10/8統一收單
🌟拯救了法國皇后約瑟芬的肌膚
🌿堅持200年古法製造天然配方
✍️專屬"手寫書法"標示
💕絕美的玻璃容器+上插畫,絕對值得收藏
法國BULY 1803 香氛身體乳190ML六款 預購
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🇫🇷玻璃瓶。法國製造。
包裝真的是太、太、太燒了
超級典雅復古的外觀設計
怎麼能不心動!!
🥛此款質地清爽的高效香氛身體乳,設計靈感來自古埃及托勒密王朝與古羅馬盛行的牛奶美膚良方,能有效柔嫩與平滑肌膚。
🥛質地細緻滑順且容易被肌膚吸收,搭配輕柔按摩,重現肌膚Q彈
🥛每天泡澡或淋浴後大量使用。適合所有膚質,能夠有效重現肌膚彈性,使肌膚倍感舒適。
每一個產品的插畫也是超級美~光瓶身就很值得收藏💕
玻璃瓶觸摸起來有種特別的高級感,也很利於保養品的保存喔👍
🥀產品介紹
1.墨西哥古老晚香玉
✅香調:晚香玉、丁香、香草
侵略性極低的香氣
香甜可口的氣味
讓人會想擁入懷中的味道
高級的奶香感就是它~~~
2.古董大馬士革玫瑰
✅香調:玫瑰,生薑,香根草
純淨線性的玫瑰香
很像被鮮嫩多汁的玫瑰包裹住
後味帶點香根草的清苦氣息
不會過於粉感
3.秘魯的古代天芥菜
用杏和芝麻油為身體加香的干油。香味:白花、零陵香豆和紫羅蘭的精緻香氣
4.木曾古董柚子
用杏和芝麻油為身體加香的干油。氣味:綠色、冰霜和果味,帶有檸檬柚子、薄荷和日本月桂葉的味道
5.古董蘇格蘭苔香
✅香調:草本,礦物質,苔蘚,波斯樹脂
不要被苔鮮嚇到了
它可是超好聞的雨後樹林啊~~
青苔與白松香帶著清新感與礦物的自然氣息
清新、乾淨到可以讓人忘掉一切煩惱的味道
6.拜耳坎橙花
用杏和芝麻油為身體加香的干油。香味:醉人的花香和鮮橙葉
👉品牌簡介👈
創辦人Jean-Vincent Bully集香水蒸餾師、調香師及化妝品業者的身份於一身,在當時還因拯救了法國皇后約瑟芬的肌膚而聲名大噪。從19到21世紀,Buly 1803承襲了200年的古老祕方,利用科技保留產品中的天然配方,推出一系列臉部和身體的美容保養品。Buly 1803深信,亙古所累積下來的智慧美容秘方,或許簡單,或許奇特,但唯一不變的就是將會持續不斷流傳下去。
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,趁著春日,前往北投的丹鳳山,一探台北大師信仰的秘境—大師岩與法船石。看著google map嘗試著從普濟寺旁的小階梯未果,又從溫泉路天主巷往上氣圖走土路捷徑,難度太高。好乖乖地回到「熱海飯店」後方的步道進入丹鳳山。山雖小,但步道卻也沒有太好走,除了前段的水泥石階外,後半段幾乎亦是用木板、麻繩拉出來的...
青苔 古 著 在 許娸雯 Facebook 的最佳解答
#評測雯 文末有優惠折扣別錯過唷🤣
森林步道也能穿涼鞋趴趴走~Teva Hurricane Verge運動涼鞋評測
艷陽高照的9月天,我到新北市雙溪區灣潭古道尋找秘境『夢潭』,Google導航從『張家莊營地收費站』啟程抵達『夢潭』單程約只要1.5公里步行半小時,灣潭古道海拔落差才98公尺,是一條穿運動涼鞋絕對能夠輕鬆駕馭的平緩路徑。
全程穿著TEVA Hurricane Verge涼鞋步行古道,步行安穩度跟穿登山鞋一樣好,著實讓我驚豔!因為輕質吸震EVA中底提供足部輕彈避震,Rugged Durabrasion Rubber橡膠外底也增加耐磨度與抓地性能,鞋底加深大底的刻紋排水更迅速,實測在夢潭的灣潭溪底行走,避開厚厚的綠色青苔石面,一般溪底石床踩踏都沒有滑跤感。
TEVA Hurricane Verge涼鞋的交叉織帶與扣環鎖定系統,完全可以自由調整貼合自己的腳型,靠近腳趾的平行織帶與腳面上的斜型織帶和腳跟的環型織帶,都有魔鬼氈可以重新拉伸再壓緊固定,織帶扣環下方有細緻軟綿的襯墊,讓皮膚的受力面更舒適,所以行走時遇到路面拐處,雙腳受力鞋面不均時,各各襯墊都能發揮保護作用,我真的愛翻鞋內的襯墊了,穿進去一秒就可以馬上感受到襯墊對雙腳有多溫柔!
