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＃兒童節特輯 ＃測你的老化程度
小皮球、香蕉油，滿地開花二十＿＿＿？？？
二十幾？
童年的順口溜，你還溜不溜？
現在，right now～～
就來測你的童年回憶，還剩多少！！
🌺叫你最麻吉的朋朋來決鬥
🌺並預祝他＼＼＼第18+N個兒童節快樂／／／吧！
＃童年的語言都是相似的
＃長大後我們卻各說各的
＃小時候的順口溜很沒邏輯
＃長大後的社會更沒邏輯
＃歡迎補充你的童年順口溜
20200211 黃偉民易經講堂
失控了！
中共闖了大禍，武漢肺炎失控了。
共產黨這個政權是不怕死人的，大躍進死四千萬人，文革死幾百萬人，唐山大地震一夜死六十萬人，他們的眉頭都不曾皺一下；但今次，從他們的身體語言看到，他們害怕了。
直轄市、一線城市，一個一個的封城，北京、上海、廣州、天津、重慶……
那個什麼至高無上的人大會議，三月還敢開嗎？
全世界如臨大敵，但香港，仍然中門大開，假封關，假檢疫，虛應其事。
香港人搶口罩，搶食糧，搶廁紙，人心惶惶，終於明白到，過去大半年，我們抗爭什麼？
真普選為什麼重要？
不是虛無飄渺的民主自由，一個不是香港人選出來的林鄭政府，如何面對天災人禍？如何保境安民？
林鄭的政府，只是配合北京權貴的政策和方便，鄙視香港人的身家性命。
她鄙厭記者，因點為記者報道真相；她憎恨律師，因為他們忠於人人平等的法律；她厭惡前線醫護，因為他們的真話示警。
她要香港和大陸看齊，懲罰社會公義，對付社會良心。
特首受薪，天職是保護香港，但林鄭為香港做了什麼？
她去信國際領事館，投訴各國對港封關；不合理、無根據。
她崇拜的習近平和中共政權，連面對事實的勇氣都沒有。
武漢肺炎就是武漢肺災。
是天災還是人禍，也是武漢肺炎。不面對禍源，解決不了今次災難。病毒無眼，不會見高就拜，見低就踩，所以，中國大陸人人自危。
北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」，因為有不可告人的秘密。
但病就是病，在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎，像其他病症一樣：伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎……
這本來就是面對真相的態度，但心中有鬼，自然那裡都是鬼影幢幢。
正名，有崇高的政治意義。
《論語》子路篇章第三章：
子路曰：
衛君待子而為政，子將奚先？
子曰：
必也正名乎！
子路曰：
有是哉！子之迂也。奚其正？
子曰：
野哉由也！
君子於其所不知，蓋闕如也。
名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中。
刑罰不中則民無所措手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。
孔子周遊列國，在衛國停留的時間最長。
有一天，子路和孔子討論為政的大原則問題。
子路問，假如衛君有意搵老師來主政，第一件事你會做什麼呀！
孔子答他說：
第一件事是要正名。
子路聽了，嚇了一跳！
吓，唔係卦？有是哉！意思是，正名？有咁重要咩？人家說你迂腐，真是無講錯，正不正名，有無咁重要呀！
孔子說正名，是端正名份。不單是一個名字，指的是確定了思想邏輯，價值取向。
一個政權，追求的是什麼？是霸道政治還是王道政治？
是強凌弱，眾暴寡，有權有勢就大晒；還是老有所終，壯有所用，少有所長，大家可以安居樂業？
孔子意思是為政，先把文化思想，價值追求搞清楚。
子路的反應是，文化思想，價值追求這些東西，抽象空洞，有乜好搞呢？
所以孔子罵他：
你這個傢伙真是粗野無知，唔識就唔識，唔好扮識，蓋闕如也。
他說，為政的重心，名不正則言不順，價值目標不清楚，沒有清晰的信念，理論上便講不通。
講不通的政策，連自己都不信，又怎會成功？
