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身在台灣被美食包圍的我們真的很幸福,不論是道地的中式料理、特色的日式西式料理,想要甚麼菜色都找的到!但你找到適合最台灣郎使用的餐具了嗎?
許家陶器品就是為了這個問題誕生!由台灣的知名設計團隊,和日本陶器工藝百年品牌共同企劃,由鶯歌在地製造,土生土長的台灣味就是你要找的那組餐具!
🔸為台灣郎的飲食習慣打造的專屬設計:
✔六角深盤:台灣家必備,5cm深度裝絲瓜蛤蠣、麻婆豆腐等帶湯菜餚
✔六角大碗:1100ml大容量,盛裝滷控肉、咖哩等,當泡麵碗也剛剛好
✔六角中盤:常見20cm直徑淺盤,適合煎炒炸各國料理
✔陶質飯碗:300ml容量,一人份的剛好份量
✔陶質湯匙:寬度恰好一口的份量,感受陶瓷的溫度
✔陶質圓形醬碟:10公分醬碟,適合盛裝醬料、小菜
🔸台灣濃厚意象的概念色,讓人心動收藏全系列!
▍鶯白色:描述鶯歌家家戶戶燒窯做陶的景貌
▍窯黃色:1230°C 歷經14小時燒窯,專屬的火焰顏色
▍協興紅:取名自許家第一代許銀喜燒製的協興紅磚瓦片
▍丹青綠:許家第二代許新旺燒製的丹青碗釉色
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題: #陶塑展 黃偉茜 (Weichien Huang)專訪 黃偉茜不可一世的孤獨 讓我們看見陶瓷創作者的驕傲 創作者黃偉茜來自於高雄橋頭,由於橋頭區屬熱帶季風氣候,終年維持溫暖怡人的好天氣,如此的地域特色也使得熱帶植物蓬勃發展,生長在此的黃偉茜,自小便喜愛穿梭於榕樹林之間,大自然...
陶瓷 上 釉 目的 在 WUZ屋子 Facebook 的最佳貼文
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🔸為台灣郎的飲食習慣打造的專屬設計:
✔六角深盤:台灣家必備,5cm深度裝絲瓜蛤蠣、麻婆豆腐等帶湯菜餚
✔六角大碗:1100ml大容量,盛裝滷控肉、咖哩等,當泡麵碗也剛剛好
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▍鶯白色:描述鶯歌家家戶戶燒窯做陶的景貌
▍窯黃色:1230°C 歷經14小時燒窯,專屬的火焰顏色
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〖WUZ屋子x #台灣文博會〗新品第1彈登場
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為了這次和 #台灣文博會 的合作,最受矚目的新品牌之一 #許家陶器品在屋子上架啦!
台灣郎喜愛的台式料理融合多元化,日式西式中式分不開~都愛!每每購買餐具時,總是需要在腦中思考一遍自己常做的菜式,東湊西湊各國食器來搭配擺盤。為了符合台灣郎喜愛的飲食習慣!由台灣知名設計團隊、日本陶器工藝百年品牌共同企劃,鶯歌在地製造的 #在地餐具品牌 因此誕生!2大設計重點先品味:
#1 從深盤、湯碗到醬碟,整個系列設計滿滿的承載台灣專屬設計👇
▍陶質六角深盤
台灣家必備盤子規格,5cm 深度裝絲瓜炒蛤蠣、麻婆豆腐等帶湯菜餚。
▍陶質六角大碗
1100ml大容量,裝滷控肉、咖哩、湯品等,當泡麵碗也剛剛好。
▍陶質六角中盤
餐桌常見直徑 20cm 淺盤尺寸,盛裝煎炒炸的各國料理最適用。
▍陶質飯碗
300ml 容量,一碗飯、一碗湯、一人份的剛好份量。
▍陶質湯匙
湯匙寬度恰好一口的份量,感受陶瓷的溫度。
▍陶質圓形醬碟
10公分醬碟,適合用來盛裝醬料,也可以用來盛裝小菜。
#2 台灣濃厚意象的概念色,讓人心動收藏全系列!
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▍鶯白色
描述鶯歌家家戶戶燒窯做陶的景貌
▍窯黃色
1230°C 歷經14小時燒窯,專屬的火焰顏色
▍協興紅
取名自許家第一代許銀喜所燒製的協興紅磚瓦片
▍丹青綠
許家第二代許新旺燒製的丹青碗釉色
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因為大受歡迎,訂單已經排隊到天邊去啦!目前採預購銷售方式,原廠正在加速馬力趕工中,現在不買真的會排到明年去啦!
