【一日里民服務預告】
📣10月21日(三):長榮聯合里之「國華里」
國華里簡介:
一、里名沿革:
本里由榮檜、北杏里合併而成,轄內在日治時代取名為檜町,取名檜,是因阿里山所產之紅檜,都在營林所製材加工,昔日轄內有省立醫院等機關,因國華街為本里精華區,故命名為國華里。
二、里界概述及面積:
本里東以文化路與中央里及北門里為界,北以縱貫鐵路與北榮里為界,西以忠義街與番社里為界,南以中山路與文化里為界,面積約0.195平方公里,劃分為12鄰。
因地緣因素,本里是木材集中加工與買賣區,位於阿里山線森林鐵道以北現今仍為製材廠、鋸木廠等行業。林森西路兩旁從前木材商行林立,是有名的木材專業街道,大部分里民從事木材買賣,生活富裕,地方繁榮。檜木,是木材中的極品,也是阿里山的產品,日治時代,使用(阿里山)森林鐵道運至本里及附近地區,集中加工、製材、販售。自民國37年阿里山木材伐盡後,木材商行隨之沒落,今日已與一般商店街無異。
據傳,清領時期稱本地為「外甲場」,為軍隊操兵的場所。日治時代變為繁華地區。如今高樓大廈林立,店舖櫛比,為商業精華區,每到夜晚霓虹燈閃爍,逛街的人群擠得水泄不通。
三、機關概況與宗教:
北興陸橋下,設有長榮、北興聯合里辦公處,為里民提供服務。
轄內有台灣銀行嘉義分行、合作金庫銀行嘉義分行、華南商業銀行等金融機構。順安宮為里民信仰中心,主祀:五府千歲、玄天上帝。
四、本里特色:
(一)外教場(教場埔):
位於中山路北側,今臺灣銀行附近。教場為軍隊平日操練及處決犯人的場所,嘉義市有兩個教場,「一在北門內關帝廟前,一在西門外文廟邊舊社學之右」(周鐘瑄,1962:127),本教場即在嘉義城外,故稱外教場。據老一輩說在本地處決的屬輕刑犯,重刑犯則在教場處決。
(二)慈濟宮:
主祀五府王爺,原在民宅奉祀,後建神壇稱天地河宮,由於信徒日多,道光23年(1843)張海諒等發起建廟,改名為慈濟宮。(祠廟名鑑,1933:155)當地居民又稱此廟為外教場王爺廟,昭和9年(1934)重建,日治末廢廟時廟堂建材被梅獅買去重建彌陀寺,二戰後民國35年復廟,60年重建為現在廟貌,今廟中存有一古碑「慈濟宮捐題碑記」,碑中捐款人來自東門街、西門外、北門外、后庄等地,(何培夫,1994:178)可見當時信仰地域廣闊,香火鼎盛。又廟外有一棵老榕樹,據說是外教場用來吊人頭的地方。
(三)中正公園(中山堂):
位於本里中間,日治時代為嘉義市公會堂,創建於大正9年8月20日,地址為榮町二丁目36番地(市要覽b,1985:53)本為財團法人,昭和8年移交市政府經營,當時佔地3647坪,建地有358坪,有全台灣最大可容納1000多人的餐廳。(市要覽a,1985:11)二戰後把公會堂改為中山堂,宓汝卓市長並將此闢為康樂區,附設圖書館、球場等,「康樂暮鼓」成為嘉義八景之一,其後嘉義縣救國團、軍人之友社及國軍英雄館均設在此地,民國71年嘉義市升格後,將本地(10號公園預定地)收回建設為中正公園,於72年破土開工,78年完工,今公園內有一露天音樂台,為本市一些藝文活動表演以及選舉發表政見的場所,假日常為嘉義地區外籍勞工聚會的地點。
發布單位:嘉義市西區公所
服務電話:2259253
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#建築故事:【宮崎駿流連的圖書館】
動畫大師宮崎駿流連的「圖書館」是怎樣的?
那地方叫作「江戶東京建物園」——一個沒有書本的世界,可供參考的,是一幢幢珍貴的歷史建築。
1993 年落成的江戶東京建物園,位在東京小金井公園內,佔地七公頃,是日本極少數的戶外博物館之一。
那些散落東京各地,難以保育但文化價值極高的歷史建築,二十年來逐一被遷移至此,開園之初有 13 座,至今數量增至 30 座,包括農舍、住宅、澡堂、照相館、居酒屋等,橫跨江戶至昭和初年。
拆下來的建築,連帶本來放在裡頭的每一件家具貨品裝飾陳設,統統遷到園內重組修復,然後展出——那簡直跟螞蟻搬家大同小異,一磚一瓦一器一物,完整拆卸,完好還原。
宮崎駿的吉卜力工作室於 1985 年成立,位置剛巧在建物園附近,見證著博物館誕生;而他不時往該處散步,沿路建築盡成靈感,孕育出《千與千尋》的場景,電影中大大小小的建築,顯然是參考園內樓房而繪製,比如文具店「武居三省堂」,一整排高於牆壁、擺放文具的抽屜,就是湯屋爺爺中藥櫃的原型。
兩者有來有往,後來園方的吉祥物「江戶丸」,就是由宮崎駿負責設計,意念來自園內時有出沒的毛毛蟲。2014 年建物園舉辦過「吉卜力的立體建築展」,特別展出動畫中經典建築的模型、製作過程等,方便戲迷實地比對,親密關係不言而喻。
建物園的出現,除了為研究日本建築打開一面窗口,供應創作養分,尚有更重要的社會意義:每一幢展品都屬歷史真跡,空間運用及佈局均與遷拆前一模一樣,絕非仿製或模型,說得上文化財產,透過建築呈現某段時空的民生風貌。
譬如大正時期(1912-1926),日本受歐洲浪漫主義影響,西洋現代式建築冒起,當中表表者,要數到前川國男的故居。
前川國男是日本近代建築師,曾經留學法國,是日本現代主義建築的重要推手。二次大戰期間,他在建材嚴重短缺下建造大屋,放棄鋼筋混凝土設計,以磚瓦作頂,佐以大量木材,意外地保留傳統和式韻味,內部結構卻是異常摩登,強調工整對稱、採光度與空間感,並且加設書房、傭人房及西式衛浴設備等,既古亦今,和洋共融,在當時來說非常破格,是劃時代作品。