沒有文化信念的政權，無法建立社會的核心價值。
沒有核心價值的社會，無法成立一套大家信服的法律和規矩。
沒有一套公平公正的法律和社會禮法，老百姓就無所適從，好似手腳都唔知放在那裡好。
所以，政治領袖的重點，始終是思想領導，文化領導。
信念定了，價值追求定了，行政上才能行得通，人民才能跟隨。
這樣施政，不是空叫口號，邏輯上要站得住腳。
無所苟而已矣，不能隨便說一些，無法實行，什麼「為人民服務」，「階級鬥爭」，「敵我矛盾」之類的政治口號。
這就是中國政治哲學的大原則。
林鄭政府已經無法施政，因為全個政府的目標，都不是為了香港人的福祉。
她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。
政府和市民各走極端，社會閉塞不通，互不溝通。
否之匪人，不利君子貞。
整個政府，都是匪人——只是外表是人形物體，但都不是人。
他們打擊社會的正義力量，有良知，說真話，為香港好的人，都備受打壓。
目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。
否卦六二：
包承，小人吉，大人否，亨。
包承，包容承受。
政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面，申訴無門，只能逆來順受，自求多福。
天災，人禍，施政目標不在港人，社會氣氛急速惡化，世道人心都變了。
這種時勢，小人得利，因為這些匪人，無底線，無原則，不分是非，為生存，為利益，乜都肯制。
所以，在世道不佳時，只有小人吉，張牙無爪；堅持原則的君子，就過得很辛苦，英雄落難，失業、官非，樣樣來臨。
所以爻辭說：小人吉，大人否。
但最後結論是亨的。
因為在這樣的時局，堅持理念，不肯同流合污，雖然否於一時，但做人，守住了原則尊嚴，在一生的高度來看，便是亨。
在否的時代，全是匪人，失意才是最大的亨通。
這便是古人說的：身雖否，道卻亨。
世道沉淪，小人得利，社會變成兩個對立的集團。
小人們見到大人們不識時務，唔懂轉膊，死牛一面頸，不知變通而失意，當然幸災樂禍；大人們又睇唔起那班無原則，無底線，隨波逐流的小人，所以又嚴厲批評。
兩大陣營，各自指摘，爭訟便起。
所以，否卦六二爻變，變成了天水訟卦，社會下滑，小人群大人群自然壁壘分明，互相批評，社會爭訟不斷。
《小象傳》說：
大人否，亨。不亂群也。
大人否得來也亨，因為不亂群也。
大人們和小人們，涇渭分明，無法合流，所以，即使否，也亨通。這是生命價值的大亨通。
否卦六三：
包羞。
否卦六三爻，是泰否兩卦的谷底，整個社會沉淪到深淵，不止經濟民生的惡劣，最可怕是人性的沉淪，全部都是匪人，社會已成人間煉獄。
人人喪盡廉恥，囤積口罩、物資，高價販賣。官員執法不公，大陸客騙入境，騙醫護，騙醫院。
社會上完全沒有保障弱勢的力量，包羞，無論多壞多可恥的事都被包容。
《文言傳》說：
臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。
社會倫理的敗壞，並非突然變壞的。是逐漸，慢慢的，大家一步一步的接受。漸漸更糟的，像臣弒君，子弒父，咁誇張，都見怪不怪了。
這是統治集團，立壞榜樣，社會已見怪不怪的包容。
中央領導家族貪污一萬億，各級官員貪污弄權便理所當然；新聞記者、維權律師、真話醫生，被捕入獄至死亡，社會大眾接受，誰叫他們多事講真話，慢慢全國人都講大話。病了，對著醫生，在醫院，說病歷，講地址，都說謊。
其所由來者，漸矣，由辨不早辨也。
在否卦第二爻，社會部份人仍有是非之心，所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。
當社會跌落否卦第三爻，君子大人都噤聲了，社會一片黑暗，所以羞恥邪惡，統統都被社會包庇，再沒有正面力量和它抗衡了。
因為否卦六三爻變，為天山遯卦，大家放棄了，能跑的，都走了，移民隱居天涯了。
