我昨天受 #社子島自救會 的邀請,參與紀錄片《覆巢》的放映會與座談。在座談前,自救會的華萍姊也帶著我、以及一起參與座談的鄭慧玲導演、徐世榮老師夫婦、抗議灣寶土地徵收的洪箱姊與她的家人們,走入社子島的巷弄,更搭船從淡水河上看社子島的另一個面貌。
華萍姊帶我們經過 #社子島的每個角落, #都能說起一段故事:「以前的房子都會用唭哩岸石墊高地基,以免淹水」、「以前人們會在房子周圍種竹子來保護家園」、「以前福安里謝里長就是在這棟房子出生的」
往碼頭的方向走,「這些地上的洞是招潮蟹挖的喔!」、「社子島還會有黑面琵鷺呢!」又開始講起了生態的點點滴滴。
這些信手就可捻來的故事、這些自然而然匯聚的生態樣貌,一旦社子島開發之後, #還能留得下來嗎?
我在看昨天座談會播訪的《覆巢》紀錄片時,一直想到社子島。《覆巢》講的是桃園縣龜山鄉樂善村牛角坡被區段徵收的故事,面對失去公平性、不合理的區段徵收,黃世雄和徐玉紅夫婦經過百般抗爭才終於保住屬於自己的土地,但是原先的居民已經離開、 #故鄉也已經面目全非。
在民主社會,每個人都應該有權力處置自己的財產與土地,選擇自己想要的生活。但是台灣使用區段徵收的方式來開發,卻是 #給了政府便宜行事的空間,讓政府不需要一戶一戶去與居民溝通、去計算居民可負擔成本是多少、盡力讓民眾可以維持原本的生活條件;反而可以 #專挑好聽的話講,吸引居民參與區段徵收,但是徵收後的生活怎麼過?政府也不管了。
無論是樂善村牛角坡的經歷、或是社子島,本質都是一樣,政府都是在用一樣粗糙的方式, #剝奪居民原有的生活。
我們能做的,就是從其他人的案例中學習,並且把社子島的故事說出去,不要讓區段徵收的悲劇再度上演。
我昨天待在社子島一整天,跟著大家散步、談天、吃飯,就已經能感受到大家對社子島這片土地深刻的愛了,更何況那些世代居住在社子島的居民呢?
希望大家有空可以到社子島走走、聽聽社子島的故事;更希望的是,政府可以真的 #看見居民們的需求,不要讓這些居民毫無選擇、離開社子島。
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各節重點:
00:00 前導
01:05「動態特效網站課程募資 」廣告段落
02:06 炸雞是怎麼出現的?
03:17「美國南方炸雞」的做法
04:23 炸雞如何走向世界?
04:54 美式炸雞的變形 台式鹹酥雞
05:56 美式炸雞的變形 韓式炸雞
07:32. 吃炸雞的小禁忌?
08:58 我們的觀點
10:05 提問
10:19 結尾
【 製作團隊 】
|企劃:羊羊
|腳本:羊羊
|編輯:土龍
|剪輯後製:絲繡
|剪輯助理:歆雅/珊珊
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→Fried chicken:https://bit.ly/2UyPLJb
→唐揚:https://bit.ly/3j3yCkK
→炸子雞:https://bit.ly/3vMOESR
→orean fried chicken:https://bit.ly/3xIQqG3
→關於「炸雞」的起源,可以從美國「黑奴食物」開始說起:https://bit.ly/3d4WTDq
→走進黑人的靈魂深處:黑人吃炸雞,錯了嗎?:https://bit.ly/3wPF6Yx
→《東亞漫遊》吃炸雞配啤酒-韓國現代 「雞啤」文化的成形:https://bit.ly/3xHAWSI
→亞洲炸雞百科|世界上沒有一塊炸雞不能解決的煩惱,如果有,那就吃兩塊 :https://bit.ly/35JSAcm
→《姊妹》中的療癒炸雞,背後暗藏了一段種族歧視黑歷史:https://bit.ly/3d5jPCB
→在人們發現雞排很好吃之前,雞其實是一種神聖的動物:美式炸雞的演化史Appetite:https://bit.ly/3qkhh8L
→炸雞之兵法全攻略(上):美國南方炸雞的故事:https://bit.ly/3vQPQVa
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都市傳說:都市傳說真相
都市傳說(Urban Legends)是在都市或互聯網中流傳的各種故事,和一般的怪談或鬼故事不同,都市傳說多有事實或證據證明其存在。都市傳說背後都存在一段有趣的歷史,爲了不令這段歷史被遺忘,爲了都市傳說不再使人飽受驚嚇,我希望可以揭露每一個都市傳說的真相。
※本影片爲報導都市傳說、都市傳說真相、社會時事及網絡安全之紀錄片,包含的虛構情節、藝術作品、新聞和社會時事,可能會引致觀衆不安,請勿模仿片中任何行爲,敬請留意。
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鬼姦人
很多人都不幸地遇過靈界既朋友, 但我所遇過既就更不幸! 我比鬼強姦!
