關於 陶特死亡面具 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

眼看新冠肺炎疫情尚未明朗，顯見其散佈威力不容小覷。全民持續提升在室內室外的防護、清潔及自律層級，刻不容緩！而近期想方設法自主進行各式防疫宣導，是為了讓自己涉略更多相關防疫知識，經轉化成為實用攻略後分享，盼能在此次艱辛抗疫路上，盡份心力！此次匯集「五大K.O.疫菌的神隊友」，在生活中可善加應用，有助自己一臂之力盡可能遠離頑固細菌，祈願生活儘早重回正軌！

❶次氯酸鈉
俗稱「漂白水」，為高濃度的次氯酸鈉NaClO溶液，屬於高氧化力的化學物質。其殺菌效果極佳，能有效消滅細菌、真菌及病毒。漂白水需稀釋的主要因素，一方面要達到消毒抗菌效果，不需濃度太高；另一方面，稀釋漂白水能讓次氯酸鈉溶液的pH值稍微下降到8-9，越酸的溶液中次氯酸HClO的比例就會越高，能有助提升消毒抗菌效果

⚠️漂白水稀釋前後都具刺激性，務必戴手套和口罩再行操作
⚠️未使用完調製過的漂白水，請於24小時後丟棄，因其消毒力將遞減
⚠️要殺死細菌類的病原體，漂白水濃度不需太高，以市售漂白水稀釋100倍的濃度就足夠
⚠️市售漂白水濃度大多是5.25%-6.15%的次氯酸鈉溶液，若沒標示濃度也不要緊，記得調配時先參照產品包裝上的使用建議
⚠️漂白水勿用熱水、酸、氨、胺類的成份混合稀釋，會產生大量氯氣，而讓人感到不適，且液態具有高危險性，千萬別自行摻入化學物搭配

❷次氯酸水
其化學式為次氯酸(HCIO)，結構和漂白水相似，但並非同一物。其具有破壞細菌細胞膜的特性，且可有消毒作用。在食藥署的規範濃度及劑量下，次氯酸水能用來洗滌食品容器、食材。但要小心次氯酸殘留，消毒過後在使用前，建議再以飲用水沖洗一遍為宜

⚠️避免使用於金屬表面
⚠️經次氯酸水消毒的物品，記得以清水洗淨後再接續使用
⚠️濃度過高時可能導致眼睛、皮膚接觸性傷害，長期使用亦可能引起皮膚炎
⚠️建議盡量別吸入次氯酸水產生的氣體，理由為目前尚未有相關研究證明其氣體對人體肺部安全無虞
⚠️食用器皿清潔建議使用濃度20-90ppm的次氯酸水。家居環境清潔建議使用濃度則落在100-300ppm的次氯酸水為宜

❸酒精噴霧
其具有溶解酯類之能力，而新型冠狀病毒的外膜含有酯類，75%的酒精可使病毒失去活性。酒精亦可以作為無法濕洗手時的替代消毒劑，可用於手部清潔及較小體積之隨身與居家物品消毒用品

⚠️酒精切勿大規模噴灑，並遠離火源，以免釀成火災
⚠️「擦抹」的方式比直接噴灑更好，對物品表面的消毒作用更完整
⚠️95%的酒精，只適合用於酒精燈、酒精爐等用途。而40~50%的酒精，適合用於預防褥瘡；25~50%則應用於物理退熱作用

❹二氧化氯
二氧化氯是利用氧化原理對抗微生物，和水反應之後產生的亞氯酸鹽，不是致癌物質。除了溶於水中，二氧化氯也能用氣體型態分散在空氣中進行消毒，經過陽光照射後，很快就能分解成氧氣和氯氣，不太會殘留。因此，使用後不必擔心有副作用，且其對細菌、病毒、黴菌的細胞壁有較強的吸附和穿透能力，能抑制蛋白質合成，達到抑菌、殺菌效果，是一種對環境、人體和動物相對友善的綠色消毒劑，通常用在自來水消毒，也被合法用於食品洗潔劑中