否卦是閉塞不通，政府和百姓不通，最可怕的不通，是資訊不通。
資訊不透明，六三，這個時候，不知道，否，會過的，去到第六爻，就是「傾否」，將整個否的時代推翻，走入天火同人卦，面向世界大同的光明時代。
六三的包羞時期是谷底，歷史上任何黑暗時代都不會長久，推翻了，便是明天的同人大有兩卦，即「同樣是人，大家都有」的大同世界。
一個階段的結束，同時地，也是另一個階段的開始。
周易六十四卦，以乾坤兩卦開始，以既濟未濟兩卦作結。
第六十三卦水火既濟，第六十四卦火水未濟。
乾為天，指的是宇宙天體的一切規律。
是形而上的自然法則。
坤為地，指按這個自然規律形成的具體人間。
天尊地卑，乾坤定矣。
天地既成，人間的一切，就跟自然規律在運轉。
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否……
去到第六十三卦既濟，是解決了。
濟，是渡河；既濟，是已經渡了河。解決了。
兩個卦都用狐狸渡河作譬喻，渡了河，即事情搞定了。
一個階段結束，就是下一個階段的開始。
所以，既濟之後是未濟。
古人心意，是完成一個階段，也展開了另一個新階段。生生不息，永不休止。
既濟，是開始了之後的結束。
未濟，是結束了之後的新開始。
我們結束了求學的階段，亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難，原來是這麼的溫柔。
我們結束了單身的身份，便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的，婚姻卻是柴米油鹽。
戀愛是兩個人的事，婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想，出嫁後，便有張長期飯票；誰知持家後，才是萬事皆憂。
沒有永遠的終結，因為終結正帶來開始。
終結和開始，其實是一體兩面。
中山先生推翻滿清，結束千年帝制；隨即軍閥割據，群雄並起。
北伐成功，中原一統，但中共又開始立足上海。
日寇侵華，逼使國共合作；內鬥稍歇，但又板蕩中原。
日本投降，國民未享半日和平，內戰又起。
中共建政，結束百年動盪；但更大的人禍，亦正式展開。
沒有了亡國的危機，但開始了飢餓和人性的泯滅。
鄧小平七八年挽狂瀾於既倒，毅然反共，一百八十度轉向資本主義，結束了飢餓貧困；但中國人的醜陋卑劣，即湧現世間。
解決了內地的吃飯問題，卻又招來了全球的排華巨浪。
一事既濟，開展了另一事的未濟。
明末才子李漁說，千古興亡，都只不過重覆台上的一場戲，劇情重覆，不外乎，一個男人和一個女人。
非洲第一高峰的雪山上，冰封了一隻野豹的屍體。
這現象違反常識。
動物的足跡，跟著食物走。
冰峰上，只有寒冰，野豹上來追尋什麼？
這引起了美國文豪海明威的興趣，來到非洲，寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.
荷李活後來將它拍成電影，香港譯作《雪山盟》，由格力哥利柏和蘇珊希活主演。
香港人，經歷了這半年的流血抗爭，這次武漢肺炎，大概體會到雪峰上那隻野豹的追求，嚮往野豹的足跡。
與其活得長，不如活得好。
20191126 黃偉民易經講堂
麥美娟是先知！
早在今年六月，她在林鄭的辦公室，對著這位特首怒吼：
「小你老味！
我地以後仲駛選舉嘅？」
對，她的動物本能對，林鄭政府的施政邏輯和方式，建制派唔駛選了，以後都唔駛選了。
林鄭將共產黨在香港幾十年的統戰經營，完全清袋了。
香港人大勝，親共無著數！
只要七成投票率，三百萬人出來投票，西環那些古零精怪的種票老人掌心雷，就全無作用。
在未來日子，登記的選民會愈來愈多，因為這半年林鄭政府的暴政，教育了全港中小學生，他們未成年，今次不能投票，但他們正在長大，青春，正義，是邪惡政權的剋星。
做了選民，他們不會躲在家中裝睡，只顧旅行供樓自助餐。今日未成年，他們都不怕警棍濫捕催淚煙，他們願走上街頭，被黑警暴打。他們都不怕；做了選民，他們更不惜排隊一小時投票了。
