李洋說了自己是金門人，戶籍也在金門，爸爸說他「無庸置疑就是正港仔金馬子弟」！（#Ｙ編 ）
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金門人認同 在 三立新聞 Facebook 的精選貼文
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過100萬的網紅Taiwan Bar，也在其Youtube影片中提到，#歡迎光臨臺灣吧 #臺灣 #金門 #中華民國 你會說自己的國家是「臺灣」還是「中華民國」呢？ 近日，金門縣立委陳玉珍在立院質詢過程中 明確地主張「臺灣不是一個國家」，而是一個「地理名詞」 無論你是否同意她的說法，這個新聞事件 確實又再次衝撞我們一直閃不開的主題「身分認同」 為什麼金門的立委不認同...
金門人認同 在 陳又津 YuChin Chen Facebook 的最佳貼文
【來自金門的明信片、麵線和高粱酒軟糖】
在離島那八個月，應該是我人生最初野放的時期吧。那是從研究所休學，連編輯、文案都沒做過的時代。每次跟人說在我在澎湖住了八個月，花火節看到都習慣了，大家的反應都是：「你是去當兵的嗎？」當然不是啊，但那些無所事事的下午，就只有我跟難得放假的阿兵哥，彼此都不認識，是個非常適合寫稿的地方。上午打工，下午寫作，傍晚就去海邊的堤防跑步，晚上還能從住所的陽台看星星。後來，有個編劇朋友也在澎湖租了房子趕稿，想必冬天的強風應該幫了他一把。
有些文化差異，又不必面對語言障礙，就是我迷上離島的原因吧。那之後，我就立下離島全制霸的目標：除了軍事管制區，旅客能到的離島，我幾乎都去了。金門，竟然是我最後踏上的離島。那年應金門大學邀請，騎著不知道何時會沒電的電動機車、買了菜刀、在市區微雨中迎城隍。戰爭與移民的影響依然留存在居民的生活，講起東南亞，他們多半有親戚在印尼、馬來西亞或菲律賓。當我翻看印尼華僑相關文獻，也不少人提及自己在金門的過往，可見就算離開了金門，金門人的認同可以持續好幾個世代。
「金門超酷的，我在那當了一年野人，餓了就去海邊挖花蛤、撿海菜。」這是朋友的經驗談，讓我想起之前在海邊跑步，一直很想下海採淡菜！因此她這次邀請，出於離島同盟的理由，我立刻就答應了。結果這回收到居家防疫包：明信片、拌醬和麵線、高粱酒軟糖。很適合沒有警戒、一樣在家的寫作者。既然疫情期間無法旅行，倒不如寫寫明信片問候朋友，或是來碗熱騰騰的麵線，要買把菜刀也可以啦。
——關於金門的一切，你可以來這個蝦皮賣場：https://shopee.tw/showmore_tw
#防疫樂活新態度
#金門特產買起來
#金正好購
金門人認同 在 酸酸時事鐵絲團 Facebook 的最佳貼文
一「那些單純相信「自己是中國人」的信仰」-「那些披著「白色」力量的馬英九」
一「不是光復而是台灣收留我們」
一「【見證黨國洗腦教育】50 年來歷史課本都這樣教 228，別再怪年輕人對它一無所知」
【高中必修無二二八及白色恐怖 促轉會提12年國教新課綱4缺失】
一「不要只知道放假...8分鐘影片讓你搞清楚228事件」#千萬不要小看低能的力量 #國共一家禽_看不出你跟共產黨有什麼不一樣系列 #藍綠一樣爛你覺醒個屁！
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1245517115588365&id=584986081641475
【統派所謂的血統論】
為什麼100%原住民才是原住民 , 而劃歸漢人卻不用100% , 統派似乎都忘記台灣85%有原民血統呢？
全人類的基因都來自非洲，所以妳也是非洲人 。
祖繁不及備載 ， 有興趣妳自己再找找看
https://indychinesechurch.org/eve
臺灣澎湖猿人可推算到29萬年前
中國的炎黃子孫 還可能是台灣人的後代呢～～ 四万年前台湾海峡有古人类活动 http://www.china.com.cn/chinese/TCC/haixia/83524.htm
國家認同並不來自於血緣認同，也不是文化認同，而是跟同樣這個國家的人有「願意共享未來」「共同承擔」的覺悟 。
