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香港文學館的《我香港，我街道》今年出版續集《我香港，我街道2》，加上副題「全球華人作家齊寫香港」，邀請不同作家書寫他們親密的街道生態，織出香港社區複雜多元的藍圖，而多位評者如鄭政恆、葉嘉詠、崔舜華等，都從書中篇章回望自身對這一座城市的想像。過去一年，香港社會以至全球或已改變甚多，但作為離散的共同體，各地的華文寫作者都有著某種精神維繫，節同時異，初衷不改。

#我香港我街道2 #小輯 #街道 #書寫 #香港文學館

全文：https://bit.ly/3i1dhri

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《無形》於各獨立書店有售，包括（港島）艺鵠ACO、見山書店、銅鑼灣樂文書店、銅鑼灣Desk-one溫室、glue咕嚕館、PMQ Humming Books；（九龍）序言書室、油麻地Kubrick、旺角樂文書店、合舍、貳叄書房、旺角Desk-one溫室、榆林書店、博勢力書店（尖沙咀）、夕拾x閒社（觀塘）；（新界）神話書店、荃灣Desk-one溫室；（澳門）邊度有書，售價港幣20元正。
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「一句到尾」專題徵稿，7月31日截稿。《無形》及「虛詞」歡迎自由題投稿，稿例：http://www.p-articles.com/contribution

「在我的理想中，即使人不在香港，但透過一些香港的記憶、香港的意識跟香港的情感……有些經歷、共同知道的東西把他們連在一起，這就是『#離散者的精神』。」

2021年6月，香港《蘋果日報》編輯部遭到突擊搜查、母公司高層被警方依港區國安法拘捕，並遭凍結銀行帳戶與資金而被迫停止營運，於6月24日，以「港人雨中痛別，我哋（們）撐蘋果」為頭版標題推出最後一期實體報紙，旗下其他刊物與網路平台亦先後宣佈關閉，為26年歷史劃下句點。

2020年《我香港，我街道》出版，源自香港文學館的「我街道，我知道，我書寫」計畫，集結了54位本地作家書寫街道故事、集體記憶與常民生活，建構出一個風貌繁複的香港。今年4月推出的續作《我香港，我街道2：#全球華人作家齊寫香港》（ 木馬文化 ECUS Publishing House）引入外地視角，包括台灣作家以及現居外地的香港作家，透過海外維度補全本土之概念，在更多的對照與差異中想像連結與共同，以精神高度作為維繫，凝聚港人「離散的共同體」。

兩書出版期間，香港這座繁華之城因大疫與暴政產生巨變：示威、衝突、鎮壓、國安法頒布、移民、出入境管制、封城、隔離、抓捕……Openbook閱讀誌專訪香港文學館總策展人及二書主編鄧小樺，探問如何透過文學取得話語權，以街道為題折疊過去與現在，深入香港的表象與內裡，#以記憶與文化維繫過去_現在以及下一代香港人的精神。


（引文）你認為自己的本質是有根的還是無根的，我認為是不一樣的。當然，有根與無根是一個光譜，每人下的點都不同，就像一條線，每個人覺得自己是哪個點，每個人可以有不同的坐落點，並不是絕對的對立，而是程度的問題。我自己就是，雖然選擇留在香港，但在我的意識上，並不一定要堅守固定地方才是一個香港人。#他們離開香港，#還是香港人，#香港還是有一部分留在他們那裡。

