#圖書館兒童專區是為兒童設計
#應符合兒童需求友善親子
#找出解方設計所有人都自在的空間
#看看波蘭🇵🇱荷蘭🇳🇱英國🇬🇧瑞典🇸🇪怎麼做
圖書館裡標示著「兒童專區」的地方,家長唸繪本給孩子聽,卻常常被打斷,被館員要求「必須小聲再小聲」;設計活潑要給兒童「輕鬆讀玩」的空間,孩子卻被要求只能輕聲細語及安靜閱讀。
這些都是台灣圖書館的日常。
多數圖書館缺乏親子友善空間,讓孩子無法自在閱讀;少數圖書館雖然在建築設計中已把納入親子友善概念,設置專屬兒童區,卻仍然受到台灣傳統對圖書館「安靜」的想像束縛,在實務中產生許多矛盾的「禁止規範」。
#國外圖書館的兒童專區
#設計突破空間 #友善突破規制
感謝 還我特色公園行動聯盟(特公盟)和民眾提供許多國外的友善案例,挑選幾個分享給大家參考(如附圖)。
🇵🇱波蘭 克拉科夫省立圖書館明確看見兒童和大人的不同需求,分出兒童閱覽室,並分別設有「適合邊玩邊讀及親子共讀」與「適合放鬆閱讀」的兩種空間,符合不同孩子的需求。
🇳🇱荷蘭 代芬特公立圖書館設有舒適的兒童閱覽區與繪本空間,圖書館內的樓梯旁另外設置兒童可踩踏的小區域,適合讀累想走動一下或是尚在培養注意力、難以久坐的孩子。是個兼顧美感與實用,讓孩子可以適度伸展的空間。
🇬🇧英國 倫敦國家詩集圖書館 兒童角落,大大的標示宣告這是「給孩子們的房間」,家長孩子可以席地而坐,也不擔心滿地的書會被館員白眼。
🇸🇪瑞典 斯德哥爾摩市Kulturhuset Stadsteatern兒童區,孩子可以躺在懶骨頭上,像在家一樣輕鬆閱讀。
#閱讀向下紮根
#友善圖書館不可或缺
#空間設計是打開友善的鑰匙
給孩子一個能夠從小就自在閱讀的友善環境,是推廣閱讀重要的元素。
前幾天趁著質詢文化部的機會,我特別跟李永得部長討論台灣的圖書館要怎麼更加親子友善、兒童友善。
過去台灣在推動兒童友善環境時,常常會遭到誤解,認為是要求「每個地方都要讓孩子大聲講話、吵鬧、跑來跑去、家長丟包都不管」。
但其實重點是在於空間如何「設計」,讓各種不同族群,一般民眾、家長、孩子在空間中都能得到滿足和照顧,就能友善共融。
舉例而言,依照不同年齡需求,對閱讀空間進行「細緻化的分區及專門規劃」。
圖書館除了依照書籍、多媒體種類區分外,閱覽空間也可按照不同需求進行分區,像台灣很多圖書館都已因應「討論」的需求,分出偏向安靜閱讀的閱覽區,以及可互相交流的討論區。
同樣的概念,運用在親子及兒童友善,閱覽空間也可再細分為「成人」、「青少年」及「兒童」閱覽區,甚至是「幼兒」閱覽區;後兩者又可包含輕鬆閱覽區、親子共讀區、繪本活動區等空間。
一旦空間有所設計區分,孩子就能選擇自在且開心的閱讀區域📖。
需要特別注意的是,這裡的分區絕對不是強迫分類,而是讓每個人可依自己「不同時間」的需求找到適合的區域(孩子有時想要和家長一起閱讀,有時想自己閱讀都可以),這是共融「友善空間」真正的實踐。
#台灣已簽署兒童權利公約
#空間改變 #思維更要改變
#一起努力追上兒童友善的國際趨勢
兒權公約除了保障兒童「自由且充分參加」文化活動的權利外,一般性意見也提到,所有年齡和地區的兒童都擁有此權利,對此政府應主動提供更細緻化的專門活動及規劃。
我也和文化部李部長說明,圖書館的改變不能只停留在硬體建設,也要包含管理思維的更新,所有兒童空間的管理者,應以兒童權利公約的規範及精神為基礎,認識親子友善的規劃方式及重要性,引導民眾更加認識親子友善的真正意涵,不會因誤解或遭受批評就扭曲原本的親子友善規劃。
#感謝文化部承諾推動
#落實圖書館親子友善
