【有拿香拜祖先的都要知道】
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我們的祖先來自何處?
我們的語言出自何處?
不要被意識形態民粹政客們洗腦騙了!
「堂號」!無論您是400年前、200年前、77年前、或何時來台,都是台灣人也是中國人,只有「堂號」能讓您完全了解。
「台灣人」的祖先大都是來自中國北方的中原地區,祖先為了逃避北方匈奴的侵略,而南遷到中國大陸東南沿海地區,所以「台灣人」大都是來自北方的中原漢人。
「五胡亂華」之後,華北經過長期戰亂,原先在河洛地區的(河圖與洛書,是中國古代傳說中,上天授與的圖象、數列)。
知識分子、士、農、工、商…等紛紛逃亡到江南地區避亂,也有族群避難遷徙,輾轉來到閩南泉州、漳州、潮州 、汀州或梅州、惠州…等地區定居。
河洛叫做「河圖與洛書」,河洛就地區來講,就是中國河南、洛陽一帶地區,廣義泛指「中原」。
為了讓後代子孫認識自己祖先的來處,使用「堂號」讓不同時間到達的移民,可以辨認自己的宗親,得到暫時的照顧。
久而久之,「堂號」成了姓氏宗親聯誼的代號。
「堂號」也可以使後代子孫認識自己祖先發源處,可以知道先人從哪來?
世界只有中國有「堂號」,我們不能讓「堂號」消失。
現今中華民族的族群當中,「堂號」最完整的只剩下客家族群。
堂號即祠堂的名稱或稱號,主要用於區別姓氏、宗族或家族、地名(姓氏宗族的發源地)。
堂號除在祠堂使用外,還會在 族譜、宅院、牌位、墓碑 等處使用。
以下我們從堂號來參考祖先從哪裡來?
濟陽堂:
丁、卞、江、柯、卻、陶、庾、蔡。後漢設濟陰國,晉改濟陽郡,在山東定陶縣地。
西河堂:
卜、苟、林、卓、宰、靳。漢時的郡名,今內蒙古(綏遠)鄂爾多斯地方,以及陝北、山西離石一帶。
河南堂:
於、山、方、毛、元、平、向、利、苟、邱、俞、陸、褚、廉、種。今河南陽縣。
東魯堂:
孔。孔子生於魯,地因人而名,故叫東魯。
雁門堂:
文、田、童、農。戰國時為趙地,漢為郡,地當山西舊代州,寧武以北及朔平、大同一帶。
隴西堂:
牛、辛、李、時、彭、董。秦郡名,地當甘肅舊蘭州、鞏昌、秦州諸府。
天水堂:
尹、皮、艾、狄、桂、姜、秦、莊、趙、嚴、上官。漢時郡名,在甘肅渭縣境,即今伏羌地。
平陽堂:
仇、汪、巫、來、常、鳳、管、衛、歐、饒。三國魏郡名,在山西臨汾縣境。
吳興堂:
水、尤、沈、明、姚、施。三國吳郡名,今浙江省吳興地。
太原堂:
王、羊、祁、易、武、祝、宮、溫、霍、閻、尉遲。
太原、汾州二府及保德、平定、忻州各地。
高平堂:
巴、范。漢時國名,今安徽省盱貽縣境。
南陽堂:
白、束、呼、姬、許、隆、葉、翟、韓、樂、鄧。秦時郡名,泛指河南省南陽及湖北襄陽一帶。
京兆堂:
申、史、宋、別、冷、杜、車、宗、段、計、韋、晁、郜、浦、象、康、舒、雍、壽、酆、黎、皇甫。
漢三輔之一,地轄長安以東至華縣一帶。
渤海堂:
甘、封、高、歐陽。漢郡名,地領河北省河間、滄縣、安次各地,南至山東吳棣境。
汝南堂:
左、言、汝、周、南、殷、商、梅、廖、袁、藍。
漢郡名,地轄河南舊汝寧、陳州二府及安徽穎州府。
武陵堂:
冉、華、龍、龔、顧。漢時郡名,今湖南省常德縣地。
