▎每天為你讀一首詩X 聯合文學雜誌 NO.433吳青峰專輯
#文末有抽獎喔
水仙花之死 ◎吳青峰
有一種愛 僅只存在 幻影的水波
有一種愛 僅只看在 慾望的泡沫
還有種愛 僅只躲在 回音的身後
有一種愛 以假亂真 經不起撩撥
有一種愛 以夜繼日 等不到結果
這麼兩種愛 一個看不懂 一個不能說
看你
你愛上鏡花水月反射出的賣弄
你愛上孽影魔障修飾以後的面容
你愛上高矮胖瘦不存在的自我
走進一個生活 人前與人後
走進真的生活 你該怎麼活
謊言這麼多 孤獨這麼久 想不透
掉進一個牢籠 垂危的野獸
化為一灘血泊 至死不罷休
長出水仙花 搖曳在風中 瑟瑟發抖
綻放一些時候
有一天花 垂下了頭 影照在湖中
那一朵花 竟有了念 悔自己心動
再不願抬頭 再一次腐朽 有個聲音說
聽著
有一次復活讓你在生命裡揮霍
有一些經驗只能在後悔裡頭捕獲
如果你渴望做夢 我就是你的夢
給你一個機會 再一遍去活
從死之手掙脫 你想怎麼活
問題這麼多 計算這麼久 猜不透
爛為泥淖之流 猩紅熱的腫
大地羊水之中 誕生前的痛
冒出一雙手 十根腳趾頭 眼耳鼻口
有個嬰兒赤裸
回到新的生活 別再找尋「我」
最危險的生活 就是找尋「我」
學者這麼多 歷史這麼久 參不透
這次別再回頭 看你
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水仙花之死mv:
https://www.youtube.com/watch?v=R7iTUuvxIDU
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◎作者介紹
吳青峰
歌手、作詞人、作曲人、編曲人、魚丁糸樂團主唱,以〈小情歌〉、〈無與倫比的美麗〉、〈我好想你〉等金曲風靡華語樂壇。擅長詞曲創作的他,曾獲二〇〇七年第十八屆金曲獎「最佳作曲人獎」、二〇一六年第二十七屆金曲獎「最佳作詞人獎」、二〇二〇第三十一屆金曲獎「最佳國語男歌手獎」。二〇一九年發行《太空人》個人首張專輯、二〇二〇發行《冊葉一:一與一》個人第二張專輯。二〇一九至二〇二〇舉行《太空備忘記》巡迴演唱會;二〇二〇舉行《16葉》演唱會、《上下冊》雲門劇場演出。
(簡介來自《聯合文學雜誌》NO.433)
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歌詞賞析:再死一次的納希瑟斯◎哲佑
水仙是自戀的象徵,這源自希臘神話。在神話裡,納希瑟斯(Narcissus)只愛自己的水中倒影,最後抑鬱而終化為水仙;而鍾情於納希瑟斯的厄可(Echo)女神,卻因先前受了希拉(Hera)懲罰無法自主發聲,只能重複他人所說的話尾,於是以回音來佯裝「水中精靈」,讓納希瑟斯自我對話。
納希瑟斯和厄可最後都是悲劇下場,在〈水仙花之死〉這首歌的前半部中,也將這「兩種愛」列出:以假亂真的回音,自欺欺人的幻影。兩種愛是殊途同歸的,以回音顯現的愛,彷彿是我們對象化自己後,世界所產生的回應─拉岡(J. Lacan)的鏡像理論提出,當幼童第一次凝視鏡像,才能由破碎的感官凝聚成為「自我」整體;因此,鏡象並非是真實自我的投影,反而是鏡中的形象趨使了「自我」的塑成。
所以自戀者愛的是誰呢?原來是一個被客體化、甚至理想化的固著形象,是一個面對世界的雕像,是原音已被截斷的回聲。歌詞裡說:「你愛上鏡花水月反射出的賣弄/你愛上孽影魔障修飾以後的面容/你愛上高矮胖瘦不存在的自我」,這是展演後的自我,對完美形象的偏執,困在被注視的客體中,這些將帶來終不可得的愛。
於是納希瑟斯最後心力交瘁死了。企圖讓鏡像越完美,便只能把自己越縮越小,最終成為一朵瑟瑟發抖,有限綻放的水仙。
如果這首歌到此為止,那便只是重述納希瑟斯神話而已。但歌名題為〈水仙花之死〉,顯然有更多的企圖;在這首歌的後半部,納希瑟斯不只死而化為水仙,還要讓水仙再死一次。比如透過夢來模糊物我:「如果你渴望做夢/我就是你的夢」,枯萎後再次重生,從大地泥淖裡蛻出,回到嬰孩,回歸感官,不再追求完美的「我」的模型,如其所言:「回到新的生活/別再找尋我/最危險的生活/就是找尋我」。
歸返與原生不同,有過記憶才能選擇遺忘,看到了界線,才有泯除界線的可能。而自我永遠是最困難的,這彷彿成為一種忘情的功夫論,近似於佛道思想了。於是專輯裡緊接著下一首歌〈男孩莊周〉,便設想了一位初生的孩童,沒有立場與語言,彷彿把宇宙擁入懷中,只為了看見一朵花。當然,這朵花也是他自己。
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圖源:unsplash
美編:昱賢
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《聯合文學雜誌》NO.433 X吳青峰
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#每天為你讀一首詩 #聯合文學雜誌 #吳青峰 #太空人 #水仙花之死
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#太空備忘記
用舞台劇的形式作為開場,並以清唱王菲的 #天空,錄進 #錄音帶隨身聽
的方式,帶觀眾回到以前,去看看自己,想起”自己”。
謝幕後的最後一曲
是象徵青峰出生那年
的一首西洋經典 The one you love
天啊~我真的會心的笑了~
是阿~
80後的我也是聽這首長大的~
謝謝 #吳青峰 我好想播 #傷心節目與寂寞碼頭 音源在哪?青峰!!
