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【當信仰成為營利事業，你還願意追隨嗎？】
少林寺是世界上最著名的佛寺之一，但近年醜聞卻壓過了榮耀。少林寺方丈釋永信遭控將聖地變成商業投資。在他的領導下，少林寺擴張到海外，更一度考慮上市。
批評少林寺的人認為，少林寺體現了現代中國最糟糕的一面，古老的信仰秩序因財富的神壇而貶值。
釋永信則認為，「這是佛教與群眾產生連結的方式，」如果教宗可以直播，為什麼武僧不能追求知名度？
【#轉角說：🇨🇳 佛法末期，妖風四起】
#週末回顧：「少林寺，是出家的好選擇嗎？」中國佛寺曾經受到中共政府的緩慢壓制，到60年代的文化大革命爆發時，演變成近代最嚴重的滅佛運動。劫難的苦果，讓當時包括嵩山少林寺在內許多歷史悠久的佛寺，不是佛像與建物被毀、僧人被批鬥和被迫還俗，佛經與古籍研究也在亂禍中佚失。儘管70年代中後期有重拾宗教、佛法復興的跡象，但是在政府官方掌控的中國佛教協會監管下，遍布民間的佛教實質上脫離不了政治力的高度箝制。
在此之中，遠近馳名的嵩山少林寺地位卻相當微妙。在中國政府有意的推動下，少林寺在2007年恢復了失去的傳統——三壇授戒法會——號稱300年來首度舉行，替數百名有志求道者受戒出家，一時之間令中國甚至海內外佛教徒趨之若鶩，在禪宗歷史情懷的召喚下，不少人以赴少林寺出家為願，視為了卻紅塵的最終之地。
然而少林寺的現代面貌，不僅看在許多佛學同好眼中評價兩極，社會輿論也有許多爭議。少林寺在影視文化的推波助瀾下，擁有1,500多年歷史的少林寺成為中國的文化資產，少林拳的硬功夫轉化為向外推展的軟實力，更帶來龐大的觀光收益。
但2018年少林寺發生「升國旗」事件，少林寺住持釋永信率僧眾舉行升旗儀式，同場還有少林寺海外子弟、共產黨幹部圍觀。現場僧眾不誦經改「詠唱國歌」，中國社群網路因此嘲笑諷刺少林寺「六根不淨、不倫不類」。
常常幫人剃度出家、幫人取法名的釋永信，本身也有極大爭議。少林寺在釋永信領軍之下，向外大力推廣各種觀光事業，卻傳出燒大炷香要價人民幣6,000元（約新台幣2.7萬）、販售要價9,999人民幣（約新台幣5萬）但真假不明的「少林秘笈」、以及導遊帶觀光還與僧眾分紅抽成的暴利醜聞。2015年更發生僧眾實名舉報，指控釋永信侵占少林寺財產、甚至包養多名情婦的醜聞疑雲，而後釋永信遭到司法單位調查，全國人大代表資格也被取消。
一陣風波之後，最終釋永信全身而退，並且保住了少林寺住持與中國佛教協會副會長的位置。也因此2018年的升旗事件，才被認為是官方整肅下向黨國輸誠的保命符。然而中國佛教的黑暗漩渦不只一個，佛教協會的各種醜聞接二連三，在黨國宰制的扭曲、佛教文化斷層崩壞之下，中國佛寺竟成考驗人心的人間修羅場，求道者誤入歧途的案例比比皆是。
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臺灣漫畫家蔡志忠在河南嵩山少林寺剃度出家，拜少林寺方丈釋永信爲師，法名釋延一。由於釋永信此前醜聞纏身，消息震驚民間。
#看大陸
在中國要說最有名的僧人，恐怕能超過少林寺當家人釋永信方丈的還真不多吧。在釋永信方丈升任少林寺主持以後，少林寺的各項發展也是日新月異，尤其是在商業收入方面，更是節節攀升，甚至少林寺的經營收入遠遠超過西部某些貧困縣一年的財政收入呢。對於巨大的財富，作為僧人的釋永信方丈也是盡力做大“四大皆空”，也極力勸說有錢人要將錢財看的淡一些，能做到“四大皆空”，可要真的較真的考究一下釋永信方丈是否“四大皆空”，那倒也未必吧。
uber 節目資料澄清/ 釋永信的最大教訓/ 美加大選前贍〈蕭遙遊〉2015-08-03 f
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