怒吃一波粽子之前~~
先審視一下自己的體態,
算是有對這副肉身表達尊重~
那種快步走時,兩條大腿之間,
直達鑽木取火燃點的記憶,
到現在,我依稀還有幻肢熱痛...
最煩的是,
腦子一直被"想吃粽子"這件事干擾,
更煩的是,
腦子一直被"吃一顆粽子要跑八公里"這件事撞擊,
撞擊,不斷的撞擊,腦波都要撞出來了...
即使如此,
還是阻擋不了我想滅掉那些消波塊的決心,
即使要在這種烈日下"忠孝東路走九遍",我也甘願。
其實!我一點都不甘願,這種烈日還是待在家好了,
我還專程為了我的口腹之慾找出口,
看看這能不能算增肌餐,增肌月,增肌年...
結果沒這回事耶~~(抓頭)
燒肉粽都是碳水,蛋白質少得可憐~
(開電鍋蒸一顆粽子)
說是不要在早餐吃粽子,
先多吃一點蛋白質含量高的東西,
把粽子的碳水量分配到一天所該攝取的"摳打"
(一顆好像就滿了耶!我還想吃兩顆鹼粽縮...)
要多增加蔬果的配比~
(那我燙一大盤地瓜葉加金針菇墊底..)
運用蔬果酵素幫忙分解~
(那我殺一艘鳳梨船飯後放船...)
為了吃粽子,要這麼搞剛,值得嗎?
當然值得,生活中的儀式感,
是我們中老年人樂活下去的指南針,
最近要超前部屬一些強度稍高一點的運動,
陳列舊照看看以前的肉肉,
我真的並不是很想念它們,
那多出的30公斤,千萬不要讓它復活~
㊣多年辛苦,多謝你,但我不想再看見你...
㊣要像沒有明天一樣的吃,也要像 沒有明天一樣的動!
攝影by 周琨瑾
苔苔:我這樣每天吃一顆不算怒吃喔~
接下來我要把每一天都當最後一天來活..
先森:妳的意思是,要像沒有明天一樣的進食嗎?
苔苔:好主意,這樣的畫面好有戲劇張力..我們去買粽子!!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅錄低香港 DocHK,也在其Youtube影片中提到,學鑽木取火 學回遠古生活方式 (D100 三個口) 學鑽木取火 學回遠古生活方式 (D100 三個口) 相關影片: #中國 #d100 #溫哥華 #紐約 #internet #沙士 #紐約時報 #口罩 #醫生 #中旅 #好多人 #係咪有 #係呢個 #唔同 #有興趣 #有幾多 #幾多人 ...
鑽木取火意思 在 Pazu 薯伯伯 Facebook 的精選貼文
自我想像的藏地傳說
文:薯伯伯
從漢地來西藏的遊客,經常流傳著不少連本地藏人都沒有聽過的傳說,而且把似是而非的風聞,說得實實在在,好像親歷其境一樣。其中一個以訛傳訛的說法,就是聲稱「西藏人一輩子只洗三次澡」。
其實早在八十年代的香港,我就聽過類似的傳聞,但對象不是西藏人,而是印度人。記得小時候聽回來的傳聞是這樣,說印度人一輩子只洗三次澡,而且說得實實在在,甚麼出生一次,結婚一次,死亡一次。當時聽到,覺得難以相信,心想萬一那人不結婚,豈不只可以洗兩次澡,又或者他再婚,豈不要洗四次澡。當時還想,自己沒洗頭數天,頭都癢得不得了,如果一輩子只洗三次澡,那又怎麼活下去呢?
