今天是豔陽高照的好天氣,民眾黨由主席 柯文哲帶領五位立委一同前往金山,參訪第二核能發電廠,並與當地鄉親進行「在地創生」座談會。核能議題是個台灣近年持續討論的議題,在核一廠開始除役、核二廠兩台機組亦將於未來三年內除役的現在,電廠內的燃料棒處理、除役後人員規劃、北台灣電力供輸等問題,都是刻不容緩之事,應該以科學方法面對解決。
這次的參訪,虹安也看到許多金山當地人,對土地的愛護及關懷。在地方創生座談會中,「金山文史工作室負責人」提到,「蹦火仔」也是全台唯一、流傳百年的獨特漁法,以電石之磺火讓海面瞬間大放光明,利用火光來吸引魚群跳躍捕撈的情景,也被納入新北市文化資產。但近年因乏人接班,面臨失傳之可能。這些文資記憶,也是值得大家更近一步去關心。
此外,我對於「北海創生青年知識論壇召集人」的演說特別有感觸。他身為一個在地的金山人,響應「地方創生」的召喚返鄉、投入創業、撰寫計畫、申請政府補助資源,以守護自己的故鄉產業。在寫計畫書上面花了多少心思,最後卻僅獲得少量甚至全無補助,這些愛鄉愛土、推動產業發展的辛勞,都不足以為外人道。
其實,虹安畢業後的第一份工作就是在資策會,參與撰寫過許許多多的科技專案補助計畫。也認知到反覆修改、再三琢磨後,依然難以滿足審查委員標準的挫折感。所以當召集人說出他的故事時,虹安特別能體會那種巨大的無助感,這也是許多青年創業者共同遇到的困境。現在自己身在國會,日後定會用自己的力量,為更多有著同樣故事的在地人發聲,相信他不會是唯一那一個,也不會是最後一個。
#大家知道核二廠的別名和廠內最有名的特產嗎
#地方創生
#金山的故事
#新北市金山萬里區
#核二廠參訪
同時也有219部Youtube影片,追蹤數超過38萬的網紅台灣1001個故事,也在其Youtube影片中提到,除了餐廳,小吃店,市場的攤商同樣拼命苦撐。傳統市場在分流管制以後,人潮減少許多,金山市場,有好一陣子幾乎空空蕩蕩,賣甜不辣,賣香腸,螃蟹粥,賣地瓜球的老闆們,用盡各種辦法,做宅配做冷凍商品,用創意,開創全新商機。 店家資訊: 金山大碗螃蟹 電話:0913-316-825 網址:https://ww...
金山的故事 在 伊斯坦大.貝雅夫.正福(Istanda Paingav Cengfu) Facebook 的最佳貼文
【 把父親還給家屬,把記憶還給部落與社會 】
客死異鄉67年後,布農族政治事件當事人Avali Islituan(伍保忠)終於歸返他所生長的部落,與家人團聚,並在故鄉的土地上安息。
促轉會代理主委楊翠、專任委員彭仁郁與兼任委員Eleng(高天惠)專程到南投縣信義鄉東埔教會,參加告別禮拜與葬禮,代表政府向Avali的家屬與族人致意。
▉ 還原歷史真相:被知名案件隱沒的原民聲音
去年,促轉會在檔案調查及比對中,發現台灣民主自治同盟台中大甲案中伍保忠、洪成、伍利政治案件當事人應為南投布農族原住民。今年初,同為東埔部落的牧師 Alang (伍錐)將一封陳情信交付給委員Eleng(高天惠),促轉會得更進一步確認Avali(伍保忠)等三位是過去不曾被發現的戒嚴時期布農族政治案件當事人。
以伍保忠涉及的臺灣民主自治同盟臺中地區案(一般稱大甲案)為例,全案多達32名的被告,7名當事人遭槍決,其中不乏著名的教師與學者,伍利、洪成及伍保忠在之中並不特別顯眼,也因此他們的原住民族身分過去也幾乎不曾被提及。
當促轉會確認他們的身分別、調閱檔案瞭解他們從被捕、偵訊、審判到最終的處遇後,才發現伍保忠的布農族身分連同他的屍骨竟已埋藏了六十多年。