⚠️使用時配戴手套，以避免皮膚直接接觸而產生不適
⚠️若在室內噴灑二氧化氯消毒水或氣體時，應離開現場勿留在室內，待二氧化氯作用、揮發完後，經通風之後再進入

❺奈米材料
奈米是長度單位，1奈米等於十億分之一公尺，約為頭髮直徑的十萬分之一。凡材料尺寸小於100奈米時，即稱為「奈米材料」。奈米材料種類多元，像是奈米塑膠、奈米金屬、奈米陶瓷、奈米磁性材料等。奈米材料目前廣泛運用於各類領域商品，諸如醫藥、資訊、光電、化工、生物工程等。其中奈米金屬材料中的「奈米金」、「奈米白金」、「奈米銀」則被應用於抑菌噴霧中，以提升抑菌防護力

⚠️帶正電的奈米銀，當接觸到帶負電的微生物細胞後便會相互吸附。奈米銀會刺穿細胞外表，破壞細胞DNA及抑制蛋白質形成，讓細胞無法代謝及繁殖直至死亡，因而達到滅菌效果。當細胞失去活性後，奈米銀便會離開繼續進行抗菌，具優異抗菌續航效能，且不帶毒性和副作用
⚠️奈米金具有很高的催化活性。可將有害一氧化碳轉化成無害的二氧化碳，並將氮氧化物還原。此技術可應用在氣體防護面具與室內空氣潔淨用品。而奈米金在室溫下就能進行反應，且不受水汽影響，具有抗自由基的作用，是維生素C的80倍；亦被添加在生醫材料中，用以增加在體內時的安定性
⚠️奈米白金易於附著物體表面，當與病菌結合後，奈米白金可穿破病菌細胞膜，使病菌喪失活性並壞死。奈米白金穩定性高，能長效防禦。而水本身無電荷，但肌表的水分因皮膚運動、氧化等原因而帶正電，所以水分容易往外散失，而奈米白金則帶負電，基於正負相吸的原理，透過奈米白金作用後，可達到良好的鎖水功能。當添加於保養品中，可幫助皮膚對水分的吸收，並提升水分的續航力，使肌膚常保水嫩與彈性

📢雖市售提供各式滅菌液產品供選擇，但其清潔效果仍然比不上直接以肥皂和清水洗手，建議應將其作為日常輔助清潔備品之用

#凱鈞話重點
#五大KO疫菌的神隊友

崩壞的社會，需要更多的同理心——電影《小丑》（Joker）文 / 囈鳴


10月初在美國上映的由托德·菲利普斯（Todd Phillips）編導的電影《小丑》（Joker），其時代背景是20世紀的80年代，一位生活陷入困境的脫口秀喜劇演員漸漸走向精神崩潰，在高譚市開始了瘋狂的犯罪生涯，最終成了蝙蝠俠的宿敵“小丑”。



摘不下的面具

即使臉上塗著小丑的彩妝，他並不像那位戴著面具的英雄(蝙蝠俠)，是為了掩飾自己的身份或是情感。真正摘不下的，是他的笑容——穿著破爛的衣服，頂著球狀的紅鼻子，整張臉塗成白色，再畫著嘴角向上彎曲的大紅唇。他在肯尼音樂商店前,舉著一塊牌子，上面寫著：“跳樓大拍賣！”

小丑，正是他的工作！

在小丑工作之外，亞瑟一直照顧母親。而母親一直重複交待他的任務是“給世界帶來歡笑和快樂”，這是亞瑟的生活目標。但是，在現實生活中，他其實是一直被霸凌的。他特殊的疾病，帶給他許多難堪，以至他需要帶著一張小卡片，上面寫明：“原諒我的笑聲。我有病，這是一種無法想像的、突然的、頻繁的、無法控制的放聲大笑。此病是由於腦損傷或某些有神經系統的疾病。”

其實，不僅是亞瑟有一副摘不下的面具，高譚市的其他人又何嘗不是？整部電影圍繞著社會大量問​​題做探討，包括：仇富、歧視、欺壓等。而人們如何對待社會底層的弱勢群體以及所引發的反彈，我認為，當納入今日犯罪心理學的新課題！