後來這個一生三澡的傳聞,慢慢演化,主角由印度人變成西藏人。聽藏人的朋友說,她是在九幾年首次聽到這種荒誕的說法,但最多就只是偶爾聽到,不過近幾年從漢地來的遊客越來越多,你以為藏漢交流多了,會加深了解,結果這類似假傳聞卻越演越烈。
本來求真的精神,是要去問清楚當地人有沒有這類說法,有就有,沒有就沒有,就是如此簡單。可惜求真的精神,在無知的群眾裡,絕非常有之事,倒是有好事之徒,連問一問的力氣都不願意花,卻只懂編撰故事,就當作解釋。
以一生三澡這種無稽的說法為例,既然相信了這個結論,就要編造不同的原由去解釋這種奇特的「風俗」。我聽過最為荒謬可笑的說法,說藏人信佛,並相信洗澡會洗去福氣,所以不洗澡云云。你覺得這種說法好笑嗎?記得當年在中國某知名論壇上看到這個說法的帖子,還是有不少人留名跟帖表示讚許,極盡無知。有次有人在我面前說起一生三澡的傳聞,我說是假的,對方就立即反駁說:「我不是說現在,是以前,是以前啊?」以前?以前到甚麼時候,以前你的祖輩還是鑽木取火呢。
在西藏其實有個傳統節日,叫「棄山星節」(སྐར་མ་རི་ཥིའི་དདུས་ཆེན། Karma Rishi Tuchen),漢語一般譯作「沐浴節」。在藏曆七至八月期間的某七天,空中能見一顆明亮閃星,名為棄山,按西藏的傳統,這粒星星是西藏名醫、《四部醫典》編者宇拓(公元708 - 833年)化身。傳說經此星光照耀過的河水,頓時變為靈丹妙藥,能袪百病,更重要的是可以洗脫一年的煩惱,痛苦及慾望。
那七天期間,拉薩河邊,或有水源的草地,都可以看到不少藏人跑到河邊沐浴,搭起帳蓬,喝杯甜茶、酸奶,吃些油炸小吃,倒像是過「林卡」(郊遊)。至於趕著上班、跑業務、沒時間的西藏人,也會用水嚨頭的水去洗衣洗澡。
這裡提到七天的沐浴節,當然不是說藏人一年只洗七次澡,而只是單憑這個例證,就可以推翻西藏人一輩子只洗三次澡的謬論。就像是別人說天下烏鴉一樣黑,你只要找到一隻白烏鴉就能推翻前面的推論一樣。
本來用一些簡單常識判斷,很多荒誕的傳聞也是不攻自破,但只要說是「文化差異」,就變成解釋一切的萬能鑰匙。 你說這種風俗很奇怪嗎?對方說是「文化差異」。你說一輩子只洗三次澡是匪夷所思嗎?哦,這又是所謂的「文化差異」。
真正的文化差異,其實就是有種人,只懂穿鑿附會,無中生有,加上在學校裡習慣的看圖作文練習,甚麼故事也能吹得出來。例如余秋雨在《十萬進士》一文裡提到,清末時期,慈禧下令改革科舉,有考官為了迎合,便在試題中加入世界史元素,題目為:「項羽拿破輪論」(拿破侖舊譯拿破輪)。有一名不知就裡的考生,居然還能憑想像力編寫答案。據流傳下來的故事,考生這樣寫:「夫項羽,拔山蓋世之英雄,豈有破輪不能拿哉?使破輪自修其故,又焉能為項羽所拿者?拿全輪而不勝,而況於拿破輪也哉?」考生讀到「項羽拿破輪」,以為是拿著破舊輪子的意思。
這種八股文好笑吧?這個段子,最先不知流傳自哪,再由余秋雨等文渣流傳開去,在網絡世界也廣泛流傳,但其實呢,這個故事本身,似乎也是憑空杜撰,根本就拿不出甚麼根據。
與其說是「文化差異」,倒不如乾脆說是吹牛能力,無所不用其極,天下無雙罷了。
———
照片:西藏「沐浴節」時,與西藏朋友到河邊洗澡。另外想說一點,「沐浴節」雖然是一年一度,但不代表西藏人一年才洗一次(或七次)澡啊。
———
感謝閱讀此文!如果這篇文章對你有所啟發,請隨緣分享文章,因為分享不單是美德,更是對寫作人最大的鼓舞。
如果一篇文章還不能滿足你的閱讀慾望,那麼現在是好時候了,《西藏西人西事》(白卷出版社,2018年5月出版),已經加印第二版,並且在旺角序言書室、誠品書店及香港各大書屋發售!有關詳情,請看:https://www.facebook.com/…/a.200788675944…/2203844616515005/
鑽木取火意思 在 港唔斷戲 Facebook 的最佳解答
《喜馬拉亞星》中的破執
—
「開始就是終結,終結就是開始;就是無所謂終結,無所謂開始。」
—
用咗一晚嘅時間,我無啦啦開咗套好出名(出名咩就自己諗),但從來未睇過嘅戲嚟睇,而呢套戲就係《喜馬拉亞星》。
—
唔好鬧我住,喺睇完呢套曠世奇作之後,我足足用咗一晚時間去諗套戲究竟做緊乜,亦不斷上網去查其他人點講,然後我稍稍咁整理咗少少自己嘅睇法。
—
喺電影嘅最後,當你以為可能有HAPPY ENDING之際,梵天BB夢醒,世界無尼啦喂咁重新開始,又原始人又鑽木取火又結繩記事又扮速龍。其中一個最顯淺嘅意義在於「認真你便輸了」,成套戲都係拍嚟玩_你咋。背後嘅主宰伸個懶腰,之前九十分鐘嘅故事就乜都無曬。而再講白啲,就係破除你喺生命中嘅執著。
—
