如何提升你的“運氣”?史丹佛教授教你三招!
如果你願意承擔一些風險,
如果你願意真正走出去,
願意真正去正視各種想法,
你仍然可以打造一面更大的帆,
去捕捉幸運之風!
01
改變你與他人的關係:心懷感激
要明白,每個在人生旅途中幫助過你的人,在你實現目標的過程中,都起到了非常重要的作用。
若你沒有心懷感激之情,這不僅僅是你沒與他們互動交流的問題,而是讓你錯過了一次機會。當有人為你做某件事情時,他們把本可以花在自己或別人身上的時間花在了你身上,你要對他們的行為表示感謝。
目前,我管理著史丹佛的三個獎學金項目,這三個項目的競爭都很激烈。當我寄信給那些沒有入圍的學生時,我知道有人會很失望。
有些失望的人給我寫信抱怨。有的人寫信問我,自己該如何做才能讓下次更成功。時不時地,也有人寫信來,感謝我給他們的機會。
七年前,一個叫布萊恩的年輕人給我寄來一封信,他說:“我已經被該項目拒絕了兩次,但我很想感謝您給的機會,在申請獎學金的過程中, 我學到了很多東西。”
他信中的話極大的觸動了我,因此,我邀請他來見我。我們一起聊了一會兒,共同想出了一個“自主學習項目”的主意。
那半個學期裡,我們很好地了解了彼此,他拿到了自己著手準備的“自主學習項目",最終,把它變成了一個名叫“為明天而戰”的公司,在那裡,他教那些家庭狀況不佳的孩子們,如何從根本上精心規劃他們夢想的生活。
這個故事的重點是,我倆都抓住了幸運之風,一切都源於他的那封感謝信,這是我們倆起初根本預料不到的。
在過去的幾年裡,我制定了一些策略,以培養自己的感激之心。我最喜歡在每天晚上,看著日曆,回想所有我今天見過的人,並給每個人發一封感謝信。只需要幾分鐘的時間,但在每一天的結束時,我都感到特別感恩和感激。
我向各位擔保,這個過程增加了我的好運。
因此,首先你需要冒一下險,走出你的舒適區;其次,你需要心懷感激;最後,你需要改變你與想法的關係。
02
改變你與自己的關係:走出舒適區
第一件事,就是改變你與自己的關係,承擔小小的風險,走出自己的舒適區——這是我們儿時常做的事。如果要學走路、學說話、學騎自行車、甚至量子力學,就必須走出舒適區。我們必須經歷一種情況,就是“這週還不會騎自行車呢,但下週就學會了”。
走出舒適區需要承擔一些風險,問題是,隨著年齡的增長,我們就很少這樣做了。我們變得喜歡固步自封,不再拓展自己的能力。
對於我的學生,我花了很多時間鼓勵他們走出舒適區。我先讓他們填寫風險承受表,讓他們標出所願意承擔的風險。他們很快就會明白,承擔風險可不是非黑即白那麼簡單。有智力風險、物理風險、金融風險、情感風險、社會風險、道德風險和政治風險。
一旦確定自己肯承擔的風險後,他們會將自己的風險表與其他人的做比較,然後很快就意識到,大家的風險表竟然截然不同。
我會鼓勵他們挑戰一下。 例如:
要求他們冒一下智力風險,設法解決一個他們以前從未嘗試過的問題;
或冒一下社會風險,在火車上與鄰座的旅客交談;
或者是冒一下情緒上的風險,比如告訴真正在乎的人,自己對他們的感受。
我自己一直這樣做。大約12年前,我坐在一班飛往厄瓜多爾的早班機上。通常情況下,我會戴上耳機,先睡一覺,睡醒再工作一會兒,但這次我決定冒點風險,我開始和旁邊的人聊天。
我介紹了自己,隨後得知他是一個出版商。還真是巧啊,由此我們有了一段精彩的談話,我了解到了出版業的未來。因此,當飛行旅程進行到大約四分之三時,我決定再冒一次險,我打開筆記本電腦,和他分享我整理的一本書的提案,這些東西是我上課使用的。
他很有禮貌,讀完以後,他說,“你知道嗎?蒂娜,我們這樣做不太合適,但是,很感謝你的分享。”。我想,這次冒險沒有成功,不過沒關係。我關上了筆記本電腦,在飛行結束時,我們互留了聯繫方式。
幾個月後,我又聯繫他:“你願意來我的課堂嗎?我在做一個有關‘重塑書本’的項目,有關出版業的未來。”
他說:“我很樂意去。” 就這樣,他來到了我的課堂。