美國原本也是英國殖民和一大堆不同種的人混血 , 可是他們不會說自己是英國人 , 英國也不會逼美國承認自己祖先是英國來的，這些都是文化認同 。
例如 :
自己是本省➕平埔➕日本血統，另一半是外省➕金門人，我們的下一代是什麼人？當然就只是臺灣人啊！
臺灣自古以來就不是單一民族，當然不用卡在血緣上。而現代國家是以文化認同 ( 包含政治認同 ) 還有土地認同 , 基於一個 " 想像的政治共同體 " 除了地緣的親近性外，我認為還有共同決定，共同實踐公民權的要素 。
生養自己的地方才是故鄉 。如 : 灣生 。
你生在台灣 , 在臺灣長大 , 對於一個你根本沒去過 , 或者只去過幾次跟去旅遊一樣的地方 , 對那裡根本就不抱有認同情感 , 你要說自己是那裡人也說不過去 。
#立場和血統無關 。
而且人是會落地生根的 , 就像我們看清國統治臺灣的時候 , 剛開始他們拜的是 " 唐山祖 " 後來慢慢變成所謂的 " 開臺祖 " , 這就是一個很好的例子 , 從信仰看出他們對自己本來的故鄉 , 漸漸的不這麼重視 , 反而多了份自己對自己腳踩的這片土地有了更深的認同 。
同理 , 就算是1930你的爺爺才來到臺灣 到了你也三代了 , 相信你對爺爺的故鄉也不是這麼的懷念 , 反而是認同自己腳踩的臺灣土地 , 那為什麼你不能自認是台灣人 支持台澎建國呢 ?
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Richard Fu :
為什麼你說台灣不能獨立成一個國家，而它卻有國旗、國號、自己的貨幣、可以選總統、有自己的文字、有自己的語言?
為什麼你說我們是中國人，但世界各國的人都稱呼我們是台灣人?
為什麼淘寶網買東西寄到台灣是用「國外運費」?
為什麼中國喊了60年要打就是不敢真的打過來?
為什麼台灣會有你這種低能的賣國份子?
#為什麼你蠢到會以血統做為國籍?
為什麼你的祖宗就是唾棄做中國人才逃到台灣來，而你卻不遵祖命要做中國人?這是不是數典忘祖?
影片：
「我們、在台灣的、新住民，所謂「外省人」，百分之廿；他們是…恐怕數典忘祖的關係，他們不能覺醒；可是你台灣…百分之八十的、台灣土生土長的人，為什麼你不覺醒？
https://www.facebook.com/video.php?v=788516854567971&pnref=story
【林媽利教授《我們流著不同的血液》】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=765773206877023&id=757735881014089
【海賊王：血統論早就看膩了？盤點《海賊王》毫無背景的七位平民王者！】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2335577213239847&id=693282130802705
Théng-ú Chhòa：血統就能分敵我？
希特勒還百分之百是地球人，絕對不會做出傷害地球人的言行呢。
種族代表國族？
那蒙古國籍的蒙古族人認同並移民到中國後又代表了什麼國族？
#華人就是邏輯錯亂又愛強迫與代表他人的反人權87
李致穎：這可比「第一代土地小偷」嚴重多囉！還不止是小偷，而是你們「局內人」（血統論）試圖把整碗土地都捧給別人了耶！
還要繼續敵我不分，助紂為虐嗎？
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10204101954465597&id=1727215386
李致穎：『我本來就有華人血統，你的標籤對我沒用喔！
何況血統論和文化論都不是我目前支持獨立建國的論述，因為那等同承認統派主張的血統論和文化論是有效的。』
自稱自己有華人血統，卻又說自己沒有血統論？到底是什麼東西輾壓過後，才能產生這種思維模式啊？
另外，血統論跟文化論明明就是兩回事，為什麼要因為反血統論，就連文化論也不能作為獨立建國的論述？日本、韓國、越南的國族主義都是統派模式？腦袋到底打了幾個結啊？！
#中華邏輯華人民主