我也很喜歡TEVA的環保訴求,美國潮戶外第一品牌TEVA創立於1984年,TEVA在希伯來文中有「大自然」意涵,品牌理念是『戶外即生活 生活即戶外』 鼓勵大家出走冒險,一雙鞋款可以詮釋城市和戶外不同生活的樣貌,加上品牌環保永續理念,所有涼鞋皆使用100%環保快乾再生織帶。如果您也跟我一樣在尋找一雙可以健走步道的涼鞋,千萬不要錯過以下折扣優惠資訊:
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和歌山縣世界遺產熊野古道 大門坂
大門坂是通往熊野那智大社和那智瀑布的古道路線。靠近勝浦溫泉,搭巴士就可到大門坂入口。
大門坂以石疊階梯之美著稱,古道入口聳立著樹齡約800年的「夫婦杉」,全長約600公尺、高低落差約100公尺,長滿青苔的石階和兩旁林立的杉林,盡顯昔日參拜道的氛圍,標準歩行時間約2小時。
https://kywu.pixnet.net/blog/post/34710733
青苔 古 著 在 偽學術 Youtube 的最佳貼文
趁著春日,前往北投的丹鳳山,一探台北大師信仰的秘境—大師岩與法船石。看著google map嘗試著從普濟寺旁的小階梯未果,又從溫泉路天主巷往上氣圖走土路捷徑,難度太高。好乖乖地回到「熱海飯店」後方的步道進入丹鳳山。山雖小,但步道卻也沒有太好走,除了前段的水泥石階外,後半段幾乎亦是用木板、麻繩拉出來的一條山路,稍需攀爬。約莫30分鐘,並不久,就可以見到一處很有宗教史蹟感受的區域。一旁的爬山客自言自語:「這看起來好像以前是一個神社喔?!」的確,這裡跟日本常見的「密教+巨石」的聖地蠻相像。
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▓ #大師信仰傳播的殖民路徑
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1896年,隨清日戰爭結束,日本佔領台灣,各佛派從軍佈教,沿著殖民地化的路徑,建築寺院、成立靈場、宣傳教義,以對殖民地理番教化之用。初期來台佈教活動者有真言宗高野派、曹洞宗、真宗本願寺派、真宗大谷派、日蓮宗、淨土宗等六派,其中又本願寺派為大(范純武,1999)。
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其中真言宗帶著強烈的日本密佛色彩,將崇拜空海大師的大師信仰,透過較具現實的傳奇故事,在台進行傳播。日本佛教也運用《台北新四國八十八箇所靈場》(台北新四国八十八ヶ所写し霊場)的參拜慣習,在台北佈教。像是圓山站的護國禪寺、台北天后宮的石佛、北投普濟寺等都是目前殘有的靈場遺跡(中川未来,2016)。
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▓ #溫泉鄉的宗教風景—北投真言宗石窟建築群
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在《北投溫泉の栞》(田中均,1926,昭和4年)裡描述到北投溫泉風情,遊客若欲瀏覽周遭景色,可從山路登上東南方的巨大岩石,其雕刻著弘法大師像,即稱「弘法大師岩」。可能是明治45年(1912),弘法大師的信眾捐贈建造。是台灣少見的佛教石窟。周遭到處都可以看見日治時代的痕跡,整體形式也很有到日本一遊的感覺,像是大阪交野獅子窟寺。詳見姚巧梅老師翻譯的,片倉佳史的《台灣日治時代遺跡》(2002)。
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至於寫著「台湾よ、永に幸なれ。」的網紅打卡點,台灣幸福石。文史工作者認為,這應該是日治時期民眾所刻。現被移到大師岩階梯入口處,還塗上紅漆。整個石窟遺跡已經被列入市定古蹟,也包含石燈籠、石碑、階梯、石垣等,大家去就不要自行隨意移動、刻畫啊~
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▓ #神秘的法船石
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許多遊客尋不著法船石,我也是。繞了半天,終於在一條岔路雜草中看見「大正石船」。1925年該石與建立之石亭,在地文史工作者傳為「台北新四國八十八箇所靈場」的石佛亭,因為上頭刻著「大正十四年」,後稱「大正石船」。不過,亭內的觀音像等,看起來並不像舊時古物,亭中堆放祭祀物、打火機,並在石上掛上「慈航普渡」的木牌,反倒看來有點雜亂。搜尋到網路上的舊照片,似乎遊歷者都很喜愛站立在上面遠眺北投。
