關於 阿 卡巴 卡 意思 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

「我們就不再談十世王的私德問題了，那太Low了。」__陳信聰

我想給聰哥一百個讚啊😭😭😭

自八月以降，泰國民主抗爭的議題逐漸躍上華文媒體版面，但幾天前跟一個懂華文的泰國朋友聊到這件事，他說有時候不太明白，為什麼某些華文媒體好像很聚焦在十世失德這件事，泰國年輕人大量討論的教育、校園制度、LGBT權益、資源管理等幾乎沒有報導。

「宮鬥」這個詞真的很煩人……

與此相關的，是有時候會看到類似這樣的觀點：「如果九世還在就不會這樣了」、「如果是二公主即位就不會這樣了」等等。

然而，不管是誰還在位或是誰即位，目前的狀況都會發生，只是時間早晚的問題。九世王晚期已經有不少人提出泰國君主立憲制的弊病，但九世的形象被鞏固得太好，當時比較早提出的人都會流亡、入罪或是被大眾當成神經病（今年仍有批評王室的人被送到精神病院的案例）。

พระเทพ(泰國人這樣稱呼二公主，現王妹）沒有比較好，她頂多只會跟父親一樣安份一點演好橡皮圖章的角色而已，但抗議還是會發生。

如果回過頭檢視泰國歷史，1973年學運、1976年法政大屠殺還有1992以及21世紀的幾場抗爭，不都是九世王任內發生的嗎？只是最後火都不會燒到他而已。

也重新看一次泰國這波抗議的源起，最初還是針對巴育政府各種濫權和行政弊端而來，而巴育政府最早能上任，不就是政變後獲得王室肯認嗎（當時的王室還是九世）。所以不管繼任的是誰，「王室賦權於政變政府」這個陋習都存在（這點在法政大學提出的十點王室改革宣言中有提到），有意識的民眾還是會抗議，十世的私德只是加速這個進程。

甚至剛剛在公視的節目裡也有來賓提出這個觀點，我覺得滿有意思：十世的存在對於泰國人民正視王室議題甚至可能是正面的。

我確實有在推特上看到一些泰國人講過，如果現在執政的是二公主，說不定抗議反而會很難號招到人，因為大部分泰國人民就仍會接受國家灌輸的意識形態。而過去就更不用說了，就如同很多人已經指出的，九世王的形象太好，媒體只會報好的，壞的都不能播，即使某些人感覺有問題也不敢講。

所以重點仍然應該擺在制度面，過於聚焦在個人的私德，彷彿是預設說「如果人是好的，那制度就可以接受」，但真正不能接受的其實是制度。

也許十世的私德比較吸睛吧......。但也不可否認，泰國社群網站上現在討論的風向也有點混亂，對於要不要討論到王室這塊，比較激進的就會連九世跟二公主一起罵，而且也很多人去挖出他們過去的事情，譬如包括二公主在內的王室成員在法政大屠殺後去探視保王黨的照片等等。

但也有泰國人認為，要討論到王室可以，但是只能罵到十世，罵到九世跟二公主他不接受。

比較清醒的都是前一種，認為要批判就得全部的王室制度一起批判，因為不管人好不好都不能因此肯定制度的缺陷。何況「好」很多時候都是演出來的。

更何況，假如說只能批判十世而不能批判九世及其他王室成員，那泰國在處理「轉型正義」這個議題上也會綁手綁腳，已經有太多人等了四十年、五十年還等不到一句道歉跟一個真相。

公視有話好說的專題可以在YT頻道上看了：
https://www.youtube.com/c/PTSTalk

滯泰台女的幹話筆記 สาวไต้หวันคุยไม่หยุด的Podcast專訪也上線了！
《阿峇卡巴 東南亞電台》滯泰台女：泰國年輕人站出來，是因為失去了改變國家的希望
https://www.thenewslens.com/feature/aseanpodcast/142164…