幾個月後,我又寫信給他,這次,我發給他一組視頻剪輯,這些剪輯來自學生們做的另一個項目。其中一個剪輯引起了他極大的興趣,他認為可以出一本相關的書,而且,他想面見那些學生。說實話,我有點受傷的感覺。他居然是邀請我的學生出版一本書,而不是邀請我出版。
因此我邀請他過來,他和同事們來到史丹佛,和同學們見了面,隨後他的一位編輯問我,“嘿,你有沒有想過要寫一本書啊?”我說,“ 你問得真巧。”於是我拿出一本書的提案給他,就是一年前給他老闆看的那本。
兩週內,我們就簽了合同,兩年內,這本書在全球銷售了超過一百萬本。
現在,你可能會說,“噢,你太幸運了。”當然,我是幸運的呀,但幸運來自我承擔的一系列小風險,而這一切,都是從打招呼開始的。
誰都能做到這一點,無論你在人生的哪個階段,無論你身在何處,即使你認為自己是最倒霉的人,也可以通過承擔小風險,把自己帶出舒適區,開始打造那一葉碰上好運的風帆。
03
改變你與想法的關係:可能性視角
大多數人面對一個新想法,會對其進行評判,“這是一個很好的主意”或“這個想法很糟糕”。但這個過程實際上很微妙。想法並沒有好壞之分。事實上,糟糕的想法產生的結果往往才是真正了不起的東西。
在史丹佛課堂上,我最喜歡的關於創新的練習之一,是幫助學生培養一種以“可能性的視角”來看待糟糕想法的態度。 所以,我給了他們一個挑戰:為一家全新的餐廳想點子。
他們必須為新餐館想出最好的點子和最壞的點子。最好的點子,如欣賞美麗日落的山頂餐廳,或能觀賞亮麗湖光的水上餐廳;糟糕的點子,如建在垃圾堆裡的餐館,或一家服務差、環境髒的餐館,或是一家供應蟑螂壽司的餐館。
他們把所有的點子交給我,我大聲讀出那些最好的點子,然後把它們撕毀、扔掉;接下來,我把糟糕的點子重新分配給他們,這樣,每個團隊手上都會有一個另外一隊認為很糟糕的點子,他們的挑戰就是讓這些點子化腐朽為神奇。
接下來,奇妙的事情發生了:
大約10秒鐘內,就有人說,“這真是個絕妙的主意。” 他們約有三分鐘的準備時間,然後向全班兜售他們的點子。
那個垃圾堆裡的餐館會變成什麼呢?他們從米其林餐廳收集那些將被扔掉的多餘食物,另一家人均消費低得多的餐館則供應剩飯。
服務不好、環境骯髒的餐廳呢?它變成了一家餐廳訓練場,供未來餐廳老闆找出如何避免所有的隱患。
賣蟑螂壽司的餐廳呢?它變成了一個壽司酒吧,裡面融入了各種真正有趣而富有異國情調的元素。
如果你仔細審視那些創新企業,那些我們如今坦然接受的、真正改變了我們生活的企業,你知道嗎?他們都是從一個瘋狂的想法開始。在向其他人推銷時,他們就開始實施那個想法了,而多數人會說“這太離譜了,根本行不通的。”
是的,有時人們出生在不那麼幸運的環境中。有時,運氣像一道閃電,用奇妙或可怕的東西擊中我們。但幸運之風總是在那裡。
如果你願意承擔一些風險,如果你願意真正走出去,並心懷感激之情,願意真正去正視各種想法,即使這些想法很瘋狂,通過可能性的視角,你仍然可以打造一面更大的帆,去捕捉幸運之風。
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量子力學佛教 在 靈悅謐境 Peace Within Facebook 的最佳解答
【安然空間】
EP26: 《淺談「心經」與生活》ft. 朝朝
本集節目邀請到來賓朝朝與我們分享佛教經典中「心經」與生活的關聯性,即使並非信仰此宗教,這部經典中背後的哲理也值得探究。
會錄製這集節目起因於主持人在兩週前到山上進行閉關,在二日禪中體驗到正念覺察的力量與感恩之情,禪修期間抄寫這部經典、深受其背後深奧義理所吸引,然而這部經典的思想哲理是如此深奧,許多人不解其意,因此邀請研究佛學20餘年的朝朝與我們分享。
本集節目中,淺談「心經」中色與空的概念,也提及量子力學,這部經典所提及的觀念在我們工作、感情、健康上有怎樣的影響呢?
