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今天大年初一，春米起早到廟宇參拜祈福🙏🙏
先到屏東市大埔地區的信仰中心 #北極殿，向玄天上帝參拜，這是父親從政的起跑點，春米也謝謝很多長輩的照顧和關懷；
再至庇護眾生的 #慈鳳宮 #媽祖廟，向天上聖母祈求國泰民安，風調雨順，也祈求媽祖娘娘賜我勇氣，面對一切的挑戰；後走到 #關聖帝廟，祈求關聖帝君助我更多忠義精神；
再至小時候阿公開店所在的守護神 #都城隍廟，請求城隍爺保佑 #屏東好好 #安居樂業；
接著來到 #玉皇宮 #天公廟，和眾多信徒大德，一起向玉皇大帝祈求 #牛轉乾坤 ，春米和團隊也獲贈 #天公 的紅包
最後來到嘉義鄉親的信仰中心 #東石徐府廟，父親和阿公是從嘉義縣東石鄉到屏東發展，幼時大年初一，父親必會帶著全家大小來此參拜，祈求一年的順利平安；
聽聞 #天聖宮 祈求疫情早日結束，天上聖母指示「跨轎下」的儀式，春米也虔誠的來祈福，祈願疫情早日退散！
感謝眾神護台灣，我們也要更努力，一起來打拼，讓 #屏東向前 #台灣好好
再談宗教信仰與獨立精神 / Jimmy Chen
回頭看宗教引進台灣的歷史，西班牙人帶來「天主教」，荷蘭人帶來「基督教」，鄭成功帶領明國人，來台殺了信奉多神教與祖靈的台灣先民，也帶來了漢人「玄天上帝」、「關公」、以及「王爺」的信仰。原本明鄭時期諮議參軍（相當於宰相）陳永華為革除荷蘭人所留下的基督教信仰，積極興建三十九座漢人寺廟，其中以八所玄天上帝廟和九所關聖帝廟最多，還有保生大帝廟、觀音寺等各種廟宇，就是沒有媽祖廟。
後來清國起用明鄭叛將施琅（殘暴的鄭成功殺了他全家）為水師提督，負責攻打台灣。因為施琅數度帶領清國兵攻台，都遇到颱風，無功而返。施琅家族原信奉玄天上帝，為了收民心、揚軍威，遂利用「媽祖」信仰，來作為號召征台的工具。
因為當時施琅旗下攻臺主帥吳英是莆田人，莆田人在軍中勢力很大。施琅先以莆田平海做為海軍基地，取「討平海逆」之意，並運用媽祖家鄉的民力民氣；接著親自率領各陣營將領到福建湄州天妃宮向媽祖致謝，捐錢重建媽祖的梳妝樓朝天閣，以獲取信仰媽祖的福建、廣東沿海居民認同。
施琅在澎湖海戰中，大敗明鄭大將劉國軒，鄭克塽投降，自此台灣部份地區被納入清國版圖，從此讓自古人文薈萃、民族多元、民風純樸的寶島，成為了清國的殖民地。
施琅隔年班師回福建，因為清康熙皇帝因為歷經三藩之亂，據傳當時康熙對施琅有懷疑之心，施琅為避免功高震主，上奏編造神話，提到媽祖神蹟：在澎湖攻敵時，部將們都看到媽祖彷彿在上方，又像在左右。平海的人也說看到媽祖神像的衣袍濕透，深信是媽祖顯靈助戰，而媽祖早有預言：「二十一日必得澎湖，七月可得臺灣。」將戰功歸功於媽祖，請求清帝敕封媽祖。
康熙皇帝應允將媽祖封為「護國庇民妙靈昭應仁慈天后」，施琅順著旨意，率領征臺將領捐出薪俸，將寧靖王府改為大天妃宮，大天妃宮改建完成後，康熙皇帝賜「輝煌海澨」匾額。二十四年後，翰林海寶、徐葆光奉命出使琉球回來，以媽祖默默助佑有功，將媽祖列入朝廷的春秋祀典。一七二○年，大天妃宮改名為大天后宮，成為台灣奉祀媽祖的首廟，此時媽祖開始將逐漸成為台灣人民信仰的主流。
