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#處長的日常
#國旅黑馬雲林
#翻轉雲林觀光大縣
#觀光破千萬暨新春遊雲林

不畏疫情衝擊，雲林縣觀光逆勢成長，109年觀光客人數首度衝破千萬人次，創下空前紀錄，締造了超過200億元的觀光消費產值，是除6都之外觀光人次最多縣市，我們正式宣告 #農業大縣轉型觀光大縣。

今天特別邀請所有一起創造奇蹟的在地業者夥伴們，於縣府廣場開香檳慶祝，因為有大家的同心合力才能翻轉雲林，這是屬於大家的榮耀，謝謝我們最辛苦的文觀處同仁，以及旅宿業者、社區協會、觀光工廠、商圈、藝文團隊、地文館夥伴、縣府團隊與一路全力支持我們的媒體朋友！

身為農業大縣，擁有最天然的大自然景觀，最富台灣味的地方特色，最具魅力的季節限定與區域限定，以及深厚的文化底氣和宗教信仰的底蘊，這些被忽略被低估的觀光潛質，在這兩年透過節慶活動與全國性的形銷策略，隨著雲林知名度與能見度的提升，雲林深藏不露的文化藝術、小鎮魅力、優質物產及山海平原的風光，逐漸成為遊客追逐探索的熱點，尤其在後疫情的期間，雲林的觀光不減反增，逆勢成長，成為國旅黑馬！

面對即將到來的農曆春節連假，我們規劃了五大主題的「2021新春遊雲林」遊程，包括「神氣祈福行」、「經典小鎮遊」、「甜蜜蜜之旅」、「輕旅慢步行」及「浪漫樂活遊」提供給返鄉民眾走春，另外全縣18處地方文化館也有充滿年味的展覽及各項有趣闖關或體驗活動，各館會做好相關防疫工作，室內控管在100人以下、戶外500人以下，並保持安全社交距離。

此外原訂2/25-3/14的 #北港燈會 ，礙於疫情嚴峻難以掌控人流人潮，
今年取消燈會活動，不過因應今年適逢開台四百年，保留 #顏思齊紀念碑 設置的360度復古電動花燈意象與 北港水道頭文化園區 光環境，讓返鄉民眾感受年節氣氛。再次提醒防疫優先，希望大家務必嚴守防疫措施！

感謝大家對雲林文化觀光的支持，期待疫情散去，大家都可以平平安安過好年！

相關春節活動與防疫措施請關注：
#雲林縣政府文化觀光處 官網與粉絲團。

#古坑鄉公所 #斗六市公所
#虎尾鎮公所 #大埤鄉公所 #莿桐鄉公所 #良作工場農業文創館
#兆陽綠能體驗農場 #古坑草嶺發展協會
#虎尾魅力商圈 #北港商圈
#斗南商圈 #西螺商圈

12月老派大盛事～～

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Girls Talk│復古風正夯‼
經典款永遠是女孩必備單品
在任何場合經典款都是不會出錯的好選擇~~

所謂真金不怕火煉、真愛經得起考驗😎
擁有歷史的舊時代產物~今天看還是依然耀眼✨

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【有編預告】50年代的摩登女子
有意思生活節邀請《讀古文撞到鄉民》的作者 祁立峰
來跟大家聊聊超有梗的女性形象議題
幽默剖析不同時空女子面貌

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[認真看電影] 我們不打算逃走：魯蛇社會學與《生命中最抓狂的小事》

本魯一直想在課程中談「魯蛇」這個概念或現象，但是卻找不到一部適合的電影來導引理論，之前看無敵文青片《八月三十一日，我在奧斯陸》與《紐約哈哈哈》覺得能討論，但又感到不夠貼合，也沒那麼有趣好看。終於讓我等到了阿，阿根廷鬼才導演達米恩的《生命中最抓狂的小事》（Relatos salvajes）無論在主題、概念、敘事、甚至受眾都與魯魯有關，堪稱「魯蛇的異想世界」。先來談談「魯蛇」一概念。

一、魯蛇的認同

魯蛇是英文loser（失敗者）的諧音，這個用詞從2012年底到2013年初的農曆年間（恰巧是蛇年），在PTT八卦版發生大流行，由此成為PTT使用者在鄉民之外最愛的自嘲語，比起略顯生硬的崩世代，魯蛇更能直白地說出這個世代的自我認同（張勝涵，2014）。80年代後期的小朋友們以前大都被「大人」汙名化為「草莓族」，意指「一碰就爛」、「毫無抗壓性」，這樣爛了好幾年，爛到成為一種階層，一種結構，甚至，在社群媒體的推波下同樣描述輸家的「魯蛇」，卻變成一種自詡，一種認同。熟稔柯南辦案技巧且富有海賊之無賴正義的魯魯們，探索著自己一群人被生產出來的「社會因素」，指出各種無奈、無賴、無聊與無助，期待有一天可以吃到星星變無敵。

二、魯蛇的年代

一般來說，經濟因素是形構魯蛇的基礎因素。在吳介民（2013）的〈工資時光機〉一文中說明了台灣經濟發展的三個階段：

（一）「工資增長的黃金年代」階段，指1981到1991年，當時正處在勞力密集產業發展的頂峰，「台灣製造」物美價廉的消費品暢銷歐美市場。聞名世界的「明星產業」包括：製鞋、電風扇、雨傘、自行車和縫紉機等等。眾多勞工家庭收入向上流動，「黑手變頭家」不是夢。