我在質詢時向文化部李部長提出三點建議,希望文化部會同教育部一起:
❶盡快盤點全台公立圖書館親子友善空間現況。
❷諮詢相關專家學者,擬定相關指引及專案。
❸獎勵及督導圖書館盡快落實親子友善空間。
感謝部長現場立刻承諾,將和各地文化局討論改善,逐步落實。
當我們一再強調文化閱讀要從小扎根,親子友善自然需要更加落實;我會持續追蹤,大家有什麼好案例也歡迎跟我分享🙏,一起讓友善環境化為文化閱讀紮根的沃土🌱
補充說明:
圖書館本來是教育部主管,但,現在許多縣市改歸文化局。當天質詢時,我有說明此點,以及要請文化部長協助處理的原因。
#實質監督
#提出解方
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「媽祖婆靈聖:從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹 訪問編輯:楊佩穎 內容簡介: |第一本從學術出發,面向大眾的媽祖普及書| 最扎實的知識深度,最好懂的閱讀體驗 深入淺出介紹-遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞 帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫 ...
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文學知己,共圓紅樓新夢
鄭宗弦
很多人以為《紅樓夢》是一部愛情小說,但其實書中的靈魂人物:賈寶玉、林黛玉和薛寶釵都是十幾歲的少年,他們的愛與愁,啟蒙與成長,在在顯示《紅樓夢》原是一部少年小說。《少年讀紅樓夢》便是在這個基礎上,聚焦、深入、加廣,成為一套強調學習成長的「少年成長小說」。
我是少年兒童文學作家,專為孩子們創作少兒文學作品已經二十多年,作品涵蓋各類少年小說、散文、童話、橋梁書和繪本,共一百多本。
這套《少年讀紅樓夢》的改寫原本並不在我的寫作計畫之中,因為我立志當一位創作型的作家,力求畢盡一生突破自我,創作出全新的作品,而非改寫別人的作品。直到我遇到了楊奕成老師——這位生命中奇妙的貴人,這才改變想法,並且付諸行動。
楊老師十分鍾愛《紅樓夢》,因而潛心研究紅學,四處分享閱讀的感動、喜悅與收穫,並在台北大學進行教學多年,又極力推行到社區,儼然以推廣《紅樓夢》為終生的職志。
他原是我的忠實讀者,我們在通訊軟體上聯繫,相談十分投契,並進一步成為知己好友。兩人第一次見面時,他與我分享他的最愛,送了我一套《脂硯齋重評石頭記》。
記得二十年前,當我立定志向要創作時,便開始研讀古典文學名著《紅樓夢》。書中的人物語言生動,性格刻劃入微,佈局龐大,結構精巧,處處暗藏玄機,真是一本無與倫比的小說學習範本。而今重讀,感受更加深刻,並且發現它不只寫愛情,也不只寫大家族的興衰史,還寫出了青少年成長過程中所歷經的痛苦和煩惱,非常適合給孩子們借鏡、省思、學習。
我從事寫作二十多年來,已漸漸在心中形塑出一套「學習的生命觀」:人是為了學習而出生。而讓個體感受到痛苦的那些煩惱,便是這一生中要來學習的課題。只要能勇敢面對那些課題,加以檢討,力求克服改進,便能使煩惱變成解脫,痛苦變成智慧,幫助心靈高度成長。
我與楊老師分享這些理念,他深有同感。
我用「學習的生命觀」來閱讀《紅樓夢》,檢視書中人物的學習與成長,赫然發現它是一個大寶庫,從每個人物與事件,都能汲取許多學習的資源。而這些寶貴的資源如果不推廣給孩子們閱讀,實在是太可惜了。