《喜馬拉亞星》故事入面,每個角色都有住自己嘅執著。例如鄭中基聽咗佢爸爸媽媽支笛,無里頭要落山娶印度西施,執著要去學壞;吳鎮宇飲咗印度神油,然後忘記咗自己嘅身份,然後執著要去搵自己不同嘅身份;劉青雲生意失敗,執著於自己嘅過去,無膽去做任何事,存在於幻像同真實之間;應采兒執著要搵老公,而且好憎印度西施,純粹因為佢靚過自己。
—
因為執著,令故事入面各位主角有住唔同嘅經歷,尾段瑜伽大賽,三位男主角都想娶印度西施,鄭中基係天選之子,劉青雲係真心相愛嘅果個人,而吳鎮宇只係一個誤打誤撞嘅煙幕。但無論佢哋三個喺比賽入面幾努力,係命運,係偶然定係自主嘅選擇,面對主宰,都係要一秒REBOOT。
—
「天人合一」係《喜馬拉亞星》一個經常提喺咀邊,但又唔知同套戲關咩事嘅概念。根據我對中國文化粗淺嘅認識,「天人合一」即係人類同大自然嘅諧協,亦即係「崇尚自然」。電影開首一幕鄭中基同啲雲玩「紅綠燈」固然係荒謬,但其實電影亦隱然滲透出韋家輝導演嘅「自然觀」。記得鄭中基化成人球由喜馬拉亞山碌咗入應采兒個尿兜度,佢哋兩個人本應係自然而然嘅一對;吳鎮宇面對失去自我嘅不安,不斷催眠自己化為唔同嘅身份,包括黑社會大佬、印度丈夫同師弟等等;劉青雲執著於自己嘅失敗,而好怕真正去愛,但佢同西施好明顯就係天作之合。
—
開始即係終結,終結即係開始,你永遠無辦法強行控制一啲嘢。而你可以做嘅,就係放低執著,活在當下,抱緊身邊你所珍重嘅人。有緣隔世能相會,無緣見面不相逢,就好似應采兒同鄭中基咁,個世界REBOOT咗都仲可以繼續互相吸引,問你死未!
—
P.S. 唔好問我套戲嘅每一個細節有咩意思,因為我都唔知,放低執著啦!
鑽木取火意思 在 錄低香港 DocHK Youtube 的最佳貼文
學鑽木取火 學回遠古生活方式 (D100 三個口)
學鑽木取火
學回遠古生活方式
(D100 三個口)
相關影片:
#中國 #d100 #溫哥華 #紐約 #internet #沙士 #紐約時報 #口罩 #醫生 #中旅 #好多人 #係咪有 #係呢個 #唔同 #有興趣 #有幾多 #幾多人 #有幾多人 #int #每個人 #對香港 #主持人 #一部分 #根深蒂固 #生活態度 #中國政府 #去日本 #自由度 #咩意思 #Going back #我相信 #戴口罩 #去泰國 #繼續做 #行唔到 #污糟邋遢 #生命線 #Stone #737 MAX #石器時代 #三個口 #D100 三個口
鑽木取火意思 在 燧人氏看到什麼奇景給了他火的靈感?|普通木頭也可以鑽木取 ... 的推薦與評價
漫談成語#新唐人#亞太# 鑽燧取火# 三皇五帝 燧人氏夢遊奇景,獲得鑽燧取火靈感。 ... <看更多>
鑽木取火意思 在 人間佛教讀書會- 「若能鑽木出火,淤泥定生紅蓮。」我們從表 ... 的推薦與評價
若能鑽木出火,淤泥定生紅蓮。」我們從表相上看木頭、石頭,哪裡有火?但是鑽木可以生火,鑿石可以取火,因為木頭、石頭裡面有火的性能。正如每個人皆有佛性, ... ... <看更多>
鑽木取火意思 在 [請問] 中國古代何時開始不再鑽木取火- 看板ask 的推薦與評價
GOOGLE不到確定的時間點
孔子(春秋)的時代,對話有提到還是使用鑽木取火
感覺有點難以想像,孔子還要鑽木取火??
再繼續查詢,也有看到燧石在石器時代就已經出現了
也有說要鐵器出現後才有打火石(燧石)
想請問中國古代,鑽木取火大概到何時不再廣為使用啊
那西方歷史呢??
亞歷山大東征,應該不會是鑽木取火了吧....
感謝
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.205.48.233 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/ask/M.1640274479.A.DCB.html
宰我問:「三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。
舊谷既沒,新谷既升,鑽燧改火,期可已矣。」
此處指的就是鑽木取火
※ 編輯: Roshiel (163.22.73.250 臺灣), 12/24/2021 08:37:47
當時應該就是使用鑽木取火
古時鑽木取火﹐因季節不同而用不同的木材。《論語.陽貨》:"舊谷既沒,新谷既升
,鑽燧改火,期可已矣。"何晏集解引馬融曰:"《周書.月令》有更火之文:春取榆柳
之火,夏取棗杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。一年之中,
鑽火各異,故曰改火也。"後僅於寒食後二日爲之,併成爲習俗。
... <看更多>