交通部觀光局將今年訂為「脊梁山脈旅遊年」,受疫情影響無法出國的這一年,你爬了幾座山呢?你了解周遭的大山嗎?如果不了解,那試試到獵人學校,聆聽老獵人們對於山的各種知識吧!
被群山圍繞的新竹地區,常見山地、丘陵等地形,而過去撐起台三線經濟的樟腦、林木產業,多是由依山而居的原住民與客家族群從事焗腦、伐木等工作。隨著產業型態轉變,1975 年行政院頒行「台灣林業經營改革方案」,逐年減少伐木量;1992年起天然林全面禁伐。林業相關政策的推動,讓原本「靠山吃飯」的人們不得不另闢道路。為了討生活, 年輕人一個個出外打拚,留在家鄉的幾乎是老年人和孩童。在這樣的背景情況下,有一群人試著透過文化復興,讓地方創生成為可能。
「找到根,就能找到方向。」五峰的泰雅女婿,也長期擔任部落企畫工作的郭文標大哥認為,五峰鄉和平部落的地理環境具有優勢,泰雅祖先留下來的山林知識、狩獵文化都是部落的寶藏,要善加運用,展開一場屬於泰雅人的「文化復興」。他們將祖先所流傳下來各種知識,整合為目前「五峰獵人學校」的遊程—— 包含部落導覽、祭儀狩獵體驗、工藝製作、泰雅歌舞、農特產與風味美食品嚐等等,除了讓更多人認識泰雅文化,也幫助部落在經濟上能夠自主、走出自信的路。
▌本篇出自《貢丸湯》Vol.22「#心向大山」
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過77的網紅見域CitiLens,也在其Youtube影片中提到,五峰鄉境內兩千公尺以上的高山林立, 地理位置位於雪山山脈西緣,鄰近油羅山脈、鹿場大山、五指山、鵝公髻山、霞喀羅大山(石鹿大山)等山脈,也是前往雪霸國家公園的途經之地。日治時期,泰雅族被強制遷往五峰鄉麥巴來社,中華民國政府來台後,將麥巴來社改名「和平部落」;目前部落裡以泰雅族人為大宗,其次是賽夏族,也...
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五峰鄉境內兩千公尺以上的高山林立, 地理位置位於雪山山脈西緣,鄰近油羅山脈、鹿場大山、五指山、鵝公髻山、霞喀羅大山(石鹿大山)等山脈,也是前往雪霸國家公園的途經之地。日治時期,泰雅族被強制遷往五峰鄉麥巴來社,中華民國政府來台後,將麥巴來社改名「和平部落」;目前部落裡以泰雅族人為大宗,其次是賽夏族,也有少數客家人與漢人共存。早期泰雅族以狩獵維生,1980 年代,五峰鄉成為煤礦產業與林業的轉運站,1990 年後林業禁伐、煤礦產業告終,部落的人失去工作機會,年輕人選擇離鄉就業,老人家多仰賴傳統農耕生活,在逐漸漢化的部落裡,泰雅文化就像失了根一樣。
出現文化斷層的多年以後,有一群人循著祖先走過的路,希望找回失落三十年的泰雅文化。在這群人之中,有一位流著客家血統的泰雅女婿,他創辦了獵人學校、推動文化傳承,也成立合作社與協會復甦在地產業經濟。「能夠為五峰鄉做產業,我認為應該是祖先叫我回來幫忙的。不能說是宿命,應該是使命吧!」出身竹北客家庄的郭文標大哥, 十幾年前從公務員職位退休後,舉家搬回妻子的故鄉和平部落,希望運用自身企劃、提案的能力為部落做一些事,展開一場屬於泰雅人的「文化復興」。
【貢丸湯vol.22】專訪五峰獵人學校創辦人郭文標
攝影:陳虹羽
剪輯:王薰慧、林怡嘉
▌詳細內容請參考《貢丸湯》Vol.22「#心向大山」
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郭文標 在 台灣竹材產業 Taiwan Bamboo Facebook 的最佳貼文
拜訪竹的原鄉—新竹和平部落,體驗泰雅「富竹」智慧與生活
文、攝影/ 林宜潔
新竹縣五峰鄉是臺灣竹材的重要產地,也是臺灣原住民泰雅族的居住地。2004年通過農委會審核劃設和平部落休閒農業區,除保有泰雅族原始文化,現在也推出結合當地竹材的特色旅遊,旅客可以親手做竹筒飯、喝竹筒湯,甚至製作一把竹弓箭,享受充滿原民風采的竹林體驗。....
更多竹知識庫資料在台灣竹材產業技術諮詢中心
http://www.bambootw.net/index03_04.htm
本篇位置
http://www.bambootw.net/index03_0427.htm
※本文與行政院農委會林務局「國產竹材產銷供應鏈建構與技術推廣計畫」 合作刊登、計畫執行單位:工業技術研究院
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五峰鄉境內兩千公尺以上的高山林立, 地理位置位於雪山山脈西緣,鄰近油羅山脈、鹿場大山、五指山、鵝公髻山、霞喀羅大山(石鹿大山)等山脈,也是前往雪霸國家公園的途經之地。日治時期,泰雅族被強制遷往五峰鄉麥巴來社,中華民國政府來台後,將麥巴來社改名「和平部落」;目前部落裡以泰雅族人為大宗,其次是賽夏族,也有少數客家人與漢人共存。早期泰雅族以狩獵維生,1980 年代,五峰鄉成為煤礦產業與林業的轉運站,1990 年後林業禁伐、煤礦產業告終,部落的人失去工作機會,年輕人選擇離鄉就業,老人家多仰賴傳統農耕生活,在逐漸漢化的部落裡,泰雅文化就像失了根一樣。
出現文化斷層的多年以後,有一群人循著祖先走過的路,希望找回失落三十年的泰雅文化。在這群人之中,有一位流著客家血統的泰雅女婿,他創辦了獵人學校、推動文化傳承,也成立合作社與協會復甦在地產業經濟。「能夠為五峰鄉做產業,我認為應該是祖先叫我回來幫忙的。不能說是宿命,應該是使命吧!」出身竹北客家庄的郭文標大哥, 十幾年前從公務員職位退休後,舉家搬回妻子的故鄉和平部落,希望運用自身企劃、提案的能力為部落做一些事,展開一場屬於泰雅人的「文化復興」。
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