楊老師喜愛我的少兒文學作品,如同對待《紅樓夢》一般,時常向人推薦,使得我的作品不只在少年與兒童界流傳,更擴及大學生和社會人士。為了報答他的知遇之恩、推廣之情,加上亟欲推廣上述的學習資源,讓《紅樓夢》的閱讀向下紮根,我調整了「不改寫別人作品」的念頭。我主動邀約楊老師合作,以其豐厚精深的紅學涵養,搭配我小說創作的專長,剔除書中限制級的情節,保留原著百分之九十的精華,一同來為青少年朋友打造了一套《少年讀紅樓夢》。
這原本只是個心願,沒想到上天聽到了。去年中,三采出版社找上楊老師改寫《紅樓夢》,楊老師把我推薦出來,就這麼一拍即合,「勢如破竹」的實現了願望。真正應驗了那句名言:「真心想完成一件事情,全世界都會來幫忙。」可見正念與宏願的力量有多麼強大。在此要感謝三采出版社總編輯雅青,和主編雅婷的邀請和鼓舞,讓作品順利圓滿完成。
在改寫的過程中,我以創作者的角度去理解曹公的寫作歷程,對於其才華與良苦的用心讚嘆不已。在分析他的創作技巧與敘事邏輯時,也發現了一些小瑕疵,我和楊老師分隔兩地,以電話與通訊軟體聯繫,往往一發不可收拾,討論好幾個小時才能結束。而我也傾全力加以增刪修補,期待作品臻於完美。畢竟改寫不是把古典白話文翻譯成現代白話文,也不是節錄和濃縮,而是在忠於原著的精神下,改造出一個小而美善的有機體。
我聽過很多人都立志要讀完《紅樓夢》。然而原著有將近八十萬字,敘述的人物有數百人,事物更是多到不可勝數,不少人讀著讀著便中途放棄了。不過我相信《少年讀紅樓夢》出版之後,將會有許多人在讀完之後,欣喜的四處宣告:「我終於讀完《紅樓夢》了,我也終於讀懂《紅樓夢》了。」
我也深信,藉由「學習的生命觀」的領讀,讀者不但能一窺經典的堂奧,還能跟著書中人物一同學習成長,進而建立一套屬於自己的,「積極學習」的人生價值觀。
那將是我最感欣慰的事了。
https://www.books.com.tw/products/0010874012?sloc=main
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最會說英文故事的吳敏蘭老師主講「跨領域心學習」講座精彩落幕
由本館與Reycraft Books美商國際英文童書出版社於109年8月9日舉辦之「跨領域心學習」講座活動,將近300位大小朋友齊聚本館演講廳,共同聆聽全台最會說英文故事的吳敏蘭老師,以最擅長的跨文化,結合不同領域,帶入人文思想,用英文思考的方式,帶孩子們慢慢去適應真正雙語教學的心環境。
講座活動由國家圖書館曾淑賢館長開場致詞,曾館長表示教育部積極推動雙語國家計畫,英文繪本除了可增進語文能力之外,透過專業的導讀老師介紹,亦對於不同文化有更深一步的認識,進而擴展自己的視野,今日2位創作者亦親臨現場,相信將能為參與活動的聽眾們,帶來豐富的閱讀饗宴。合辦單位Reycraft Books亦感謝曾館長致力於推廣兒童文學,舉辦與兒童閱讀主題相關講座,讓小朋友也能夠到國圖參與,有助於親子閱讀向下紮根。
活動開始首先以播放Youtube上的說故事影片,介紹啄木鳥女孩《Woodpecker Girl》這本根據臺灣真實故事改編的繪本開始,故事主角為腦性麻痺患者,老師幫她做了一個特殊的繪畫工具,全身肌肉無力的她靠著堅強的意志力,以頭點的方式成為一隻愛作畫的啄木鳥。透過繪本英譯版的推廣,讓臺灣人的才能與自信,能夠提升在國際間的能見度。