延伸閱讀：
【什麼是真實】
https://www.facebook.com/…/a.106989354012…/385088316202706/…

【宮鬥或是制度的缺陷？】
https://www.facebook.com/…/a.106989354012…/348463213198550/…

【法政大屠殺紀念館計畫】
https://www.facebook.com/…/a.106989354012…/135069367871270/…

「這些國家你一定沒去過」！
在這疫情依然蔓延的時代，
對於我這渴望著流浪的旅人來說，
讀著這一本書其實有點虐心。

這是一本遊歷邦交國的紀行，
作者Ben海角天涯地闖蕩了台灣為數不多的邦交國。
當我一邊翻閱著這本書，
一邊用手機Google著每一個邦交國的地圖，
然後用兩隻手指頭放大放大再放大，
這種互動式的看書方式其實很有趣。

他説在南太平洋，時間是虛的，
所以在諾魯的日子度日如年，
我馬上就能領會他這兩句話的意思，
因為我在中東也曾有過這種感受。

他又說吉里巴斯的人用林投果刷牙，
於是我想起跟隨醫療團義診時，
敘利亞難民幾乎全無口腔保健的衛生觀念。
要不就是用樹枝刷牙，再不就是從來不刷，
兩者之間我找不到一個比較建議的方式。

如果問我看完這本書最喜歡的是哪裡？
大概是海地吧，即便是困苦生活依然色彩鮮明，
這不就是北印度一些地方的寫照嗎？

在國外旅行時會總會不自覺地尋找家鄉的蛛絲馬跡，
例如在首爾還會特別留意到路旁的鼎泰豐；
在前往阿卡巴的路上看到MIT的太陽能板；
在倫敦的雙層巴士上看到台灣的旅遊廣告。
凡此總是興奮總是開心。
Ben大概也是有著身為台灣人的驕傲，
所以才會投身這邦交國的壯遊吧！

在世界各國的第二波疫情隱然再起的此刻，
看著作者用熱血的387天累積成冊，
再觀照自身，為疫情所困而彷彿被禁錮的靈魂，
嗯，像極了愛情。

#融融歷險記
#這些國家你一定沒去過
#像極了愛情💓

【關鍵評論網東南亞版 Podcast《阿峇卡巴東南亞電台》開台】

在台灣有許多來自東南亞國家的朋友，也有許多在東南亞議題上耕耘的台灣人，無論是研究生、記者、還是到東南亞工作的南漂，大家早已相遇，也發生了許多故事。

因此，既然過去已有許多文字、影像記錄了台灣與東南亞的故事，也許我們也可以透過Podcasts，親自聆聽他們的現「聲」說法。

*阿峇卡巴其實是取自馬來文、印尼文的「Apa Khabar？」，「你好嗎？」的意思。同時，由於「峇」一字常見於東南亞華人之中，像是代表華人與當地土著通婚後代的族群「峇峇娘惹」等，因此「峇」也是個字頗有東南亞韻味的漢字。

在這些平台上，都可以看到阿峇卡巴的身影：

ApplePodcasts：https://bit.ly/3jmIYKs
Spotify：https://bit.ly/30wQ6uW
Google Podcasts：https://bit.ly/3hghswb
Soundon：https://bit.ly/32GvIul

