大家早安🌼,前陣子因為居家辦公的關係,上網報名了好多課程😆,除了增進自己廚藝以外,其實還默默加入了語言課程💗
如果說說日文可以讓夏美信心滿滿的話,那英文一定是完全相反😰,而且每次說英文都很容易說成日文的發音,和外國人聊天都覺得只有好糗及尷尬癌發作的場景😅😅😅。
所以說夏美就報名了TutorABC線上體驗課程🎉💗,而且上課之前還有會顧問電訪聊天,了解想學習的課程內容及摸索一下美美的英文能力🔍,過程中會有3-5分鐘全英文對話,可以隨心所欲的表達想說的內容✔️,在完全無壓力的情況下,顧問會安排好你想上課的課程及評估你的能力等級🎖,豐富的課程內容像是👉🏻商用英文、旅遊探險、歷史文化、財經分析、生活會話、藝術人文等等,像美美就選擇旅遊探險的主題👍🏻👍🏻👍🏻
#準備好上課了嗎
準備好上課前,TutorABC還非常貼心的安排工程師👩🏼💻,檢測設備與連線網路測試,讓夏美正式上課的時候,不用擔心和遠在國外的老師因為距離的關係,有網路卡卡的問題🔊。
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上課時間45分鐘,原本夏美還覺得應該會很難熬😜,沒想到居然咻~一下就過去了✈️!而且只有夏美看得到老師的畫面,老師是看不到學生,所以除了隱私滿分💯以外,如果在家上課,好像也可以穿睡衣(笑)🤣🤣🤣👍🏻
上課過程中老師會用豐富的肢體語言及表情引導夏美💃,非常活潑且生動的教學內容,也會讓夏美更專注在課堂上的學習✔️💯。過去說英文都是使用「單字」來進行對話,老師也會引導夏美使用「句子」增加英文會話的能力🎉👍🏻。如果有任何不懂的情況下,老師還會隨時放上圖片或是文字解說,讓夏美上課完全沒有壓力,輕鬆且自在,讓夏美勇敢開口說英文。💗🎉
上課後,老師與美美可以互相為對方打分數💯,老師會為上課表現給予評分與評語,同時美美也可以為老師上課表現給予評分,而且課後TutorABC 提供上課錄影檔,讓美美可以隨時複習,隨時回顧上課情形,學習更深刻👍🏻👏🏻
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【「大蒜」的名稱由來】
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鈴麗在日本的超市或是店面有時候會看到「大蒜」的日文「にんにく」,雖然很多時候是寫平假名,不過偶爾也會看到漢字「忍辱」,鈴麗很好奇這個漢字有沒有什麼特別的意義。
其實「にんにく」的漢字除了是「蒜」、「大蒜」外,也能寫成「忍辱」,只是為什麼是「忍辱」呢?
其實這是因為在日本佛教中將「蒜頭(ニンニク)」、「薤白(ノビル)」、「蔥(ネギ)」、「韭菜(ニラ)」、「薤(ラッキョウ)」稱為「五葷」,也就是佛教徒不能食用的五種香辛料。
但有些和尚明明很喜歡吃大蒜,卻必須忍耐,「忍耐」在佛教中又可講成「忍辱」,而後「忍辱(にんにく)」就變成「大蒜(にんにく)」的隱語了。
⭐文法教學節錄自「N3課程」
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盛夏的驟雨 ◎宇多田光
方夢途之中睜眼醒來
即便闔眼,也再無法回到方才
歷歷鮮明的世界,已悠然幻去
將汗溼的我輕輕擁入懷抱──
這樣,無數最初的經驗深深鏤刻心中
比如向那搖曳新葉伸手而不意
放馳對你的思念之際
請告訴我要到幾時 悲傷才會消逝
如今的我已不是孤身一人
那麼一來也是幸福了吧。如此便好。
──即便我總這樣對自己說……
在無望的戰鬥中垂死喘息,日子
因慕戀著你而備受煎熬
可一旦遺忘,我就不再是我了
請告訴我 正確的道別方式
又或者當我向誰伸出了手
一瞬思緒猛然飛馳向你
現在想問你的事情有好多好多
滿溢而出、滿溢而出
木葉催芽,日月逡巡
不變的心意想傳達給你
縱然我有自由,選擇變得自由
送行者的身影它孑然佇立
不經意間,一眾回憶
將我亂暴攫獲不放
我愛你、深愛著你
盛夏的驟雨不停落下
方夢途之中睜眼醒來
即便闔眼,也再無法回到方才
方才那個有你的未來
我尋索著,邁向明日
永不止歇永不止歇的雨
永不治癒永不治癒的渴
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◎作者簡介
宇多田光,日裔美籍創作歌手兼音樂製作人,嗓音厚實細膩。作曲、作詞、編曲、製作樣樣能行,有許多作品是他獨自創作兼製作完成的。作為日本人心目中的平成歌姬,知名度自不待言,她的First Love想必不是歌迷也都能哼上幾句。所以其實也沒甚麼好介紹啦!簡單一句:女神!