反共反暴政的力量在增長，那些骯髒下三流的做假種票大陸旅遊車的，就是這麼多。
歷史的巨輪在動，世界的反共狂潮已現，不論在那個領域，凡掛著中共旗號的人，選舉都失敗。
你看那個北京政協，魔鬼牧羊人管浩鳴，企圖問鼎聖公會港島區主教寶座，輸了。
禿鷹曾偉雄，被北京推薦，出任聯合國毒品辦公室總幹事，輸了。
這是國際政治外交實力的寒暑表，本來北京推薦，一定手到拿來，好似陳馮富珍那些，誰理你什麼工作能力。禿鷹慘敗，傷的，是中共的國際地位，一葉知秋了。
還有在香港，那批掛著北京招牌，毛主席好學生的政治惡棍，梁美芬、何君堯、周浩鼎、陳振斌、麥美娟、張國鈞、陳家珮、鄭泳舜、李梓敬、田北辰……等等等等，全輸了。單靠西環插喉輸鐵票的，政治死亡了。
林鄭政府最強的催票劑，催動七成選民出來的，是那一萬枚國產催淚彈。
香港的上空毒煙瀰漫，醫學界憂心市民的健康，要求按國際慣例，公佈警方發射催淚彈的成份，好對症下藥；化學專家警告，這些含極高濃度二噁英和山埃等致癌物質的化學成份，會污染環境，食水，和透過衣物，進入人體，留存體內，影響一生。
前線記者，在樓下玩耍的小孩，飽受催淚毒煙的主婦，不同工作而聞到催淚毒煙的市民，在示威集會做後勤支援的義工，都出現不同程度的不適和病徵。但林鄭政府，專責市民食物及衛生的問責局長陳肇始卻說：
不宜公開國產催淚彈成分，免影響警方部署云。
她年薪四百多萬元，本來是專責市民健康的，現卻擔心警方的部署來。
林鄭政府擔心的是什麼？
六個月內，發放了過萬枚催淚彈，吸入這些毒煙的，首批便是那些放彈的前線警員。
醫生和化學專家一再說，警員的豬嘴和制服，隔絕不了二噁英和山埃，前線警員不但會吸入，還會跟衣物帶回家，衣服在家中清洗，毒物會殘留在洗衣機內，全家人都會觸及。
不公開成份，大家博博吓當唔知；公開了，最恐慌的，未必是醫生和市民，應該是前線警員。
陳肇始怕前線警員兵變，影響警方部署，但卻間接實現了坊間“黑警死全家”的詛咒。不如一不做二不休，放風出去，上深圳食「海底撈可解二噁英」好了。反正，警員的夢想生活，也不過是，下班上深圳食海底撈，退休住肇慶七星岩而已。
世界看著香港，香港人憤怒了！
星期日的區議會選舉，全港的大街小巷，都排著人龍，從早上七時，投票站都未開門，到晚上十點半，人龍仍在。
有親戚朋友在多倫多坐十六小時飛機回港，為的，就是投這一票，區議會的一票！
香港人憤怒了！
選前心中忐忑，西環經營選舉幾十年，專業種票鐵票如山，香港人能拿下一半議席否？二百三十席是否痴人說夢？
終於，452個議席中，民主派共取得388席，事前無人敢想過的數字。
以388取卦，得《周易》第三十五卦火地晉卦二爻動，變卦為第六十四卦火水未濟卦。
火地晉卦二爻動，變卦為第六十四卦火水未濟卦。
晉卦，上卦離為火，象徵曰，下卦坤為地，象徵大地，卦象成了一幅日出大地的畫象。太陽從大地升起，為旭日東升之象。
這個月初，十一月五日的節目，才講過這個卦，火地晉卦是屬於政治改革的卦。
當晉卦的錯卦，六爻全變，水天需卦，象徵的基本需要，完全解決後，即經濟改革成熟後，到無可避免的政治改革便會來臨。
一個城市，人民努力的總目標，是依附光明。所以火地晉，內卦的地，即民眾，還追求上卦離火的火明的。
柔進而上行，指晉卦的主爻，第五爻，六五陰爻，君位，無論誰做領袖，他都是從民眾而來的，即使大權在握，都是來自民間，要了解民間疾苦。
任何的領袖，責任只有一個，要做人民喉舌，要替人民謀福利，要改善民生。
晉卦在今日社會而言，就是要發展民主，爭取人民政治參與權的象徵。
柔進而上行，大眾可以「進而上行」不是只能在基層生活，任由權勢擺佈，因為君位六五的陰爻，都是由下卦坤代表的民眾而來。
任何人，都可以晉而上行，健康的社會，一定要保留這樣的空間。
388個議席這組數，得火地晉卦二爻動，所以變卦為火水未濟卦。未濟，未解決。
上卦離為火，下卦坎為水，火性上揚，水性向下，各走極端。
未濟卦六爻統統失位，君不君，臣不臣，父不父，子不子。