由以上的歷史，我們知道清國侵略台灣最大的功臣是「媽祖」，若以清國侵略東土耳其斯坦維吾爾民族的歷史來譬喻，媽祖與施琅對於台灣人而言，就好比左宗棠對於維吾爾人的意義。白話說就是，因為有她的庇佑，所以台灣變成了清國的殖民地，台灣先民成了任殺任奪的中國奴，延續到如今的我們也因而成了華國人（相當於次等的中國人）。看著那些９０％身上流著原民血液被漢化的台灣族人們，跟著像奴隸一樣的跪拜威權統治者所冊封的神明，神轎旁還簇擁著一群穿著３百多年前兵勇服飾的轎夫跟黑道人物，讓人內心有股很深沉的哀傷。
因為媽祖信仰獲得清朝廷鼎力扶持，如日中天快速發展；加上清朝廷在台灣設立番屯制度，將台灣原民平埔族漢化，再將平埔族以外的台灣原民趕離丘陵與平原，並在清國占領的地區四處建立媽祖廟。被建了媽祖廟的地方，即代表著清國政權掌控之所在。自此「媽祖」信仰，成為台灣先民被漢化，被殖入中國腦很重要的象徵。
由於台灣先民敬天惜福的先天性格，威權殖民者利用這樣的民族性，以政治的手段，串聯了台灣各地香火鼎盛的大廟，作為舉辦盛大進香儀式，甚至作為綁樁拜票、買票，操控地方的基地。讓容易受騙、愛熱鬧的台灣民眾，在不知不覺中落入了威權殖民統治者所編織的漢人信仰的巨網之中。
台灣的媽祖傳說，大概都是廟方所聲稱媽祖用裙擺擋下第二次世界大戰的美軍空投炸彈等神蹟。例如二次大戰期間，盟軍丟兩顆炸彈在大甲街上，一顆炸燬火車站一帶；一顆未爆彈落在媽祖廟旁的市場邊，傳說是鎮殿媽祖顯靈接砲彈，才使鎮瀾宮城內一帶沒有受到炸彈損傷。另外，朴子配天宮也有同樣的故事，二戰期間盟軍丟了一顆飛彈在朴子街上水塔附近，配天宮媽祖用裙擺將飛彈接住丟入朴子溪中，使得朴子街免受戰火的波及。雲林西螺廣福宮、彰化縣埤頭合興宮、東螺開基祖廟北斗奠安宮、屏東縣萬丹萬惠宮、台南市鹽水護庇宮也有相似的傳說。
筆者是西螺人，家裡信奉佛教，阿嬤吃了近一甲子的長年齋。３７年前我請教阿嬤，為什麼大甲媽祖來都要到福興宮？阿嬤說，因為那是政治廟，我們當地老一輩的人都拜廣福宮。我又問阿嬤，那為什麼我們要拜廣福宮的媽祖，因為她很靈驗嗎？阿嬤說，據說日本時代她曾幫西螺收了很多的彈藥，讓西螺免受炸彈的破壞。
我接著問阿嬤，有人看到嗎？阿嬤說，據廟裡面的人說，媽祖的外袍被子彈打了很多孔，顯示媽祖顯靈幫忙西螺擋災，所以我們要感謝祂。當時我還小，聽這樣的話語，我覺得媽祖人真好，就這樣跟著阿嬤初一、十五，逢年過節都到媽祖廟裡去燒香。
長大以後，我遍訪各大宗教名山尋找心靈禪師，希望學習人生的智慧。從基督教、天主教、佛教、道教、一貫道、日蓮正宗、密宗，甚至奧修跟妙禪我都花過一段時間去了解。最後，我選擇跟「三昧智學院」學習禪修，因為我在這裡找到安定、祥和與智慧。
我從小跟武術館出獅陣，看過無數乩童上身演出，看過廟宮與法師辦事，也看過扶轎的人幾乎是閉著眼睛上上下下飛快的衝南鯤鯓廟前的長階梯。甚至自己跟著進香團進香的時候，感覺都有神靈上身，讓我的手腳不自覺的抬起來，像七爺、八爺一樣的走路姿勢，一路搖擺進廟裡。
我不否認包含基督教、道教與媽祖在內的宗教信仰，有我們所不能解釋，但卻真實存在的力量。但那些不是我尋求信仰引領我的理由。當我走進一個宗教、教堂或寺廟，能吸引我主動再來的理由，不是因為祂旺，也不是因為那些不知所云的靈動。純粹只是因為來到那個地方，讓我心安、心定，更讓我增長智慧。
我是獨派人，我不人云亦云、人拜跟拜。我尊敬所有勸人向善的神明，但我只跪拜能讓我的靈魂更自由、更貼近如來的信仰。
想想，宗教對你而言，代表什麼意義呢？
資料來源: 駱芬美《被誤解的臺灣史：1553 ~ 1860之史實未必是事實》
【關聖帝廟 迎神遊境 】
