我必須得說,行天宮是我到訪過的台灣宮廟中,最令人敬佩的那一個。行天宮活在台北市金融圈附近,對周遭所造成的嫌惡理由,大概只有絡繹不絕的香客,太過人聲鼎沸。此外,就再也沒有啥特別的缺點。
行天宮沒有陣頭,沒有燒香,沒香油錢,沒金紙,沒有供品,即便少了這麼多被認為是宮廟必備的元素,但行天宮依舊香火鼎盛,即便是夜幕升起的台北夜晚,依然有著善男信女到行天宮求個平安。這讓我更敬佩的是行天宮的整潔,一個宮廟竟然能有如此整潔的環境,想必對此下了很多的工夫。行天宮做了這麼多改變的結果,便是內部氛圍安靜因此顯得無比肅穆,你看不到任何一位信眾大聲喧嘩,你也深感這地方就是應該要寂靜且嚴肅。此外就更別提行天宮在台北市幾個圖書館、自修室等鼓勵學子讀書的善舉了。
同樣是台北市,何以行天宮能做到? 但青山宮做不到?
說句殘酷一點的,就是地價不夠高。當一座宮廟附近的地價夠高,也就代表著附近資本集中的密度,當資本越加集中,背後牽扯的利益也就越大。舉例來說,行天宮附近不管是民權東路還是松江路,都蓋了許多價格不斐的新建案。倘若你是建商,你要怎麼說服消費者買了這些房子,還得接受行天宮的燒香拜拜,偶而還要吵翻天?
因為行天宮應該算是全台灣地價最貴的大型宮廟,也因為地價較高,受資本牽制和干預的也越多,因此許多傳統宮廟會做的事情,他們只能選擇改變而不做。
就我看來,行天宮為台灣傳統宮廟文化立下了良好的發展道路,若其他宮廟有心效仿,也有個明確的對象能夠學習。但有些信眾就是覺得酬神要熱鬧,不熱鬧他們不開心,不開心就會把香油錢投到別的熱鬧宮廟中。
所以事情並不是那麼容易的。
你禁止了宮廟繞境或燒香,這些信眾們的能量不會就這樣消失,只會轉移到其他你沒想過的可怕舉動上。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅李庭冰,也在其Youtube影片中提到,歷史 擺暝(注音:ㄅㄝˇ ㄇㄤˋ)是福州話,「排夜」之意,源自早期福建福州一帶的農村,盛行於馬祖列島與閩東地區。指元宵期間各村境落排定祭神日,夜晚陳設供品酬神的儀式。馬祖先民多數來自福州所轄的長樂、連江等村落,因而早年承襲舊例,馬祖各島都有「上彩(綵)暝」掛燈的習俗,為各村元宵慶典拉開序幕。 天下雜...
酬神供品 在 簡松樹議員服務處 Facebook 的最佳貼文
~ 四 結 褔 德 廟 中 秋 五 穀 大 神 龜,
中 秋 酬 神 節 後 濟 貧 人 神 同 歡 ~
一年一度中秋佳節,也是福德正神「土地公」 千秋日子,四結福德廟從民國87年,採用「柚子」堆疊「中秋柚子龜」,到民國92年因要與地方產業結合,遂以頗富盛名「五農米」堆疊成「中秋五穀大神龜」。
今年中秋五穀大神龜,長30尺寬20尺,重14000台斤,今天邀請宜蘭縣林姿妙縣長開光點睛,暨陳歐珀立委夫人徐慧瑜女士、簡松樹議員、蔡金惠議員、林義剛議員、廖啟賢主席……等,参加開光點睛儀式。
這隻「中秋五穀大神龜」,在中秋節中為「福德正神 ~ 土地公」千秋供品增加節慶熱鬧氣氛,節後將「五農米」分送貧困、弱勢、長青食堂、孤苦老人……。「大神龜」可說既為「酬神」再為「濟貧」將達到「人神同歡」歡渡中秋佳節。
酬神供品 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的最讚貼文
《文茜的世界周報 推荐》
【重新匯聚人才 年輕創業者奔赴大稻埕創業】
大稻埕的繁華是借來,也不是借來的。隨著台灣移民北上,台北成為政治經濟中心,這條迪化街成為凝聚南北雜貨的批發市集。
