【#狂迷投稿】文：AB 《Dune #沙丘瀚戰》
// 過時過譽，希望越大，失望越大 //
外國如痴如狂地吹奏，以至首映有「起立鼓掌八分鐘」之說，上畫後台港兩地也是一面倒好評，如此「世紀鉅作」，理應、也相信經得起最嚴格的檢驗和推敲。然而，看完之後，最大的感覺便是「不外如是」，主因是故事已經太舊，它的素材幾十年來已被其他電影利用殆盡，重拍如緊跟原著，其結果便是一個又一個熟口熟面的場景，沒有驚喜。
.
1. 世界觀不合時宜。原著成書於六十年代，正值能源危機、反殖民運動高峰時期，本片無疑也取材當時的世界局勢（當然，小說也參考了《羅馬帝國衰亡史》、《A Silent Spring》、《沙漠梟雄》等），問題是到了21世紀的今天，能源危機喊了幾十年，石油還是沒有枯竭，相反美國成功開采頁岩氣，不再依賴中東石油之餘還反過來有能力輸出石油、中國研究核聚變、各車廠開發混能車、電動車甚至氫能車、還有各種可再生能源，肉類以至澱粉皆可合成，「資源／能源短缺」已經不是一個關乎世界生死存亡的問題，國與國間的鬥爭領域更多元化，僅僅因爲爭奪資源而大動干戈的時代已經過去，所以至少在本片而言（不論續集，如有的話），這種世界觀設定無疑有點過時，無法呼應當下世界的格局，也就難以令觀衆産生共鳴。
.
2. 浪費沙漠場景。說本片「拍出沙漠浩瀚」的人，一定沒看過《沙漠梟雄》，後者用了大量的篇幅，從各種角度、時段、距離拍攝沙漠的壯麗，它敢認第二，沒人敢認第一。珠玉在前，原本很好奇《Dune》拍沙漠還能變出什麽花樣，結果大失所望，那些影評都誇大其詞，事實上本片幷沒有真的聚焦沙漠景色，沙漠只是一個布景，僅此而已，完全沒有《沙漠梟雄》的藝術性，也沒有好好運用沙漠的危險性—脫水、曬傷、失去方向感（因爲有高科技）、海市蜃樓等（不知續集會否有這樣的情節），真正的「危險」就只是那些沙蟲，而沙蟲概念也早被抽出來拍成一系列怪獸電影，也被《風之谷》改造得更有特色，相形之下本集的「始祖」未免較為沒趣。
.
3. 大橋已用到爛。「天將降大任於斯人必先勞其筋骨餓其體膚」、落難被部族收留練成一身武功再率衆反攻敵人的「臥薪嘗膽」、《王子復仇記》式大橋大抵是希臘神話／古代戲劇改編再改編，萬變不離其宗，主角與沙漠部落相遇＞證明自己實力＞一起合作生活＞成為領袖的故事明顯「致敬」《沙漠梟雄》（即英國軍官T. E. Lawrence的真人真事），沙蟲保護香料無疑和西方火龍保護寶藏一類的傳說相似，因此故事主幹部份並無很大特色（電影、小說皆然）。
.
4. 政治情節乏味。我一直對西方的家族情仇、政治勾心鬥角片無大興趣，因爲怎麽拍也不會好得過中國，中國一部二十四史已是人類各種勾心鬥角、厚黑權術的百科全書，類似的題材一百年也拍不完，西方什麽紙牌屋、什麽莊園那些只是小兒科，本集Dune的所謂家族/星際政治鬥爭劇情也一樣，無非就是搶資源，甚至連政治也談不上，就是赤裸裸的用暴力搶，沒有技巧可言。而《星球大戰》以至日本的高達動畫早已把這題材發揚光大，沒有必要回看Dune。當然，又是那一句，希望後續（如有）會有更多這方面的著墨。
.