悲喜劇的轉換

相對小丑亞瑟的卑微，托馬斯·韋恩（Thomas Wayne）則是一個典型的富人代表。亞瑟一直試圖按照母親潘妮的吩咐，送一封他媽媽寫的信給托馬斯。只是托馬斯最近有意在高譚市內做競選市長的宣傳，所以安保工作格外嚴格，以致亞瑟一直沒有機會將信送達他的手中。

在陰錯陽差之下，亞瑟偷看了媽媽的信，得知潘妮宣稱他是托馬斯的私生子。亞瑟經過幾番尋訪，終於得知，精神不穩定的潘妮其實不是他的親生母親，自己在小時候因潘妮男友的虐待，造成了他頭部的嚴重創傷。最後，震驚的亞瑟來到醫院，用枕頭殺死了他的養母潘妮。這是他犯罪的開始。

亞瑟的人生大轉折顯示在其獨白上：“我以前認為，我的生活，只是一出悲劇，但現在，我意識到，這他媽的是一出喜劇。”

聖經上也說：“虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。”（參《傳道書》1:2）當人生的意義變為虛無的時候，人性中的黑暗面就再也不受控制了。


罪犯小丑的誕生

在地鐵裡，謀殺人後的亞瑟逃走時，電影正放著波比·肖特在卡萊爾咖啡館現場演唱的《小丑進來(Send in the Clowns)》。這似乎暗示，亞瑟雙重人格中的“小丑”出現了。正如在他這次殺人之後，隨著臉上油彩的剝落，他與鏡中自己的對話；此刻，小丑——人格中的另一個亞瑟誕生了，他們彼此問好。

得知自己的真正身世，竟成為最後一根稻草，使他原來的幻想全部落空，並遷怒於自己的母親！導演似乎想引導我們同情這一位罪犯？

我自己能夠體會這種感覺，在我牧養的教會中，有人長時間照顧精神障礙的家人，彼此深深地依賴對方，到了父母年邁時，無力照顧，只好將其送往療養院，而他自己也搬進老人公寓，一方面對雙方都是解脫，但也同時造成雙方重新適應環境的難處。

沒有人天生就是罪犯，其實也許我的心裡也有個小丑，只是沒有像亞瑟的悲慘遭遇去誘發罷了！


高譚市的暗夜哭聲

地鐵謀殺案無意間引發針對高譚市富人的抗議運動，抗議者紛紛戴著殺手作案時所戴的小丑面具。而當亞瑟有機會上著名的莫瑞（注1）節目時，他要求莫瑞以“小丑”介紹他出場，呼應莫瑞過往對他的嘲笑。雖然亞瑟出場時受到熱烈歡迎，但他卻開始講病態的笑話，承認自己犯下地鐵謀殺罪，大聲控訴社會如何拋棄和嘲弄他。接著，亞瑟當場射殺了莫瑞並被捕……高譚市因此爆發騷亂。

當一名戴著小丑面具的不知名暴徒在小巷中射殺托馬斯和他的妻子瑪莎，使其雙雙斃命時，見證者是他們年僅8歲的小兒子佈魯斯·韋恩，即日後的蝙蝠俠。另有暴徒駕駛救護車撞上載有亞瑟的警車，將亞瑟釋放。被暴民譽為英雄的亞瑟因群眾的歡呼而手舞足蹈。他用嘴裡流出來的血在臉上畫出一個笑臉。

小丑的性格轉變，幾乎都與心中仰慕的對像對他的羞辱有關，幻想的幻滅惹動了殺機；當他狂笑的時候​​，其實心中在流血。本片不僅僅是描寫個人犯罪心理的轉變，甚至引起了社會的集體癲狂。其實對照當下，我們也就是高譚市民，無論在世界哪一個角落，都確確實實存在著仇富、歧視、草根階層受壓迫等社會問題。

高譚市暗夜裡的哭聲，我們可曾聽見？



瘋癲與文明

法國哲學家福柯提到：“瘋狂不是一種自然現象，而是一種文明產物。瘋狂被視作一種人為附加在現像上的標籤，本質上瘋狂是人文的。所以沒有對現象加以定義並且稱其為瘋狂的文化，就沒有瘋狂的歷史。”（注2）

