//馬英九與龍應台，雖然年輕時都在國外留學過，但骨子裡卻永遠是國民黨的特務性格。他們在台灣鼓吹的「反戰」，不是要說服中國放棄武力，更不是鼓勵台灣人與中國人親善，「反戰」只有一個目的，就是直接恐嚇台灣人乖乖投降，否則必須「千萬人頭落地」。
龍應台確實有一支利筆，因此從戒嚴時代起，就被國民黨所器重。龍應台擅長把國家主義以及集體主義，偽裝成市井小人物的故事，但又完全不脫黨國教育的基本理路，這是一般黨國豢養的作家，根本達不到的境界。
龍應台在戒嚴時代，只認同父母親的出生地，卻不認同自己的出生地。這就像朱天心只認同父親的出生地，卻不認同母親與自己的出生地一樣。但話說回來，朱天心的女兒謝海盟，照樣也不認同父母親與自己的出生地，卻去認外公的出生地。
顯然「認同」是個很複雜的心理機制，因此當台灣在還有報禁的戒嚴時代，龍應台這位被當權者豢養的「異議作家」，在官方特准的《中國時報》上，發表「小罵大幫忙」的〈中國人，你為什麼不生氣？〉，批評當時生活在台灣的是「一千八百萬懦弱自私的中國人」，成功地運用官方特許的「生氣」，搶奪了非法「黨外雜誌」的讀者市場。
龍應台這樣官方特許的「異議作家」，非常懂得政治精算，是聖之時者，知道在什麼時候出什麼書最安全，又最能賺錢。反正只要罵這個人坐車不排隊、那個人隨地吐痰，這個單位官僚，那個組織失責，總之就是要大家為這些亂象「生氣」，甚至向政府大聲的表達出自己的憤怒。
但讀者被挑起了憤怒後，龍應台開出的解壓方式，就只是像「扶一個瞎子過街」、「請鄰座不要吸菸」、「叫阿旺排隊買票」等等……
反正在戒嚴時代，只要不碰觸問題核心，不要提到當權者與其身邊鷹犬的劣行，不要討論政治與司法體制的改革，就這樣不斷轉移焦點，不斷到處放野火，最後結集成一本《野火集》，自然能名利雙收。
在《野火集》裡，龍應台譴責了「一千八百萬懦弱自私的中國人」，對於不公不義、沒有尊嚴的環境麻木的忍受，如此苟活的「醜陋」。卻絕口不提戒嚴時代台灣這一切環境、社會、交通、消費問題的下面，還藏著一把政治的鎖。不解開這把鎖，向獨裁政府那樣治標不治本的「嚴打」，永遠改變不了這些亂象。
這樣的《野火集》，在解嚴後當然被台灣人視為垃圾。但中國真的比台灣大很多，一線城市看膩的過氣歌星，到二線城市依然是天王巨星。作家也一樣，台灣過氣的作家，到中國一線城市，甚至二線三線城市，依然可以是天王巨星。
因此只要複製當年台灣戒嚴時代《野火集》那種模式，再搞個〈中國人，你為什麼不生氣？〉配合天朝的需要，罵罵「13億懦弱自私的中國人」，讓那些憤青的玻璃心，轉向消滅這一小撮「正不擇手段地破壞著中國國內穩定與和諧的藏獨、疆獨、港獨、台獨，以及異見領袖、人權律師等西方勢力代理人」，立刻就能成為13億人的暢銷作家，而且還會是青年導師。
幸運的是，野火燒不盡的大江大海大特務，終於在台灣燒不起來了。//