5. 科技設定不通。據稱作者鉅細無遺地在小說中介紹若干科技設定，那我們觀衆／讀者當然也有需要、有權利嚴謹地辯證這些設定的合理性。然而，與《尚氣》的毛病一樣，高科技世界打架卻還依賴中世紀式刀劍技擊，無論如何於理不合。據說，小說設定是人類爲了防止濫用武器，發明瞭只防高速物體却可容許低速物體穿透的shield，於是片中軍人近身搏鬥不用槍械只用刀劍。這樣的設定無疑是荒謬的，一方面片中基地有高科技火炮、敵軍太空船可以發放炸彈把基地炸成火海，人類不去管這些大殺傷力武器，却去管近身搏鬥?還有，如果一個派系可以爲了香料厚顔無耻到揮軍把主角一家殺得家破人亡，怎麽又會如此講“武德”，不去研發科技破解shield、致使全宇宙軍人的戰爭科技倒退回只用刀劍?又，即使退一萬步，兵器科技真的如此倒退，那故事中的人類至少也意識到遠距離攻擊比近身搏鬥更安全，起碼可以用弓箭吧？片中也出現過低速飛鏢，卻只用於暗殺但又不用於打鬥，何解？希望往後能夠詳解。炮製別開生面的故事設定沒有問題，但也得自圓其說，本片至少在武器設定這一點上有「講多錯多」之虞，這設定在上世紀六十年代可能很酷，讀者可能還會單純地照單全收，但放在21世紀的今天便太離譜、太難以置信了。
.
6. 情節平鋪直叙。由於需要推進劇情，沒有時間建立角色形象和性格，也沒有時間建立衝突、張力、兩難、懸疑，沒有起承轉合，一切平鋪直叙，完全可以預料（事實上單看主角 「夢境」對接下來的劇情已可知一二），就連沙蟲來襲也是幾十公里外已經可以見到，不是《大白鯊》裏鯊魚的神出鬼沒；全片速度沒有快慢之分，既沒有某些可以放慢步伐讓觀衆細味沉澱的場景，也沒有驚險刺激、節奏急促、突如其來的扭轉。雖然有著名演員加盟，但礙於人物衆多且需要趕故事，每人的發揮空間其實很少，主角的性格尤其模糊不清（可供對比的是《教父》續集中的阿爾柏仙奴，背景相似、面臨的是相似的困境，他的演技和電影對他的性格塑造是經典），是一大敗筆—不知這是否又是小說設定或往後會否改善了。
.
7. 無法帶出訊息。原著小說之所以成爲經典，相信是對環保、超人類的利弊、英雄主義等大課題的探討，但顯而易見的是本片爲了减省對白、增加娛樂性，這些探討都不見了，以至本片欠缺深度，沒有發人深省的地方，給人一個强烈的感覺便是 “本片僅供交待故事之用”，正如某影評所言，是一部2小時的預告，希望續集（如有）的平衡可以做得更好。
.
總體而言，《Dune》的先天問題，在於故事素材早被其他電影分割取用，更糟糕的是這些 “後來者”青出於藍，把《Dune》的素材發揚光大成為文化符號，以至Dune本尊已黯然失色。更更糟糕的是，導演决心緊跟原著重拍，以至幾乎沒有可加工改良、與時並進的空間，進一步拖低本片的可觀性（情形大抵就似Marvel要嚴格按照60年代的漫畫重拍電影，連人物造型也要一致）。外界的好評，相信很多都是源於「科幻經典」的情意結和「拍過一次不行、屢敗屢戰再接再厲」的期待。
.
再者，由於《Dune》的「agenda」很多（世界觀設定、 政治鬥爭、哲學討論、環保議題等等），如何在合理的時間、節奏和娛樂性下利用電影語言交待，如何剪裁平衡無疑是巨大的困難，所以至少在本片而言，有點「既想面面俱到，但又兩頭唔到岸」之感，希望（又是那一句）後續的定位可以更加鮮明，更勇於取捨，給觀眾一個清晰的「賣點」（是藝術性（鏡頭、場景設計等，例子如《2001太空漫遊》）？哲學性（大課題討論）？演技？還是純爽片？）這樣效果可能更好，而且挾著「科幻小說始祖之一」、「科幻經典重拍」的光環（或包袱），如無法超越《星球大戰》等的水平，處境將會很尷尬，很難在科幻片林立的21世紀佔有一席之地。這樣的任務無疑是非常艱鉅的。
.