21世紀初，瘋癲早已經除罪化了，人們見怪不怪，其實並沒有藥物或是矯治的方法可以完全治愈，甚至可以說，只要是人，人性中所潛藏的瘋癲基因，都有可能被引發。也因為如此，精神疾病越來越普遍，也成為社會的不定時炸彈。

2012年，美國科羅拉多州奧羅拉市的電影院發生了“奧羅拉槍擊事件”，造成12人死亡。因此，《小丑》中犯罪王子的形象，引發人們對電影是否會對公眾造成暴力影響感到擔憂。美國軍方9月18日對網絡上有激進分子揚言在電影院展開槍擊的消息，對電影上映後可能出現暴力行為等發出警告，表達了對激進分子“崇拜小丑形象”的擔憂。因此，包括聯邦調查局等當時都嚴陣以待。

而導演陶德·菲利普斯表示，將電影和現實世界的暴力聯繫是不公平的。他認為，“奧羅拉搶擊事件”是可怕的，但是不能怪罪電影，並強調《小丑》發生在一個虛構的世界，而更多電影甚至更暴力，因此不滿外界用不同標準來審視。他舉例《捍衛任務》，其中“一個白人男性殺死300人，每個人都大笑歡呼，為何對此有不同的標準？”（注3）

然而，恐懼的存在是很真實的。我們所謂的正常人，似乎無法忍受瘋癲的存在，然而懼怕本身卻很可能會引發另一種瘋癲，就是戴上另一種摘不下的面具，道貌岸然地欺壓迫害精神病患者。

聖經上說：“愛里沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛里未得完全。”（《約翰一書》4:18）失去愛的城市，就只能被恐懼轄制。由仇恨出發的正義英雄（蝙蝠俠），也不過是瘋癲的另一種形式罷了！我們應該戒除恐懼的根源，是自以為義的本性，這也是耶穌指責法利賽人的原因。



幻想與現實

片中有很多情節都是出自亞瑟的想像，與事實無關。例如，他與鄰居之間的愛情，或是他在自己偶像莫瑞的節目中被稱讚與肯定……甚至他一度以為自己是托馬斯·韋恩的私生子，都嚴重影響到他對現實的認知。這是為什麼當他得知真相後不能接受，甚至將養母殺死。他也開槍射殺了嘲弄他的莫瑞，甚至間接害死了托馬斯。

這部電影不像其他DC的英雄電影，有許多特效。嚴格說，這甚至不是反派電影，更多的可能引起觀眾對小丑的同情。我在看電影的時候，不禁想起周星馳編導的《新喜劇之王》：一樣是被霸凌的喜劇演員，一樣的幻想幻覺，只是沒有成為黑色喜劇罷了，女主角在片尾的得獎可能也不是真實的。同樣，“小丑”的片尾也回到瘋人院內的場景，會不會這一切都只是他的幻想？

在一個崩壞的社會中，其實不需要更多帶著面具的英雄去殺死罪犯，而是需要更多的同理心。這部電影所控訴的，不是人性中的瘋狂，反而是那群道貌岸然的富人，他們的真面目才是崩壞的起因。

耶穌說：“康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。”（參《馬可福音》2:17）覺察自己的瘋狂，不是一件容易的事，藥物也不一定有用，只有得著靈魂的救恩，脫胎換骨作新人，才是人性唯一的出路。



注：
1.莫瑞是著名的脫口秀節目主持人，是《小丑》電影中亞瑟的偶像。

2.米歇爾•傅柯《瘋癲與文明》 劉北成、楊遠嬰譯（三聯書店出版社 1999年5月），1-5。

3.https://io9.gizmodo.com/joaquin-phoenix-couldnt-answer-the-most-obvious-questio-1838368694

0216 歷史上的今天

1910年：中國同盟會發生分裂，孫中山和章太炎分道揚鑣。 亦稱為中國革命同盟會，是中國清朝末年，由興中會、華興會、光復會等多個組織合而為一；成員如孫中山、宋教仁、黃興、章太炎領導和組織的一個全世界的革命團體。