時間應該係我十四五歲果陣, 清明節後一日, 果陣我剪Bob頭, 前面d陰遮住個額頭(後來才知咁樣會減低自己陽氣)果陣我仲住係石硤尾七層大廈, 位於大坑東, 未到城大, 馬利諾小學前面(而家已拆卸, 變左個公園). 我們好興開住木門, 只關上鐵閘, 因為可以通風, 慳返d冷氣錢.
果晚只有我和細佬分別在家, 細佬在客廳打機, 我在房睡覺, 而全屋是冇開燈既. 我訓上格床, 當時的睡姿一隻腳棟起, 一隻腳平放, 雙腳是打開的. 突然訓訓下, 感覺到有種有人由門口好快跑入來我房既震動, 個速度好快, 不出三秒! 懾一下既感覺, 由我右邊有野攝左上我身體上面, 我就成個人唔郁得喇! (我之前都有比鬼札過幾次, 但今次好唔同, 好猛!) 我右耳開始耳鳴, we..... 跟住右耳就傳來一把好惡既男人聲: 霞! 霞! 霞! (每霞一下都係有回音既! 好鬼恐怖!)跟住感覺到佢係我身體上, 上下移動, 好似做緊性行為. 當時我咁細, 真係未試過, 不過睇電視都睇過啦, 佢又霞霞聲, 所以我當時判斷佢係度強姦我!
我好驚, 但個心都仲識得唸南無阿彌陀佛...... 唸左一陣, 佢攝一下就走左, 我以為佢真係走左, 咁我咪停左唔唸經囉, 點知一停, 佢又返來喇! 前後都唔過3秒! 於是我又比佢姦多次,
我即刻彈起身! 唔敢再訓,
第二朝我話比阿媽聽沈日撞鬼, 但我冇講比野姦, 廢事嚇親佢,
我之後果五年都要開燈訓覺至訓得著呀, 連個睡姿都唔敢打開腳呀!!!!
女子每晚被鬼奸,原來床下藏一處男鬼
鬼奸我之前在深圳做地產的時候,有一個女租客來我公司找房子租.然後她跟我說,她老公是香港人,她說,因為她老公經常不在家.一個星期才從香港回來深圳1-2次,她一個人住在湖貝新村,因為湖貝新村那裡很亂,有經常殺死人..她說她經常在睡覺之後被東西壓著,在夢中好象有個男人和她-做-愛,而且,她每次被夢中的男人人搞的很舒服...但是,她醒來後,真的發現衣服褲子全都被脫掉了,丟在地板上,她還說,那感覺跟真的一樣,很舒服,她每次醒來後都要去洗澡,因為醒來後身體很興奮.身體也很髒...她從來沒有跟她老公說起這個事。一段時間後,有一次,她老公回家,帶了一個香港朋友回來,那個朋友一進了門,就對她老公說了一句話:你叫你老婆快搬走吧!這房子裡有不乾淨的東西,不過那個朋友還解釋說,這個髒東西也不是非常壞的,也不會害你老婆太深,只是一直下去,對身體不好..所以,她就來我公司找房子了...她對我說,他老公朋友是個道士,能通靈,他一進家門就見到一個男人躲在她床下,而且那個道士說,只是一個被人殺死的處男,其實沒有什麼法力...這是真的,就是前年的事,她以前住那裡是一點陽光也沒有的,非常陰暗,白天都要開燈的...