-
◎小編雨倩賞析
真夏の通り雨 (盛夏的驟雨)是宇多田光2011-2015暫離樂壇後的復出作品,與同時發表的花束を君に(多譯「將花束獻給你」)可謂姐妹作。它們首先以單曲形式提供數位下載,作品一出即橫掃海內外各大數位平台排行榜前兩名,並分別成為深夜新聞節目《NEWS ZERO》的片尾曲與晨間劇《大姊當家》(とと姉ちゃん)的主題曲,後收錄於專輯《Fantôme》。兩首歌皆以回應母親的死亡為主題,前者寄情深沉,後者溫暖雋永。
歌曲從一次悵然的夢醒開始,鋼琴乾淨的第一聲音響宛若就是睜眼的隱喻。隨著旋律生長,「我」開始娓娓道來,一半自語,一半傾訴,在回放的記憶與無你的現實之間拉出時光恍惚的距離。告白的聲音好像一把刀,一刀一刀,逐漸鑿出對母親深深的思念。這樣的模式或許是最接近我們「心裡的聲音」實際活動的光景吧!至少我是這麼想的。歌詞嘗試還原了最真實的心理活動,我們得以一窺,無論掙扎或告白都顯得格外真摯。
《盛夏的驟雨》音樂和文字間的配合度相當高。它編曲簡約,以鋼琴為主體,再漸次加入弦樂與節奏帶出情緒──自窗前點滴細雨始,繼而雨勢漸大,以呼應情感的漲潮。另外,如果我們細聽歌詞表現時光流轉的那一段,背景安排了兩部小提琴,其中一部以大二度的音程演奏;由於大二度音程屬於不完全諧和音程,音響上的衝突感強化了內心潛伏的躁動。
初次聽到這首歌曲時,便驚異於它是何其深沉而節制,欲節制而不能;鬱結與奔湧的情感,與驟雨的狂暴形成了對照。聽著聽著,原來窗外一派日光的午後,彷彿忽有雨的氣息。我們可以從她的歌聲中聽出一種向內收斂的力道,壓抑著什麼,終於還是如歌詞所言,溢出來了。與聲音相對,歌詞中用了數種方式反覆陳明著「我」無論如何也放不下「你」的心情;受苦而不願停止、有自由而不願自我釋放,這份愛在看似矛盾的選擇中尤其得到了深刻的體現。
宇多田光曾在一次訪談中分享這張專輯的創作理念:「我想要唱日文的『唄』(うた) 」。「唄」與「歌」在日文中共享了一樣的發音,但相較於「歌」指向和歌、或泛稱有旋律的歌曲,「唄」更常用來指民謠或傳統音樂,演唱者會手持三味線,在盛夏的蔭影、島濱的夕照下輕輕歌詠的那種。
除了作曲風格上的呈現,在作詞上也下了功夫。宇多田光本身擁有雙語背景,過去她以日語中夾雜英語短語的作詞方法聞名,並廣受好評(她的這種作詞風格曾對日本搖滾樂造成衝擊,有人視之為一種新發明的技術,但她本人則自認是一種慣性的逃避),從復出專輯《Fantôme》開始,她刻意放棄舊風格,展現「和風」的魅力。
「我只要用真正必要的詞彙,並且那是以滲透著自然之美的日語寫成的、被認為優美的歌詞」
她在〈真夏の通り雨〉中的實踐相當成功,這也是我在翻譯時力求重現的,留給大家自行體會。
日語有許多特質是和漢語大大不同的。比如容許在定語前安置非常長的狀語,句子與句子間的分界容易混淆,頗易以形害意,我們也許就需要用到迴行的技術使它貼近漢語的閱讀習慣。(想起自己剛開始自學日文的時候常常因此看不太懂歌詞中譯,如今終於恍然大悟)。又比如,日語有五段音(就是大家說的aiueo),押韻相對容易,加上音響效果也往往牽動著一首歌的整體意境,翻譯時只能盡量照顧。又比如,曲折的語氣中言而未盡、搖曳如一縷細煙的,卻往往是最重要的,翻譯時只能在點破與不點破之間爭戰。
「手を伸ばす」,向某個對象伸出手,是個日語中慣用的表述。這樣的身體語言隱隱然已成為日本文化之中的某個符號。我們可以在日本動畫或電影中看見人對著某個背影、天空、樹梢伸出手,彷彿在空氣無聲的流動中,未道出的話語與情感便默默自指尖釋放、溢散。歌詞中文法的使用也暗示著動作的順序與情感的發動。「手を伸ばし(て)、あなたに思おもい馳はせる時」──此句式是表達先有了一個動作(伸手),在保留著的情況下,並立發生了第二個動作(思念你)。我將之視為一種「興」的動態過程:目光的投注,伸出的手掌,本身就還原了即景生情的始末,並且暗示了情感被觸發時的「不經意」與「身不由己」。在歌詞中宇多田光兩次使用這樣的句式,起初是向枝頭新生的嫩葉伸出手,勾起年幼記憶中與「你」肌膚相觸的暖意;第二次是將手伸向某個(可以是任何一個)不是你的人,而這個暗示著需索的動作便再次提醒了最深愛的「你」之缺席。幻影恆常在日常中伺機而動,出其不意地現身,因而「我」總是在道別的練習中失敗,無法好好向前行,只能沮喪地向虛空喊話。
日常各樣的道別本來不簡單,死亡尤然。宇多田光的這首歌也沒有解答,但它詩意的表演令我特別喜歡,也特別享受。驟雨雖則暴烈,也是仲夏時節的透明。
參考資料:連結請見留言處。
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美編:林泱
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※ 引述《mirrorswings (小豬噗)》之銘言:
: 記得看神隱少女的時候
: 哪個角色聽到千尋的名字時
: 說~真是個好名字
: 據我懂日文的朋友都說 千尋這名字很普通呀
: 是其中有什麼奧妙之處嗎@@??