▉ 即使只有一把塵土,也想讓爸爸回家
上個月底,Avali(伍保忠)之子Bukun(伍金山)在退休牧師Alang(伍錐)的陪同下,北上「尋父」,也由促轉會引領,見到落在第一墓區的父親的墓碑。相隔將近一個月後,Bukun(伍金山)昨(24)日偕同妻兒與堂兄弟姊妹等親族再次北上,這次是為了將父親的遺骨帶回故土。
因為年代久遠,加上雨侵土蝕,過往六張黎政治受難者家屬未必總能順利撿到骸骨,但Bukun(伍金山)卻表示即使最後什麼都沒有,也要拾一把塵土回鄉。幸運地,一個小時不到,即找到大腿骨、頭蓋骨碎片和牙齒,在旁摒息等待、靜默不語的伍家人,終於鬆了口氣。
骨灰罈隨後即由伍家人回到東埔,當夜家人齊聚,共敘舊話;Avali(伍保忠)的骸骨與遺照則被安放在簡單設置的靈堂裡,家人也不時進去與他說話。
今日一早,在長老帶領下,在靈堂前進行禮拜;而後家人捧著骨灰壇、帶著十字架和遺照,往東埔教會前進。
▉ 遲來的告別禮拜:終於回鄉的受難者魂魄
楊翠在告別禮拜上向東埔部落族人解釋,Avali(伍保忠)足足被羈押了5個月18天,但因為在看守所生病過世,判決不受理,反而在歷史中被抹除身影,連遺骨也長期流落他鄉。
「在白色恐怖時期,有多少部落族人,像Avali(伍保忠)這樣,原本可以有大好的人生,有溫暖的家庭,卻被國家逮捕、審判,關入監獄,失去了一切,包括他的生命,最後連遺骨都流落他方,無法回家。」
楊翠在慰詞中表示,她希望讓能回家的早點回家、能相聚的早點相聚,靈魂也能早些安頓。至於Avali(伍保忠)案,促轉會已針對他在羈押審判過程中,是否出現違反自由民主憲政秩序與公平審判原則情況,進行調查;另一方面,也會持續從浩瀚的史料中,繼續打撈,並不會讓這件原住民政治案件就如此結束。
▉ 威權政府逮捕族人時不惜長途跋涉,族人異地身亡時卻置之不理、無聲無息
牧師全建生在證道時表示,在威權統治時期,在「反共」大旗之下,部落裡忌諱談政治,深怕一不小心就會被定罪,「我們不是要把歷史翻出來指控誰。對這段歷史,我們可以原諒,但不可以忘記。」
委員 Eleng(高天惠)表示:威權時期國家處理的方式如此冷漠粗糙,視族人生命如草芥。Avali於1952年被逮捕、羈押後,從他發病到病危過程中,國家非但沒有通知家屬探望,病逝時也未確實的通知讓部落和家屬得知。
「最為諷刺的是,當國家要逮捕族人時,是如此清楚要如何越過重山來到我們的傳統領域─東埔(ha-nu-pan),為何當族人在異地身亡時,就不清楚如何協助亡者魂歸鄉里,輕率地將他葬於陌生的墳場。」
▉ 原住民族的戒嚴:持續訪談、徵集家族與部落記憶
告別禮拜最後,由Avali(伍保忠)長子Aziman(伍金樹)的遺孀阿檳Aping(方阿粉)代表家人向促轉會、長老教會代表及Alang(伍錐)牧師致謝,隨後全體往墓園移動,完成葬禮。
Aziman(伍金樹)是Bukun(伍金山)同父異母的兄長,四歲時失去父親,如孤兒一般長大,即使課業成績優異,懷著許多技能,但在成長過程中卻被「匪諜的孩子」所困,求職不順,後擔任登山嚮導。
解嚴後,Aziman(伍金樹)想方設法,或找議員或拜託人,就是為了找到父親的下落與真相,卻頻頻落空,至2014年去世。但今日,Avali(伍保忠)即葬在Aziman(伍金樹)墓旁,父子終得相伴。
伍保忠是多年來首度被發現埋葬於六張犁公墓的原住民政治案件當事人,固然有他獨特的經歷和苦難,但促轉會希望藉由他與兒子伍金山的故事,讓大眾更為理解,原住民族在威權統治時期的集體經驗。