鬼交
神鬼故事系列裡面大家聽說過芭蕉精吧,如果血氣方剛的小伙子在芭蕉林裡面被迷了,那麼晚晚都在夢中給芭蕉精侍寢直至精盡人亡……這類故事裡面大多都是小伙子被榨乾了陽氣,所以我根本沒有料到自己作為妹妹竟然有這種經歷讀大學以前一直沒有住過校舍所以也沒有鬼壓床的經歷,到了18歲後上了大學每個月總有那麼兩三次被鬼各種壓,我能看見莫名其妙形狀或者面目模糊的鬼,清楚感知各種被掐脖子,打頭,被盯著看等鬼壓床,我都被壓成VIP了, 每次被壓了也不害怕,就努力使勁讓自己醒來, 最管用的還是罵粗口,所謂人怕鬼三分鬼怕人七分,只要你凶狠,那就鎮得住.直到26歲第一次深切感受到了所謂的被鬼性侵。我24歲結婚,25歲老公離職去了外地兩人開啟分居模式,我也就開始了獨居的生活。 25歲那年還堅持煮飯每日三餐營養搭配把自己照顧得很好,這樣的生活過了一年就開始倦怠,26歲這年吃飯很隨性,想吃就在外麵館吃,不想吃一整天就吃包餅乾,體重直接瘦到了81斤,當然身體也沒之前壯實。在夏天某一天清晨,我還在睡夢中,突然和一個軀體糾纏在一起,之所以說是軀殼不如說是乾屍,是一個人體但沒有頭,皮膚也好像被火燒似焦焦的,被這個軀體各種姿勢擺弄,但過程並不像鬼壓床,而是“整個過程是和XX (MOAN HERE) 時一樣的感受…並且更深…就是更爽的意思”,所以也就不存在掙扎,而是順其自然的等著結束,夢醒,醒了臉紅紅的照常上班,那天身體也沒啥異常感覺,不頭暈。沒隔倆月又來了,第二次就像鬼壓床了,動彈不得,感受到了身體上趴著一個的重量,然後又是“整個過程是和XX (MOAN AGAIN) 時一樣的感受…並且更深…就是更爽的意思” 這一次醒來,因為感覺太真實了,我真害怕了,於是Search了一下,還真有和鬼性交的說法。
EXTRA GHOST STORY鬼宅一次和同事、還有一個台灣人吃飯。在上海的台灣人聯繫都是很密切的。當時聊起樓市,那個台灣人說起他的一個朋友在南京西路那裡買了一套房,有天半夜, 想到廚房去喝水,一開房門就愣住了,馬上把門輕輕的關上,臉色煞白的說:外面客廳有很多人。第二天他們就不敢再住家裡了,很快把房子給處理掉。
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原來平江不肖生當過那個畢業典禮後被學生追殺的訓導主任,而且凳子真的
是七大武器之一!但帶在身上跑路好像有點佔地……
作者:寄塵
原題:不肖生其人其書──由「母子雁」連戲劇說起
原載:中央日報 1972.07.21~1972.07.22
讀中央日報副刊寄塵先生「不肖生其人其書」一文,不禁引起了三十餘年以
前的一段囘憶。
中視近月來上演的「母子雁」連續劇,吸引觀衆不亞於西螺七劍、女神龍等
劇。此劇取林於平江不肖生所著的「江湖奇俠傳」,書成於民國十年左右,出版
於上海。後來上海某電影公司取其中部分故事,編作電影劇本,以「火燒紅蓮寺
」作片名,「火燒紅蓮寺」卽此書中最緊張之囘目,亦卽紅姑母子報仇雪恨之故
事。中視則以紅姑母子爲劇中主角,易名「母子雁」,並指明此劇取材自「火燒
紅蓮寺」,以閩南語演出。誰知「火燒紅蓮寺」一劇自電影叫座以來,四十餘年
後又轟動於臺灣,這當非不肖生所能臆料者,不肖生死後有知,亦當嘯傲於九泉
了!