1918年：第一次世界大戰後，立陶宛宣布獨立，成立立陶宛共和國。 位於東北歐，是波羅的海三國之一，北立陶宛是一個歷史古國，與俄羅斯一直在北歐及東歐爭雄。昔日曾一度與波蘭合邦為波蘭立陶宛聯邦，後來成為沙俄附庸國並最終遭吞併。第一次世界大戰後曾一度獨立，但在第二次世界大戰時被史達林領導下的蘇聯吞併，成為蘇聯加盟共和國之一。1990年再度爭取獨立並成功。盛產琥珀，工業是立陶宛的支柱產業，主要由礦業及採石業、加工製造業以及能源工業。

1923年：英國考古學家霍華德·卡特率領的考古隊打開了古埃及第十八王朝法老圖坦卡門的主墓室和石棺。 是英國考古學家和埃及學的先驅。是埃及帝王谷 圖坦卡蒙王陵墓及覆戴著「黃金面具」的圖坦卡蒙王木乃伊之發現者。當卡特開始挖掘圖坦的陵墓時，有些人宣稱闖入這座陵墓會帶來厄運。倫敦的報紙甚至稱這警告為「法老王的詛咒」。之後數年間，與（挖掘）此墓相關的人相繼死亡和自殺。然而，霍華德·卡特本人則說這「詛咒」為無稽之談。這位偉大的考古學家在1939年於倫敦的自家寓所中壽終正寢，享年64歲。

1968年：台灣民航公司10號班機在中華民國台北縣林口鄉墜毀，造成21人死亡，42人受傷。

1998年：由印尼峇里島飛住台灣台北的中華航空676號班機在中正國際機場降落時墜毀，202人遇難。

2005年：限制全球溫室氣體排放量的《京都議定書》正式生效。
是1997年12月在日本京都由聯合國氣候變化綱要公約參加國制定的。其目標是「將大氣中的溫室氣體含量穩定在一個適當的水平，進而防止劇烈的氣候改變對人類造成傷害」，參與國簽署該條約之後，要讓國內的溫室氣體排放量達到規定

本期节目可能会引起身体不适，慎入！
公众号：壮的响亮
淘宝店：壮的响亮
新浪微博：王壮撞壮壮

因为我也是很久以前只看过一次而且不愿意再看一遍，所以我全凭记忆因此有一些描述不一定那么准确，但是基本细节应该都在。从画质上看，这段视频至少是10几年前拍摄的…一个类似乡镇中特别嘈杂的市场，停着各种带货斗的三轮摩托车和小货车，每一辆车上都有铁笼，里面装着各种各样的动物，这一看就是一个买卖动物皮毛的市场。其中一位老板就在跟客人攀谈之后，直接从笼子里拎出一只看上去很像浣熊的动物，突然被拎出来还一脸蒙圈呢！那个卖家握着双脚把整个身体甩起来对着地面啪啪猛砸两下把它摔了个半死，再咔嚓一脚踩住脖子非常麻利的用刀绕着圈的割开四肢和尾巴下面一块皮开始生扒活剥。那只“浣熊”所有的挣扎反抗毫无意义，在人类面前他是无比的弱小。三两下的功夫，下半身剥完之后就把它倒掉着悬挂起来，再借用自己身体的力量把整个上半身以及头部的皮，生生撕扯下来非常完整。紧接着卖家就把这只没皮的浣熊拿下来扔到了一堆没有皮毛的动物尸体中，这只浣熊就在里面挣扎抽搐，几乎使尽最后的力气睁开眼睛，眼睛上面还有长长的睫毛。回头看了看自己血肉模糊的身体，可能还没有完全理解究竟发生了什么？为什么自己会变成这样？而且一定混身火辣辣的剧烈疼痛！颤颤巍巍的眨了眨眼睛看了看周围的人一头栽到…这整个的过程，都有说说笑笑的声音，说：“快看快看，还动还活着呢！自此之后，我就再也没有起心动念想说要买一件什么皮草类的东西。但是对于这个卖家，我们每一个人其实都很难挺直了腰杆批判他。我们可能不穿皮草、不吃狗肉、但是猪牛羊、鸡鸭鹅、鱼虾蟹咱也真是没少吃！一堆大闸蟹捆起来摆上笼屉，一个个你看我我看你一动不能动大眼瞪小眼，就这么被活活蒸熟难道就不残忍吗？但是真好吃呀！当然这个话题争论起来就没完了…所以说到底，残忍！是人类共同的本性…只是在现代文明中，我们接受的教育给残忍画了一条红线叫做“别过分”!这也是为什么普遍来说人越长大，越不愿意残骸生灵。反而小孩子经常掐死一只蚂蚁、弄死一只蜻蜓，每一个人小时候基本上都有！