面對著國家政治情境急遽改變的白色恐怖時期,多半族人不識漢字、語言不通,更因國家對山地的管制,地處偏遠的部落與外界資訊溝通極為不便,許多族人就像東埔部落伍保忠的親屬一樣,僅能靠部落流傳的記憶與臆測認識當時所發生的事件,多年來也始終等著國家嚴肅並正式的給他們一個交代。
因此,促轉會計畫於6月到8月之間,深入許多原住民部落,進行訪查與對談,發掘更多被埋沒的原住民族政治案件及受難者,努力重建原住民族在白色恐怖時期的政治受害史,釐清威權體制對原住民族社會的控制手段,絕不會讓原住民族的白色恐怖歷史記憶,被輕易地掩蓋與消音。
更多資訊:
促轉會:將發掘原住民族政治案件(中時)
http://bit.ly/2VRUbp7
白色恐怖客死異鄉67年 Avali終於歸返南投故鄉安息(自由)
http://bit.ly/2VLBQdz
白色恐怖原民受害者伍保忠 客死異鄉67年終歸南投伴長子長眠(新頭殼)
http://bit.ly/2VPIRtP
客死異鄉67年 促轉會:布農族政治受難者伍保忠終返部落(民報)
http://bit.ly/2VP3t5B
金山的故事 在 焦糖哥哥-陳嘉行 Facebook 的最佳解答
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【 把父親還給家屬,把記憶還給部落與社會 】
客死異鄉67年後,布農族政治事件當事人Avali Islituan(伍保忠)終於歸返他所生長的部落,與家人團聚,並在故鄉的土地上安息。
促轉會代理主委楊翠、專任委員彭仁郁與兼任委員Eleng(高天惠)專程到南投縣信義鄉東埔教會,參加告別禮拜與葬禮,代表政府向Avali的家屬與族人致意。
▉ 還原歷史真相:被知名案件隱沒的原民聲音
去年,促轉會在檔案調查及比對中,發現台灣民主自治同盟台中大甲案中伍保忠、洪成、伍利政治案件當事人應為南投布農族原住民。今年初,同為東埔部落的牧師 Alang (伍錐)將一封陳情信交付給委員Eleng(高天惠),促轉會得更進一步確認Avali(伍保忠)等三位是過去不曾被發現的戒嚴時期布農族政治案件當事人。
以伍保忠涉及的臺灣民主自治同盟臺中地區案(一般稱大甲案)為例,全案多達32名的被告,7名當事人遭槍決,其中不乏著名的教師與學者,伍利、洪成及伍保忠在之中並不特別顯眼,也因此他們的原住民族身分過去也幾乎不曾被提及。
當促轉會確認他們的身分別、調閱檔案瞭解他們從被捕、偵訊、審判到最終的處遇後,才發現伍保忠的布農族身分連同他的屍骨竟已埋藏了六十多年。
▉ 即使只有一把塵土,也想讓爸爸回家
上個月底,Avali(伍保忠)之子Bukun(伍金山)在退休牧師Alang(伍錐)的陪同下,北上「尋父」,也由促轉會引領,見到落在第一墓區的父親的墓碑。相隔將近一個月後,Bukun(伍金山)昨(24)日偕同妻兒與堂兄弟姊妹等親族再次北上,這次是為了將父親的遺骨帶回故土。
因為年代久遠,加上雨侵土蝕,過往六張黎政治受難者家屬未必總能順利撿到骸骨,但Bukun(伍金山)卻表示即使最後什麼都沒有,也要拾一把塵土回鄉。幸運地,一個小時不到,即找到大腿骨、頭蓋骨碎片和牙齒,在旁摒息等待、靜默不語的伍家人,終於鬆了口氣。
骨灰罈隨後即由伍家人回到東埔,當夜家人齊聚,共敘舊話;Avali(伍保忠)的骸骨與遺照則被安放在簡單設置的靈堂裡,家人也不時進去與他說話。