這個卦象，沒有一個位置是對的，人人都未能發揮功能。
未濟，未解決，既然是未解決就必須繼續努力，奮鬥前進。因此，火水未濟，就含有生生不息之象。
《周易》六十四卦，將未濟卦列於最後一卦，在既濟卦之後，含義很深，有終而復始之義。搞掂一件事，引發萬件事的開始，宇宙循環，往來無窮無盡，人世間的人和事，發展永無終結。
既濟，只是一個階段，之後，又要開始一個新的循環。所以，《周易》的用心，是說明既濟一事，未濟又起。
既濟，是開始的終結；未濟，是終結之後的開始。
我們拿到了388席，表面上是火地晉卦，日出大地，旭日東升之象；但因二爻動，變為火水未濟的結果。
未濟，每爻都失位，大家都在抱怨。買麵包的抱怨，賣麵包的也在抱怨。每個人都不安其位，完全沒有凝聚力。
六十四卦中，只有火水未濟卦是如此。
但未濟卦的綜卦、錯卦、互卦都是水火既濟卦，即是說，既濟中有未濟，未濟中又有既濟，《周易》要說的，所有事物，都不是死局，一定有活路。
因為有既濟才有未濟，有未濟，便有既濟。你中有我，我中有你。未濟雖然未渡河，未達彼岸，仍在輪迴苦海，但有無窮希望。
就卦的結構看來，既濟未濟之間，隱藏很多可能性，成功失敗，往往只在一念之間。
未濟卦卦辭：
未濟。亨。
小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
既然未濟，為十麼卦辭一開始就說亨？
先說亨，再列出具體自然現象。
卦辭強調「小孤」，不是老狐狸。
小孤經驗不足，但始終是狐，有點小聰明。用渡河象徵考驗。
汔濟，差少少，就遇到了。濡其尾，象徵風險。身子重了，不拘氣力游到彼岸。
人生很多無奈，就是這個「汔」字，差少少。差少少就搞掂，就是差少少。
小狐狸差少少就遇到河了，又唔想中途而棄，想著彼岸，但水太深，差少少。
濡其尾，尾已濕了，負擔愈來重，狼狽地返回岸邊。有些唔肯回頭的，「濡其首」，滅頂了。
無論游到那裡，只要未上到彼岸，就是未濟。
從來無想過渡河，根本無遺憾，想渡河，差少少成功，未做到，那種不甘心，就是小狐汔濟。
《周易》用小狐為象，因為狐狸性格狐疑，沒有真正的信心，所以是不容易得到解脫的。
風澤中孚卦教我們，必須要有真正信心，才能利涉大川。
信及豚魚，連最蠢的小豬和魚都受你感動，即靠信仰就可渡過難關。小狐狸有狐疑，沒有真正信心，就是過不了這一關人間考驗的。
小狐狸不經挫折，是不會長智慧的，人生失敗多幾次，見識就自然廣了，未來還有機會成功。要知難而退，不要到「濡其首」的絕境。
濡其尾，當然無攸利，但懂得回頭，未來還是會亨通的。
濡其尾，無攸利，因為小狐狸道行未夠，就想過河。苦海無邊，回頭是岸，此岸還在，還有希望。該回頭的時候回頭，將來才有亨的權利。
林鄭發表聲明，回應今次選舉結果，說政府會虛心聆聽市民意見，並認真反思。
全港市民用選票，說了意見，政府又反思了什麼？五大訴求，最易立即實行的「獨立調查委員會」，都未見起步，你的反思，只是虛應其事。
苦海無邊，回頭是岸。歷史巨輪已起動，林鄭這狐狸只能回到香港人身邊，此岸仍在。
不知道是只有我還是大家也有這樣的感覺，總覺得因為選舉和公投，讓整個社會充滿分裂對立的氣氛，也讓本來好不容易能以一個健康形象去無畏做自己的我，被莫名貼上了許多根本就不屬於我的標籤。
其實我最近都不敢點開自己的臉書，因為我害怕看到自己所愛所尊敬的親朋好友公開分享愛家公投的文宣，或是針對同性婚姻和性平教育的寫下曲解文字，坦白說每一次看到的時候都會空氣凝結十分鐘，然後便非常絕望，我真的不敢相信這樣的誤會竟然離自己這麼近，原來我自以為身處充滿愛和平等共榮的社會，早就被另一個力量把自己渲染的烏漆抹黑。
我從來都不是一位會和家人朋友或是在社群軟體上，去將自己不好的經歷分享出去的人，除了幾件日常發生令人厭世的鳥事以外，我幾乎只將自己經歷過的，用我所熟悉的字彙包裝脆弱的自己，最後產出一個貼近很樂觀很積極的形象。
但今天我沒有那些包裝，為了那些被謠言蒙蔽的人，我要勇敢和大家分享我一直以來都沒勇氣和別人說的事情。