對於不肖生其人,筆者雖非同鄕却曾相識,因就所知,將「江湖奇俠傳」一
書介紹一下,使觀衆有所瞭解;更希望靑少年朋友們,不要朋信此類故事爲眞有
其事,千萬甭認眞而自誤,把它當作消閒的玩意兒可也。
不肖生的原姓名爲向愷然,湖南平江人。本書香子弟,爲人倜儻不羈,文筆
瀟灑。曾留學東瀛,歸國後,蟄居滬上有日,開着無聊,舞文弄墨,「留東外史
」卽其第一部作品,文筆犀利,將留學生描繪盡致。後返湖南,活動於軍政界未
遂。民國九年,湘人軀遂北洋軍閥張敬堯時,各地民軍●起,所部數十人數百人
不等,自稱司令,遇有零星北軍經過,卽允截擊,奪其武器以擴充實力,就地捜
刮以養其衆,民不堪其擾。張敬堯被逐率衆離湘後,譚延闓、趙恆愚返省,先後
主政,劃全省爲十二軍區,收納各地民軍,加以整訓。其不受招撫者,則民軍一
變而爲匪,萑苻遍地,爲患地方。湘督乃責成各軍區司令兼任清鄉司令,肅淸各
區匪患,以安桑梓。第十二軍區司令爲蕭昌熾,司令部駐於平江,向愷然與蕭爲
同鄕,當蕭於司令部於,正奉令淸鄕,因委任向爲平瀏醴及長沙各縣交界地區淸
鄕處長,設淸鄕處於金井(長沙與平瀏交界處,屬長沙管轄)。
向雖文人,却具鐵腕,對草莽豪强極爲痛恨,毎有俘獲立予格殺,懸首示衆
,遂引起衆家好漢之仇恨。衆好漢中多諳武功,擅技擊,每思乘機狙殺以雪憤。
未幾,十二軍區編併,向的清鄉處長亦隨之而下台。衆家好漢聞訊乃相約乘機打
落水狗,爲死者報仇。向偵知其事,在失勢之餘。知湖南無法立足,乃圖出走以
避其鋒。時粵漢鐵路因軍運頻繁,客運幾陷於停頓,且火車沿站停留甚久,最易
招致危險,乃由長沙徒步沿古大路向湖北進發,除身負包袱外,別無行李。向亦
諳技擊,順手武器(所謂順手武器如扁擔、板凳等,家家皆有,順手卽得,故名
。)最爲出色,他舞動起板凳來,人莫敢近。
他藝高人胆大獨自揀僻徑行,每日行程不定,以避衆好漢之襲擊。衆好漢亦
知其能,攜帶石灰,擬先毒瞎其眼,然後搏殺之。一日,向行至平江縣境一荒村
茶亭休息,取一條板凳倚牆而坐,蓋彼隨時防範,以免四面受敵。未幾,見有壯
夫窺探,旋見亭口及大道上三五人一組,約有數組。向知事不妙,乃背起包袱,
手攜板凳起身行,一出亭口卽被人打來石灰包,並橫身阻道。向心一橫,緊閉雙
目,舉起板凳,衝出茅亭,衆莫敢攖其鋒,一連衝過三四組人之包圍。向因求生
之念發揮巨大潛力,如一頭猛虎,橫衝直闖,衆雖持有扁擔、木棒、短刀等武器
,亦不敢恃強戀戰,邊打邊走,竟被突出重圍,沿大道急步著逃走,聞追者已遠
,覓得有水處喝了幾口水,將頭面石灰洗滌,不敢停留,繼續攢程,一口氣走了
六十餘里,途中買了一些吃食,邊吃邊行,晝夜兼程,抵岳州,知已脫離險境,
私慶死裏逃生,乃將板凳扔去,適有輪駛滬,立刻買票登輪。只此始獲安全保障
,在輪蒙頭大睡,以鬆弛緊張心情,及連日奔波之苦。
抵滬後,落脚於小客棧,進行工作不遂,長此賦閒,生活堪虞,每日躺在燕
子窩裏,吞雲吐霧,計劃將來如何生活,終於被他打開了生活之門,準備煮字療
饑,筆耕度日。每日在大烟盤子邊構想故事内容,擬定囘目,囘到棧房,秉筆揮
毫,大寫其小說。首寫「玉玦金環記」,投稿報舘,長篇連載。這時,物價低廉
,稿費尤低,每月稿費收入,仍不足以供其食宿及烟費。後來他想起自己旣知技
擊,索性在武俠上人做文章,一面在報舘投稿,一面與書商接洽抽版稅,或賣版
權。書商雖知其爲新起作家,以「留東外史」及「玉玦金環記」兩書曾爲一般讀
者所稱道。極希望武俠小說能早日問世,因促成其事,並先付定金以堅其心。
向在一榻橫陳中,忽憶及平瀏兩縣交界處,常因爭地盤、爭水,或舞龍燈等
問題,而引起械鬥,僱請武林人物以支持其打鬥。於是他以「江湖奇俠傳」命名
,以平瀏械門爲起因,以反清復明爲主旨,而引起武林軒然大波,將武林名宿董
祿堂等納入書中,爲淸廷膺犬,以金羅漢呂宣良爲反淸主腦人物,其中柳遲確有
其人,長沙武術名家柳森嚴,卽柳遲之後人(柳森嚴於長沙陷匪後死於共匪之手