今日一早,在長老帶領下,在靈堂前進行禮拜;而後家人捧著骨灰壇、帶著十字架和遺照,往東埔教會前進。
▉ 遲來的告別禮拜:終於回鄉的受難者魂魄
楊翠在告別禮拜上向東埔部落族人解釋,Avali(伍保忠)足足被羈押了5個月18天,但因為在看守所生病過世,判決不受理,反而在歷史中被抹除身影,連遺骨也長期流落他鄉。
「在白色恐怖時期,有多少部落族人,像Avali(伍保忠)這樣,原本可以有大好的人生,有溫暖的家庭,卻被國家逮捕、審判,關入監獄,失去了一切,包括他的生命,最後連遺骨都流落他方,無法回家。」
楊翠在慰詞中表示,她希望讓能回家的早點回家、能相聚的早點相聚,靈魂也能早些安頓。至於Avali(伍保忠)案,促轉會已針對他在羈押審判過程中,是否出現違反自由民主憲政秩序與公平審判原則情況,進行調查;另一方面,也會持續從浩瀚的史料中,繼續打撈,並不會讓這件原住民政治案件就如此結束。
▉ 威權政府逮捕族人時不惜長途跋涉,族人異地身亡時卻置之不理、無聲無息
牧師全建生在證道時表示,在威權統治時期,在「反共」大旗之下,部落裡忌諱談政治,深怕一不小心就會被定罪,「我們不是要把歷史翻出來指控誰。對這段歷史,我們可以原諒,但不可以忘記。」
委員 Eleng(高天惠)表示:威權時期國家處理的方式如此冷漠粗糙,視族人生命如草芥。Avali於1952年被逮捕、羈押後,從他發病到病危過程中,國家非但沒有通知家屬探望,病逝時也未確實的通知讓部落和家屬得知。
「最為諷刺的是,當國家要逮捕族人時,是如此清楚要如何越過重山來到我們的傳統領域─東埔(ha-nu-pan),為何當族人在異地身亡時,就不清楚如何協助亡者魂歸鄉里,輕率地將他葬於陌生的墳場。」
▉ 原住民族的戒嚴:持續訪談、徵集家族與部落記憶
告別禮拜最後,由Avali(伍保忠)長子Aziman(伍金樹)的遺孀阿檳Aping(方阿粉)代表家人向促轉會、長老教會代表及Alang(伍錐)牧師致謝,隨後全體往墓園移動,完成葬禮。
Aziman(伍金樹)是Bukun(伍金山)同父異母的兄長,四歲時失去父親,如孤兒一般長大,即使課業成績優異,懷著許多技能,但在成長過程中卻被「匪諜的孩子」所困,求職不順,後擔任登山嚮導。
解嚴後,Aziman(伍金樹)想方設法,或找議員或拜託人,就是為了找到父親的下落與真相,卻頻頻落空,至2014年去世。但今日,Avali(伍保忠)即葬在Aziman(伍金樹)墓旁,父子終得相伴。
伍保忠是多年來首度被發現埋葬於六張犁公墓的原住民政治案件當事人,固然有他獨特的經歷和苦難,但促轉會希望藉由他與兒子伍金山的故事,讓大眾更為理解,原住民族在威權統治時期的集體經驗。
面對著國家政治情境急遽改變的白色恐怖時期,多半族人不識漢字、語言不通,更因國家對山地的管制,地處偏遠的部落與外界資訊溝通極為不便,許多族人就像東埔部落伍保忠的親屬一樣,僅能靠部落流傳的記憶與臆測認識當時所發生的事件,多年來也始終等著國家嚴肅並正式的給他們一個交代。
因此,促轉會計畫於6月到8月之間,深入許多原住民部落,進行訪查與對談,發掘更多被埋沒的原住民族政治案件及受難者,努力重建原住民族在白色恐怖時期的政治受害史,釐清威權體制對原住民族社會的控制手段,絕不會讓原住民族的白色恐怖歷史記憶,被輕易地掩蓋與消音。
更多資訊:
促轉會:將發掘原住民族政治案件(中時)
http://bit.ly/2VRUbp7
白色恐怖客死異鄉67年 Avali終於歸返南投故鄉安息(自由)
http://bit.ly/2VLBQdz