原著故事結構龐大，而且有大量背景描述，難以用電影表達，所以也許這小說本來便不應拍成電影。如果第一集已經拍得這麽吃力，往後當世界觀進一步擴展，故事進一步複雜化，其成效如何，令人擔憂。
.
同場加映：
★加入狂友fb群組【 #狂氏電影綜合症候群 】
★*// http://bit.ly/32xJWLp //
★直接交流 × 影患有救！
阿基里斯希臘神話 在 [心得] 阿基里斯之歌- 看板book - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
網誌版
https://blog.yam.com/neverwinter/article/66021247
老實說，在拿到這本書之前，我真的不知道阿基里斯是同性戀啊(菸
希臘神話之所以被傳誦千古，不僅在於其為西方文化與眾多文學的源頭，更在於其看似真
實卻模糊不清的內容，留下許多解釋的空間。不可否認的是其中有相當多題材值得發揮，
而且隨著時間與潮流，解釋的方式也會不一樣，造成可讀性大幅增加，至於讀者買不買帳
就是另一回事了。當然大部分作品還是會集中焦點在著名的事件上，例如木馬屠城記，奧
德塞等。之前布萊德彼特演的電影也曾經紅極一時，不過提到特洛伊，就不得不說大衛‧
蓋梅爾的特洛伊三部曲，以近似史實而非用神話觀點來解釋故事，這在演繹的希臘神話中
是少見的，因為「神」對人世的干擾已經可以說是固定的特色，如果沒有諸神的存在，樂
趣就少了許多。但這就是大衛‧蓋梅爾厲害的地方，他筆下的特洛伊並不是神話，而是有
血有肉的人為了特定的目的而奮鬥與流血，不再有眾神的干擾，人物也不套用以往的設定
，例如海倫，她不再是舉世無雙的美人，而是相貌平庸但學識出眾的女子，帕里斯也不再
是性好漁色之徒，而是飽讀詩書的文人，這讓故事更鮮活了起來：他們不是閃耀的諸神之
子，而是如同我們、血肉作成的凡人。特洛伊三部曲因此成為經典。
「阿基里斯之歌」也是另一種形式的經典。雖然以帕特羅克洛斯之眼來描寫阿基里斯，但
實際上焦點還是回到了帕特羅克洛斯身上，主旨在於描寫英雄的誕生與命運，愛情雖然看
似在前期佔了很重要的部分，但是到後面主題浮現之後，就不再這麼有影響力了。故事從
帕特羅克洛斯小時候開始，到他因為誤殺貴族之子而流放遇到阿基里斯，然後相戀，被拖
去參加特洛伊戰爭，直到兩人去世為止。與以往不同的是，這次「神」行走在人類之間。
諸神以往都高高在上，透過影響人類來改變世局，不過通常是幾位主神比較有登場的機會
，但是在「阿基里斯之歌」裡，忒提斯幾乎是唯一串場的神，她是海洋女神，同時也是阿
基里斯的母親，但給人的印象卻像是披著斗篷的灰暗幽靈，彷彿與死亡只有一線之隔。阿
基里斯貴為神子理應是永生的，不過故事的開頭就告訴我們，預言說他難逃一死。他的命
運已經被決定了，因此從小他就活的很灑脫，即使受到眾人矚目，仍舊活在自己的世界裡
，恣意的生存著。故事中活很多時間描述阿基里斯有多麼英俊，身材如何完美，舉手投足
之間都是力與美的展現，搭配他無畏且無謂的個性，不難理解他為什麼將來會是一個英雄
。當然，那是在他遇到帕特羅克洛斯之前的事。
我認為所謂的命運，是指連神都無法改變的事物。這解釋了忒提斯存在，告訴我們即使貴
為神也擺脫不了命運的摧殘，她努力的探聽消息，但是仍舊無法改變阿基里斯的命運，被
