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［週三看看書］- 《傲慢與偏見》珍‧奧斯汀
書本類型：社會寫實、愛情
用一句話介紹這作品：傲慢的達西與懷有偏見的伊麗莎白之間不狗血、不夢幻，充滿爭執、溝通與現實的愛情故事。
推薦指數：♥️♥️♥️♥️♥️
苡瑄點評：《傲慢與偏見》是不論我在哪個年紀看，都能看得無可自拔、津津有味的作品，國中是看達西與伊麗莎白讓人糾結的愛情，長大後，看的是對那世代的諷刺與嘲笑。對我而言，這部作品絕對不該歸在「羅曼史」，它更像是社會小說，血淋淋地將那時代的痕跡刻了下來，用匕首將他們的身軀、血液、嗓音、價值觀……一滴不剩地剜下，再以鑿刀狠狠地鑿進後代人們的心上。
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看更多：http://jessiezhuo.blogspot.tw/2017/05/blog-post_16.html
〈心存善念、待人如己〉 文／戴晨志
看過一則故事－－
古早以前，一個偏遠山區的村落裡，住著一位小有名氣的雕刻師傅；因為這師傅的雕刻技巧不錯，所以附近一村莊的寺廟，就邀請他去雕刻一尊菩薩的像。
可是，要到達那村莊，必須越過山頭與森林；偏偏這座山傳說「鬧鬼」，有些想越過山的人，若夜晚仍滯留在山區，就會被一極為恐怖的女鬼殺死。
因此，許多朋友就力勸雕刻師傅，等隔日天亮時再啟程，免得遇到不測。不過，師傅深怕太晚動身會誤了和別人約定的時辰，即感謝大家的好意而隻身赴約。
走啊走，天色逐漸暗淡，月亮、星星也都出來了，這師傅突然隱約發現－－咦？前面怎麼有一女子坐在路旁，草鞋也磨破了，似乎十分疲倦、狼狽。
師傅於是探詢這女子，是否需要幫忙？當師傅得知該女子也是要翻越山頭到鄰村去，就自告奮勇地揹她一程。
月夜中，師傅揹著她，走得汗流浹背後，停下休息。此時，女子問師傅：「難道你不怕傳說中的女鬼嗎？為什麼不自己快點趕路，還要為了我而耽擱時辰？」
「我是想趕路呀！」師傅回答：「可是如果我把妳一個人留在山區，萬一妳碰到危險怎麼辦？我揹妳走，雖然累，但至少有個照應、可以互相幫忙啊！」
在明亮的月色中，這師傅看到身旁有塊大木頭，就拿出隨身攜帶的鑿刀工具，看著這女子，一斧一刀地雕刻出一尊人像來。
「師傅啊，你在雕什麼啊？」
「我在雕刻菩薩的像啊！」師傅心情愉悅地說：「我覺得妳的容貌很慈祥，很像菩薩，所以就按照妳的容貌來雕刻一尊菩薩！」
坐在一旁的女子聽到這話，即哭得淚如雨下，因為她就是傳說中的「恐怖女鬼」。
多年前，她隻身帶著女兒翻越山頭時，遇上一群強盜，但她無力抵抗，除了被姦污外，女兒也被殺害；悲痛的她縱身跳下山谷，化為厲鬼，專在夜間取過路人性命。
可是，這滿心仇恨的女子，萬萬也沒想到，竟會有人說她「容貌很慈祥、很像菩薩」。剎那間，這女子突然化為一道光芒，消失在月夜山谷裡。
隔天，師傅到達鄰村後，大家都很驚訝他竟能在半夜中，活著越過山頭。而從那天後，再也沒有夜行旅人，遇見傳說中的女厲鬼了。
想想，只要能「打開心窗、接納別人」，連女鬼也會感受到咱們的真心誠意；只要能「心存善念、待人如己」，連女鬼也會被深深感動、而不會害我們啊！
在這紛亂不已的社會中，我們已被訓練成「自我防衛」的心理，經常戴著有色眼鏡來看人，也不時小心翼翼地防著，免得被壞人騙了、坑了。
也因這樣，人際之間的關係逐漸淡泊了，爾虞我詐的事件增多了；人人都謹防著被騙、被害，氣氛也常繃得劍拔弩張，少有人像雕刻師傅一樣，能以菩薩的心腸來看待周遭的人與事。
我喜歡一句有點像廣告詞的話：
「握緊拳頭時，好像抓住了許多東西，其實連空氣都沒抓到；
張開雙臂時，好像雙手空空，但全世界就都在你手心！」
是的，當我們推開心窗，陽光與清新的空氣就會流淌進來，屋子裡，就會豁然開朗。
「接納別人、待人如己」，就像是張開雙臂，你我之間的人際關係，必能溫暖且祥和，全世界也就都在我們手心啊！
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人稱「圖章街」的上環文華里，已有近百年歷史。
短短的小巷裏擠滿圖章檔，久不久傳來工刀刻劃石頭的鑿鑿聲。
「半閒山館」的吳師傅80年代入行，經歷手雕圖章的歲月枯榮。
半閒山館
地址：香港上環文華里GPT8號檔
電話：2543 7147
營業時間：星期一至五10am-7pm；星期六10am-6pm
足本訪問： https://bit.ly/3puJN6G
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#天能 #解說 #影評 #諾蘭 #解析