透過文學藝術去面對痛苦👇👇👇
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［#日常書訊］
《我香港，我街道2 ：全球華人作家齊寫香港》，香港文學館主編，木馬文化，2021。
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《我香港，我街道》出第二集了！先讀讀編者序：
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「由於希望有別於抱持過客心態的「南文人」、「北望神州」之懷鄉心態，著重香港本土性的作者，常希望趨避於刻板的懷鄉主題，寧可選擇漫遊、游離的姿態，像徐克早期電影《倩女幽魂》的結尾，「去那邊看看」，遠在路上。漂泊者，回首有時並無故土可歸。再回到文首說的西西<浮城誌異〉故事，其實香港人讀來會莞爾，據說我們群中時常存在這樣一種人：上餐館時你問他吃什麼總說無所謂，但再問到具體菜色時總是這個不好那個又不行，結果整本餐牌都看不上眼。小說寫的就是這種人，但同時觸及了「移民」的核心：移民或者是選擇，不得已的選擇，主體被衝擊搖晃動土編修，香港人最希望有選擇，而又時覺得沒有選擇——因為如果有選擇的話，他們會永遠選擇「另一個」。因為，與「欲望」同構的，遠追尋不到的那一個，或者，才可稱為，理想。#理想，#或者理想的故土，#並不固於實地實存，#而是牽於我們的精神追尋。一旦我們放棄或者腐敗，一切就真正陷落，等於不存在。我們的離散共同體，需要精神的高度作維繋。」

為何一個酒鬼可以寫出這麼厲害的小說？
#瑞蒙卡佛 #美國小說 #文學
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☞〈所有東西都黏在我們身上〉全文連結｜https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/12/25/所有東西都黏在我們身上──瑞蒙‧卡佛
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你相信感情有保鮮期嗎？已經腐壞的感情，還可能更壞嗎？有什麼比失戀還更慘的？這是我們今天的主題，來自伊格言老師的文章〈所有東西都黏在我們身上〉，你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。

上一集中我們講述了瑞蒙‧卡佛的短篇小說〈為什麼你們不跳個舞？〉，一對年輕小情侶（男孩與女孩）遇上一位在車道上變賣家具的中年男子。頹廢的中年男子幾乎是無條件接受小情侶的殺價，自暴自棄，一路慘賠到底。

這對撿到便宜的小情侶，開了張購買清單給男人。而後男人便邀請男孩和女孩對酌（他手邊正好有剛買來的威士忌和啤酒），又打開了電唱機，悠閒地聽起音樂。男人帶著些許醉意，提議：「為什麼你們不跳個舞」。Why Don’t You Dance？小情侶說：Why not？

於是他們真的相擁跳了支舞。先是女孩和男孩，而後是女孩和男人。臉頰相貼的時刻（伊格言說，「他們感受彼此的體溫與氣息，於一短暫之瞬刻，彷彿依戀，那陰魂不散的，曾經的愛情」），男人輕聲給予祝福（「希望妳喜歡妳的床」），女孩也溫柔回應（「你一定是為了什麼事情很急，」她說）。

這女孩還滿體貼的對吧？不，對卡佛而言，無論是體貼或溫柔都易於朽壞，帶著殘酷的保存期限。小說的結尾是這樣的：

幾個星期後，她說：「這男人大約中年，他所有的家當都擺在院子裡。我們真的醉了，還跳舞呢。他放唱片給我們聽，你們看這台電唱機，還有這些破舊的唱片。你們能想像這些爛東西嗎？」她不停地說，告訴了每個人。不只如此，她還想辦法把這件事流傳出去，但是過了一陣子，她就放棄了。

小說結束。在此一萍水相逢的經歷中，所有曾短暫存在的善意或溫柔皆被摧毀（女孩殘忍地說：「你們能想像這些爛東西嗎？」），男人的哀傷自棄維持原貌，而女孩和男孩也終究只是撿了個便宜而已。伊格言如此分析：

他們所獲得的並不比那些便宜的二手貨更少或更多──它們就是些二手貨，陳舊，酸腐，如同他們多年以後的愛情（以及男人現在失敗的愛情），注定疲累困乏。So why don’t you dance？Why not？那只是為期一個小時的小小奇遇，笑料，某種談資；此刻賞味期限已過，甚至連當個談資的資格也沒有，因為那不夠聳動辛辣，也沒人想聽；所以，「過了一陣子她就放棄了」。

一切終將朽壞──這是卡佛小說的重要主題。比失戀更慘的是，對失戀的體貼不是真的，而你失戀的故事甚至還沒人想聽。同樣的主題出現在另一則短篇〈所有東西都黏在他身上〉中。。。。。。。
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
Readmoo專訪：
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言