我們既有存在於人性的本能—也就是常常所稱的「食色性也」,卻也有著追尋真善美與靈性成長的渴望,在享受慾望與追尋人生意義間來回擺盪,「心經」是否可以讓我們進一步了解慾望的本質、還有要如何超越慾望呢?來聽聽朝朝的分享。
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#安然空間 #Shanti靈悅謐境 #心經 #正念覺察 #曦和沐音
量子力學佛教 在 Winnie。與不完美的私密對話 Facebook 的精選貼文
「是因為你小孩健康又長得高,你才不會擔心。」
每當我聽到這種這類型觀點的時候,其實我內心都在反駁:「不不不,是因為我不擔心,小孩才長得高又健康。」
即使我女兒幾乎把挑食當成她的主業,三不五時再搭配嘔吐這個副業。
因為她嫁了個工作還不錯的老公,才不用煩惱錢。
因為你每次都說話不算話,所以才不能信任。
因為我爸就很不負責任,我才會覺得靠人不如靠自己。
因為這個世界很亂壞人很多,才會擔心小孩的安危啊!
這種因果論點,應該大部分人都頗為熟悉,也常常掛在嘴邊吧!
但事實上,剛好相反,是我們先有了那些念頭,才創造了物質世界的形成,卻常常無所覺察的導果為因,誤把外在的呈現當成造成內心感受的主要原因。
而沒去留意,在狀態產生以前,早已有某種信念深植內心。
是那樣的思想,才遭遇到我們誤以為是起因的各種情境。
在佛教的經文中也早已記載此一真理,「相由心生 境隨心轉」,意思是外貌及外在的處境都是會隨著內在的心境轉變而不同的。
過去不是真的理解其深意,只認為是單純在形容,若是心態改變了,臉自然放鬆柔和,看事情的角度也會不同。
近幾年接觸靈性,又從科學的角度去了解許多事物的本質後,才發現佛法博大精深,早已闡明了萬事萬物,一切唯心造。
愛因斯坦著名的質能方程式(E = mc2)解釋,萬物的本質都是能量,物質只不過是能量的一種形式而已。
所謂的能量其實就是一種振動頻率,除了看不見的無形能量,我們所看得到的一切皆是由能量組成,花草樹木、桌子椅子、雲朵太陽,甚至包含你我,都有各自代表的振動頻率。
在近代的量子力學中,逐漸也開始驗證,我們的意識建構了外在的物質世界與環境,著名的雙縫實驗發現在有觀察者時,實驗結果會與沒有觀察者時不一致;也發現宇宙萬物都是由次原子粒子組成,這些粒子以純潛能的狀態存在,在沒有被觀察到以前,是能量波的狀態,充滿無限可能,等待一個念頭去讓量子場中的那個可能性塌陷,於是成為我們生活中的實相。
總而言之,是先有能量,才有物質的存在,而能量會決定物質的形態,意即我們每個人都是由自己的能量場創建而成的,而所謂的能量場,與我們的意識想法及情緒感受是息息相關的。
如此來看,便可將上面的因果論點轉換,重新找回真實的前因後果。
是因為她覺得自己值得擁有豐盛,才會遇見一個有錢的老公。
是因為自己對人性的不信任,才會總是碰到說了卻無法做到的人。
是因為害怕沒人願意協助自己,本質上也就是不相信自己值得擁有他人的付出,才會常常發生都只能靠自己的情境。
是因為對生存沒有安全感,才會一直聚焦於負面的新聞事件。
境由心轉這個道理,讓我最有感的一次,便是女兒剛入幼兒園初期了。
媽媽帶了五年,自由慣的小女孩,進入團體生活一開始,還沉浸在有好多小朋友一起玩的新鮮有趣中。
但一個月後慢慢感到苗頭不對,對於各種制式規定和飲食開始感到無法適應,於是每天上演不願與媽媽分開的戲碼。
只要是週一至週五要上學的日子,必送上嘔吐大禮,不是在家先吐一輪,就是去到幼兒園吐。
值得一提的是,此嘔吐病一遇到假日自動痊癒。
顯而易見,此病並非病毒細菌作祟,純粹是心理因素在作亂啊!
