全台首創!
陽明交大歡送首屆開業生 攜手VTuber、YouTuber主持虛擬攝影棚線上典禮
國立陽明交通大學5日舉辦交大校區開業典禮,受疫情影響改以線上直播方式舉行,並以虛擬攝影棚作為典禮場地,由知名籃球YouTuber 10N與虛擬見習偶像VTuber妮酷共同主持。典禮邀請到連加恩醫師與多位校友獻上祝福,成為全台唯一由虛擬偶像主持、於虛擬攝影棚舉辦,極具創新創意的線上開業典禮。
典禮採雙開直播方式,同步於陽明交大官方Facebook與YouTube頻道直播。有別於以往傳統典禮由在校生擔任典禮司儀,今年首度由本校開發之虛擬偶像VTuber妮酷搭配YouTuber 10N(百川學程大三學生石恩亞)主持,一搭一唱、默契十足!線上小編也即時與觀眾互動,許多開業生家人在留言區直呼「很開心可以在線上直播看小孩的畢業典禮,真好!」「恭喜帥兒子畢業,媽媽以你為榮!」「為你感到驕傲,我知道你是多麼努力地來到這裡!」在線上參與典禮的開業生也留言刷一排「開業快樂!」「我陽明交大我驕傲!」雖然形式改變,但最即時、最真誠的祝福使線上典禮更為溫馨感人。
今年共有1150名學士、3384名碩士及225名博士生完成學業。林奇宏校長恭賀學生完成階段性任務,邁向人生下個階段,並表示這是一個值得紀念的時代,如《雙城記》所言「這是一個最壞的年代,也是一個最好的年代」,教育、經濟、生活都因疫情有了重大改變,在如此巨變、轉型的階段踏入社會,更凸顯第一屆陽明交大人的新精神及肩負的社會責任。他邀請在螢幕前的同學為自己完成撥穗,畫下完美句點,「不同於傳統的線上開業典禮,可以想成遺憾,更可以看成創新。人生路上也會有許多危機,願你們都能走成轉機」。
李大嵩校務長說,交大校區的「開業」典禮,是回歸大學授予學位「Commencement」的意涵,代表學生在交大校區勤奮努力的付出,所成就的重要里程碑,也代表即將開展生涯的出發點。期許學生保持勇於突破的創業精神、向社會貢獻的使命感,帶著陽明交大第一屆校友的精神及使命,在每個領域做到第一,「不是和別人競爭的第一,是不忘初衷的第一,是盡其在我的第一」。
線上典禮溫馨氣氛不打折
典禮中也頒發傑出貢獻獎、斐陶斐榮譽學會榮譽會員。許多師長在線上收看並留言恭賀開業生,「疫情狀況可能對我們產生許多限制,但限制不了師長、親友與同學對開業生的無限祝福。」學生也留言感謝師長給予的教誨。最特別的是,開業生預錄線上拋帽接力,影片呈現開業生接過畢業帽戴上,為自己撥穗後拋出鏡頭,由下一個鏡頭的開業生接來戴上,極具創意的拋帽設計讓線上收看者直呼「超可愛!」透過即時留言區更發現,參與拋帽接力的外籍生Aalliyah Aimable,其位於聖露西亞的家人也克服時差在線上收看並留言傳達對她的愛與驕傲。
無法面對面舉行的典禮,透過線上打破跨國、跨時區的界線,即時聊天室的留言分享,更讓開業生、家長、師長齊聚一堂,留下最真實、最真誠、也最能傳遞到心底的祝福。
連加恩醫師期許學生成為下世代的inspiration
陽明大學醫學系畢業、台灣第一屆西非布吉納法索外交替代役連加恩醫師為學生帶來演說。連加恩醫師表示,去年他參與哈佛大學公共衛生學院舉辦的線上畢業典禮,對學生無法出席典禮的遺憾感同身受,雖然有些遺憾難過,但是開業典禮後要做的事情更為重要,「你需要找到一個需要或一個問題」。
大學畢業後他到西非布吉納法索任替代役,在這塊土地上看到許多需要和問題,於是發起撿垃圾換舊衣活動、挖水井改善水源、蓋小學解決教育需求,他認為這世界最不缺乏的就是需要跟問題。有時候問題非常棘手,充滿困難與矛盾,面臨改變時又牽涉到思想、文化的改變,例如我們正在面對的新冠肺炎、核能問題、氣候變遷、社會正義等,「好消息是,你我可能擁有解答!」連加恩醫師說,陽明與交大合校後,擁有人文科學、社會科學、資訊科學、醫療領域等各方面的專才,這世界面臨的許多問題,已經在陽明交大學生的手中有了答案
