2021.6.7 甯滿9歲了!生日快樂🎁
長大了!
意見越來越多😅
是越來越會頂嘴的意思🤪
因爲你常常會不想說或是隱藏自己的內心,
所以說出來反而是件好事,
媽媽只能教你如何用禮貌婉轉的方式表達,
雖然我也常常被你氣的七竅生煙,
直接暴怒🤪🤪
因爲媽媽也在學習啊!
只能說繼續ㄧ起努力吧💪
讓我們ㄧ起學習做好情緒管理🤪
當然長大了,也比以前懂事些,
功課方面幾乎是不用我們擔心,
雖然會鬆懈要人提醒,
聰明伶俐的你,不太需要教,
就能自行理解了!很厲害呢👍
愛閱讀的你,也讓爸媽很是佩服😘
這是你的優點要繼續保持喔!
今年生日在家偽餐廳慶生,
媽媽還自己做生日蛋糕🎂
雖然不比外面,但是媽媽滿滿的心意,
午餐做完,媽媽整個下午就獻給蛋糕了,
再次聲明抹奶油太難,
所以外觀很需要改善🤣🤣
但我只能說我盡力了💪
當然也很感動你們兩姊妹超捧場全部吃光光
謝謝你們😘😘
爸爸則是買了很特別的木製拼圖,
又可以打發假日時光,
你們也很喜歡這個禮物!
當然銀光閃閃的新鞋,
是你們早已指定的禮物!
昨天穿得很開心🥳🥳🎂
但你的鞋真的好浮誇喔😅
妹妹送的卡片讓你又驚又喜,
記得對妹妹好一點啦!
不要ㄧ直使喚她啦!
最後再次祝你生日快樂!
爸媽愛你😘
銀光閃閃意思 在 郝明義Rex How Facebook 的最讚貼文
【一個可以喘息、修補、獲得慰藉的平行宇宙】
在二十一世紀瘟疫加天災加戰爭陰影下的今天,讀《愛與哀愁的道程》,一本去世於七十年前的日本雕刻家高村光太郎的詩文集,有什麼意義?
1.
這本書由三個部份組成:<回想錄>、<智惠子抄>、<山之四季>。
高村光太郎是雕刻家,也是畫家、詩人,所以有日本現代美術、現代詩開拓者的美譽。而這本書的第一個部份<回想錄>,主要寫的是他的成長之路,如何在父親高村光雲的引領下,進入雕刻藝術的世界。高村光雲是明治維新時代的雕刻大師,曾經為西鄉隆盛等人雕像,在日本天皇御前揭幕。
高村光太郎的回想,不只是把時代背景、生活細節描寫得細緻動人,更精彩的在於透過雕刻的例子,把「職人」的思索和講究,寫得簡潔又深沉。
譬如這一段話:
『父親關於雕刻常常強調「收斂」的概念。以外國用語來說,或許跟「結構 (construction)」有關,但是跟他們所要表達的意思並非同一件事。如果真能做到 「收斂」的話,羅丹所謂「面(plan)」 自然能夠呈現出來。雕刻上與「面」相 當的觀念在日本是沒有的。「面」是歐美藝壇的觀念,但「收斂」如果能夠掌握好,「面」即可表現出來。父親所追求的無他,「收斂」而已。他常說雕刻作品最忌諱贅肉。如果還有贅肉,就是缺乏收斂.......』
又譬如這一段:
『所以不把一件事情漂亮做好,其他什麼事都不能碰。工作完成後,雕刻作坊清理得一塵不染、整整齊齊,像個閃閃發亮的舞台, 靜靜迎接明天的新工作。 』
總之,即使不是雕刻家,讀<回想錄>也會不斷地接受,也湧現對創作之美的感受。至少,會想到自己身為「職人」,如何讓自己一天的工作之後,清理出一個閃閃發亮,靜靜迎接明天新工作的舞台。
2.
<智惠子抄>,是高村光太郎紀念他妻子長沼智惠子的詩集與散文。智惠子是畫家,婚前身體就比較病弱,結婚近二十年時更出現精神分裂症,再過了幾年死於肺結核。而<智惠子抄>,就是高村光太郎見證兩人橫跨三十年的愛情。
一首首詩,都是他對智惠子永不止息的愛戀。
『雀鳥像你一樣黎明即起在窗戶上輕啄
枕邊的大岩桐花像你一樣默默綻放
『晨風像人一樣叫醒我的四肢五骸
你的氣息讓午前五點的臥室一陣清涼
『我推開白色床單張開雙臂
在夏日的晨曦中迎接你的微笑
『你輕聲耳語告訴我今天是什麼日子
你的立姿好像一位權威人士
『我成為你的小孩
你是我年輕的母親
『這裡那裡都是你
你化為萬物充滿我身
『儘管我認為不值得你愛
你的愛卻無視一切將我包容進來 』
這首詩名是「致亡者」。
這種迴盪,讓我想起相仿的感覺是聽John Lennon寫給 Yoko那首歌:
Woman
I know you understand
The little child inside the man
Please remember my life is in your hands
3.