偷偷回一下,
這是我在書上看到的觀點,和大家分享一下,
原PO提到「千尋」這個名字在日本其實很普遍,
不過宮老的原意,可能就是要取一個普通的名字,
「千尋」的「尋」一詞,在日文中代表的是身體寬度的意思,(應該就是長度的意思)
先不論「尋」的單位代表多長,光以「千尋」這樣的字眼來看,
就可以推論為「很多很多」的意思,
因此有人認為,宮老之所以取名為千尋,其實是要意指「如千萬人的一般人」的意思,
從一大堆人中隨隨便便抓就可以抓到的一個人那樣的感覺,
千尋在日本是菜市場名,也很類似這樣的說法,(似乎是雅婷怡君排行榜的第十名左右)
那本書的作者認為宮老這樣取名其實是要說,
千尋就和其他女生一樣,只是個普通人,
千尋和宮老過往作品中的女生並不太相同,
沒有特殊能力(不會騎掃把,看不到龍貓),長得不很漂亮,
看起來笨笨呆呆(這是我的形容詞),什麼事都做不好,個性也不鮮明,
簡單來說就是一般的死小孩,(誤)
可是這樣的小孩卻在湯屋中經歷了成長,
因此有人認為這部作品是宮老對現今小孩的觀察,
同樣是搬家,龍貓裡的姐妹和千尋表現出來的樣子就完全不一樣,
雖然我認為錢婆婆之所以稱讚千尋的名字也有可能只是客套,
但,只要是自己的東西,就應該要好好珍惜不是嗎?
畢竟那名字代表你自己,
白龍失去名字後,同時也失去了自己,
另外是名字意義的問題,
(以下除了書中想法外也有一點我自己的想法)
「千尋」的唸法是CHIHIRO,
可是改名後的「千」卻唸做SEN而非CHI,
日本人有言靈的說法,認為語言,或是名字,帶有一定程度的力量,
(言靈的定義我其實沒有記得很清楚)
因此,真名如果被他人知道,就會被別人控制,
(這個情節出現在神眉裡過)
在神隱少女中,湯婆婆奪走千尋的名字,換成一個字一樣但唸音完全不同的名字,
我想這一定程度上代表奪走千尋原本認知的自我吧,
相對而言,白龍失去自己的名字後,就被湯婆婆控制利用,
直到找回名字,才露出真心的笑容,
若以這樣來看,不論是千尋找回自己的名字,還是白龍重新知道自己的名字,
都代表一種「重新尋回真正自我」的感覺吧,
所以可以說,千尋在湯屋中的旅程,其實是一種找回真心的感覺,
從隧道出來後,雖然在隧道裡依然緊抓著媽媽,但她顯然在個性上有了改變,
(私心認為一下:我認為在宮老的結局留白中,白龍最後會和千尋見面的!)
(但之所以這樣認為只是出於結尾的希望之感而已)
大概是這樣的說法,
附帶一提,以上的這些說法出自《哈利波特與神隱少女》一書,
https://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010318658
(封面很神奇我知道)
書的主要內容,是以容格(Jung)心理學的角度,以哈利波特和神隱少女為例,
解析前青春期(大概是小五到國一)青少年的心理,
(雖然是心理書但其實不難,我高中看時還算看得懂)
(書中對哈利波特的解析以第一集為主,這時的哈利(11歲)和千尋(10歲)年齡相彷)
(女生在心理學上一般被認為比男生早熟,因此將他們兩人比在一起沒有太大問題)
至於容格是誰呢?
他是佛洛依德的前大弟子,但因為理念不合的關係,最後兩人吵架分家,
(聽說兩人分開後都有如斷了臂膀一樣傷心欲絕)(先不要加入腐女元素)
他主要提倡集體潛意識的概念,在分類上和佛洛依德同屬精神分析學派,
而所謂的集體潛意識......學藝不精沒辦法講得太明瞭,
主要是說人類的潛意識有一部份為大家所共享,(這裡的大家指的是世界上的所有人)
比如說各地的神話,即使是不同地域但卻會有共通元素,
(像是太陽、男性,好像還有性器的元素)
他的學說和佛洛依德的差別主要在於這裡,
其實有點心得文,(逃)
講得有點亂,大家加減參考一下吧,
還在思考要不要看借物少女......
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