婚姻一定是一夫一妻?來看看女兒國的走婚制吧!
#中國大旅行回顧 day18
2017年3月31日|瀘沽湖
印象很深刻的一件事
那陣子是台灣同婚公投的前夕
有位Youtuber做了一支影片
講解了自古以來人類的婚姻制度演變
他的結論是,從古自今人類的婚姻制度是不斷在改變的
而我們現在所熟悉的一夫一妻制
也不過就是這一兩百年之內的產物
所以,婚姻本來就是著有不同的樣貌
不用舉著婚姻的不可侵犯的大旗
來反對通過同性婚姻
而在遙遠的雲南瀘沽湖
當地的摩娑族所流傳的走婚制
自今都還被保留著
所謂的走婚,意思是男女雙方平常都沒有單獨見面的機會
只有在每天晚上的晚會當中
用音樂與舞蹈,來確認彼此是否中意
若看對眼,當天晚上男方就會跑到女方的家中
用「爬窗」的方式進入二樓的花樓裡
花樓是男女雙方唯一能夠單獨見面的地方
而且一切都還要偷偷摸摸地進行
談情說愛,傳宗接代之後
男方在趁著天亮之前離開
在母系社會中,小孩都歸母家所有
女方也有生養教育小孩的責任
而男方則只有在特定的日期
才會與自己的親生小孩見面
同時也不用負擔經濟責任
可以說走婚是一套建立在「愛情」的婚姻制度
因為沒有責任與經濟壓力
當男女雙方感情開始生變時
這樣的走婚關係可以隨時切掉
男女也可以在同一個晚會上
重新尋覓新的對象
隨著西方社會觀念的進入
加上文化大革命的關係
走婚制在瀘沽湖也逐漸地減少
摩梭族也看開始會與外界通婚
或許,在未來的某一天
走婚制度會徹底的消失在這個世界上也說不定吧!
🚶 #阿勳
📍 瀘沽湖, 雲南, 中國
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📍 #回憶系列:雲南.瀘沽湖
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瀘沽湖是四川與雲南間的界湖,
在納西族摩梭語中,
「瀘」為山溝,「沽」為裡,
瀘沽湖即為山溝裡的湖。
當地人相信,這汪總是映照著天色的寧靜湖泊是由格姆女神的眼淚匯聚而成。
由於當地摩梭族仍維持母系社會傳統,
也有許多人說,
瀘沽湖是中國最後的女兒國。
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我不確定今日的瀘沽湖是什麼模樣,
但在 2011 年到訪時,
瀘沽湖確實像是個世外桃源,
潔淨的湖水彷彿從來不染煙塵,
時光在此柔軟的像是湖畔搖曳的青草。
在我看來,瀘沽湖的人們呀,
是真真正正的把歲月靜好活成了日常。
而我最喜歡瀘沽湖的,
大概還是這兒幾乎沒什麼正經事能做。
坐看日昇月落,
研究水色如何隨著雲影變換,
似乎就已是旅行瀘沽湖最最重要的事 ❤️
如果哪天有幸重回雲南,
瀘沽湖絕對是我最想再訪的地方,
沒有之一 🥺✨
#另外也想去雨崩和稻城亞丁
#要是能去寫指南就更好了
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許多慢性疾病發生的原因來自於環境與壓力,當中自然包含著文化因素。但到底一個社會中的文化如何適應環境、如何調適壓力又如何影響著慢性病的發生呢?
