峰了，週末的郡大山人有夠多！
接著要往郡大山主峰前進囉～
真心不建議週末來走郡大。
上山時跟下山的人碰到要讓路、碰到攀繩路段時要排隊、任何路段都可能要排隊，
光是排隊的時間可能就佔掉一大半登山時間Orz
中間有幾段需攀繩的路線，也有些路段因為都是砂石所以很滑，大家千萬要注意啊！
郡大山主峰到了！滿滿的人潮啊！！！！！
當然，三角點拍照也是大排長龍。
[題外話分享]
最近郡大山發生了兩起山難事件，
這次我們也碰到山友差點滑落的意外：
走在我們後方的大姐，行走稜線時不小心踩空往下滑，
幸好及時抓住箭竹林＆Pan速速拉住他，不然可能又要發生意外了！！！！！！！(超可怕
)
雖然郡大山以親民好走的百岳聞名，但行走時仍須注意安全。
尤其最近假日人多，在彼此禮讓時千萬要注意！
確定腳下是穩固的、踩穩後再走～
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上是我們這次的郡大山分享～
簡而言之，郡大山的路線不算太難走
爬升高度不高、路徑長度不長，但須經歷極度耗損體力的碰碰車及假日滿出來的人潮
(這次爬完回台北後，每個人的精神疲勞程度都比以往還高，眼皮一直不自覺闔起來ＸＤ)
建議想來可以避開假日時段～XD
才能輕鬆、無壓力的享受登山樂趣～
感謝大家的收看：）
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