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關於 許家陶器品
由鶯歌四代傳承品牌 #新旺集瓷,並經由日本 #中川政七商店 及method inc #山田遊 輔導,#兩個八月操刀設計,共同企劃的台灣陶瓷餐具品牌。
在台灣土地上,用台灣人的手,才能做出符合台灣飲食習慣的餐具,台式料理多樣,需要的餐具就大不相同,研究各種台式料理後,企劃出 #最適合台灣飲食所需的餐具組
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〖WUZ屋子x台灣文博會〗登場
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陶瓷 上 釉 目的 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題: #陶塑展 黃偉茜 (Weichien Huang)專訪
黃偉茜不可一世的孤獨 讓我們看見陶瓷創作者的驕傲
創作者黃偉茜來自於高雄橋頭,由於橋頭區屬熱帶季風氣候,終年維持溫暖怡人的好天氣,如此的地域特色也使得熱帶植物蓬勃發展,生長在此的黃偉茜,自小便喜愛穿梭於榕樹林之間,大自然給予的深刻記憶,也烙印在她日後的創作裡。
對夢想的毅力—不輕易放棄
從小便響往藝術的黃偉茜,礙於種種的機緣因素,在大學前始終與創作擦身而過。當時黃偉茜就讀於中文系,得知系上有選修輔系的機會,熱愛畫畫的她第一個念頭就想到「美術系」,而申請輔系的名額角逐也是相當地競爭,黃偉茜因此報名了畫室從頭開始學習,也從此奠定了她走向藝術之路的基礎。
與陶土的相遇
自認與藝術相識甚晚的黃偉茜,十分地珍惜學習藝術的任何機會,「因為對我而言,那是我花了很多力氣、得來不易的夢想。」大學期間修習的多數是平面繪畫,而後黃偉茜考取上嘉義大學視覺藝術應用所時,對於立體創作的學習躍躍欲試,就在當時接觸到視覺藝術應用所所長—廖瑞章老師的陶瓷創作,廖老師作品多以自然物為基礎發展,深深的吸引了黃偉茜的目光—「原來陶瓷可以這麼做啊…。」,也為此與陶土結下了不解之緣。
相較於其他的立體媒材,黃偉茜在選擇上其實也經過多方的比較,她認為陶土就像幼時小朋友們捏黏土一樣,能夠簡易的上手、有甚麼想法可以馬上做出來,表現方式也非常多元,依照不同的釉、土、燒窯方式會有各種特有的變化,陶瓷高度的可塑性,也能滿足容易對媒材喜新厭舊的她,「土對我來說很自由,很能呈現出我的想法!」
創作中的存在與擴張
在黃偉茜的作品當中,「大肚人」是一個常見的創作語彙。從她研究所時期便延續至今,大肚人就像是黃偉茜對於人生的演繹,「對我而言,壓抑就像是肚子裡藏了很多東西。」有時候大肚人的肚子會圓圓滾滾的,時而封閉、或是展開,甚至會長出一些東西—「而想法就是從這裡延伸而出!」肚子就像是基底般的,有許多的變化由它而衍生。
與大自然間的關係,一直是黃偉茜作品中相當關鍵的要素,如「在林中」系列,是她對於高雄橋頭的感受。因熱帶氣候的影響,橋頭的榕樹林一年四季皆欣欣向榮、綠意盎然,當黃偉茜覺得心情憂鬱時,於樹林中漫無目的的散步,總能療癒她的心情。有次她看到一棵枯木,即便樹都禿了,一片葉子沒有,但它的樹枝卻多又茂密的拔地而起,爭相往密林中小小的一片天空伸展,當下給黃偉茜很大的震憾與啟示,而那些樹枝與氣根的纏繞糾結,因此反覆地出現在她的作品當中。
主打作品「不可一世的孤獨」系列,是2014年她去日本陶藝之森駐村時的感受。那是一個地廣人稀,被大片自然環抱的地方,在國外語言不通的時候,長時間的靜默讓黃偉茜更能深刻感受環境:喧囂的蟬鳴、深沉夜晚中悶哼的柴窯、劃破夜空的流星、在遠方路燈下若隱若現的母鹿…,尤其是野生的鹿群,更是讓她感受到大自然的神秘與靈力,凌晨兩三點的暗瞑,一隻母鹿帶著小鹿們,方始現身,在極暗極遠的距離下,她還是發現了黃偉茜。遠遠地盯著她,以一種傲然的姿態警告:我們是不怕妳,但妳最好不要再靠近了喔!「第一次,我覺得離異世界那麼近…。」那母鹿就好像自然的使者,孤傲凜然不可欺。而大自然的孤傲,引發了黃偉茜這系列的聯想。
「人生而孤獨。」黃偉茜身為一個創作者,更需要大量面對。一個人在工作室思考、做作品、面對空白,或隻身出國駐村,接觸種種陌生的人事物等。這些孤獨,在侵蝕創作者身心靈的同時,也賦予了她更真誠易感的心性,「在這樣的狀態下,聲音流入了,影像流入了,各種四面八方的細微震動鼓膜,在內心產生共鳴,再化身為作品,以另一種語言與他人交流。」所以,黃偉茜認為:孤獨對創作者而言是必要之惡,既討厭孤獨帶來的寂寞,又需要孤獨帶來的充盈。
創作孤獨,卻豐富
「吳爾芙曾說女人應該擁有自己的房間,我認為藝術家也是!」創作就是一種刻化自我的歷程,這種「自我」探究到最後會成為共通的「人性」,就好像每一個在孤獨中奮力創作的人一樣,黃偉茜企圖以一種「中立」的方式來敘述孤獨。它不是好,也不是不好,就是一種「狀態」,雖然孤獨讓人感到寂寞,但是從這個狀態中,我們去感受、去擷取,藉由孤獨豐富人生。
黃偉茜-創作中的孤獨,終將成為無可取代的寶物,恆久而燦爛。
黃偉茜簡歷:
2004國立台灣師範大學國文系美術輔系
2007國立嘉義大學視覺藝術研究所畢
個展
2015 「三五記事」,醉美空間,台南市,台灣
2014 「這世界」,日本滋賀縣立陶藝之森,信樂,日本
2013 「三首小詩」,嘉義鐵道一號倉,口舍土也方,嘉義,台灣
2007 「存在與負擔」,嘉義鐵道藝術村,嘉義,台灣
2005 「空間1」,嘉義鐵道藝術村練功房,嘉義,台灣
駐村
2014 日本滋賀縣信樂陶藝之森駐村
2011 高雄橋頭糖場白屋駐村
2006 嘉義鐵道藝術村第五屆駐村
策展單位粉絲頁: 金車文藝中心(承德館)
展出日期:2017/03/11-2017/05/07
開放時間:每日11:00-18:00(周一休館)
金車承德館地址:台北市承德路三段131號4樓
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