連加恩醫師引用甘迺迪總統1961年就任時所言「不要問國家為你做什麼,要問你能為國家做什麼」,嘗試問自己能夠做什麼,如果找不到答案,就試著找到台灣的問題、台灣的需要,並嘗試解答,「學校師長已經把所知盡可能教給你,在你手上你有一切問題的解答,而當你開始解決這問題的時候,你會得到不成比例的回饋,是名聲、是金錢,更是影響力,期許你們可以成為下一個世代的inspiration」。
校友勉勵
多位校友特別拍攝影片祝賀開業生。宏碁集團創辦人兼榮譽董事長施振榮表示,不斷學習是提升能力最重要的關鍵,提醒領導者要具備王道利他思維,許多人重視直接、有形、現在的顯現價值,但領導人要看見間接、無形、未來的價值,並隨著時間、環境不同取得利益平衡,才能永續經營。
聲音媒體/音樂藝術家雷光夏表示,這一年世界以科幻小說的跳躍敘述與速度,走向人類下個篇章。她認為,什麼樣的人、在什麼樣的年代成長,上天必定會準備好生存應對之道和冒險本領。「路,是從些許的迷惑中,越走越清晰的。」也許不是一開始就知道答案,但終會了解時代賦予的任務。
群聯電子董事長潘健成恭賀第一屆陽明交大畢業生參與了歷史,期許繼續升學的畢業生多吸收新知,培養多元能力;走入職場者,更需要不斷學習,以面對職場多變的情況,「職場佔據人生中很長的時間,祝福各位有好的前程、好的發展」。
美感教科書計畫共同發起人陳慕天離開校園後與同學創業,透過群眾募資幫偏鄉孩童發書、重新設計台灣教科書、幫博物館策展,都是進入社會後開始摸索學習。他以自身經驗分享,不要被所學限制住想像,人生應該不斷嘗試與挑戰各種可能性。
開業生致詞
110級開業生代表、電機系許雅柔表示,經過四年的淬鍊與成長,大家即將開啟新的旅程。這段時間學習在學業與課外活動間取得平衡,意識到這就是大學真正的樣貌,在這小型社會中成長、茁壯,離以前口中的「大人」更近一步。也許未來會遇到許多難以抉擇的事情、沒有標準答案的難題,但希望各位都能不忘初心,記住自己最想成為的那個模樣,一步步朝著自己的目標邁進。「也想跟大家説聲『開業快樂』還有『辛苦了』,即使沒辦法一同參與典禮,即使我們之間隔著口罩、隔著螢幕,還是快樂!」許雅柔說,喜歡進來時的交大、也喜歡離開時的陽明交大,「這是改變我人生很重要的地方,感謝學校的栽培與教導,我們收穫滿滿,我們即將展翅高飛」。
典禮最後,由陽明交大友聲合唱團帶來交大校區校歌,如歌詞所言「為世界之光」,期許所有開業生未來一片美好、成為世界之光。將於6月12日舉辦的陽明校區畢業典禮也改為線上典禮,行禮如儀地以全新面貌呈現,包括校長、貴賓致詞、畢業生致詞等,邀請大家現「聲」參與。減少人與人的連結,維持心連心的溫暖,進行一場小而美的線上畢典。
活動連結:
YouTube頻道直播:https://youtu.be/vbRJhEln1hU
交大校區110級畢業歌MV《rul 284》:https://youtu.be/qKCKR-a-2vk
虛擬拍照舞台《手機限定》:https://line.me/ti/p/%40792yjguv
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過76萬的網紅memehongkong,也在其Youtube影片中提到,90. 你希望趨吉避凶嗎?為何我們認為術數有許多盲點? 術數有許多形態:卜筮、堪輿、掌相、讖諱、星占、六壬、奇門遁甲、拆字、起課,星座、塔羅牌﹍。人類自古就希望先知先見,以求平安。 術數是靈驗?是非常複雜的辯論,我們轉而求其次,試從人性的心理要求的角度,分析「術數思維」的一些共同特徵: 1.當...