中國文學系畢業的青峰,文筆之好,顯現在歌詞裡,聽這場演唱會,像賞析了一本本古典文學書籍般📚😂
歌手最掏心掏肺的時刻、
最真實的一面、
通常能從舞台的所有設計、歌單。。等感受到。
♥♥♥♥♥
聽了演唱會,
看了歷史資料,
發現,
原來我的感受有人懂👇
謝謝青峰。
吳青峰
環球音樂
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國中時,青峰聽了姊姊給的王菲專輯《天空》,從此「開始什麼都聽了」。他曾在訪談中提到:
那個年代至今想起來還是一個音樂好美好的年代,就是 1994 年到 2000 年吧,現在對我來講那幾年的歌是最深刻的,可能跟自己的青春期有關係。那個年代好多的歌放到現在,都比現在的歌還新潮跟前衛。
吳青峰深受啟發的音樂人包括:王菲、楊乃文、Jeff Buckley、Tori Amos、Bjork、椎名林檎、Radiohead、齊豫、艾敬。日後吳青峰也多次在演出中翻唱前述音樂人的作品。
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google了一下用典的定義
https://0rz.tw/gmGl5
其實不是有同樣的詞彙就一定是用典
而是兩首作品在內容旨意上有相關
才可以稱為用典
〈故事〉的歌詞有很多古典詩詞常用的意象
像是秋風、秋水、梧桐、歸雁這些都很常見
應該不算是特定引用哪首詩啦~
以下黃色的是歌詞
灰色是之前版友的意見
白色是我的看法~
※ 引述《a11201625 (狂熱自己的模樣)》之銘言:
稍微整理了S大,我自己和大家的想法,想說上個色比較清楚,也麻煩大家繼續補充。
秋風,推開緊閉的門扉;
(私以為出自唐代杜甫的《茅屋為秋風所破歌》﹕“八月秋高怒號﹐卷我屋上三重茅。)
杜甫《茅屋為秋風所破歌》從自己落魄的處境擴及到對天下貧寒士人的關懷
跟〈故事〉歌詞的旨意差滿多的
而且風吹開門跟風把屋頂颳走也沒有一樣啊 XD
這個應該是沒有用典啦~
階前,秋水孟浪逼上眼。
(蘇軾《記承天寺夜遊》:庭中如積水空明)
這個我覺得不是用《記承天寺夜遊》的典
不過如果把秋水看成比喻月光
好像比單純解作池水更合理些
關於「秋水」的意義我就先保留好了 <囧>
btw 「孟浪」用在這裡真是超級巧妙!!
「孟浪」是輕率冒失的意思
但是「浪」的形象又跟前面的「秋水」扣合
讓整句的畫面鮮活起來
這裡真的找不出比「孟浪」更適合的詞了!!!
梧桐,吹亂漫身黃雨煙;
1.李清照《聲聲慢》﹕“梧桐更兼細雨﹐到黃昏﹐點點滴滴。這次第﹐怎一個愁字了得。
2.晏殊《踏莎行》:高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨。
一樣覺得梧桐只是常見的意象
不過參考一下版友提到的兩首詞可以知道
梧桐通常帶來一種冷清寂寥的情緒~
「吹亂漫身黃雨煙」是形容梧桐樹葉被紛紛吹落的情景吧?