（二）「自滿的年代」階段，指從1991到1999年，工資成長明顯趨緩，但是社會財富的餅持續膨脹喔~為甚麼呢？其中一個重要原因是「夕陽工業」開始外移，台灣的代工業，從傳統產業轉向資本密集的電子電機產品，這類產業不利於「黑手變頭家」的創業模式。有錢人開始繼續有錢，中小企業開始被逼迫另找出路，許多去大陸經商成功的故事就是在此時產生。不過，由於民主化、社會運動、性別平等、照顧弱勢、社區營造、生態保育、教改等成為主流論述，全民健保也開辦，安逸而自滿的氣氛瀰漫於「中產消費社會」。

（三）「挫折的年代」階段，從1999年到現在，台灣商業開始感到無法調適劇烈的趨勢變化。第一是新自由主義全球化帶來的衝擊：彈性僱傭、派遣工、時薪制暢行其道，大大削減資方的勞動成本。第二是經濟開始大幅依賴中國，總體依賴度從1999年的18.3%，升高到2011年的38.0%。與中國高度經貿「整合」帶來「生產要素價格均等化」的影響，工資更加停滯不前。年輕人的機會越來越少，結構性的困境讓年輕人們面對市場時感到意興闌珊，「22K」、「崩世代」、「啃老族」等流行詞彙紛紛出現。

我們就是在這個第三階段被迫成為魯魯der。這具有一個歷史-社會過程的性質。

三、日常生活中的魯蛇階層

魯魯的生活就是做著一份連自己都瞧不起的工作，只能跟掃地阿喪打情罵俏，以為在西門町被女學生要電話結果是玩大冒險，看人一眼就被揍到垃圾堆裡爬不起來。哀算惹，回家看謎片打打手槍也就過去了。打開電視覺得全世界都快完蛋了。覺得想要拯救世界，但無能改變，又打開電腦看謎片（無限輪迴）。所有的小確幸都微小到要很用力才能感覺到幸福。

在挫折的年代中，這種絲毫提不起勁的感覺，不只是發生在荷包與職場，也包含在整個社會生活中。各種社會屬性的歧視跟隨著經濟資本一起發酵，跟隨著自由主義國家機器的無形壓制下，很隱諱地在各種日常生活的細節中發出惡臭。國家的大惡都被歸咎到雞毛蒜皮的個人小事中，「錯都在你不夠努力！」。

四、《生命中最抓狂的小事》：阿莫多瓦式的世間情

達米恩的《生命中最抓狂的小事》是由西班牙名導阿莫多瓦監製的，全片總共六小段故事，互相沒有關連性，但全帶有濃厚的俗濫趣味、斑斕的影像、鮮明的節奏、誇張的情緒、極端的故事、傻眼的轉折、令人「蛤」的結局。看完之後，你就會發現，這是一個魯魯的故事集，一堆很爛的人生的集結。

每一段的小事都是有可能在我們身上發生的事，「隔壁偷聽你講話的是認識的人」、「碰到把你家畫成都更區的的政治人物」、「汽車在路邊爆胎」、「不斷地被拖吊」、「被敲竹槓」、「在婚禮時發現先生與公司女同事有一腿」等等，有些描繪還真的很「魯」。像是停在沒有告示禁止停車的地方而被停車，去繳款時還要面對機歪的公務員，生氣地回家後發現老婆要跟你離婚，公司也裁員你，於是，你就帶著一堆炸彈去把拖吊場炸掉。這樣的奇想，你有沒有想過？你敢不敢想？

阿莫多瓦式的《世間情》就是如此的荒謬人生，在這些小事中，魯魯們也許不知道種種的敗北，有可能具有結構性的原因，有可能是制度的後果，像是妳先生娶妳，是因為自由主義市場與資本主義的財富累積原則在支配著妳的婚姻。社會中可能有更多爛事讓你抓狂，不但考驗著你的EQ，更重要的是你是否具有「社會學的想像」。

五、最後的武器：社會學的想像

為甚麼會在這提到這個這麼基礎的社會學概念，即「社會學的想像」。我們總是忽略「社會學的想像」的重要性，太慢而不去想，或是，太快而進入批判。當我們看到一個小爛事，明知道攻擊公務員會被警察抓起來，那為甚麼還要攻擊？明知道炸拖吊場會坐牢，那為甚麼還要炸？你可能會覺得「政府很靠北」，或是覺得「壞人要抓起來」，但這都不是社會學家要做的。

我們要具有一種社會學家的想像，它是一種武器，它可以保護自己。社會學家會試著把這些現象關聯起來，他會去了解眾多被拖吊的人的心聲，他會去留意公務員的制度，社會學家想要瞭解個人小事與國家大事之間的關聯性，這就是社會學想像，一種與社會連結的解釋。

所謂生在江湖，身不由己。我們生在這個巨大的社會結構中，社會學的想像（至少可以動動指尖上網查超過10筆資料），讓我們可以「似近似遠」地解釋自己的生活，靈活自己的思維，保護自已的權益。好在魯蛇是活在新媒體時代，善用媒介是魯魯們社會學想像的力量來源，魯蛇們的春天已經不遠了。

如果什麼都沒有爭取到，至少可以知道自己是怎麼死的。

【#姊來帶逛】
春節又多了一個好逛的地方！誠品「人情雜貨店」有好多復古童玩，彈珠台、大富翁還有雜貨店才有的零嘴～～讓人懷念起童年啦😂😂

#春節來這裡殺時間
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還想看什麼?記得留個言，我們通通看的到!
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