#東南亞電台 #ApaKhabar #Podcast #阿峇卡巴

#魔法書 #大魔法書 #所羅門王

所羅門王，是在聖經舊約和古蘭經裡面譽為智慧的王，他和上帝祈求智慧，並且得到智慧管制國家，在天主教裡稱之為沙羅曼，在古蘭經裡面稱之蘇萊曼。他被上帝吩咐建立放約櫃的聖殿，就是上帝交給摩西的十誡石板，然後放在約櫃裡面。而約櫃就放進這個聖殿裡面。在這本所羅門的遺囑裡面有講到，所羅門王建築聖殿時受到惡魔的阻礙，過後天使米迦勒交給國王一枚戒指，這枚戒指刻有所羅門王的印記，可以將惡魔的力量收服在裡面，所羅門王就利用這些惡魔來幫他辦事。
但過後因為背棄上帝而去拜嬪妃的神，更為它的神建立神殿而觸怒上帝，把他的國交給他的臣子。裡面所提到的假神有莫拉克，巴力和拉菲。這裡提到所羅門王去供奉的是否就是魔法書裡面的惡魔呢？雖然在這個所羅門王的遺囑裡面並沒有提到，但是也有很多人質疑這個魔法書並不是來自與所羅門王。
但是無論如何，這本書影響力以後在中世紀魔法書和魔法陣的撰寫。
到了羅馬時期，當基督教已經成為羅馬國教的時候，很多有關聯到其他異教的書籍都被燒毀掉，甚至很多信徒也自行燒毀很多魔法書，羅馬帝國更是毀滅了很多關於魔法，占卜，星卦等等的書籍，甚至覺得這些書籍都是威脅，包括希臘的神秘主義和數學家者畢達哥拉斯（Pythagoras）。
過後到了中世紀，基督教把魔法書分成兩種，一種是‘自然魔法’而另外一種就是‘惡魔法術’，前者可以被接受，因為它被譽為使用上帝所創造的自然界魔法來造福人類，例如好像是：Anglo-Saxon的Leechbook（Leech在古英文裡面是醫生的意思，這裡並不是指水蛭）醫療書裡面簡單的魔法藥水使用的方法和用途。但是黑魔法書則不能被接受，他們認為黑魔法並不是來自於人間或是上帝的，而是來自於惡魔。黑魔法裡面包含死靈法術，占卜術和惡魔學等等，雖然說是不被接受，但是有證據證明有很多中世紀的神職人員都擁有這些魔法書，甚至也會這些黑魔法，當中也包括幾代的教皇也擁有魔法書。
在15，16世紀的時候，出了兩本叫所羅門的鑰匙和和所羅門的小鑰匙，這本書聲稱是源自於所羅門王的，但是其實是中世紀的幾位魔法師合力收集魔法的方法而做成的魔法書，並不是所羅門王寫的，但是我們來看看究竟和之前我們看的摩西七書和所羅門的遺囑有什麼關聯吧！
大部分裡面的都是一些印記或是陣法，感覺上和我們之前看的摩西六書裡面有點不一樣，但是裡面都是有講到關於惡魔的召喚術，和很多六芒星的印記，很多網上的資料就說這是一本偽典，就連惡魔學家也說這是幾個中世紀巫師亂作的一部書來的，只是大家看了過後，你們覺得是亂作的嗎？
而【所羅門的小鑰匙】就是收藏召喚七十二個惡魔儀式方法，也稱之為七十二柱魔神，傳說中原版的書是具有詛咒，很多博物館收藏這本書都遭到不幸，我們來一起看看這部書吧～
原來有那麼多的惡魔哦，大部分召喚他們都是做一些壞事，或是祈求財富，智慧（偏門），這本書對於惡魔學的人來說算是一本非常重要的書，但是也不是出自所羅門王的，應該是源自於一本偽典叫以諾書.
以諾書，是很多基督教和猶太教都認為的偽經的一本書，它是記載大洪水之前與上帝同行的三百年所看到的異象，在新約。猶太書裡面曾多次引用這本書裡面的記載。那誰是以諾呢？以諾就是諾亞方舟的諾亞的曾祖父。
到了中世紀的文藝復興的時代，人們對於魔法書，卡巴拉和猶太人的神秘哲學主義的興趣開始大大的增加，對於巫術和魔法的書籍開始大量的印刷和販賣，在那個時候最出名的神秘哲學學者莫過於Heinrich Cornelius Agrippa （海因裡希。克尼利厄斯。阿格裡帕），他出版了三本名叫神秘哲學三部曲，裡面記載著神秘哲學，自然宗教儀式，天文學，卡巴拉，煉金術，數學，天使的名字和上帝的名字等等。但他的書籍給人的感覺並不是邪惡的或是具有詛咒性的，反而是更具學術性和知識性的，所以在文藝復興時被視為重要的哲學文學作品之一。