「亂」這個字也帶出一些思緒紛雜的感覺
歸雁,揉碎無邊豔陽天。
1.王維《使至塞上》﹕“征蓬出漢塞﹐歸雁入胡天。”
2.張可久《折桂令》:歸雁橫秋,倦客思家;《清江引》:雁啼紅葉天,人醉黃花地
「歸雁」應該也只是常見的意象啦~
這邊把燕子飛過天空說成「揉碎」天空也非常生動
而且這句跟上句詞性有對仗真是太驚人了.....!!
浮生願,不曾解,我還有,一些念,
向桃花的盡頭追;
一葉舟,一蓑煙,丟了槳,也無悔,
任江水漂流我飛。
1.蘇軾《定風波》﹕“一蓑煙雨任平生
2.陶淵明《桃花源記》﹕“忽逢桃花林﹐夾岸數百步﹐中無雜樹﹐芳草鮮美﹐落英繽紛﹐漁
人甚異之。復前行﹐欲窮其林。”
3.蘇軾《後赤壁賦》:縱一葦之所如,凌萬頃之茫然浩浩乎如馮虛御風,
而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
4.某首詩中提到槳漂走了也沒關係,就讓舟自己漂流就好(但我忘記是哪首了@@")
5.南朝吳均《與宋元思書》:從流飄蕩,任意東西
這一段我覺得只有用《桃花源記》的典 因為:
1.「向桃花的盡頭追」和原文「欲窮其林」的情境是吻合的
2.《桃花源記》被視為陶淵明心目中理想世界的藍圖
那麼「向桃花的盡頭追」可以視為對理想的追尋
這個解釋跟整首歌詞的主旨相合
我唱,我寫,我藏,我找,
這緜延的故事還未了;
我愛,我恨,我哭,我笑,
人生一場大夢,葉落知多少?
(人生一場大夢,知多少?)
(人生一場大夢,夜落不覺曉。)
1.孟浩然《春曉》﹕“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲﹐花落知多少。”
2.蘇軾《蘇軾《西江月》“世事一場大夢﹐人生幾度新涼﹖”
像這種就很明確是用典~
生活,幾莖頭髮幾莖愁;
(王冕《送五台長老》﹕“頭發於今白幾莖。”)
「莖」在古詩中滿常用來做計算頭髮的單位詞
這句不見得有用典
飄過,恰似天地一蜉蝣。
(蘇軾《前赤壁賦》:寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。)
曲終了,燈未盡,月積水,帶露去,
衣袖沾溼不要緊;
人不見,數峰青,東籬下,一身輕,
繽紛落英,忘了路遠近。
1.蘇軾《記承天寺夜遊》:庭中如積水空明 (<-蘇先生指的是月光)
2.錢起的《省試湘靈鼓瑟》﹕“曲終人不見﹐ 江上數峰青。 ”
3.蘇軾的"湖上與張先同賦,時聞彈箏":欲待曲終尋問取,人不見,數峰青。
4.陶淵明的《飲酒》﹕“采菊東籬下﹐悠然見南山。”
5.《桃花源記》裡的﹕緣溪行﹐忘路之遠近。
6.衣袖沾濕那邊是琵琶行「江州司馬青衫濕」
7.陶淵明《歸園田居之三》:道狹草木長,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使願無違
寫到這邊我有點累了.....
(我一定有寫超過一小時 XD)
簡單說我覺得有用到的典故是之前版友說的1.2.4.5.7
而3蘇軾那首詞其實就是化用2錢起的詩喔~
醒來,也無風雨也無晴;
睡去,已忘言語已忘我。
1.蘇軾《定風波》:回首向來蕭瑟處,歸去,去無風雨也無晴。
2.陶淵明《飲酒》﹕“此中有真意﹐欲辯已忘言。
剛剛跟朋友討論
朋友說這首歌詞有寂寞的感覺
我倒覺得不是寂寞
而是一種對心中理想的追求
第三段說在浮生中還有一些念頭不曾放棄
即使追尋的路途中有一些混亂(丟了槳)也不後悔
儘管世事如江水般難以抗拒
還是想要用自己的姿態飛翔,往自己的方向
第四段寫「我」經歷過許多人生的故事
體驗過各種愛或恨的情感
這些過程有時候想起來像一場夢一樣遙遠不真實
而中間的得失(葉落)又該如何計算呢?
倒數第二段寫的是,當追尋的旅程告一段落
自己並不在意中間的辛苦或委屈(衣袖沾溼)
屆時會在沒有人知道的東籬下,享受沒有羈絆的輕鬆
回想起過往那一段旅程
像是一段落英繽紛的路,景色美得讓人忘記走了多遠
寫完之後我想
也許我朋友是覺得這個曲終人散的場景太過寂寞
或許蘇打綠總是會有淡出舞台的那一天
不過只要你們還有一些念
我們就會用落英繽紛的美景一直一直把你們留下來
(ending還是很適合放〈你在煩惱什麼〉......)
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