但它也不是借來的,這裡的一個個殷實商人,努力經營南北貨、中藥材、茶葉等等,各自拚殺,一個店面,往往就是百年歷史縮影,老闆可能缺過銀根,遇到天災,還有親友伙計叛變,到對街開個同門生意,彼此零合鬥法,一步步熬過來的。
如今許多台灣傳統產業、金控上市櫃企業老闆們,起家的地方,也都是大稻埕。這裡是50年前台北商場見習地,沒在這裡佔一席之位,台北商圈沒有你的名號。
時空轉移,大稻埕隨著台北市中心東移,一度沉寂,但是這幾年,陸續開始有年輕人和大稻埕的後代回來開創新事業,更有個香港出生的陳國慈開了一個迪化街二零七博物館。
打從1879年清朝時期開始 ,台北成為統治中心,大稻埕的信仰中心台北霞海城隍廟 ,即年年上演盛大迎城隍,台灣史上有「北城隍 南媽祖」之稱。
一度沉寂兩年的繞境活動,2017年終於重回大稻埕,世界周報為大家見証這一頁久違又熟悉的畫面。
2017年,似乎是大稻埕年。
人們為城隍爺祝壽祈福的隊伍,加倍盛大,直到半夜一點才全部走完。
(吳孟寰\台北霞海城隍廟文宣組長)
我有賺到錢,我有受到庇佑,比如說,一開始只有一個軒社會變兩個軒社,會拚嘛,比如說你這個有錢人,是贊助這個軒社,我就去弄另外一個。我可能贊助獅團,我可能贊助什麼,整個迎城隍就會非常熱鬧,為什麼一定要在迎城隍的時候去挺呢?因為在這個時候也是最好的廣告時間
廟會繞境,在2010年被登錄為台灣無形文化資產。大稻埕這幾年也出現了很多生氣蓬勃的新面孔。一個很文青的小咖啡廳,他們遵照傳統,在門口擺上奉茶,提供過路來客歇腿解渴。既保留傳統又創新 是今日大稻埕能夠再起的關鍵之一。
陳國慈是一個很特別的人物。她出生香港,嫁來台灣,擁有美國、新加坡律師執照,當執業律師事務所,再婚後在台積電當副總及法務長,後來被政府延欖為國藝基金會董事長,並且成功改造台北故事館。
退休後,她有個大志向,自己買下一棟老房子,當長期的紀念博物館。她的團隊走訪了11個縣市 找到185件美麗的磨石子作品。
(陳國慈\迪化207博物館創辦人暨總監)
磨石子從日本進來,其實就是做地面 牆面,把它變成花樣了,像我們看到那些圖案,是我們台灣的工匠發明的,用銅條去嵌在石子水泥裡面,就像做餅乾一樣 ,用不同的水泥顏色石頭把它填滿,這個是台灣的工法,這些師傅們都沒有人覺得是藝術家,可是現在找不到了 沒有了。但是從他們的工藝就看到他們的創意,也看到他們幽默的,比如說樓下看到非常壯觀的高麗蔘,上面就寫著"高麗參",”蔘”那個字是寫錯的,因為它漏了個草頭,所以我們做文宣的時候,我們就把它加回去,我們怕人家說是我們寫錯,所以非常可愛,充滿了故事 充滿了歷史
在買房子的過程中她還意外發現,迪化街很早就拒絕了現代化的便利商店。
(陳國慈\迪化207博物館創辦人暨總監)
因為香港的房子都是經常被拆,香港喜歡炒地皮,但是到了這裡以後,稍微記得香港過去的大概五十六十歲的人,都覺得香港真的非常遺憾,他們才發現這些老房子,原是那麼漂亮,這就 我們聽到了就是覺得很開心。而且我買這個房子的時候,我在所有權狀上面看到一句很特別的話,跟你分享,我看了半天覺得很好玩,因為我們這裡是商業區,可以開店,可是權狀上面是說,不得開設便利商店, 我就看得到保存這個地區那個時代的人那份心,所以各位看看,迪化街恐怕是全世界少有的 一整條街,是沒有便利商店的,他在做保存的時候就有考慮過這些使用面,整個整體環境的改變
周玉禮是已卸任台北縣長周錫瑋之子,從美國帶著一身廚藝回到台灣,擅長義法料理的他,冥冥之中,跟外祖父挑中了同一個創業起家的地方。餐廳裡的畫、連畫框、餐桌椅、餐廳裡到處盛放的花,都是周錫瑋的作品。
(周玉禮\藝花源主廚)