)。至於傳中事實及大部分人物,均係睡在鴉片盤子邊挖空心思,對着烟燈而虛
構。開始寫來還憑眞實武功而加以描述。第一集出版後,卽在上海一隅暢銷一空
,乃再三續版,遠銷至大江南北。
*注:柳遲原型其實不是柳森嚴先人,而是向愷然同事柳惕怡。
書商見銷行不惡,促向再寫續集。向以收入頗豐,亦有意將故事延伸,乃打
鐵趁熱,以後竟續上十餘集之多,但以腹笥愈掏愈空,不得不想入非非,神怪迭
出,以吸引讀者的好奇心,看了一集,不能不連續看下去,瘋魔了一般小說迷。
後來電影公司也大動腦筋,將「江湖奇俠傅」中之部分故事改編爲電影劇本,卽
紅姑爲夫復仇一段,以「火燒紅蓮寺」命名。首次放映卽極爲叫座,連映十日,
場場客滿。此片旣轟動滬上,長江一帶各埠電影院均爭相租片。
電影公司見生意興隆,又編映續集,一續再續,竟續至數十集之多,使影迷
不得不從頭看到底,尤以低級知識的男女老幼特別着迷。湘鄂兩地的學童,見紅
姑的兄子陳繼志小小年紀,武功高強,還能起飛,心嚮往之,常有瞞着家人,獨
身或結岸離家出走,到深山窮谷尋找高人,拜師學藝,以致兒童失蹤之事,常有
所聞,這些孩子們或膏虎狼之吻,或流爲乞丐,或爲人收爲奴僕,其能逃歸者寥
寥無幾。向愷然以煮字療饑,竟能時來運轉,自屬幸事,而虛構武俠故事時,他
決沒有想到影響幼稚心靈有如此者。此書與電影爲禍之烈,向愷然始作俑者,實
難辭其咎,而平江不肖生之名,因洛陽紙貴而一擧成名了。
湘主席何鍵,酷愛武術,尤喜提倡。當北伐時,何任國民革命軍三十五軍軍
長時,慕向愷然之名,羅致於軍部任秘書,此後向卽追隨何氏。何囘湘主政後,
特設置國術舘,自兼舘長,以向爲秘書,代何忙持舘務,羅致各派名家於舘內,
以發揚國術,並附設訓練班,以造就國術人才。
後來何氏又於第四路軍總司令部設技術大隊,向愷然居中擘劃,貢獻頗多。
凡國術舘訓練班結訓學員,均編入技術大隊,提拔第一期結訓最優秀學員李麗久
任大隊長。一時國術人才輩出,且曾參加中央國術舘長張之江籌辦之全國國術比
賽,獲得優異成績。向愷然後以國術舘幕僚長以終其生。這就是「母子雁」連續
劇與「江湖奇俠傳」作者的淵源。
中視這次演出「母子雁」一劇,其內容及技巧,這且不談,但有幾句不得不
說的話,爲電視公司提供參考:
一、値此提倡國語之際,「母子雁」一劇爲什麼要以閩南語演出,此劇雖係
不肖工杜撰,但故事出自大陸的湖南,作者亦係湖南人,並非如「西螺七劍」、
「義魄」、「開漳聖王」、「甘國寶過臺灣」、「嘉慶君遊臺灣」等本省民間流
傳的故事推上螢光幕可比。本來演電視劇,只要有劇本,不論用國語或方言演出
,應不受拘朿,但在提倡國語,統一語言的大前提下,似不宜將虛構的大陸民間
故事硬用閩南語播出,這不僅與提倡國語背道而馳,而且有提倡方言以抗國語之
嫌。以本省民間故事用閩南語演出,已嫌方言節目太多,但在「情有可原」之下
,還可勉強說得過去,若以方言演「母子雁」,這是對提倡國語的一大諷刺。
二、「江湖奇俠傳」一書,及「火燒紅蓮寺」電影,過去大陸兒童學生所受
影響至鉅,遂發生兒童出走,學生逃學,跋涉深山大澤,訪尋高人求師學藝者。
且兒童摹倣性極強,往往受其感染,擧手投足,極不正常,這裏並非故非驚人之
語,希望今日的電視劇「母子雁」,或不致如過去大陸一樣發生嚴重影響,但爲
防患於未然,尤其暑假期中,兒童無課業之累,一到夜晚都圍在電視機旁,難免
不爲感染。我們希望電視公司將劇本中的神怪部份稍加淨化,如:人能空中飛行
,飛劍殺人,一哭一笑也是武功等的動作加以刪改,以純武術演出。以後對武俠
劇本,亦盼能避免荒謬神怪的作品,卽武功只宜點到爲止,不必大打出手,以免
刺激幼小心靈。同時更希望電視機旁的青少年觀衆,不要看得太激動了,因爲這
是在演戲啊!
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