接著由吳敏蘭老師開始今日的跨文化繪本分享,吳老師提到108課綱以「核心素養」為課程發展的主軸,其中多元文化與國際理解,亦是成為終身學習者需要具備的能力之一。藉由閱讀不同國家的文化作品,來認識各國的文化,是一種很有趣的閱讀方式,吳老師於現場講述繪本作品,包括作家孫心瑜老師充滿創意設計的無字書故事《A Tour of Hong Kong》、以古巴文化為背景的《My Big Family》、畫風可愛,書信體方式呈現內容的《Dear Abuelo》、伊朗文化背景的《Bahar, the Lucky》、波多黎各的《The Legend of the Coqui》等。除了生動活潑的分享繪本故事內容之外,更以圖像化的方式介紹每個國家的文化,最後以《It’s Okay》這本繪本引導讀者從不同的角度去看待事情,並期許透過繪本認識世界的多元性、擁有更多的同理心、熱情、學習尊重、理解與愛,會後更由本書的作家蔡秀敏老師親臨現場為讀者簽書。
本講座在吳敏蘭老師幽默風趣的講述分享跨文化繪本之下,全場民眾在近2小時的講座中,以聽故事的方式,好似透過閱讀環遊世界一般,度過充實而美好的周末時光。
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本集主題:「媽祖婆靈聖:從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹
訪問編輯:楊佩穎
內容簡介:
|第一本從學術出發,面向大眾的媽祖普及書|
最扎實的知識深度,最好懂的閱讀體驗
深入淺出介紹-遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞
帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫
媽祖是台灣最具人氣指數的第一女神!祂原是先民飄洋過海來到台灣時的海上守護神,又隨著人們從沿海漸往平原、內山拓墾,而逐漸發展出農業神的性格。當前,全台灣將近一千座媽祖廟所舉辦的各種活動,總能排滿一整年的行事曆,形成常民生活中不可或缺的「媽祖文化」。
媽祖信仰蓬勃發展,數百年來,已在華人世界累積了難以計數的虔誠信徒與鼎盛香火。究竟,媽祖是何許神也?本書從媽祖婆的身世傳說入手,一一提供線索。
媽祖是台灣民間信仰的重要女神,數百年來,流傳了各種版本救苦救難的傳說故事,這些故事在無形中發揮了宗教勸人向善的功能,也間接強化民眾對媽祖的信賴。或許,我們身處的社會,無論生活條件如何進步,依然有著需要神明搭救的自然或人為災難,而媽祖顯聖神蹟恰恰滿足了人們「善有善報」的心理期待。透過歷史文獻、民間傳說和田野調查等素材,爬梳媽祖在台灣這片土地上發生的故事。
而紮根台灣的媽祖信仰,對許多人來說,在看熱鬧之餘,更有著不知其所以然的「門道」。從信仰圈的組織,到祭典的儀式、陣頭、民俗文化等,相關語詞多以閩南語發音為主,致使同一事物出現不同用字、不同說法,或是同一語詞在不同地區代表著不同的意義,若再加上各地習俗的差異,真的教人眼花撩亂。以學術觀點對媽祖信仰的相關名詞,做簡單扼要的解釋,將有助讀者理解台灣媽祖文化及其內涵。
本書從林默娘的身世,天妃到天后的地位提升,以及從海神到全能神的內涵,慢慢勾勒出媽祖在台灣人心目中的女神形象。解釋媽祖信仰文化的名詞,分享台灣的媽祖神蹟故事、乃至於俗諺,羅列重要媽祖廟,以此提供讀者全方位的媽祖知識,既可以看熱鬧,更可以看門道。
◆以學術觀點簡述媽祖信仰文化相關重要名詞