迫參加特洛伊戰爭，在太陽神的指導下，他被帕里斯一箭穿心而死。(所以achillis
tendon是騙人的嗎www)從小就活在死亡的陰影之下，雖然氣宇非凡，不過仍舊是怕死的傢
伙，直到帕特羅克洛斯的到來，讓他看似無憂無慮的個性有了轉變。諸神承諾將會給予阿
基里斯名聲，卻沒有說給多少(諸神祢們都是QB嗎…)，已經放棄一切的阿基里斯，認為自
己只剩下榮譽可言，因此死抓著這點不放。帕特羅克洛斯給了他牽掛，讓他不再無所畏懼
，因為愛情，是比毒藥更可怕的武器。但是榮譽仍常存他心中，他是最偉大的希臘人，他
將屹立不搖，即使有了愛情，他仍然放不下世俗，畢竟預言指出了，他是一項兵器。面對
赫克特與其他將軍的逼迫，他選擇旁觀與逃避，只因為他的名譽受損，而他的自尊就像任
何一個男人一樣的脆弱，只要被稍微踐踏，就會支離破碎。前面對於甜蜜時光的描述並不
是空談，它引出了這裡帕特羅克洛斯偽裝成阿基里斯上場的英勇舉動 ─ 奧德賽曾說：「
沒有任何人的生命比其他人來得寶貴，無論他是誰。」願意為愛人犧牲的舉動不是每個人
都有的，那是出自內心最深處希望對方活下去的渴望，以死亡為前提的愚昧之舉。然而此
刻，阿基里斯仍在為他的榮耀矜持著，男人呦…
英雄。談到阿基里斯，心中可能會浮現這兩個字，但是英雄的本質，我認為是在對的時間
地點，由對的人，做對的事，當然這是無法定義的，而且作對的事，也可以用邪惡一點的
方式來完成，重要的畢竟是結果而不是過程，只要目的達成，我相信很多人願意做腛齰且
不為人知的事。不過英雄被傳誦通常都是因為有了一些不好的結局，希臘神話裡的幾個英
雄幾乎都是悲劇收場(遊戲中的戰神也是)，而阿基里斯不免俗的，因為腳踝被射傷就領便
當了。但是在本書中，阿基里斯就只是一個殺人兵器。也許他當初被創造出來時，就只是
為了打仗而生，而「你可以把長矛當成走路的手杖，但這不會改變長矛的本質。」這句話
與從小就被灌輸的觀念，更造就了阿基里斯的個性，不為錢財或漁色及利益，純粹為了榮
耀與名聲而戰，只是這個觀念反而害了他。不，我不認為阿基里斯是個英雄，也許他是神
之子，是最厲害的希臘人，但是他不願意為了保護最重要的東西而有所犧牲，他就是個有
高貴血統的凡人，mortal after all。但帕特羅克洛斯與「」，他們表現出來氣宇非凡的
態度，讓我覺得整本書其實是藉帕特羅克洛斯之眼來看阿基里斯，回過頭來反稱他們的偉
大之舉。他們才是真正配稱為英雄的人。
不論喜劇悲劇，總是要落幕的。故事停留在阿基里斯胸膛被貫穿之後，忒提斯終於承認了
，她想要讓阿基里斯成為神，沒想到最後卻害了他。也許從頭到尾終究是帕特羅克洛斯成
就了阿基里斯表面上的英雄人格，然而一如以往，我們將只記得後者的名字，阿基里斯，
「英雄」。然而….
我們不知道。我們只是凡人。
--
"諸君，我期待看到一場考試，一場猶如地獄般的考試 "
"你們在期待什麼呢，是否在期待一場更大的考試呢"
"是否在期待一場毫不手下留情，如同糞便般的考試呢"
"期待一場竭盡鐵風雷火之極，殺遍三千世界鴉雀般暴風雨的考試嗎"
"考試! 考試! 考試! . . . "
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.35.31.77
... <看更多>