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因應肺炎疫情,從明日開始全國各級學校停止到校上課,許多公司則在本週實施遠端工作,我也不例外。
想起平常工作日,中午、晚上部分時間都待在電影院看試片、特映,此模式瞬間消失,才進入居家工作第二天,就有點懷念在電影院做夢的時候。不過,防疫期間在家時間變長,也總算趁上週末開始看《冰與火之歌:權力遊戲》第一季,希望追完第八季之後,台灣的疫情也穩定受控了。
在暫時沒有新片能看的狀況,且相信大家目前都在串流平台找片子,有鑑於此,這陣子就不定期上來和大家聊聊我非常喜歡,且能在串流平台看到的電影,推推舊文,刷刷存在,提醒舊雨新知這些電影或重溫,或新看,都是非常好的選擇。
今天推薦的第一部串流電影,是 #Netflix 的《#婚姻故事》(Marriage Story)。
關於離婚的故事,美國導演諾亞鮑姆巴赫在 2005 年拍出《親情難捨》,以孩童、青少年視角,遙望父母的分居與離異,側寫中產階級知識份子的家庭失能,同時散發濃厚的紐約情懷,奠定日後創作「諾亞鮑姆巴赫式」城市悲喜劇的基調。
14 年後,2019 年,諾亞鮑姆巴赫似乎再度回憶童年往事並深刻挖掘過往婚姻(與珍妮佛傑森李的離婚),透過成年人視角(同樣是知識份子),緩慢描繪一幅分崩離析的當代美國家庭肖像,這次擦掉稚氣、糅合不解,洗滌出的是成熟、餘韻綿延的《婚姻故事》。
此作開頭第一場落淚戲便十分出眾,飾演劇院表演者的史嘉蕾喬韓森表示表演舞台劇感覺不對,無法掉淚,但經過亞當崔佛在家中的「筆記指點」後,一轉身、一別頭,眼淚潸然落下──諾亞鮑姆巴赫透過此場戲道出現實生活的情緒比偽裝演戲更為真實的寓意。
兩人搖搖欲墜的關係對比這場戲中戲更教人鼻酸、更值得落淚。情緒穿過景框,透向觀眾,看戲的我們立刻感同身受,角色頓時立體鮮明。從此細節探究,諾亞鮑姆巴赫的劇本、場面調度令人印象深刻,這場戲同時揭示片中角色處境,揭開往後風暴的帷幕。
《婚姻故事》是一部匠心獨具的作品,諾亞鮑姆巴赫不斷透過場域符號映照角色心境,東岸紐約、西岸洛杉磯兩大城市的對比自然顯而易見,高大的亞當崔佛在擁擠的紐約反而怡然自得,嬌小的史嘉蕾喬韓森在寬闊的洛杉磯才有一片天地。甚至亞當崔佛在洛杉磯停車場的格格不入、小孩周旋在父母間的拉扯(趕時間與殺時間)、紐約地鐵與洛杉磯家中的對坐等細節,都不斷塑造角色的尷尬與對立,這點在過往諾亞鮑姆巴赫的作品《愛上草食男》中也有相同設定。班史提勒從紐約移至洛杉磯,中年人不合時宜的感觸油然而生。
很多人會說諾亞鮑姆巴赫與伍迪艾倫的神韻極其類似,兩位名導同樣是出生於布魯克林的猶太人,在伍迪艾倫的作品中也總是能窺見紐約和洛杉磯的兩地對比,皆帶著知識份子的焦躁與呢喃(艾倫更偏好碎念),聚焦於個人對生活的不滿及渴望。
伍迪艾倫的《曼哈頓》遙相對望諾亞鮑姆巴赫的《紐約哈哈哈》(也有賈木許《天堂陌影》的味道);我認為《婚姻故事》也有些許《安妮霍爾》的影子──不同的是,艾倫完全放棄洛杉磯,遠走而避之,鮑姆巴赫雖然委屈,但終究接納了洛杉磯(因為兒子)。
事實上,除了伍迪艾倫,諾亞鮑姆巴赫與好友魏斯安德森也相互影響──我們或許可以將魏斯安德森的《海海人生》(諾亞鮑姆巴赫編劇)看作鮑姆巴赫執導《青春倒退嚕》的前身,兩片同樣以「紀錄片導演」做為主角,並帶出「拍電影」的人生代價──不論是錢財、青春、家庭還是婚姻生活,更宏觀來看是生命的消耗。只不過《海海人生》與《青春倒退嚕》場域分別在「海洋」和「紐約」呈現,但從劇本來看,無論是「原始」或「文明」,兩片都交出精彩敘事。
話說回頭,《婚姻故事》中場域與心境相呼應的設計,真正精彩的還是在亞當崔佛於紐約工作室中,接到蘿拉鄧的那通律師電話。亞當崔佛聽著蘿拉鄧一字一句冷冽地描述事態發展,同時打開一扇又一扇的門,踏下一層接一層的階梯,階梯的隱喻在此也可窺見導演筆觸(《小丑》、《寄生上流》也做了同樣設計),暗示離婚態勢的急轉直下和一觸即發,人物在錯綜複雜的場域中巧妙呼應剪不斷理還亂的事件,諾亞鮑姆巴赫精準地利用影像說故事。