由於這本書是以拉丁文來寫的，因此我也不明白裡面在講些什麼，還好我在網上找到英文翻譯的版本，但是看到幾張圖有點像達文西的人體構造圖，只是不同的它是以五芒星來畫的。你們可以看到每一個角都有一個符號，不知道是不是煉金術的符號，在這翻譯本裡面有個表可以對照，我嘗試用google translate的拍照功能，試下翻譯其中一段，知道這個是叫神秘哲學，但是其他的翻譯出來的並不完整。有機會我們另外做一個影片來解釋神秘學和煉金術吧！
由於是人們開始崇拜與魔法書和異端（他們認為是）的羅馬的天主教開始鎮壓人民，不能再看魔法書，如果搜查到人民有魔法書會直接被銷毀，到了1599年更是全面禁止魔法書，其中當然是包括我之前講的那幾本魔法書。但過後越演越烈，人民認為巫術或魔法就是撒旦的，認為是邪惡的，就開始大量的捕殺巫師/巫女，凡是會巫術的人都會被火燒死，因為他們認為巫女會死後復活，唯有活活的燒死才可以阻止他們復活。大概有四萬多人被無辜燒死，具大部分都是女性，例如是法國的聖女貞德，雖然建功無數，到最後也是因為英格蘭人的收買宗教師而被冠上異端和巫女之名而處於火刑，當中究竟有多少是無辜的人呢？
過了大概三百年後，到了18世紀，人們開始注重於科學和物理的研究，雖然對於魔法的信仰還是有，只是在那個時候，人們是對於巫師和女巫視為社會害蟲，甚至是被當成罪犯來看待，其實也有很多是真正醫療人的巫師，也是在政府打壓之下，沒收了財產。
但是在即將法國大革命之前，在法國出版了一本名叫Bibliothèque bleue，在法語裡面意思是藍色的圖書館，很多魔法書經過這個小冊子開始傳開整個法國，而魔法又再一次在歐洲紅了起來，人們紛紛開始去研究如何增加自己的魅力，或是製作草藥醫療自己，還有那時候還有教人如何製作榮譽之手，什麼是榮譽之手？就是將一個被絞死犯人之手砍下，然後風乾，每根手指加進蠟燭一起燃燒，據說是可以解開任何的縮頭，而且可以讓屋裡的人沉睡，從而洗劫他們。哦～原來是犯法的道具。那為什麼這些小冊子沒有被政府禁呢？原因那時候正是法國大革命時代，路易十六也就因此被送上了斷頭台。而法國就成為了共和國。
而過了法國大革命後，一本重要的魔法書大魔典傳開了，由於有人傳是因為這本書，和魔鬼立下誓約，而得到了巨大的財富。讓我們來看看這本大魔典吧～～
大魔典，或叫大魔法書，不知道是幾時寫的，究竟是1521，1522或者是1421，但是也有可能寫於19世紀，據說作者是看了所羅門王的著作，在另外編寫這一本書的，裡面記載的就是召喚惡魔路西法，並和它立下契約，從中等到他們想要的東西。裡面詳細的記載著如何召喚他們，和如何去做儀式，和要怎樣回答他們的問題。不知道是否像傳說中需要出賣你的靈魂來得到你想要的東西呢？
由於是大魔法書大量的傳播下，連很多的天主教的人也開始研究魔法書，也積極的找出對抗黑魔法的方法，也是因為這樣他們也開始編寫驅魔書籍，尤其是在西班牙，一本叫Libro de San Cipriano 驅魔書也開始傳開了，裡面記載的就是如何用天使和基督的力量去幫人們驅魔，很多其他的驅魔書籍至今也還保存下來了。
到了現代這個年代，人們也開始漸漸忘記了魔法書這種書籍，很多新的科技讓人忘了魔法，其實對於這個年代的人來說，科技也就是他們的魔法了。如果會善用這些科技而不是沉迷的話，這些科技是可以給人們帶來幸福的。
為什麼有魔法書的出現呢？原因是人們對於一些無形但存在的東西感到恐懼，或是自身的慾望和貪婪，希望借助其他的力量來達到他們想要的目的。但是如果需要借助邪惡力量來達到自己的目的，那你肯定需要捨棄一些良知，或是一些你原有的幸福。不如好好的珍惜自己的幸福，好好追逐自己的夢想，當你的夢想可以實現，那就是最好的魔法了。
好啦！今天的影片就到這裡，接下來應該是要做金字塔的實驗，這個是源自於俄羅斯的金字塔的真實實驗，而我也買了兩個小金字塔來做一些小小的實驗，敬請期待咯～如果你喜歡這個影片，記得按贊和分享出去，也記得訂閱加關注HenHenTV的Facebook，B站和Instagram。謝謝大家的收看，我們下個奇異世界見，Bye Bye