上黨堂:
包、尚、連、鮑、樊。秦時郡名,在山西東南部,今長子縣境。
陳留堂:
伊、阮、虞、謝。漢時郡名,晉為國,今河南陳留縣,後移至開封。
上谷堂:
成、侯、冠、榮。秦郡名,地轄保定、易州、宣化、順天諸府,均在河北省。
沛國堂:
朱。漢時設郡,後漢改國,在安徽宿縣境。
晉陽堂:
匡、唐、景。秦漢時縣名,今山西太原地。
新安堂:
古。三國吳郡名,在浙江省淳安縣。
武威堂:
石、安、賈。漢武帝時郡名,即甘肅省武威縣地。
樂安堂:
任。南朝宋郡名,隋癈,在山東廣饒縣。
馮翊堂:
吉、雷。漢時郡名,為左馮翊轄地,即陝西大荔縣地。
中山堂:
仲、湯、藺。春秋時國名,屬北狄鮮虞國地,今河北省正定縣境。
西平堂:
池。東漢郡,今甘肅西寧縣。
安定堂:
伍、胡、席、梁、程。漢時郡名,在甘肅舊平涼、固原、涇州境。
東海堂:
有、茅、徐。漢時置郡,地當山東兗州東南,江蘇邳縣以東。
河東堂:
旅、薛、裴、儲、聶。秦時郡名,即山西西夏縣地。
下邳堂:
闕。後漢時國名,即江蘇邳縣地。
延陵堂:
吳。春秋時吳邑,季札受封延陵,今江蘇武進縣地。
廬江堂:
何。漢時郡名,在安徽廬江縣境。
北海堂:
邢、郎。漢郡名,東漢改國,地領山東益都以東至掖縣一帶。
平陵堂:
孟。春秋時齊邑,今山東歷城縣境。
彭城堂:
金、劉、錢。漢郡名,今江蘇銅山縣地。
清河堂:
房、傅、張。漢時郡名,地當河北清河、故城、棗強、南宮諸縣,及山東清平、恩縣、冠縣、高唐、臨清、武城一帶。
東平堂:
花。漢國名,即山東省東平縣。
博陵堂:
邵。晉國名,後改郡,今河北省安平縣境。
山陽堂:
岳。漢郡名,故城在河南修武縣,曹丕篡漢,廢獻帝為山陽公。
滎陽堂:
昌、潘、鄭。戰國時韓地,今河南省滎陽、成皋一帶。
臨海堂:
屈。三國吳,分會稽東部置臨海,在浙江省,舊稱台州。
范陽堂:
鄒、簡、燕。范陽是古郡名,即今河北省涿縣地。
齊郡堂:
查、晏、覃、富、譚。漢時郡名,後改為國,今山東臨淄地。
高陽堂:
紀、耿。漢時縣名,今河北省高陽縣地。
敦煌堂:
洪。漢時郡名,今甘肅西部敦煌縣。
魏郡堂:
柏。春秋時國名,在山西芮城縣境。
扶風堂:
馬、班、祿、萬、魯。隋時置郡名,今陝西省扶風、鳳翔一帶。
千乘堂:
倪。漢時郡名,在山東地城、益都一帶。
會稽堂:
夏。秦郡名,地當江蘇東部、浙江西部,即今紹興。
河內堂:
苟、荀、司馬。漢郡名,地當河南省黃河與太行山之間,今武陵、沁陽一帶。
廣陵堂:
貢、盛。漢國名,後改郡,今江蘇都縣地。
薛郡堂:
海。秦時郡名,地轄山東西南部、江蘇東北部。
河間堂:
凌、章、詹。漢國名,後魏改郡,在河北獻縣及河間一帶。
南昌堂:
塗。漢縣名,在江西南昌地,洪州塗氏為豫章望族。
豫章堂:
羅。漢郡名,在江西南昌縣地。
潁川堂:
陳、鄔、賴、鍾。秦郡名,地轄河南舊許州、陳州、汝寶、汝州諸府,蓋指潁水流域。
護國堂:
逢、邊、戴、稽。春秋時陳焦邑,今安徽省亳縣地。
餘杭堂:
隗。隋郡名,唐復為杭州,今浙江杭縣。
汾陽堂:
郭。漢地名,唐併入陽曲,在山西省,唐將郭子儀受封於此,因而名傳。
瑯琊堂:
符、雲、諸葛。秦郡名,地轄舊山東兗、音、沂、萊四府,後漢為國,在臨沂縣境。