這場戲收在熙來攘往的紐約街頭,人聲、車聲鼎沸的大街讓「語言」喪失其功能(正如往後的言語爭執都毫無功能),諾亞鮑姆巴赫的鏡頭也瞬間與角色拉開距離,頗有《愛情,不用翻譯》結尾「失語感」的神來一筆,只不過地點從東京置換成紐約,人物從史嘉蕾喬韓森變成亞當崔佛。
而「嗅覺」與「聽覺」的影射,在《婚姻故事》中也值得一提:當一行人在蘿拉鄧的律師事務所中對峙拉扯時,蘿拉鄧吹捧了亞當崔佛的執導作品,能將「吐司」香味具象化,讓觀眾彷彿身歷其境。緊接下一場戲,亞當崔佛與律師在密閉空間商討對策,不尋常的靜默則透過滴答聲提示角色的焦急心境,「時鐘」聲響同樣具象化,也讓觀眾有了身歷其境的效能,強烈感受現場僵局。吐司與時鐘,我視做諾亞鮑姆巴赫的高明自捧(雖然可能也無此意)。
此外,諾亞鮑姆巴赫在《婚姻故事》中,一如既往地成功掌握悲劇裡的喜劇元素,將兩者的轉折與戲劇性拿捏得恰如其份。諸如亞當崔佛開頭首度到洛杉磯,與妮可的妹妹在嘲笑英國腔調時,才終於「碰巧」發現離婚聲明;又或是近尾聲時,在過往取悅小孩的滑稽魔術中,「碰巧」失手將利刃劃開皮肉,頓時血花四濺,在純淨白門上留下血污(與白牆破洞的暗示相呼應)──正如同這場婚姻中的離婚官司,令人不忍直視,卻又無法忽視,只能胡亂止血,並留下疤痕,束手無策地倒下。
悲劇總是在喜劇中誕生,人們也總是笑著笑著就哭了,諾亞鮑姆巴赫舉重若輕地將喜劇轉化成悲劇,刻骨銘心,血淋淋的烙印在角色與觀眾腦海中,揮之不去。且這些設計,並未有鑿痕過深、過於匠氣之感,因為這些正如同你我生活般,如此貼近。
《婚姻故事》的好,說到底還是要歸功於如手術刀般的犀利的對白,以及兩位演員各自交出影史留名的演技。藍迪紐曼譜寫的原創配樂也有畫龍點睛、烘托情緒的效能,演技的部分以及蘿拉鄧揭露「父權」的台詞便不再贅述,畢竟每個人都能感受那樣的強大演出,且對此讚揚演技的文章應該也夠多了。
而諾亞鮑姆巴赫曾說:「在寫作時盡量不分析角色,但我對我的生活有很好的分析能力,我認為生活是電影的素材。」細膩觀察自身經驗,同時用大量的生活細節堆疊出影像作品,且不顯得枯燥與乏味,正是編導的功力──最令人喜歡的是透過法律攻防,進而提煉出真實人性及失能的婚姻生活,如同《從前,有個好萊塢》以及《愛爾蘭人》,各自用細節換來強勁的敘事力道,不嫌笨重。
觀看諾亞鮑姆巴赫的作品時,也總是能找到一些致敬:《紐約哈哈哈》我們感受到楚浮的《夏日之戀》,配樂則用了李歐卡霍在《壞痞子》中使用大衛鮑伊的〈Modern Love〉,也能在廢青們的家中看見楚浮《零用錢》的海報;而《親情難捨》中在對白中出現高達的《斷了氣》,這次的《婚姻故事》則能看見英格瑪柏格曼《婚姻場景》片名的壁掛和《芬尼與亞歷山大》的相似構圖。諾亞巴赫在小地方從來不吝於展現自己的品味與喜好,也替影迷增添另一層趣味。
從首部劇情長片《瘋狂二十年華》開始,諾亞鮑姆巴赫的電影就流露出一股知識份子的氣質和獨有的焦慮,或許是爸媽皆為文學家的薰陶,培養出的深厚文學底蘊。而無論是剛畢業對未來徬徨的大學生,抑或是逐漸走向陌路的夫妻,都在諾亞鮑姆巴赫手中的筆、肩上的鏡頭中極俱可視性。而這次藏在《婚姻故事》底下的焦慮,終究是「愛」與「被愛」的本質;「自我實現」和「他者羈絆」的互動關係,諾亞鮑姆巴赫此次梳理「人」的核心,同時拆解「兩性」,透骨入心。
最終,片尾重返「萬聖節」,在孩子獨白中念出開頭的告白信,完整收束,同時透過史嘉蕾喬韓森的溫暖善意(讓出孩子的一天),給出這對男女有可能的和解,並且於本該狂歡的節日提醒世人:該繫好鞋帶,拍拍鞋身,縱使曾經親情難捨,仍須各自轉身,踏往未知的遙遠彼方。
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陶傑大哥講咩?
