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醬部首 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最讚貼文
林餘佐《時序在遠方》意象統整與詩境分析 ◎林亮彤
前言
在整理整本詩集時,會發現下圖中幾個物象、意象大量出現,將其分為四組,一為三種環境森林、海、城市與潮溼意象,二為時序,生機到腐朽的時間線,三為神、肉身與鬼的相互關係,最後是習字、字彙的字主題,想在此探討本書環境的建構、角色之間的關係以及習字、書寫、時序的核心主題。
環境-潮濕意象的大量運用
在《時序在遠方》中,潮濕兩字極常的出現,且透過雨、霧等天氣描寫,使環境濕氣更重。提到的環境可分為森林,海邊、城市三種,森林部份會包括溼地、溪流等會出現在其附近的地形,以及生活在森林裡的動植物,兩棲類、菌類等等,而海邊大多和過去記憶連結,分作兩種,一種是寫作者的家鄉茄萣,有關童年記憶的部分,如〈我將日子寫在水上-寫給居住多年的家鄉〉、〈茄萣,魚塭裡的身世-給父親〉、〈我們的海〉,另一種是學生時代的花蓮,〈近況,洄瀾〉,還有例外是〈序詩 習字:以水的質地〉中,「潮汐與時序一同推移,沙灘上盡是老死的詞彙」以潮汐推拉的意象和時序做連結。城市則是會出現摩天輪、巷弄、超市等等與人類聚居地的景象,而在這三種環境中,潮濕意象在其中大量出現,作者習慣讓土地保持濕潤的狀態,大雨、雨季、大霧等天氣現象不停運作,泥土會在雨的作用下變成泥濘,所以森林有了沼澤、溼地,如〈肉身光影〉「每當大霧過後便遷徙/逐下一個潮濕、肥沃的土壤而居」「等待來年便長成雨季:大雨滂沱/每一處溼地都站著幽靈」。且因濕氣太重,不僅僅是森林裡,連城市裡的地下室長出菌類,肉身在這樣的環境中,也漸漸隨之發酵、腐敗,甚至與菌類同化。〈木製的人生〉「長出香菇。不見天日的地下室/讓我們都長成菌類」。〈寫神〉「11返潮:屋內大濕,我像被神醃漬的蔬果,逐漸發酵、腐敗。」
神、鬼、肉身之間的關係
在文本中,作者很常描寫在時序、環境等等變因下,「肉身」的轉變、處境,如〈肉身光影〉「光影摩擦肉身/時序像刀自體內竄出」。可藉此推測肉身有代指人或是作者本身,將個體差異模糊化,去寫一個人類、呈現人存在的輪廓。以〈序詩 習字:以水的質地〉「然而,逝者如斯,肉身是破盆/涉水量不足的我們,終生牙牙學語」、〈果醬:彷彿無人在場〉「愛慾、人事隨著穢物/柔軟地填入我們脆弱的肉身」可看出,肉身大約等於我們,包含作者的我,也含人類這個概念。
神與肉身的關係,在〈寫神〉、〈時光:與神習字〉、〈時光:與神交談〉、〈果醬:彷彿無人在場〉等等詩作中以不同的面向陳述,在〈寫神〉中,即便神掌握時間、命運等等世界規則上的能力,神還是隨手就剝奪人的所有,明明知道人的命運卻不提醒。與人是絕對上下位關係,如同世俗的勞資關係,地位相差懸殊,老闆愛得少,且絕不特別眷顧。在 〈時光:與神習字〉中,人要習字要向神借光,而神一樣掌控時間,且將人類、世界整體當作風景取景、觀看著,對比出人類習字的艱辛。而在〈時光:與神交談〉中的神與人呈現出較為不同的部分,神勸人妥協於時間,然人有自由意志,選擇說了不順從的回應,在這首神雖然同樣高高在上,但神與人間仍是有空間去商談的,人也表現出了不想屈服的意識。「「時光是無所不在的刨刀,你得學著柔軟一點,才能全身而退。」祂說/「我將成為祢最不情願的恩典」我說。」