這篇來自【CUP】上的文章,帶我們看到人類學家對於中國摩梭族母系社會中女性健康的研究與調查,從中讓我們看到該族女性慢性病為何可能較低的原因,也讓我們進一步思考文化及社會支持網絡如何影響了人們的健康。
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研究負責人、新墨西哥大學進化人類學家 Siobhán Mattison 指出,在上述檢測中,父系及母系群體的摩梭族男性表現相當,沒有顯著差異。但在女性方面,生活在父系社會的婦女,兩項檢測的患病率均明顯高於男性。例如,她們的高血壓患病率為 37.4%,高於男性的 29.7%;發炎比率亦高出男性一倍以上。至於母系社會的婦女,則兩項檢測的發病率皆低於男性。總體而言,母系社會下男女之間的相關健康差異,比前者要小得多。
根據研究結果,Mattison 認為,由於母系摩梭族的婦女,能在生活上取得更多支持及協助,有利於健康。而婦女身為家庭領袖,亦有可能改善家庭內其他女性的健康狀況。「在摩梭族的婚姻制度下,男性的健康狀況並沒有惡化,但女性似乎有所改善。」而華盛頓州立大學人類學家 Robert Quinlan 給予研究正面評價,並表示:「新發現表明,人們對親屬關係的看法,影響兩性患上慢性病的風險差異。」
(以上引用網頁原文)
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90%男人想知道的《女兒國》大揭秘! |《西遊記》裡的【女兒國】是真的存在嗎? | 【女兒國活化石】摩梭族人 |【無奇不談#16】Skylai Tv《西遊記》小說裡曾經有提到唐僧眾人到西天取經時途經【西涼女國】的故事。很多人就會在想【女兒國】到底是否真實出現過。
中國史記《舊唐書》有記載著一個叫【東女國】的國家,位置於青藏高原的東側。依專家推斷,東女國的核心應該是在今天的金川丹巴一帶,也就是說丹巴人很大可能是東女國的後裔。根據史記記載,東女國建築都是碉樓,女王住在九層的碉樓上,而一般老百姓則住在五、六層的碉樓。那東女國的特點就是重婦女、輕男人,國王和官吏都是女人,男人不能在朝廷做官,只能在外面服兵役。
而東女國都會有女王和副女王,由族內的人推舉有才能的人而擔當。女王去世後,就由副女王續位。原始苯教是以女性崇拜,把女性當作為最高的神一種信仰。而這種女性崇拜可能是來源於他們的生存環境。因為在遠古時代,由於那裡的地理山脈惡劣的關係,男性比較難打獵和採集到食物,這就導致男性貢獻不大。相反地,女人負責農業養殖,製陶紡織,烹飪食物還要生兒育女等等,那女人的在生活的作用比男人大得多。那麼長期下來,女人就佔據了主導。所以在他們的家庭中,都是以女性為主導,母親為尊,掌管家庭財產的分配,主導一切家中事務。那除了丹巴以外,在四川雲南交界處有著一個叫瀘沽湖的世外桃源。那裡住著的摩梭族人的生活習俗和我們大不一樣,也被人稱之為女兒國的活化石。這是因為至今他們的生活習俗還是延用著祖先所流傳下來的【走婚】習俗。當男女雙方交往到了適婚齡時,男方在女方的長輩默許下,就可以到女方家過夜,但這裡有個特殊條件。就是男的只能在天黑之後利用樓梯爬到女生的閨房,不能走正門,然後在天亮之前就必須離開。而且特別的是,女兒要終生留在母親身邊,不能嫁到別的家庭。同樣,兒子也不能將別人的女兒娶進門。而且孩子一出生就必須跟隨母親的姓氏,跟母親一起住。在整個家庭裡,除了舅舅以外,其他的男性都不能跟母親共同撫養孩子。這就意味著孩子的夫親並沒有受到女方家族認定為自己的家人,但是還是要給予精神上和物質上的幫助。隨著時代的進步,瀘沽湖和外界的接觸越來越多,這裡的年輕人也在慢慢改變,選擇兩夫妻住在一起的家庭模式。畢竟這種相處模式比起【走婚】來得幸福。
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【本集內容】
瀘沽湖,橫跨雲南省及四川省,
由於其幅員遼闊且位處民族多元的川、滇兩省,
環繞著瀘沽湖的即是豐富的民族文化,
而最為大家所知的民族就是摩梭族
許多人對摩梭族的印象大概僅止於高中地理課本上對其簡白的介紹,
不論是他們的走婚文化,抑或是他們的母系社會。
於是,這個禮拜的【中國大旅行:一週影像故事】,
阿勳將告訴你更詳細的摩梭族文化!
🚶 #阿勳
【影片資訊】
拍攝器材|小蟻、iPhone 6s
剪輯軟體|Adobe Premiere
此影片不是商業合作影片|This is not a sponsored video
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