//因華人在美國得諾貝爾物理學獎,七十年代台港留美學生有物理崇拜症,殖民地時代香港文藝小說隨之也出現「家明與玫瑰」之「家明情感投射症候群」。
今日物理學崇拜告一段落,中港虎媽轉出現數學神童崇拜症。有見及此,悲天憫人地,在社交媒體,我與牛津大學畢業、轉戰法律界的數學神童林作Connect,搭一程香港中國人留英之數學神話順風車,見到林作小弟弟回來香港,事業發展相當順利,遂甚感欣慰。
加上林鄭月娥兒子效應。香港有過不少「數學神童」破格升讀大學,近年也有不少初中甚至高小學生自修國際中學數學課程,並在公開試獲得佳績。香港教育大學數學系客席講師盧賢巨估計,香港約百分之五高小精英學童受恰當訓練後,已能在英國國際普通中學教育文憑考試(IGCSE)獲A級成績。
由家明到林作,由楊振寧到林鄭的老公和兒子,中港各掀起物理崇拜和數學狂,數理這兩條線貫穿半世紀沒有斷過。這就難怪人家美國加州政府教育部認為,美國的大中學教育科已經淪為黃種人殖民地,要用行政手段矯正,將數學成績標準硬生生拉下三格,遷就根據統計天生缺乏數學基因黑人和其他低端教育人口。
數學和物理都着重邏輯演繹,這個民族其中一個奇怪的地方,就是明明下一代有這種學科的所謂尖子,去英美佔領人家的數理高等學位,但整體加起來,最缺乏邏輯思維。這是洋人看不透這個國家原因之一。//
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90. 你希望趨吉避凶嗎?為何我們認為術數有許多盲點?
術數有許多形態:卜筮、堪輿、掌相、讖諱、星占、六壬、奇門遁甲、拆字、起課,星座、塔羅牌﹍。人類自古就希望先知先見,以求平安。
術數是靈驗?是非常複雜的辯論,我們轉而求其次,試從人性的心理要求的角度,分析「術數思維」的一些共同特徵:
1.當人遇上困難時,都希望解決自己的處境。又比如生病,就會找醫生診治。不過有些問題,並不是知識所能解決,例如兒子不幸遭遇車禍死亡,這類問題都是理性無能為力的,何偏偏是我的兒子以求用「超知識」的方式處理問題。
2. 凡是迷信的解釋,都不能驗證,不合符科學方法的驗證原則。
科學活動是先從觀察開始,搜集資料,將觀察量化,然後構作假設,再經過有效的實驗核證,最後作出有涵蓋性的理論說明。術數並不能滿足這些程式條件,人的吉凶休咎,窮富貴賤,即所謂命數,而人類的行為是複雜而富動態性的,受著個人意志、環境、風俗、經濟等條件錯綜影響,並非單純的物理現象,術數往是從自己的主觀願望,將事件賦予因果解釋。
不能驗證的第二個原因,是方術的解釋或指引,通常具有威嚇性,於是事主不敢去驗證。例如堪輿師指導事主在門邊擺放一缸「龍吐珠」(風水魚),以便擋煞。事主是否敢於驗證,不依照堪輿師的指示,不擺放風水魚?
3. 術數的靈驗較不靈驗更容易記憶。由於求問者已經有一種主觀的冀望,希望所求的能實現,於是時刻關注術數師的「預言」,以印證其靈驗性。
4.徘徊於僥倖心理與貪念之間。相信術數的人大都有一套命定論心態,覺得自我無力,一切都是受外在的力量所操控,但另一方面卻又希望佔得「先機」,希望不勞而獲,較其他人幸運。所以盲信術數者,其性格或自我形象總是有些扭曲。
除了定命論的心態外,賭徒的個人心理狀態亦是盲點所在。賭徒首先有一種僥倖心理,。為何會有僥倖心理?
講者:陶國璋(中文大學哲學系客座助理教授)、盧傑雄(中文大學哲學系高級講師)
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