我也是聽我母親說我才知道,原來我外公就在迪化街從事布的生意,我以前從來不知道這件事情,是後來來了迪化街,來這邊開業才知道這些事情,我母親本身也是在迪化街出生的
(周錫瑋\台灣花鳥園主人)
我認為餐廳就是一個很多花 很多畫 很美的一個環境,你不但吃飯的時候看到菜很美,吃得很開心,你在空閒的時候你在眼睛看環境的時候,你都會覺得好美,那才是一個真正的餐廳
為了呈現道地地中海的味道,周玉禮潛心研究披薩的作法,還特別從當地運來烤披薩的窯。
(周玉禮\藝花源主廚)
在吃拿坡里披薩的時候,你會感覺到它不同於薄脆的羅馬披薩,他帶給你的口感是中間薄脆,可是後面是富有麵粉香的麵團味道,你在吃的時候會一直變化到最後一口
過去入夜之後商家休息就靜悄悄的大稻埕,這兩年開始有了夜生活,小酒吧的飲品,很在地,原料都取自大稻埕。
(陳昱興\樂花園主人)
這邊很多中藥行,南北雜貨店,甚至像我們有青草街,用這樣的東西可不可以來做調酒。我們最後用的是南投魚池的紅玉紅茶,再加上紅棗跟龍眼,讓它有一點點甜甜的味道,我們旁邊是城隍廟,城隍廟有月老 拜月老的供品要有那個
陳昱興是最早移居到大稻埕的陳悅記家族的後代,他用家族的房子,在這裡開了一間小酒吧。樂花園取名自布袋戲大師李天祿創亦宛然之前,擔任前場主演的布袋戲班。
(陳昱興\樂花園主人)
以前我們家有布袋戲班,我就拿我們家布袋戲班的名字,就叫樂花園來當我們的店名。(你們家自己養布袋戲班) 對,這個其實是大稻埕人的傳統,酬神的話,每個家族去輪,他可以花錢去請,如果說是比較大的家族,他覺得怕麻煩,乾脆自己養一個好了
大稻埕的興起,要回到兩百年前,隨著清朝因英法聯軍戰敗,門戶開放,大稻埕從兩岸貿易港口,成為國際通商口岸,大稻埕在歐洲虧空國庫都要喝茶的時代,站上了時代的風頭浪尖。
(高傳棋\文史工作者)
外國人進來開始把資本帶進來,台灣北台地區淺山丘陵地帶,好像適合種茶,就開始廣植種茶。所以大稻埕是靠精緻茶行起來的,人家說大稻埕1860年開港,他的茶可以行銷全世界一百多個國家,除了茶之外,南來北往需要什麼,南北貨 中藥材 需要各種食衣住行,整個大稻埕就形成各種市集在那邊畫家蔡雪溪的《扒龍船》,描繪的就是大稻埕端午賽龍舟的景象。淡水河邊人們衣飾精緻新潮,水上活動除了划龍舟,甚至在河上設置北管舞台,相當風雅。
這是1920年代,跟全世界一起在繁華潮流尖端的大稻埕。
(高傳棋\文史工作者)
1920到1930美國帝國大廈出現,日本最新潮的百貨公司出現,現代化的火車出現 開始有電梯 開始有電話收音機,甚至電視開始蓬勃發展,所以1920年代是人類在一次世界大戰之後,痛定思痛 開始朝向精神文明要蓬勃發展
(陳國慈\迪化207博物館創辦人暨總監)
我覺得迪化街最珍貴的,就是它是台灣或者世界各地少有的還活著的老街,因為老街其實到處都有,剝皮寮也是老街,你到新竹,到很多的地方淡水,都有老街, 可是我說它還是活的的意思是,它原來的樣貌還是一樣,這些老店,還是這些老店,它沒有變成觀光的點或者賣東西給觀光客 並沒有,它原來的個性還是在,這個是非常非常難得的
大稻埕不是一個地區的名字,大稻埕是一本活的歷史書。
酬神供品 在 李庭冰 Youtube 的最佳貼文
歷史
擺暝(注音:ㄅㄝˇ ㄇㄤˋ)是福州話,「排夜」之意,源自早期福建福州一帶的農村,盛行於馬祖列島與閩東地區。指元宵期間各村境落排定祭神日,夜晚陳設供品酬神的儀式。馬祖先民多數來自福州所轄的長樂、連江等村落,因而早年承襲舊例,馬祖各島都有「上彩(綵)暝」掛燈的習俗,為各村元宵慶典拉開序幕。
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