公廟與私廟|角頭廟、庄廟、街廟、聯庄廟、大廟|神明會|會媽與會媽會|爐主與頭家|分靈、分身、分香、漂流|大媽、二媽、三媽|黑面、粉面、金面|南笨港,北干豆|進香與交香|謁祖與祭天香|參香、會香、會親|刈火與刈香|刈山香、刈水香、刈海香|過爐|過火|包香火|請媽祖(迓媽祖)|三月痟媽祖|搶香、頭香、貳香、叄香、贊香|貼香條|進香旗|起駕|起馬與下馬|行轎、停駕與駐駕|陣頭|報馬仔|頭旗、頭燈、三仙旗|莊儀團|執事隊|神轎(媽祖鑾轎)|搶轎|壓轎金|回鑾|遊境與遶境|紅壇|香燈腳| 躦轎腳(躦轎底)|安符|巡香案|吃拜拜|問輦仔|扶鸞
◆介紹全台40餘間重要媽祖廟,可用作巡香、觀光地圖。
澎湖 天后宮|基隆 慶安宮|宜蘭 南方澳天后宮(南天宮)‧昭應宮|台北 北投關渡宮‧大稻埕慈聖宮‧松山慈祐宮‧士林慈諴宮‧台北天后宮(西門町天后宮)|新北 淡水福佑宮‧新莊慈祐宮|桃園 新屋天后宮|新竹 內天后宮‧長和宮|苗栗 竹南龍鳳宮(后厝龍鳳宮)‧白沙屯拱天宮‧苑裡房裡順天宮‧苑裡慈和宮‧中港慈裕宮|台中 旱溪樂成宮‧大甲鎮瀾宮‧梧棲浩天宮‧南屯萬和宮|彰化 北斗奠安宮‧南瑤宮‧鹿港天后宮‧鹿港新祖宮‧鹿港興安宮‧枋橋頭天門宮|南投 竹山連興宮|雲林 北港朝天宮‧麥寮拱範宮‧西螺福興宮‧西螺廣福宮‧土庫順天宮|嘉義 朴子配天宮‧魍港太聖宮‧新港奉天宮‧新港溪北六興宮|台南 大天后宮(全台祀典大天后宮)‧開基天后宮(小媽祖廟)‧鹿耳門天后宮|高雄 旗山天后宮‧燕巢角宿天后宮‧旗津天后宮‧楠梓天后宮|屏東 內埔六堆天后宮
作者介紹:林美容
台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
美國加州大學爾文(Irvine)校區社會科學博士。
現任中央研究院民族學研究所兼任研究員,慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授。
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本集主題:「新港文教基金會」介紹
訪問:徐家瑋 執行長
1987年,歷史給了台灣,人神共同瘋狂的大家樂。以雲門舞集揚名世界的新港人林懷民,率團返鄉公演,激發在地的陳錦煌醫生,結合眾多的鄉人,創辦了新港文教基金會。新港人發揮「公爾忘私」的傳統精神,踴躍參與公共事務,眾人的智慧,眾人的血汗,營造新港微笑的故鄉──一個和諧、健康、美好的公民社會。
五大核心工作:
◆圖書推廣-
往下紮根是基金會創會的宗旨,閱讀是最佳的途徑,民國78年租用中山路會館,青少年兒童圖書館也隨之成立,開啟圖書推廣之路。
◆藝文展演-
從不間斷的藝文展覽演出活動,成為新港文教基金會成立後,一路堅持的理想。
◆國際交流活動-
藉由舉辦國際藝術節,國際青少年文化交流,國際社區參觀訪問等活動,並利用接待家庭的方式與異國朋友直接溝通,互相了解,建立起深厚的友誼,新港雖是台灣典型的農村社會,但在國際交流方面卻已累積豐富的經驗,培養「立足新港,胸懷台灣,放眼天下」的未來菁英,將是繼續努力的目標。
◆環保綠美化-
基金會創會至今,對環保工作一向不遺餘力,包括初期的田園拾荒─撿拾農藥瓶、垃圾分類資源回收的教育與推廣、成立有機農園將廚餘回收再利用,還有新港自然生態教室……等。
◆社區關懷-
透過文化與教育方式,對社會及土地做全面的關懷,但是對弱勢族群,限於本身的屬性,專業能力及財力的考量,僅僅藉著活動與家訪對弱勢族群盡量的關心與協助。
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