#魔法書 #魔法陣 #HenHenTV奇異世界

各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy。
大家在很多電影甚至是一些遊戲裡面，都有看過魔法和魔法陣，但是這些魔法的呈現是從何而來呢？是否是有過其他的書籍的參考才會有遊戲裡面的魔法描述呢？今天我們就來講魔法書和魔法陣，我們會研究過去歷史裡面出現過的魔法書，和在一些書籍裡面所提到的白魔法陣，如果可以，我們可以重現這些魔法陣，如果你是第一次看我的影片，我的影片主要就是一些稀奇古怪，靈異，超自然現象，甚至是一些科學無法解釋的東西，如果你也喜歡這些影片，歡迎你訂閱HenHenTV。
好！我們開始吧！
魔法書，Grimoire，這個古法語其實是源自於Grammar這個字眼，就是我們英文裡面語法是同一意思，就是用一些術語，編排，或是陣法來召喚超自然靈體，例如說天使，聖靈，邪靈和惡魔。如果要追溯最早的魔法書，應該是從美索不達米亞開始，考古學家在烏魯城挖掘到刻在粘土片上的楔xie形文字，裡面記錄著在公元前2900年前，美索不達米亞的宗教是多元化的，例如人們拜祭天空，大地，水，月亮，星辰，到自然界的各種生靈。他們認為任何發生的事情都歸於神的作為，文字發展，法律，醫學甚至是牛羊耕種，都歸為神蹟。那時候已經有祭祀了，就是負責和神明們對話占卜，甚至召喚神明去達到他們要的東西。在古埃及也有傳下來一些佩戴在身上的神奇咒語，或是護身符等等。
Heka，就是在埃及裡面 ‘魔法’的意思，是神化後的魔術和醫藥，在埃及神話中，這個Heka魔法是由他們其中一個神 ‘Atum’創造出來的，在古埃及的神話中，Atum是一個創造自己的神，是在原始水域NU的土燉BenBen上面，究竟一個神如何創造自己呢？有人說是他用自己的影子創造自己，和用吐出他們的嘴創造了客氣之神蜀和水女神。這裡是否有些熟悉呢？早前我做的亞特蘭提斯影片裡面所說到的第一代智人就是雌雄同體的亞當，然後第一代智人分裂出亞當和夏娃，不知道是否有些關聯呢？
過後他也創造了他的兒子RA，也就是太陽神，在神話記載中，他擁有一艘太陽能駁船，當他的船橫跨天空時，就能帶給人們光明，而他的一次旅程的十二分之一，就是埃及小時的十二分之一，而每一小時裡面都受到一個神的監督。那這一些神話又和魔法書有什麼關係呢？
其實開始的魔法書並不是全部都是魔法，有些是科學，醫術，天文，占卜，藥草等等的資料合作而成，可能以前的人對於一些在那個時候是天方夜譚的東西，也都歸類於魔法書裡面，但裡面會不會有一些是到現在為止，科學也無法解釋的魔法呢？
我們繼續看下去。
到了公元前亞歷山大大帝攻陷了埃及，並將heka大大的改變和增強，而接下來的希臘化的埃及，由於是亞歷山大的圖書館和埃及文字的創新，使得更多人把簡單的健康和保持魅力的魔法，變得更具體化一些，例如可以增加財務成功和性滿足。。。有點像我們的風水和算命哦。。