鬼與肉身的關係較神與人之間親近許多,鬼魂在人間,在任何土裡,隨處可見,如〈薄霧:靜物被描繪的早晨〉「土裡飛出透明的鬼魂/繁殖出更多的雨季」、〈肉身光影〉「等待來年便長成雨季:大雨滂沱/每一處溼地都站著幽靈」,但即便如此之近,人與鬼還是區隔的前後階段,不能直接成為鬼魂〈木製的人生〉「木製的我們成不了厲鬼/吃不了元寶蠟燭」,只能等待,在〈立自己的墳,養自己的鬼〉大意便是人養著小鬼,等待死亡;〈遇見更好的自己〉「此後,我也透明如鬼魂/獨自寄居在偌大的城市,等待一次輪迴」,活著只能像是鬼,等著腐朽、死亡以及輪迴的到來。
不同於神在詩境中代表著命運、時間這種高高在上的掌權者,鬼魂代表的是某段被遺忘的,很是幽微的記憶,在第五篇中收錄的〈青春〉中,作者是這麼寫的「青春。鬼魂安靜地蹲在某處,像是時光中的一句伏筆,又像昔日被遺忘的支線。直到以微醺的肉身招魂,所有的逝去愛恨情慾才漸漸顯形。穢物從嘴裡吐出,有如附身後所言的詞彙,渾沌不明。我們的青春原是一則斷簡的聊齋。」
若說鬼魂與青春相關,在〈肉身光影〉中,作者提到的「肉身是招魂的道場,我們都是/某人的孤魂野鬼」。可確定肉身是容器的這個世界觀,而我們呈在裡面,把人抽出替換,肉身便可招魂,招得是別人的魂,在人生過程裡,人們都有被和某人相處的記憶影響過,這記憶或許已經埋藏在識海深處,可能在喝酒、某個因緣際會下想起,便如同招魂、被附身的過程。
時序變化與核心主題:書寫、習字
「字」在本書大多數詩中,是為貫徹全詩的核心主題。字彙、句子等本非實體物象,卻是潮濕的〈我將日子寫在水上〉「日常的對話都漾著水漬/潮濕的字彙適合放進肉身」,是能被浸濕、泡水的,〈如果大水過後〉「字彙彼此交疊成句子/泡過水的句子顯得有些渙散」;字本身也能被拆解成偏旁、部首去結合詩中主軸意象。如〈遇見更好的自己〉「喜愛的字彙都被掩埋/只剩下小小偏旁竄出頭來/像座孤墳埋著幽靈」就結合了鬼魂意象,〈清晨河畔〉「有些字彙微微發光,水部偏旁的念頭/逐漸渙散卻也漸漸清澈」是和水這一主題聯繫。
在〈序詩 習字:以水的質地〉中,字彙是會隨著時序變化老死,也會在大雨降臨後新生,「潮汐與時序一同推移,沙灘上盡是老死的詞彙」、「大雨過後,象徵之林茂密/新生的詞彙閃著水滴靜靜結在枝枒上」似乎字本身就有生命,是會和肉身一起被時序改變,有生老病死,而字和肉身相關的行為是書寫,作者謙卑的將其寫作習字,「然而,逝者如斯,肉身是破盆/涉水量不足的我們,終生牙牙學語」,時間流逝的太快,連字彙都會死亡,何況脆弱的肉身,我們終將來不及、也做不到完全學會;書寫,習字成為作者在本書中探討的核心問題。
結論
《時序在遠方》中,作者大量以水入詩,水的變化是物象轉意象的主軸,整個詩境有時是充滿著狂風暴雨生猛的雷電、大雨過後的清新,或是陰暗潮濕的小角落,肉身在其中隨著時節流轉,時序的兩端分別是腐朽、生機,而神和鬼環伺在側,物象意象之間互相連結,潮濕、時序、神、鬼、人、字彙環環相扣,構建出沉靜幽微的詩境。
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美術設計:Sorrow 沙若
圖片來源:Sorrow 沙若
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210223.html
#每天為你讀一首詩 #林餘佐 #時序在遠方
醬部首 在 Rain Bread 飲食信仰-鄭惠文營養師 Facebook 的最讚貼文
#玏食 #營養師報美食
我從高中開始就 超!愛!吃!早!餐!