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▓ #很有日本風味的普濟寺
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回過頭來講一個走錯的路徑,本以為可以從普濟寺旁上山,但寺院說小路不通。普濟寺初建於1905年,又名為「鐵真院」,戰後改名為普濟寺。寺中供奉湯守觀音,北投民眾都視這座佛寺為溫泉守護寺。佛寺保用台灣少見的日式風格,平面佈局保存極為完整,包括大殿及住持方丈宅院,簡樸淡雅、寧靜莊嚴。旁邊亭中還有一座「子安地藏」,建立於1931年。記得幾年前來訪時,尚未如今天這般修繕完整,長滿青苔的貼梯石牆,盛開的茶花,很適合清幽地發呆一陣子。
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很久沒出國冒險了,沒想到台北市中,就有一處可以運用半天來探秘的地方,也充滿著日治時代的痕跡。整個北投在這幾年也變得非常美麗,頗有回復到某種想像式的、懷舊式的日式溫泉鄉情懷。甚是喜歡。
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延伸閱讀:
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#大阪交野獅子窟寺:https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1177805849073705
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#西門町宮廟中的弘法大師(一):https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1481817682005852
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#西門町宮廟中的弘法大師(二):https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1548311222023164
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參考文獻:
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1. 范純武. (1999). 日本佛教在日治時期台灣 [蕃界] 的佈教事業--以真宗本願寺派為中心的考察. 圓光佛學學報, 253-278.
2. 中川未来. (2016). 植民地台湾の四国八十八ヶ所写し霊場 (特集 近現代の四国遍路). 四国遍路と世界の巡礼= The shikoku henro and pilgrimages of the world, (1), 43-50.
3. 片倉佳史. (2012). 台北の歴史を歩く (その 16) 北投温泉を歩く (その 2). 交流: 台湾情報誌, (860), 17-27.
4. 片倉佳史(2002),姚巧梅 譯。《台灣日治時代遺跡》。玉山初版。
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演唱:尤起勝/夏婉安
作詞:劉苡諾
作曲:尤起勝
編曲:毛一鵬
製作人:尤起勝
混音:李帛軒
吉他:牛子健
和聲編寫/和聲:毛一鵬
OP/SP:晟寶文化
男:
在 庭院外 已經長出了青苔
稀疏小雨把傘撐開
春去春又回來
你的愛不曾改
晚安之後又會被誰取代
合:
看 烏雲外 露出了一片雲彩
我的世界明亮起來
就算偶爾陰霾
男:
只要你未坦白
合:
我的愛已經相思成災
合:
你在花花世界欣然接受眾生的青睞
春風掀開了你的裙擺
女:
我在城北某個角落靜靜獨守著窗台
看月色的皎白
合:
想起你的明眸一笑就能詮釋我的愛
女:
猶如春燕結群踏冬來
合:
愛到無可替代春去秋來花謝了又開
春草綠了起來
男:
在 庭院外 已經長出了青苔
稀疏小雨把傘撐開
春去春又回來
你的愛不曾改
晚安之後又會被誰取代
合:
看 烏雲外 露出了一片雲彩
我的世界明亮起來
就算偶爾陰霾
男:
只要你未坦白
合:
我的愛已經相思成災
合:
你在花花世界欣然接受眾生的青睞
春風掀開了你的裙擺
女:
我在城北某個角落靜靜獨守著窗台
看月色的皎白
合:
想起你的明眸一笑就能詮釋我的愛
女:
猶如春燕結群踏冬來