但是看完今天这集你又会觉得，人是残忍…但是人对人却又是残忍中的残忍…古今中外十大残忍酷刑，咱们由浅入深先说第十名：上夹棍。看过星爷“九品芝麻官”的观众应该都很熟啦，有小号夹手指的也有大号夹脚踝的！但是感觉上十指连心，夹手指的应该更疼一些，大家可以尝试一下手指交叉相互用力！这种刑罚据说是始于南宋明清两代沿用，总之就是要让人感受剧烈钻心疼痛的同时眼睁睁的看着自己受刑，在身体与心理上给予双重打击，的确可以使得作奸犯科隐瞒真相的真凶伏法，同时也制造了无数的冤假错案。所以在夹棍面前，鞭刑、杖刑就显得没有那么凶悍。跟夹棍同样类型的还有“刺签”，就是用尖尖的竹签硬生生的刺到人的指甲中间…第九名其实是一个系列，都是导致身体残疾的刑法！其中包括“膑刑”就是挖掉人的膝盖骨，孙膑被庞涓谋害就是被施以“膑刑”，所以后半生出征打仗都是坐着木轮车。“劓yi刑”就是砍掉人的鼻子，源自战国时期的秦国，所以山东六国形容秦法酷刑都说：秦人不以无鼻为丑，就是满大街都是被砍掉鼻子的老百姓。再接下来“刖刑”就是斩断双脚，“断椎”就是打断人的脊椎骨使其终身瘫痪卧床，等等吧！还有很多！但是这一类型之中，我觉得有两三个是痛苦中的痛苦…其实都很难选啦！就是断椎、挖眼和宫刑…大家可以讨论一下这三者之中哪一个更让人痛苦一些。但是前两个虽然一个很疼、一个身体残疾，但毕竟人还活着！接下来就是关于死亡的刑法…第八名：开加官其实经常看电视剧的小伙伴也都很熟悉，本质上是一种逼供的刑法！就是准备一叠桑皮纸，或者挂水之后敷在脸上，或者盖在脸上之后再喷水。就这样一张两张三张五张，直到受刑者窒息而亡。传说是朱元璋专为女性逼供发明的刑法，因为它距离死亡有一个相对缓慢的过程，其实就是想借此激发“受刑者”求生的本能从而招供。但是随后有人发现这种刑罚有着另外一个优势，就是浑身上下没有任何伤痕，所以也经常用于暗杀…那为什么会有一个这么奇怪的名字叫做“开加官”呢？加官是一种戏曲的开场仪式，有那么一点宗教性质！由演员戴着“面具”扮演天神官“震戏台”以天神之名驱除邪祟以求演出平安，在演艺的过程中展开条幅或者揭开匾额上的红布，上面写着“天官赐福”。这桑皮纸浸湿附着人脸再逐渐风干之后，会形成一种贴合人脸轮廓的凹凸，仿佛跳加官的面具一般，所以叫开加官。