國小因為自己喜歡唱歌的關係，從三年級開始就有幾次在全校面前表演的經驗，但從我在全校同學面前唱完A-Lin的《失戀無罪》後，開始出現一些聲音讓我變得不是那麼喜歡表演。
「一直唱女生的歌聲音好娘喔。」
「欸你看娘砲又要上台了。」
「那個前面就是之前在台上唱歌的娘娘腔。」
我不知道大家有沒有脖子被勒住無法呼吸的經驗，對我來說在那個年紀聽到「娘」這個字，就是這樣的感覺。
當時愛面子的自己根本不可能去和老師說這件事，因為我怕老師也會笑我，我只能選擇假裝沒事，走過那一排充滿嘲笑聲浪的走廊。
後來因為幾位音樂老師的鼓勵繼續唱了下去，也很幸運被當時的訓導主任選去參加電視節目《超級童盟會》，但這個經驗讓全校更認識我的同時，也讓刺耳的嘲笑聲更加猖狂。
「我今天要來用歌聲展現我的Man！」就是這句由節目組預先安排好的台詞，讓我幾乎每個走去廁所的下課時光都充滿煎熬，一路上有三八的女同學學我在節目上說的這句話，有男同學會想偷看我下面有沒有屬於生理男的性器官，也有幾位不熟的別班同學的用異樣眼光和笑聲去填充我沈默的時刻。
有一次放學肚子不太舒服就在走回家前去廁所先上個大號，我一如往常走到沒有什麼人的低年級廁所去上，但在進去廁所前忽然聽到後面走廊有拍打籃球和小男生快要變聲的沙啞聲音，我下意識地衝進廁所怕他們看到我走進廁所，想趕快解決趕快離開。
一關起廁所門後他們就進來了，我緊抓著門把，因為我知道學校的廁所門的鎖用銅板就能撬開，我隱約聽見他們竊竊私語，但似乎沒有動靜，在我正要鬆一口氣的時候，我所處的廁所門被撬開了，他們一起大笑說：「娘砲在大便啦！」
我能做什麼？我只能尖叫，然後把門關上，繼續手緊抓著門把，邊哭邊完成我的基本生活需要。
又有一次趁上課的時候出來上廁所，這對我來說是最安全最自在的選擇，但不巧遇到一個學長，他說要給我看一個東西，把我帶到角落，結果是給我看他生殖器官並問我：「你應該很喜歡吧？」
我能怎麼做？我只能生氣的走掉，連廁所都不上了。
這些可怕甚至讓我至今覺得丟臉的事我根本不想提，也不想承認這是自己的經歷，但聽到那些誤解的聲音竟然也出自自己親朋好友的口中，我覺得如果我能讓他們理解，讓他們改變公投選擇的話，我必須說出來讓他們知道。
我不怪這些曾經污辱我、侵犯我的人，因為在我國小的時候，沒有完整的性別平等教育，所以沒有人了解什麼是不一樣性別氣質的人、沒有人認識同性戀、更沒有人知道要怎麼去尊重我。
我一直以為謠言止於智者，但顯然製造這些誤解的人特別會攻擊人心的弱點。我想所有看我長大的親戚，了解我的朋友，都不會覺得我「喜歡男生」這件事很可怕、很沒邏輯、對社會造成難以挽回的負面影響吧？那為什麼我結婚會造成生育率下降、造成小孩未來變同志、造成愛滋病罹患率上升呢？
喜歡男生就喜歡男生，喜歡女生就喜歡女生，每個人都是獨立的個體，完全不會因為別人而有所改變，就連我還沒上國小的外甥都會跟我說：「舅舅有男朋友，我長大後也要交女朋友。」雖然他可能不懂什麼是愛情，但感情這件事對他來說就是這麼直覺。
至於造成生育率下降跟愛滋病罹患率上升更是無稽之談，異性戀夫婦選擇是否孕育下一代為什麼和我有關係？而愛滋病是因為不安全的性行為所造成，這不就更需要有完善的性別平等教育來教導預防措施嗎？
在投下公投票前請大家試著想一想，其實每個孩子都是獨特的，同時也有可能是有不一樣性別氣質的，透過完整性平教育的了解，每一個不一樣的個體才會在進到國民教育時，就得到應有的尊重。
試問：
你真的希望自己的孩子未來有可能在這樣不友善的環境長大嗎？
你真的希望自己的孩子成為霸凌的加害者嗎？
你真的希望我的遭遇再發生在其他小孩身上嗎？
如果答案都是否定的，請在明天的公投案中，提案10、11、12蓋下「不同意」，提案14、15蓋下「同意」！
最後真心謝謝願意看完這篇文章的人，希望我好不容易說出口的故事，能改變一些人的決定，哪怕是一個人也好。
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