廣平堂:
游、賀、談。漢郡名,後改為國,今河北雞澤縣地。
江夏堂:
費、黃。漢郡名,在湖北雲夢境。
遼西堂:
項。秦郡名,地轄永平、承德、朝陽、錦州、新民一帶,在遼寧與河北間。
平原堂:
東方。漢郡名,在山東舊武定、濟南二府之西,及樂陵、長清一帶,即平原縣地。
頓丘堂:
葛、司空。春秋衛邑,在河南省濬縣。
弘農堂:
楊。漢時郡名,在河南省靈寶縣境。
百濟堂:
福。春秋時國名,在今朝鮮半島。
內黃堂:
駱。漢時縣名,今河南省內黃縣地。
江陵堂:
熊。春秋時楚郢都,漢置縣,宋改都,今湖北江陵地。
鉅鹿堂:
魏。秦郡名,晉為國,今河北鉅鹿、寧晉一帶。
蘭陵堂:
蕭。晉時郡名,在山東嶧縣,南朝宋移昌盧,在滕縣境。
解梁堂:
關。春秋時晉邑,地領山西解縣、臨晉、虞鄉諸地,後漢關羽,即解人也。
燕山堂:
竇。遼時燕京,宋改燕山府,地領河北省北部及東北部。
武功堂:
蘇。漢郡名,在陝西郿縣境,今設武功縣。
始平堂:
翁、馮、龐。晉郡名,三國魏改始平,在咸陽附近。
梁國堂:
墨、橋。漢時梁國,後魏改郡,唐改宋州,在河南商丘縣境。
濟南堂:
伏、寧。漢初置郡名,即今山東歷城縣境。
平昌堂:
紅、孟、管、離。三國魏置郡名,治安丘,在今山東安丘縣地。
濮陽堂:
爰。漢縣名,後魏改郡,即古帝丘,在河北濮陽縣及山東濮縣一帶。
著存堂:
呂。福建省詔安縣秀篆鎮。
殷禮堂:
宋。陝西西安市,陝西西河郡。
我們現在講的「台語」正確名稱~不是台灣話、更不是閩南話、也不是福建話,正確叫做~「河洛話」!
河洛話:源自河南洛陽,俗稱中原話,在唐朝時期就是講河洛話,唐朝武則天就是講河洛話;日本現在廟宇和尚念經朗誦的語言就是用河洛話!
隴西堂彭 在 黃瑋傑 Huang Wei Jie Facebook 的精選貼文
極其珍貴的謝黃玉老師生前影像保存,使得包含教唱、吹奏等等畫面得以持續迴響與傳續於花東縱谷,師生情誼也展露無遺,令人深受感動。
謝黃玉老師(1931-2020)
祖籍桃園觀音「寶樹堂」,日治初期祖父移墾台東泰源,戰後遷居花蓮玉里秀姑巒溪東岸。1959年,謝黃玉向桃園來的朱阿苟先生學客家八音(含子弟班牌子、北管唱曲)。八年後朱先生返回桃園,謝黃玉立志傳承「永樂軒」名號,此後十餘年受邀在地方的迎神廟會、歲時祭儀、婚喪喜慶演出。
1990年代,謝黃玉方在朋友盛情邀約下,開始在玉里、鳳林、光復、瑞穗等地開班,教授客家八音,十餘年間總計教授九批學生。其教學非常認真且嚴謹,以傳統工尺譜教唱誦記,再輔以嗩吶、弦索伴奏,直到學生能通曲嫻熟。過程強調口傳心領神會的重要,雖備有完整曲譜,仍要求學生必須亦步亦趨地體會客家八音原味韻調。
謝黃玉乃新竹關西隴西派八音在花東縱谷區開枝散葉的推手,如今,從壽豐到富里許多庄頭仍可看到他的子弟默默在傳承餘音。
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花蓮玉里這場籌備多時的音樂會,有多元文化族群的音樂舞蹈展演,同時也向兩位玉里前輩致敬:畢生致力於教育及傳承北管八音的謝黃玉老師,以及為地方居民奉獻服務多年的劉一峰神父。邀請大家一起來參加音樂會,細細感受小鎮獨特的呼吸、在地的藝術文化風景。