同样欧洲中世纪也将酷刑玩出了不少花样，接下来第七名：项圈尖刺，首先是将受刑者站立着手脚捆绑固定，然后用一个带上下尖刺的项圈固定在脖子上！所以这个人如果不想让这跟尖刺同时刺穿自己的下颚和喉咙，就要一直仰头挺住。就这样一天两天三天五天，整个过程受刑者都在疼痛、死亡与困倦之间苦苦挣扎直到精疲力竭自我放弃。第六名有点恶心了…叫做“金字塔”，听起来没什么，这个刑具也确实长得像金字塔一样。只是闻起来味道怪怪的…受刑者被扒光衣服之后，手脚、头部被非常巧妙的悬挂捆绑成一个角度。金字塔在下，受刑者在上！对准菊花突然放下绳索…哦！我都能感受到那种非常特别的疼痛，接下来就依靠囚犯自身的重力，一点一点的深入！然后就有各种混合血液的汁水，顺着金字塔的四周流淌下来！这个时候如果有在排队的囚犯一定想问一句，等会轮到自己之前，这个东西会洗一下吗？答案是no！就这样连屎带血的下一个！第五名：抽肠！这个还真的分成中外两个版本…中国版也出在明朝，朱元璋真的是心狠手辣！先把犯人送上一个高台，各种枷锁锁好！用一个非常巧妙的夹勾，塞进菊花一夹，那个里面钩子就在肠道内展开勾住！那铁钩呢，本来就连着绳索、再绑着一块石头。行刑者顺着高台中间的孔洞把石头往来一丢，石头带动绳索，绳索带动夹勾，夹勾带动肠子被瞬间拖出！这已经够狠了，但仍然觉得欧洲版更痛苦一些。他是犯人平躺在有点像我们水井上面摇水桶的那个，我们叫辘轳的那种装置下面。开膛破腹之后拉出一截挂在上面，就眼看着自己的肠子被一点一点的摇上去。

第四名凌迟，是一种非常古老且普遍的刑罚，就是民间百姓所说的千刀万剐！最著名的就是大太监“刘瑾”一共行刑三日，被割了三千三百五十七刀，每割十刀一歇，就这样一片一片的整齐陈列。在所下圣旨定数之前，是不可以让他死的！所以这些行刑车特别担心刘瑾扛不住…第一天行刑结束，晚上还喂刘瑾喝了一碗白粥。接下来第三名绝不能落下寿司国，一种专门针对女性的刑罚叫做“铜烙阴”！一听就能明白将铜铸成一根又粗又长的“那话儿”烧红之后插入…呃！但是呢行刑之后的人并没有当即死亡，而是任凭烫伤处溃烂发炎而死。看过满清十大酷刑的小伙伴还依然记得有一种刑罚叫做“骑木驴”。也是中间有一个布满锯刺的“那东西”木驴车向前行进带动装置一上一下，也是一种极残忍又下流的刑罚。但是骑木驴应该是古典小说里面虚构，在正史当中仅仅有类似的，但不完全一样。第二名依然是变态NO1朱元璋的发明，但是据说这个刑罚只用过一次。就是针对明朝开国悍将“蓝玉”谋反一案，但是这其中有其他的细节我们不表啊，就单说刑罚“剥皮萱草”。其实很简单，从后背开口把整张人皮完整的剥下来之后在里面填充稻草制作成标本，不但伤害性极大且侮辱性极强的是接下来装在囚车之中全国各地巡回展览。当然，蓝玉的宗族家人也没有机会感受这种羞辱。因为整个蓝玉一案牵连之广难以想象，数月之间一万五千颗人头滚滚落地。

第一名其实我们之前讲“紫姑神”就是厕所女神中有提到过，这种刑罚叫做“人彘”也是残忍到极致了。首相将受刑者四肢斩断挖出眼睛，再用烧化的铜汁灌入双耳使其失聪，再用暗药毒哑喉咙或者割去舌头破坏声带，再剃去头发眉毛之后涂抹药物破坏毛囊。此后装入陶罐之中好生照料豢养，绝不可以让她死，等所有的伤口愈合恢复之后这个人就只剩下嗅觉和皮肤的触觉，再丢入粪坑将其溺毙而死，这就是吕后发明的，人类有史以来最最残忍的刑罚“人彘”，受刑者就是汉高祖刘邦宠妃戚夫人，这一集古今中外十大酷刑就讲到这里。