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我們點了
帕泰麵 $ 60
打拋豬肉飯 $ 60
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📎帕泰麵
這個很特別，第一次吃到，麵很q香氣十足～料也蠻豐富！！這道蠻推的👍🏼
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📎打拋豬肉飯
這道的話就普普通通～沒有讓人特別驚豔的感覺～但他們的麵類真的蠻不錯的
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📎泰式奶茶
好喝的泰式奶茶～而且很大一杯👍🏼
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🏠：高雄市大社區中山路410-1號
⏰：日～五 11:00-14:30、17:00-21:30
😴：禮拜日
☎️：07-3551259
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🔍#阿米吃高雄
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▍婭媞的絮語呢喃｜是誰，「偷走了」維吾爾文化？
前幾天在臉書上看到一則轉貼的影片，影片內容是一群新疆漢族穿著維吾爾傳統服飾、頭戴朵帕並跳著維吾爾舞蹈，而影片的配文則是以維吾爾文寫著：「中國人偷走維吾爾人的文化，穿維吾爾人的服裝，學習維吾爾人的歌曲和舞蹈，他們試圖讓『火雞』成為維吾爾人，維吾爾自治區由中國移民打扮而沒有維吾爾人，影片中都是假維吾爾人』由於是用翻譯app翻譯的，所以文字敘述可能沒有這麼精確，但大致是這個意思。
看到這則內容，我一開始是很生氣的，生氣到後來覺得難過與沮喪，前陣子有發過一篇是我穿著維吾爾傳統花紋etles搭配朵帕的照片(圖四)，在IG裡也有人留言說我假扮維吾爾人，對我進行批判與指責。
我就想問一問：你們除了在網路世界裡無差別的批判，你們還為了自己的民族做了什麼？！把所有漢人當成仇恨的對象，用極其難聽的字眼去罵人，對你有什麼好處？！不要讓仇恨蒙蔽了自己的雙眼。又試問，這樣的你們又與獨裁者，有何區別？
很想知道，是什麼樣的人才會寫出那樣的文字？！一個有學識的人，會這樣嗎？
以我自己而言，會穿上維吾爾傳統服飾戴上朵帕(而且我真的有為數不少的衣服和裙子)，是因為我非常非常熱愛維吾爾文化，看到那篇文，覺得自己被扣上了一頂大大的帽子：「偷走了維吾爾文化的人」，真的讓我又氣又難過。
文化輸出與文化侵略能不能畫上等號？
韓國與日本在傳統服飾方面保存的相當完整，而這傳統服飾也成了他們觀光的一環，有不少人到了日韓都會去租套韓服/和服來體驗當地文化，這些旅客拍了美麗的照片並上傳至各大社群平台上，來自五湖四海的人們，間接的也推廣了日韓的傳統服飾與文化，這我們可以稱作是文化輸出沒錯吧？！
如果有一群外國人到了新疆，看到維吾爾的服飾很漂亮，於是就租來穿，並且與維吾爾人一塊跳舞，這應該也算是文化輸出的一環對吧？！那我們再回過頭來，為什麼漢族人穿上跳舞，就是偷了維吾爾的文化？！就是文化侵略呢？！這不是明明白白的雙重標準嗎？
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近幾年漢服復興運動盛行，有很多年輕人穿上漢服，也有見到不少外國人穿，就在前陣子我在網路上看到了一組照片(圖3)，一個維吾爾姑娘穿著漢服的寫真照，突然想起我另一個維吾爾友人：赫柏熱，她曾在她的微信朋友圈上也發了自己穿上漢服的照片，我記得當時她配文寫著自己已經穿了幾個民族的傳統服飾。
提了這兩件事情，我想表達的事，讓異族穿上自己的傳統服飾，是很重要的文化交流，透過服飾、舞蹈，讓異族體驗並了解該文化，當然，並不是穿著服裝幾小時甚至幾分鐘就能了解一個文化，但至少，能讓異族對此先有淺薄的認識，如果他真的喜歡，就會自己去深入了解，就像我一樣。
那是讓更多人看見的一種方式，沒有誰能偷走一個民族的文化(這裡不扯政治的那些事)。
記得之前我曾經寫過這樣的感概：「在google鍵入「維吾爾」關鍵字，搜出來的除了集中營與人權迫害的新聞以外，什麼都沒有。維吾爾明明是一個具有豐厚文化底蘊的民族，有非常璀璨瑰麗的文化、輝煌的歷史，可是卻被這些新聞給掩蓋掉了。」
而我希望，我能多推廣維吾爾的文化，讓搜尋不再單一，這是我一直努力在做的事情。
⚠本文以文化出發書寫，不牽扯任何政治相關議題，請勿在此留下任何政治立場或言論。
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((由於疫情因素，今年暫不推薦行程，以下為2019行程參考，若有需要仍可諮詢))
2019 ‧ 去伊犁｜伊犁之春 ‧花開伊犁體驗式旅行✈
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🔺人氣燒肉吐司💰55
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從下午茶到宵夜時間都可以來吃😆一個傳統吐司的感覺，烤得微香香也脆脆的吐司本人，配上生菜蛋再加上頗多的醬～一整個吃完完全很有飽足感！果然很適合宵夜場也適合下午茶～口味上來說我覺得蠻中規中矩的😌
🚩高雄市大社區中山路189號
⏰16:00-2:00
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