為此媽媽我也跟著焦慮了起來,擔心一直吐下去身體會有損傷,又害怕孩子幼小的心靈會受創,恐懼漸漸佈滿心頭,也就蒙蔽了其他視角的眼睛了。
總歸一句,那當時我忘記去相信孩子是有能力面對生命中的各種挑戰。
狀況持續近一個月後的某天,洗菜洗到一半時,我忽然覺察到是自己藏在深處的焦慮引發了這樣的外在事件發生。
事實上,我會堅持自己帶孩子這麼多年,就是因為擔心受整體社會價值觀的制約,孩子無法真正活出自己,其實是隱約帶著一份不信任把孩子送去上學的。
但那一刻,我突然意識到,限制是中立的狀態,是我一直以來用負面的角度去思考不斷恐嚇自己。
若是換個角度看待,如果沒有限制,也不會感受到隨心所欲的可貴,更不能去體驗到何謂自由,真正的自由並非沒有限制,而是在限制中仍能看見自己是擁有選擇的自由,因此內心才能自在翱翔。
限制不會消磨孩子的本質,反而能成為磨練出孩子靈魂原石的助力。
當我如此轉念一想,自己就豁然開朗了,不再害怕自己或社會會制約孩子,我只需要信任女兒能在一次又一次穿越生命中的關卡而茁壯即可。
於是,當天奇蹟也跟著發生,接女兒回家的路上,她告訴我今天沒有吐了,我非常驚訝於隨著我內在狀態的改變,外在事件跟上的速度如此之快。
至此之後,她也真的沒有再吐了,縱然每天上學分離的情緒還是有,但一點一滴好轉,大約兩週之後,她就找到自己適應的方式,可以平常心去上學了。
對我而言,這個焦慮的體驗非常有價值,讓我更深刻的明白,信念創造實像,我們每一刻所思所想,都會成為現實。
因此,想要過什麼樣的生活,都掌握在自己手上。
當然,前提是要帶著一顆時刻覺察的心,去挖掘內在真實的自己,就會知道此刻的一切,早已藏在你的潛意識中了。
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: ※ [本文轉錄自 ask-why 看板 #1USCIhNE ]
: 作者: loopfor (ken) 看板: ask-why
: 標題: [請益] 佛學跟量子力學有何關連呢?
: 時間: Tue Mar 17 20:38:01 2020
: 看一本書最後一次相遇,我們只談喜悅
: 還是看公視+的達賴喇嘛訪談
: 有點忘了
: 裡面有提到佛法(或是印度哲學...
: 跟量子力學的關連
: 有人知道量子力學在講什麼嗎
: 查詢過實在是難懂
你若有興趣的話可以網路搜尋『你完全可以理解量子信息』,作者是袁嵐峰。袁老師描述
的淺顯易懂,我歸納一部分如下:
“量子”不是一個固定的粒子(例如原子、電子),它是一個數學概念,用來描述“離散變
化的最小單位”,而離散變化是“微觀世界”的一個本質。如果某個東西只能離散變化,
我們就稱它是“量子化”的。
例如統計人數時,就是一個人、兩個人,沒有1/2個人、1/3個人;爬樓梯也是一樣,一個
台階、兩個台階,沒有1/2個台階、1/3個台階。所以這邊比喻的一個人就是一個量子,一
個台階就是一個量子,所以可以這樣去理解氫原子光譜與能階,它也是量子化的。而與離
散變化相對的就是”連續變化”,例如你在水平線上走路可以走到1公尺的位置,或是1.1
公尺的位置,或1.11公尺的位置,依此類推,中間任何一個位置你都能走到,這就是連續
變化。
至於我們的日常生活中,當然是離散和連續變化同時都存在,你也可以理解成微觀世界建
構成為宏觀世界;無形無相主宰有形有相的運作。例如說當你看到一個實體時,再把它放
大會看到聚合物,再放大看到分子,再放大看到原子、電子、夸克等,當放大到那個等級
時,是不是變得空無了,只剩下“場”的存在呢?