合:
愛到無可替代春去秋來花謝了又開
春草綠了起來
合:
你在花花世界欣然接受眾生的青睞
春風掀開了你的裙擺
女:
我在城北某個角落靜靜獨守著窗台
看月色的皎白
合:
想起你的明眸一笑就能詮釋我的愛
女:
猶如春燕結群踏冬來
合:
愛到無可替代春去秋來花謝了又開
春草綠了起來
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青苔 古 著 在 Dd tai Youtube 的最讚貼文
樂山大佛,全名嘉州凌雲寺大彌勒石像,位於中華人民共和國四川省樂山市市中區的岷江、青衣江、大渡河三江交匯之處,是世界上高度最高的石佛像。整座佛建成於唐朝,先後歷經3位負責人,耗時約90年才最終完成。大佛整體開山而建,而發髻等部分結構則為後期添加。大佛在建成時,外側曾有木閣加以保護,但後來已經完全損毀。樂山大佛歷史上曾有過多次維修,在民國時期曾被楊森所屬士兵在軍事訓練中部分擊毀,但隨後又由他人集資修復。中華人民共和國成立後,樂山大佛得到妥善保護和維修,1956年8月16日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位,即嘉定大佛。1980年7月7日公佈為四川省重新公佈的第一批文物保護單位,即樂山大佛。1982年2月24日列為第二批全國重點文物保護單位。1996年12月6日,峨眉山—樂山大佛作為一項文化與自然雙重遺產被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。樂山大佛的具體始建時間並沒有明確的文獻記載,僅記載了一個大致的唐代「開元初」,最早是由貴州僧人海通和尚主持修建的,修鑿的佛像為彌勒佛,其目的是為了減弱該河流交匯處的水勢。佛像開建後收到了人們大量的捐物捐資,當地的官員因此曾向海通和尚索賄,海通和尚拒絕,稱「自目可剜,佛財難得」。前來索賄的官員仍然強行索賄,海通和尚便自挖一隻眼睛,將這隻眼睛放在盤子裏遞給該官員,該官員此後再無針對大佛的索賄行為。海通和尚去世後,大佛的修造一度停止。開元二十七年(739年),章仇兼瓊擔任劍南節度使,為重修大佛而捐出了20萬錢的俸祿,大佛得以再次開工。天寶五載(746年)時,章仇兼瓊調任戶部尚書,大佛的修造再次停滯,這時的大佛僅修鑿到膝蓋位置,膝蓋以下並未鑿出。貞元元年(785年)時,韋皋擔任西川節度使,大佛得以第三次開工,期間韋皋專門捐出50萬錢俸祿作為資金。貞元十九年(803年),樂山大佛修造完成,整個工期前後歷時約90年的時間。為此韋皋專門撰寫了《嘉州凌雲寺大彌勒石像記》,並將其刻在了大佛龕窟右側的臨江崖壁上。建成後的樂山大佛成為了世界上最高的大佛,同時也是世界上最大的彌勒佛坐像。
剛建好的樂山大佛屬於凌雲寺的內屬佛像,其外表塗有顏料,鑲嵌有寶石,部分地方還貼有金箔,大佛的外面還建有木閣加以保護。唐末和五代十國期間,大佛的相關維護工作並沒有明確記載,到北宋初年,樂山大佛已經損毀,佛身長滿青苔,外面的木閣也已塌毀。宋仁宗在位期間,大佛曾有一次大規模維修,外側的木閣也重建。此後大佛的相關毀壞和重建的記載一直缺失,而其原有的所屬寺廟凌雲寺也曾多次毀於戰火。1898年,樂山大佛的體表已經年久失修,外面覆蓋了大量的青苔,木閣已完全損毀。1914年,凌雲寺的僧人曾經對大佛進行維護。1925年時,大佛右眼的眼角出現一處非常大的矩形坑穴,鼻子和右耳已經全部缺失。對此,樂山當地的軍閥陳洪範出資幾千元維護大佛。由於缺乏有效的技術,在這次維護中,大量的樂山當地的紅砂石被開成石條,直接做成面套覆蓋在了大佛臉部,五官部分由於難於修復而直接採取了描畫的方式,最後再用紅砂將大佛的面部全部塗紅,經過修繕的大佛面目全非。同年,楊森率軍將陳洪範驅離樂山,楊森下屬的部隊隨後將樂山大佛當做炮靶子進行軍事訓練,大佛修建完成不久的紅面罩的左眼部分在這次訓練中被打出一個大洞。這處大洞於1927年被當地的一位居士出資修復。1930年至1933年期間,樂山大佛再次大修。在這次大修當中,之前被加裝的紅面罩被敲掉,已經嚴重損毀的鼻子部分用搭建木質三腳架的方式修復。樂山大佛依山體而鑿,露頂開龕,佛像為倚坐雙手扶膝式的彌勒佛,總高71米,頭寬10米,高14.7米,耳長7米,眼長3.3米,鼻長5.6米,嘴寬3.3米,頸長3米,肩寬24米,手部中指長24米,腳背寬9米、長11米,其中右耳和鼻子部分為後來的維修中用木質結構塗灰修補上去的。頭上有1021個螺髻。大佛的佛身各部分比例勻稱,整體嚴格按照佛教《造像度量經》上的記載和要求施工,形態端嚴、鎮靜,完全符合唐代造像的風格。