身邊的朋友也知道...我... 超!愛!約!早!餐!
(跟我見面都要早起😅)
這次已經是二訪玏食了
身為善化人必須推薦 😆
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【花生肉鬆燒肉蛋焦糖吐司】
身為台南人,對”甜”可是很講究的
玏食的吐司上有一層薄博脆脆的焦糖
剛咬下去會有焦糖的香氣,甜味卻不搶戲
接著會吃到 #花生顆粒
(外食想吃到顆粒花生醬可不容易Q___Q)
還有自製的燒肉搭配肉鬆
燒肉不會太鹹,整體吃起來其實是清爽的
(忍不住算一下…這份早餐少說也有21克蛋白質💪)
【芋泥肉鬆蛋餅】
最近芋泥系列早餐也很夯
記得第一次來玏食,我也是點芋泥蛋餅!
玏食的蛋餅皮很Q,表面也很酥脆
芋泥也不會很甜,可以吃到原本的香氣喔!
【經典BBQ美式堡】
肉排是店家手作,堅持以完整肉塊製作而成
有別於傳統早餐店的漢堡排
玏食的肉排超厚……而且多汁不死鹹
也可以提供足夠蛋白質,讓早上腦袋清晰、飽足到中午剛剛好!
【飲料】
今天點了 決明子紅茶、黑豆漿、咖啡歐蕾
為什麼要花篇幅介紹飲料?
因為飲料很重要啊!
早餐沒配飲料就像失了靈魂(疑 浮誇惹)
但早餐店飲料常常爆甜… #精緻糖破表
不過玏食的飲料雖然有加糖,但甜度很低
不會膩的那種,可以安心點下去😋
黑豆漿也是個挺特別的飲品
一般早餐店很少有黑豆漿
關於黑豆的小知識也歡迎看我之前的分享^^
傳送門》https://reurl.cc/ygO5kq
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玏字音同”樂”,取自創辦人名字部首的合字
理念很單純,堅持使用原態食物製作餐點
玏食原本是一家手作餐車
在善化黃昏市場一帶販售早餐
後來選點在善化高中正前面的樹人路開店
不管事早餐新選擇,店裡還有咖哩等餐點
是南科各公司訂餐的新寵~
下次回善化,有誰要跟我去玏食約會呀😍
《店家資訊》
地址:臺南市善化區樹人路70號
電話:0919-159-372
粉絲團: 玏食
IG:@loves0419
Line:https://line.me/R/ti/p/%40htw3784d
醬部首 在 Meck大叔 Youtube 的最佳貼文
店名:沐沐家朝食(氵木氵木 · 家)MuMuJia
電話:無
地址:台北市大同區雙連街55號
營業時間:am07:00–pm16:00
公休日:FB粉絲團公告
FB粉絲團:https://m.facebook.com/mumujiasince2019/
關於:
以兩個老闆的姓氏部首做為店名,一起努力經營的店,就像自己的家,也希望帶給大家像家一樣溫暖的食物。
任性的以兩個老闆喜歡吃的食物呈現給大家(笑)。餐點結合台灣及各國好吃的食物元素,選用當季新鮮食材,手工自桿酥脆蛋餅皮、台灣之光台梗九號米、產地直送鮮蛋、自醃肉品、宇治抹茶粉、季節限定自製果醬、自煮古早味紅茶、濃韻紅茶、義美鮮乳...。不定時更換隱藏版限定菜單,讓大家每次來都有小驚喜。
餐點現點現做需等候,店內只有6個座位,內用外帶都需排隊,還請包涵! 不定時公休,每月公休日於FB及IG同步公佈。
#Meck大叔#味增辣鮭魚本丸
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