這本書的第三部份<山之四季>,則是高村光太郎晚年隱居山林,獨自生活於岩手縣的山間小屋,自耕自食,寫下他看到的人、動物、植物、土地,是他生活美學、哲學的隨筆。
不像<智惠子抄>裡滿溢著愛情,<山之四季>則是悠然清幽。
明天是中秋節,我們就來看看他怎麼寫中秋節:
『中秋節多半落在十月上旬,滿月出現在恰到好處的方位,正好是人們抬頭仰望天空的角度。從我的小屋看過去,月亮自北上山系的餘脈——早池峰山偏南的低海拔山巒方向升起,一整個晚上掛在南天,緩緩地滑向秋田縣境連綿的群山。因為是纖塵也無的澄澈夜空,月光特別明亮。洗澡的時候,月光也盛滿了浴缸,出門走到原野上,芒花的穗浪泛著銀光。這種時候根本捨不得睡覺,我習慣沐浴在如此月光下,在杳無人跡的田野或山徑中漫步直到夜深。回到小屋後,或是切片西瓜,或是剝水煮栗子,也許吃吃小芋頭。那樣的夜晚我有一兩次還遇到美麗的狐狸。紅葉也到了開始掉落的時候,等月亮由圓轉缺,接下來就是蕈菇類盛產的季節了。』
4.
那麼,讓我們回到一開始的問題:在二十一世紀瘟疫加天災加戰爭陰影下的今天,讀高村光太郎的《愛與哀愁的道程》,一本去世於七十年前的日本雕刻家詩文集,有什麼意義?
這本書的譯者吳繼文,在譯後記裡做了回答:
『世人常說個性決定命運,但光太郎只是放下揀擇,像個一無所依、未被定義的赤子,堅守求道的初心,無悔地而行,活在真實中— 不是普世的真實,而是看住此時此刻,堪忍背負命運牢籠,在一切不自由與敵意之中,仍堅持「蝗蟲的尊嚴」.........做自己的主宰,因而擁有的一切自由。或許有些孤傲, 而更多的是承擔。他拒絕教書,放棄家業,錯位而出,自我流放於每一條路的盡頭, 和完全信賴他的智惠子成為兩人世界的「同棲同類」,貧無立錐卻有充盈滿溢的理想與愛。........
『然而光太郎也是一個美麗的失敗者。在這個被瘟疫— 疾病學上的瘟疫,或者 (全球化、追求數量、歌頌成功、讚美勝利的)貪婪的、傲慢的瘟疫席捲的時代,他低調、謙卑、邊緣、無目的,僅僅帶著良善、敬畏之心,守護本我的星火,以純真與夢想無意間為世人構築了一個可以喘息、修補、獲得慰藉的平行宇宙。』
高村光太郎的<智惠子抄>,在台灣曾經有過譯本,而我們出版的《愛與哀愁的道程》版本之特別,不只在於把<回想錄>、<智惠子抄>、<山之四季>合集在一起,更在於因為有吳繼文的翻譯。
繼文透過他的譯筆,以及他自己在走的人生之路的體悟,讓《愛與哀愁的道程》有了讓中文讀者方便進入那個平行宇宙的機會。
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郎世寧 《純粹大武山》
東港溪畔有牛群徜徉,蘆葦高,雜草低,欒樹花果亂參差,溪水被夕陽染得金紅。每次走過,都好像走進郎世寧的百駿圖裡。
這一天走過,突然瞥見草原上一線銀光流動。
是一隻牛,灰色,但是背脊上一縷銀光,美,驚呆了。
停下腳步看,才發現她乳房腫脹,這時一旁有人說話,「要生了......」
是那每天在這裡穿梭顧牛的21世紀潮州老牛仔。
郎世寧牛——我忍不住了。
「多少錢?」
「九萬五。」另一個人插進來回答。
一個老先生走過來,說「九萬五太貴了,九萬啦。」
「到底多少錢?」我問。
「九萬啦,九萬就賣。」
已經搞不清楚誰是誰了。三個人各說各話。
「你是牛的主人嗎?」我問。
一問之下,三個現場喊價的,都不是牛的主人。
「馬上要生小牛,那時就是兩隻牛,那就更貴了。」有人說。
「母牛可以馬上賣掉,把錢賺回來。小牛長大也很快。」有人說。
賣掉,就是讓郎世寧母牛變成牛肉,我可不要,於是我說,「就八萬五賣給我吧。」
「你買牛要幹什麼?」老牛仔問。
「永遠不賣,讓她在這個草原活一輩子。」我說。
我心裡在掙扎。擁有一頭牛的意思究竟是什麼?
不擁有她時,我跟她的關係是:日落時來到溪畔,遠遠地看她在粉紅的餘暉裡背脊一絲銀光閃閃。
擁有她時,我跟她的關係是:日落時來到溪畔,遠遠地看她在粉紅的餘暉裡背脊一絲銀光閃閃。
那麼為什麼要擁有她呢?
有一個不同:買了她,如同古時為一個特別美麗的青樓女子贖身,從此她跳脫了被轉賣、被屠殺的未來。
可是,救得了她,救不了其他的牛。所有的女子仍在青樓裡。所以,什麼意義呢?
猶豫之下,黃昏已逝,天暗下來,真正的主人也沒出現,人也就慢慢散了。
三天後,幾乎忘了這件事,走過溪畔,突然覺得短牆後面有一團金色的光。
走近看,是一隻剛剛出生的嬰兒牛,好像全身都還是濕漉漉的胎毛,睜著大大的眼睛,看著我。
郎世寧牛媽媽,站在他後面,等著他過來吃奶。