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10207637937060040&id=1639848710
余亭茸：我比較想知道的是，如果一個白人從小在中國長大，超級認同中國，那他有資格被血統純正的中國人當成炎黃子孫嗎？
換成黑人的話呢？
血統論根本原始人，又自我感覺很有國際觀，再200年也沒辦法超英趕美吧？
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1169815243070379&id=100001257425395
金門人認同 在 Taiwan Bar Youtube 的最讚貼文
#歡迎光臨臺灣吧 #臺灣 #金門 #中華民國
你會說自己的國家是「臺灣」還是「中華民國」呢？
近日，金門縣立委陳玉珍在立院質詢過程中
明確地主張「臺灣不是一個國家」，而是一個「地理名詞」
無論你是否同意她的說法，這個新聞事件
確實又再次衝撞我們一直閃不開的主題「身分認同」
為什麼金門的立委不認同「臺灣」，
認為自己是中華民國福建省金門縣的立委呢？
那金門人的認同和我們熟悉的「臺灣人」有什麼差別呢？
強加「臺灣認同」在金門人身上有正當性嗎？
今天就來跟大家聊聊複雜的金門認同吧！
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臺灣吧 - Taiwan Bar Ｘ 故事：寫給所有人的歷史
帶你重新翻開，臺灣那些快被遺忘的文化記憶
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特別感謝：
葡萄牙文翻譯：尤品方
英文翻譯：Mangle Kuo
📚畫面使用來源
DW News｜https://youtu.be/e30kdk3srWU
民視英語新聞 Formosa TV English News｜https://youtu.be/kJfhkAb6SmU
Michael Cooper｜https://youtu.be/QPs0TRPPlBU
GMA News｜https://youtu.be/N4i3d2Pbip8
📚參考資料
▎書籍：
李炷烽監修；楊忠全、盧志輝參修、李仕德總編纂，《金門縣志：96年續修》，金門：金門縣政府，2009。
陳奇中編著，《金門學概論》，台北：台灣東華，2017。
宋怡明(Michael Szonyi)著；黃煜文、陳湘陽譯，《前線島嶼：冷戰下的金門》，臺北：國立台灣大學出版中心，2016。
呂靜怡，《記憶與認同：金門婦女隊員出操的回顧》，臺北：秀威資訊，2014
▎論文期刊：
李慈榮，《金門地區民眾國家認同與地域認同之研究》，臺北：銘傳大學公共事務學系碩士論文，2010。
宋怡明著，李仁淵譯，〈戰火下的記憶政治：金門，1949-2008〉，《考古人類學刊》，71（台北，2009），頁47-69，
▎影片：
邱育南導演，《門》（紀錄片），臺北：公共電視台發行，2017
金門通水之後。公共電視台獨立特派員，2018
▎新聞：
林宣瑋，〈下一個前線 《前線島嶼：冷戰下的金門》 新書講座側記〉，台大出版中心Blog，2017.01.13網址：http://blog.press.ntu.edu.tw/?p=3955
金門日報副刊文學連結：
https://www.kmdn.gov.tw/1117/1271/1274/41454
單打雙不打，金門日報副刊文學
https://www.kmdn.gov.tw/1117/1271/1274/212088
民進黨執掌台灣，兩岸之間的金門何去何從？KIKI ZHAO，2016，紐約時報專訪https://cn.nytimes.com/china/20160612/jinmen-taiwan/zh-hant/
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上集在這
https://www.youtube.com/watch?v=p-AOnTTl_D8
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