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上一集我們以一種不嚴密但直觀的思考方式大致走完了本系列的第一個論證：「時間」可能並不存在──或者至少可以確定，時間是個「怪怪的」，很不尋常的物理量。它和長度、重量等其他物理量是截然不同的東西。然而問題來了：這和「因果律」或《天能》又有什麼關係呢？
有的。讓我們再次回到《天能》主角的受訓時刻──面對主角的質疑（「**因果律**該怎麼說呢？原因不是應該先於結果嗎？」），女科學家並未正面回答，反而莫名其妙地強調了兩件事。一是，「別試著理解它。去感受它」；二是回應主角，「自由意志還是很重要的」。
何謂「自由意志還是很重要的」？這是最初當主角尚未掌握將逆轉子彈由桌上「吸回」手中的技巧時，女科學家的指點──「你心中要想像自己正意圖將子彈放下」。而類似心法則重複出現於主角練習射擊時──對的，逆行物質的正確用法是，你同樣必須「想像將子彈射出」；而當你如此想像，亦即試圖**實現個人射出子彈的自由意志**時，子彈便會由牆上硬生生地「時間逆行」回到原本空空如也，什麼也沒有的手槍彈匣中。
換言之，作者諾蘭是毫無保留地高舉了自由意志的重要性。這是大白話了。而女科學家的文不對題也同時洩漏了《天能》的斧鑿痕跡──沒錯，這對話不太自然，是以雖然情節上那是一場「教學」，但實際上，我們也可將之理解為作者自己的個人看法。否則你怎麼老答得有些牛頭不對馬嘴呢？
但讓我們暫時忘卻這些對話的生硬（且認定確實就是諾蘭的斧鑿與失誤吧），回到關於時間與因果律的討論。如前所述，於上一講中，我們論證了**時間並不存在**。伊格言說，事實上，關於此一命題，我們還有個旁證──相對論。愛因斯坦的狹義相對論其實也早就證實，時間是相對的。換言之，時間是「有觀點」的；先後次序也並非絕對。對你而言，A事實先於B事實發生，但對另一個人而言，A與B的先後次序卻可能並無意義（而其中最關鍵的原因，就是資訊的傳播需要時間，並非瞬間完成，而且無法快過光速這件事）。
在此讓我們稍作整理：首先，時間並非絕對──至少不是傳統的線性時間觀所預設的那樣，有個固定的、不可更易的先後次序。時間甚至可能並不存在，而自始至終只是人類意識中的想像。當時間變得如此曖昧難定，因果律也就變得無比可疑；因為你總該先有個固定的次序（先有因而後有果），才好判定因果關係吧？
這正是諾蘭之所以藉主角之口「摧毀因果律」的原因。記得電影結尾Neil對主角的真情告白嗎？永別之前，Neil將演算器的一部分交給主角（且後續即將逆行回到戰場坑道中迎接死亡）時，告訴他，「這是我們美麗友情的結束。我們的友情，對我來說是很久以前的過去；但對你來說，卻是很久以後的未來」──毫無疑問，這正是時間逆行所導致的「因果律的崩毀」。事實上，根據邏輯學家朱迪亞・珀爾（Judea Pearl）著作《因果革命：人工智慧的大未來》（The Book of Why：The New Science of Cause and Effect）書中闡述，人類對因果關係的判定，來自於「人類意識的主觀預設」與「人類對客觀事實的實質體驗」二項因素的彼此互動、彼此修正。這並不代表因果關係是不理性的，而是指，因果關係顯然無法脫離人的主觀預設；它必然帶有主觀色彩。換言之，這個世界上並不存在絕對客觀的因果。但這是另一大題了，有機會我們會另做一組影片來討論 （ ←老高上身 ）......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
2021年5月即將於台灣（麥田）與中國（中信）同步出版最新長篇小說《零度分離》。
作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
https://youtu.be/NHxEVUbGMaw Feng鳳
台北內湖區的金面山步道是鳥瞰台北城市風光的好去處，捷運西湖站1號出口往菜市場方向到
金面山地質中含石英，陽光照耀下閃閃動人，因此得名。
半山腰上有清代採石場的古蹟，此處的山石曾作為光緒年間台北城市的建材來源。
山上最廣為人知的就是頂點的剪刀石，命名的原因則是因為從碧山巖方向看來有突出尖銳感
對於平日不運動的好奇婆婆來說，此路線並不輕鬆，從捷運西湖站入口登山，初時是鋪地板的步道，中間轉為需要手腳並用攀爬岩石上山，幸好沿路架設堅固的粗繩，岩石上也有多處刻鑿缺口，方便落腳，讓登山更加輕鬆。
此處是欣賞台北景致和鳥瞰101城市壯闊的好地方
下山之後犒賞淑鳳和佩蓉所以到西門町繞圈圈