迎接關帝廟「浴火重生」 芝樺以最虔誠的心，參與「迎神遊境」之行，在醒獅團、龍陣、戰鼓、梨春園曲管，還有真人藝閣等陣頭表演的熱鬧氛圍相伴之下，將暫厝於臨時行宮-慶安宮的50多尊神明「歡喜恭迎」回家！
最最驚喜是，看到神將們手拿著芝樺的競選團隊所製作的扇子遊街遶境，真是太感動了，這是芝樺莫大的榮幸，謝謝您們給了芝華最大的鼓勵！
感謝所有參與繞境的工作人員，扛神將跟神轎的工作真的很辛苦，感謝您們成就了這麼圓滿的遶境活動！
#神將們拿著我們的扇子是不是特別可愛
＃經驗傳承延續服務
＃彰化縣議員候選人16號
＃温芝樺
＃彰化 ＃芬園 ＃花壇
＃勤快務實
台灣廟宇文化興盛
大大小小的廟宇遍佈全台各地
但有些廟千萬不要亂拜、亂求
小心求到最後卻讓自己斷送了性命！
到底該如何分辨拜的是「陽廟」還是「陰廟」呢？
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00:00 開場
00:15 陰廟
00:47 如何分辨陰廟和陽廟
02:01 陰廟和大廟的差別
03:09 在陰廟求玩卻意外過世
04:09 何時才知道拜陰廟的代價要付出什麼？
04:51 拜拜時要準備哪些供品？供品的份量怎麼抓？
05:20 十八王公
05:44 泰國最陰的陰神 幽魂娜娜
06:35 老師探訪鬼妻廟
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#陰廟 ＃陽廟 ＃幽魂娜娜
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全世界最大的關公廟在哪裡？
就在關羽的故鄉—山西運城
這個佔地跟大安森林公園一樣大的關帝廟
有什麼傳說和看點呢？
趕快一起來看看囉！
Music:
whats-your-story_ by henrik-lindström Artlist
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麟洋配今（29日）早搭機回金門，受到鄉親父老英雄式歡迎，遊行車隊經過之處擠爆人潮，鞭炮聲四起。「李洋、王齊麟我愛你!」街道兩旁歡呼聲此起彼落，讓平日寂靜的金門街頭一下沸騰起來，地方民眾都說比過年還熱鬧。
李洋、王齊麟是在今早搭乘華信班機到金門， 9時30分班機一落地，「來了!」、「來了！」一下傳遍尚義機場候機大廳。金牌戰決賽前夕透過越洋電話勉勵他們再接再厲，拿金牌回金門配高粱的楊鎮浯縣長率同縣府團隊偕金門縣體育會理事長唐麗輝、李氏宗親會拉開紅布條熱烈歡迎。
李洋的父親李峻淯曾經是憲兵軍官，擔任「七海內衛」近身保護蔣經國，金門縣精忠衛隊與有榮焉，也發動昔日袍澤到場歡迎，分享來自國際體壇的最高榮譽，現場洋溢熱鬧喜氣。
一臉開心但也難掩靦腆神情的「麟洋配」離開機場後，隨即搭乘縣府準備的吉普「戰車」沿著金城鎮主要街道，接受鄉親夾道歡迎，再轉入金寧鄉回到李洋的故鄉古寧頭，沿途鞭炮聲響徹雲霄，鄉親紛紛豎起大拇指稱讚：「世界第一，有夠厲害!」，還有人高喊:「拿金牌，乾一杯!」引來大家哈哈大笑，蜂擁迎接的鄉親都興奮到不行！
11時許，李洋一行將赴古寧頭「雙鯉古地」關帝廟祭拜，感謝境主神明庇佑在奧運過關斬將，一舉拿下金牌。隨後前往懸掛「勇奪金牌、榮耀宗族」、「載譽歸國、榮耀返鄉」大紅彩的南山李氏家廟祭祖，將這份無上榮耀呈獻給列祖列宗，也與一路替他們加油打氣的宗親分享。