白色恐怖原民受害者伍保忠 客死異鄉67年終歸南投伴長子長眠(新頭殼)
http://bit.ly/2VPIRtP
客死異鄉67年 促轉會:布農族政治受難者伍保忠終返部落(民報)
http://bit.ly/2VP3t5B
金山的故事 在 台灣1001個故事 Youtube 的最佳解答
除了餐廳,小吃店,市場的攤商同樣拼命苦撐。傳統市場在分流管制以後,人潮減少許多,金山市場,有好一陣子幾乎空空蕩蕩,賣甜不辣,賣香腸,螃蟹粥,賣地瓜球的老闆們,用盡各種辦法,做宅配做冷凍商品,用創意,開創全新商機。
店家資訊:
金山大碗螃蟹
電話:0913-316-825
網址:https://www.dawanseafood.com.tw/?fbclid=IwAR3A046w5HvWALtZp5SPT60CJbyGU42o_NX8ini6vZiNsF1uJ4HKN-lPafQ
汪汪地瓜園
地址:新北市萬里區大鵬里加投197-6號
電話:02-24080745
網址:https://www.before-sunset.com.tw/story/about.php
阿郎甜不辣
地址:新北市金山區金包里街61之1號 (金山市場第49號攤位)
電話:0937-873-441
網址:https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd5g5Cbp5b95PSRob6uBaHC8DnFBsoRQJ_gvy0tUYEVeCPkKQ/viewform?c=0&w=1&fbclid=IwAR3dgXAX6qCVmiJGozTp16n8hNKFdZ1D3fxDw7zu-uYUoTvd0Ckuoj3YkVQ
長榮肉舖
地址:新北市金山區金包里街61之1號(金山市場第53攤)
電話:02-2498-7030 // 0930-855-788
網址:https://www.azong.com.tw/
阿泓潤餅
每週日一:永和勵行街63號
每周二四五:吳興街189號
每周三:三重中央北路63-2號
電話:0989-950-851
■台灣1001個故事 說不完的故事
每周日晚間10點,請鎖定東森新聞【台灣1001個故事】唷!
更多精彩內容鎖定《台灣1001個故事》
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金山的故事 在 台灣1001個故事 Youtube 的最佳解答
台灣1001個故事-20210829分集大綱:
part1:【我要活下去 炸皮蛋鐵板燒麻辣鍋拚外帶】
https://youtu.be/W4cFLXFFRYs
part2:【我要活下去 傳統市場小吃攤商拚宅配】
https://youtu.be/3Z7-X7CG1hk
part3:【古早味紅龜粿紅圓仔 恆春在地特有早餐】
https://youtu.be/BhNv6O5vtOs
part4:【廟口蔥餅蔥末大爆發 每天開攤三小時完售】
https://youtu.be/FAdaxTGuAMQ
part5:【傳統市場日本料理店 疫情後努力拚復業】
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金山的故事 在 楓葉綠茶 Youtube 的精選貼文
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