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第一次聽到「台女」這個詞，是從一個研究嘻哈音樂的政大在讀生那邊聽到的。她描述她的女性同學用了「台女」來形容一些令人觀感不好的行為，而這個形容讓她不是很舒服，雖然她不是那個同學形容的對象，但她不明白為什麼「台女」這個詞會在我們的社會背負了這麼龐大的負面感受?

當時我也沒能給她一個答覆，多半只是聆聽她的不舒適。

最近拜讀了前時尚雜誌編輯李昭融、攝影師登曼波與林建文共同出版的大作「台女」之後，心底有些呼之欲出的感受，在閱讀過程中漸漸浮上心頭。

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跟白人男子交往的台灣女性會被揶揄「ㄈㄈ尺」，但跟白人女性交往的男性會被稱為「台灣之光」或「為國爭光」。
-摘自「台女」作者李昭融序文
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說實話，我也很想為國爭光，但無奈社會認同的女性爭光方式，時常是依附在一個主體旁邊，較為內斂被動的狀態。作為一個女性，如果有太多跨出原本預設樣子的行為，則時常被視為過於主動、容易惹來負面評論，比如跨出自己的文化圈跟外國男性交往，雖然祝福不會少，但也可想見許多揶揄的話語不會對她們太客氣。但男性如果主動做出跨出圈子的行為，則通常會被視為具有開創性的行為而受到稱讚。老天，我也好想這樣受到肯定，台灣的教育機會如此平等，女孩子們讀了這麼多書、懂了這麼多事情，卻只能以曖曖內含光的方式得到肯定，主動爭取就要常常被形容如狼似虎，實在也太苦。

在這樣的觀感底下，真是女子無才便是德，女生們如果將自己愚民化，早點說自己不想努力了，可能心裡就不用這麼糾結，說不定還能夠長壽許多。反過來說，男生的情況呢?如果男生想依附在另一個主體旁，做一個內斂被動的角色時，我也可以想像大家被撻伐的慘狀，沒用、軟腳蝦、怕太太...等等標籤就貼上來了。

如果沒用的他與主動的她可以相遇，我想應該會是很美好的，但問題是，有多少人可以在旁人不肯定、甚至揶揄的情況下，撐到遇見那個願意肯定他/她的另一半呢?

這本攝影文集，無論是攝影與文字都會讓人不禁去挖掘自己心裡長久以來沒有深思的問號，有社會學的氣勢，有採訪真相的尖銳，有不討喜的美感。反轉標籤雖然不是一時間能做到的，但無論是男是女，如果可以幫彼此慢慢拿掉那些尖銳的標籤與控訴，我想所有人應該都會舒服自在許多。如果一定要貼標籤，那就把標籤變友善且美好吧。(比如搜尋 #法國女人 這個標籤通常是充滿讚揚意味的。)

謝謝李昭融、登曼波與林建文三位共同創作了這本書，閱讀之後，我已經開始期待下一本了，也許是「#台男」?

*攝影師登曼波於台北美術館與政大藝文中心的展覽「父親的錄影帶」雖然已經結束了，但生猛的內容與戲劇性的發展令人印象深刻，有興趣的朋友可以上網查看資料。

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