璞石閣樂音迴響_伙房連庄音樂會
時間:2021/01/16(六)13:30-16:00
地點:花蓮縣玉里鎮民廣場
地址:花蓮縣玉里鎮民國路二段和民權街交叉路口
詳情:https://reurl.cc/Oqx68v
演出團隊:
花蓮縣漢聲北管八音團/玉里鎮璞石歌謠協會歌唱班/太平國小布農兒童合唱團/玉里高中原住民樂舞團/玉里璞石舞蹈班/玉里小客家/黃瑋傑與山寮樂隊/張玉英/劉桂花/吳春秋、楊欣宜/邱桂圓/彭清意/詹翔真
隴西堂彭 在 法學博士石人仁 Facebook 的最佳解答
2020竹縣客家藝術節 10/17客家八音藝起來
「2020新竹縣客家藝術節」客家八音藝起來,10月17日上午9點30在新瓦屋客家文化保存區熱鬧登場,今(12日)在新瓦屋舉辦活動記者會,新瓦屋花鼓隊進場猶如小型嘉年華,接著艸雨田舞蹈劇場帶來客家味十足的精彩表演、香巴拉劇坊表演《廚神的客家菜不見啦》精彩片段,勾起現場觀眾對劇情的好奇心,客家歌手謝宇威翻唱鄧雨賢老師《月夜愁》客語版,現場聽得如癡如醉。副縣長陳見賢代表縣長楊文科出席記者會時表示,歡迎鄉親本週末到新瓦屋共下來寮,感受藝氣飛揚的客家表演藝術,看見在地滋生的藝文活力。
陳副縣長表示,縣府積極推動及保存客家文化,「客家八音」是客家文化裡非常重要的傳統表演藝術,早期農村社會各種廟會、歲時節慶、祭天法祖或常民生活裡,都可以看見,期望透過客家八音匯演展現客家族群獨特的生活文化,歡迎所有朋友一同來參與客家音樂饗宴。
今年活動特別聚焦在客家傳統文化體驗,活動規劃包括客家八音大匯演、草地音樂會、環境劇場、戲在角落及客家傳統表演藝術區等。文化局局長田昭容表示,客家八音大匯演包括有田屋北管八音團、關西祖傳隴西八音團、新竹縣太原堂温三和八音團、深井新興軒北管八音團、新竹北埔八音團及新埔內立同樂軒等6組縣內立案的客家八音團體,將在禾埕廣場輪番演出,其中邀請到客家八音登錄保存者高齡85歲的賴義發老師、關西祖傳隴西八音團80歲彭宏南老師及獲得全球中華文化藝術薪傳獎得主田文光老師等同台,搭配簡單茶席,帶領民眾回到舊時的禾埕,大家一起喝茶聽客家八音。
活動當天下午最吸睛的當屬草地舞台區的草地音樂會及環境劇場,除了深具客家氣息的田屋北管八音團、新瓦屋花鼓隊的傳統表演藝術演出外,還邀請當代的客語流行音樂家謝宇威,以及曾獲得台灣原創流行音樂大賽客語組首獎的黃瑋傑客家樂團、在地客家歌手曾仲瑋、本縣傑出演藝團隊揚音樂集、艸雨田舞蹈劇場等參與演出,最後由香巴拉劇坊《廚神的客家菜不見啦》環境劇場壓軸。
同時也推出多項活動,在園區洋溢古意的角落安排傳統表演藝術區,讓民眾零距離接近客家藝術,另有客家文創手作市集、客家工藝/美食DIY百人醃蘿蔔、雪里紅體驗課程及充滿驚喜的戲在角落單元,歡迎您呼朋引伴在金秋季節來到新瓦屋,體驗客家民情和活力,感受人們間的連結共鳴。還有4場次在北埔、竹東、峨眉及橫山等地藝術歸鄉客家大戲演出期待您的參與,讓傳統和當代的客家藝術在現代生活延續其生命。活動詳情請上新竹縣政府文化局網站(https://www.hchcc.gov.tw/),或電洽03-5510201#305 賴小姐。