園內還有一條昭和年代的商店街,雲集花店、五金行、醬油店、料理亭、旅館等,街道經過堆砌,然而所有店舖都曾經真有其戶,如實展示那些年的平民日常。
1929 年啟用的「子寶湯」已成拍照熱點,男湯以神聖的富士山壁畫作背景,女湯則是鄰近山腰景致,唯有隔著高牆去遠眺(或想望)聖山,反映出某個年頭性別待遇的迥異。
站在古蹟保育角度,這麼一種原地拆卸、覓地重組的手法,或許少不免惹來爭議。當建築離開所在地,跟地區歷史以及曾拉上關係的使用者脫鉤,是否還能完整無誤地留得住人文涵義?但無可否認,這些大宅、花店、五金行、醬油店……因為一場螞蟻搬家式的壯舉,得以具體地封存著當代建築美學,並繼續為後人帶來啟發。
日本人巨細無遺的精神,既得以讓年代印記絲絲入扣地呈現,也為經常面臨古蹟保衛戰役的香港,提供了值得思考的示範:認真對待一座建築,不完全只為了情感意義與人文回憶,同時等於認真對待一個城市的歷史與過去。
最後留住的不獨樓房,還有身份憑證,以及一份對美麗該有的堅持。
江戶東京建物園
日本東京都小金井市櫻町3-7-1
Storyteller:陳傑 @youknowhere
圖片來源:動畫《千與千尋》劇照
*文章節錄至陳傑著作《知埞》
〖關於Storyteller陳傑〗
記者,攝影師。無論身處何地,一直觀察與記錄,關於建築、小店、空間以及人。 文字及照片散見於《立場新聞》、《號外》及 PMQ 元創方。 同時經營上環唐樓複合式空間「貘記」,努力尋找生活的另一種可能。
#沒有你的故事也是你的故事
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上次到六龜不老溫泉好像已經讀國小的時候,記憶中繞了很多山路來到山上泡溫泉♨️印象就是好遠好遠...
這次從屏東市經過我的家鄉「鹽埔」,再路過隔壁的高樹鄉,沒想到就是原以為很遙遠的「六龜」,看來小時候很遠的記憶不是那麼正確😂
美崙山溫泉渡假村已經歷經三代,從合菜餐廳起家,慢慢拓展到小木屋、溫泉渡假村♨️
雖然已經相當有歷史,但美崙山度假村完全看不出有歷史痕跡的老舊感,我一開始還以為是新開闢的溫泉渡假村,與第三代的主廚小安深聊後,才明白其發展過程。
他們非常用心經營整個溫泉度假山莊與餐廳,定期會請設計師重新規劃園區設計,進行翻修與改造,才能一直保持新穎的樣子,就是想給來到這裡度假或泡湯的朋友,能有最棒的體驗!
美崙山溫泉渡假村就坐落於六龜美崙山邊,搭配藍天、綠山的天然背景,怎麼拍怎麼美~因為整個溫泉度假村都是小木屋,建材幾乎都是天然木材,所以更能與大自然融合一體,完全不會顯得人工造景感的突兀,可見前規劃之用心❤️
已進入秋季,如果不想大老遠跑到屏東四重溪或台南關子嶺泡湯,我覺得可以試試到六龜不老溫泉區來泡泡湯♨️
內褲象特別推薦「 美崙山溫泉度假村」,美食、美景、溫泉盡在美崙山⛰️不論是週休二日的小旅行或是當日來回到一日遊都適合來走走~順便可以搭配使用最近推出的秋冬旅遊補助~剩一些旅費💰
最後想跟喜歡柴柴的朋友們,特別介紹一下剛入門的「柴神」,其實就是園區主人的愛柴「橘子」的化身,平常橘子就住在沙坑旁的小屋裡面~歡迎去找他玩耍!
📷附近景點推薦:
美崙山生態公園
美崙山步道
六龜彩虹山大佛
六龜育幼院
六龜吊橋
新開情人樹
#內褲象 #美崙山溫泉渡假山莊 #六龜 #高雄 #不老溫泉區 #寶來溫泉區 #秋冬旅遊補助 #underwearelephant #taiwan #kaohsiung @ 美崙山溫泉渡假山莊
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販賣各式裝潢用的五金、建材、木芯板、夾板、矽酸鈣、角材、石膏板、美耐板、養生膠帶、和紙膠帶....... 新北市板橋區文化路二段341號, Banqiao District, ... ... <看更多>
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... 在幫人運送的建材行要買多少他才會幫人運送呢?另,木材的價格好像很亂差價高達20% 以上(200 差50 以上)所以,能否請前輩提供一下價格上比較ok 的建材行(木工DIY 第1頁) ... <看更多>
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最近想自己製作一個寵物的家 在板上搜尋了一下大概是"忠森木業"這間離我較近
材料是想用便宜的合板即可 想問問有經驗的大大
在那邊買的到合板 然後有辦法請他幫忙切成想要的大小嗎?
因為想說做組裝的部分就好
謝謝
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.224.66.221
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/WoodworkDIY/M.1461153577.A.75F.html
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