: 有人可解釋佛教的哪部分跟量子力學相關呢
: 謝謝!
簡單來說量子力學就是在探討微觀世界運作的規律。“量子”如上述;“力學”為粒子間
彼此交互作用的關係。若按佛教的觀點來看,一切法皆佛法,所以自然包含量子力學。
記得之前聽淨空法師有講到一段佛與彌勒的對話,關於一般人的起心動念有多少念?多少
相?多少識?彌勒說:一彈指,三十二億百千念,念念成形,形皆有識。形就是物質現象
,識就是精神現象。這邊是在講我們的每一個起心動念都是一種波動現象,而波動現象會
伴隨精神和物質。
以影片來說,一般的拍攝速率大概是30幀數(frame per second),也就是說你看影片時其
實它在每一秒鐘內都連續撥放了30張靜態的照片,所以你看這個動作好像是連續的,但如
果把它放慢去看,是會看到每一張靜態照片的。
由佛與彌勒的對話可知,一般人在不到一秒鐘的時間內就生起了三百二十兆以上個念頭並
且串流在一起,這麼細微,怎麼可能察覺到?所以當然我們乍看任何東西都感覺是連續狀
態,連我們自己的思想都感覺是連續的,再加上平時又太習慣於依賴頭腦去思維、去執著
,已經成片成勢了,所以根本進入或察覺不了兩個念頭之間的那段空白。因此很多宗教才
有傳承一些修煉的方法,讓我們去靜心,讓妄念平息下來。
回到主題,從微觀的角度來看,可以理解為念頭也是量子化的,但是我們平時產生念頭的
頻率太快了,當它串在一起就會形成類似連續狀態。好比說很多個點連成一條線,很多條
線構成一個面,很多個面又疊成一個體,從空無、零維、一維、二維、三維再到多維的概
念。
當然還有很多主題例如弦理論、量子纏結、全息理論等等你有興趣也可以去找些科普來看
,很多概念都與佛教的相通,只是切入點不同。例如怎麼理解全息理論呢?好比說你用兩
台攝影機從正面與側面同時去拍攝魚缸中的一隻魚游動,放映在兩個螢幕上來看,魚是三
維的,螢幕是二維的,你乍看會以為有兩條魚,但其實是一條,這是高維度在低維度中有
無量投影的概念,這與華嚴法界觀和十玄門描述得很像,一與多互為一體、一具一切、互
融互攝。當然我們有時很難去理解,我是我,你是你,他是他,哪有啥關係。那是因為我
們從個體的角度去看,如果能進入到心靈的層面,那感受是不一樣的,就像華嚴經裡面很
多都是在描述禪定中的狀態一樣。
我是覺得科學發展到最後會漸漸驗證宗教所描述的,但不會比宗教的完整,因為現代科學
的探討雖已涵蓋物質、能量和信息層面,但對於心意識或生命的本質層面描述仍不多。再
者,做科學研究,脫離不了觀察、設計、分析、可重複性驗證與歸納,這些都要用頭腦去
思考,所以不太可能進入到那個最核心的部分,也就是宗教所說的“空無”層面,因為必
須站在源頭來看才會一目了然。
就像時間與空間也是一個很有趣的議題,在宏觀的世界裡看似真實存在而且是連續變化的
東西,在某些宗教家的眼裡它是假的、虛幻不實的,當然立場與角度不同。好比一條河流
,你若坐在小船上,就會順流而下。但你若能跳到岸上去,你是如如不動的,而且可以清
楚看到河面上的一切。宗教的修煉最終是能讓你達到最源頭的,這也是為啥那些聖人證道
了以後,描述出來,而後人集結流傳下來形成今日宗教經典的原因,我們今日充其量只是
拾人牙慧跟腦補而已。
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主伴重重互攝入‧各具互具如帝珠
珠珠普攝眾珠影‧又復入他不自主
~力空金剛上師
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