到了猶太人的出現，在聖經的傳說中，摩西帶領猶太人出埃及，除了在聖經舊約裡面流傳摩西書之外，其實傳說中還有摩西書第六，第七和第八部出現，雖然不知道是否真的是摩西寫的，但是卻以魔法書的初型傳了下來，那摩西六和七書究竟記載著什麼呢？我們來一起看吧！
第六部的摩西書裡面有說到關於黑魔法和白魔法的原型，其中包括如何召喚惡魔和天使，讓我們開始進入魔法書和魔法陣的世界吧！
開始的介紹這部書在1880年由Ancient Albert根據摩西第六和第七書的翻譯本，雖然是翻譯本，但是也可以看到古文所傳下來的內容。裡面有解釋這本書是有記載黑魔法和白魔法，就是召喚惡魔和天使，還有如何透過陣法或這裡講的封印，來引用天使和生靈，土星，木星，火星，太陽，金星，水星和月亮的力量。除了這些白魔法外，裡面也有提及到摩西和埃及祭祀Aaron召喚惡魔的黑魔法，就是因為這樣，所以才被大衛王，就是所羅門王的父親祭祀，Sadock封印起來。過後傳到羅馬的教皇Pope Sylvester，過後就進過Julius 二世時代被翻譯，
裡面有講的的封印或是魔法陣，是這樣的，裡面也有講到如何念咒語，咒語的內容大概是如此，我，什麼什麼名，神的僕人，借助水靈和火靈，空氣和地靈，和一切的生命生靈，以全能的神的名義，一些天使的名稱，然後是阿拉法，歐米茄，然後過後一大堆不知道什麼名字，然後最後就是帶給我一切我渴求的年輕和財富。裡面一共有七個封印，有點像我們中國所傳下來的符咒和風水八卦的。大家有興趣，可以在說明文裡面下載來看。
而摩西的第七書就是關於大自然的生靈，它們的順序如下
1. 空氣
2. 火靈
3. 水靈
4. 土靈
5. 土星Saturn
6. 月亮
7. 火星Mars
8. 太陽
9. 金星
10. 水星
11. Spirit （這裡的Spirit就不知道指的是什麼，可以就是一些靈體吧）
12. Shemhamphorash 這個稱之為七十二字母神，是源自於卡巴拉，我們等下也會說到卡巴拉
除了這些封印和護身符之外，它裡面還有摩西的魔法，亞歷山大的魔術，實用的卡巴拉，那什麼是卡巴拉呢？卡巴拉源自於希伯來文裡面的Kabbalah，意思是接受/傳承，是與猶太哲學觀點有關的思想，用來解釋永恆的造物主和有限的宇宙之間的關係。這本書的裡面也有記載關於卡巴拉的方程式，我們來看看其中兩個召喚天使和惡魔的封印吧！
裡面有提及到的所羅門王，是在舊約聖經裡面其中一個以色列的王，也是提及最多魔術和巫術有關的王，在一世紀的羅馬猶太歷史學家有提及一本所羅門王的書，裡面提及包括召喚惡魔的咒語，也有描述一名叫以利亞撒用它來治療占卜的記錄，這可能就是所羅門的遺囑Testament of Solomon, 但是這本書並不被猶太人重視，因為這是歸類為所羅門王的希臘手稿（這是用希臘文寫的，也有可能並不是出之於所羅門王）是在所羅門王死後的一千多年，在埃及或是巴比倫找到的。雖然不知道是否是出自於所羅門王，但它也是最古老的魔法文本古典之一