#從600年前華人的故事開始
#重新認識馬來西亞
══ 九月新書 ══
📕 《#來去馬來西亞:從鄭和、孫中山到《辣死你媽》,原來馬來西亞與台灣這麼近 》
❖#黃偉雯/著
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在馬來人優先的國度,遠渡他鄉的華人,如何在此建立家園。
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在飽受打壓的國度,遠渡他鄉的華人如何在此建立家園?
從600年前華人的故事開始,重新認識馬來西亞!
由曾在馬來西亞擔任校長的台灣人帶路,
來到姓氏橋,喝上一碗肉骨茶,
看見華人從外來者到成為馬來西亞人的族群困境、文化傳承與創新之路。
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❖ 聯合推薦
● #李三財——就諦學堂創辦人——專文推薦
● #林開忠——暨南國際大學東南亞學系副教授
● #胡芷嫣——故事StoryStudio網站主編
● #陳亞才——馬來西亞元生基金會執行長
● #陳靜宜——馬來西亞華人飲食文化專書《啊,這味道》作者
● #藍白拖——背包旅人
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馬來西亞,我們對這個國家的熟悉從華人開始。
根據統計,從馬來西亞來台灣念書的學生人數以每年1000人的人數成長。在2017年,留台的大馬學生人數突破17500人,僅次於港澳。事實上在過去50多年來,台灣是馬來西亞華人留學的重鎮。他們許許多多人從我們身邊走過,而我們熟悉的歌手,從梁靜茹到黃明志,都是來自馬來西亞的華人。但大多數的台灣人仍不清楚馬來西亞是個什麼樣的國家?馬來西亞華人為什麼來到台灣?為什麼他們的中文說的這麼好、甚至說台語也能通?當我們開始問這些問題,就會發現 #華人或許是我們理解馬來西亞的最佳引路人。
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▋華人在馬來西亞的故事,原來是這樣展開的……
• 早在鄭和下西洋時,就帶去了第一批在馬六甲定居的華人。他們與當地人通婚生下的華人後代叫做「峇峇娘惹」。
• 清末移民到馬來半島的華人很多淪為「豬仔」,也就是簽了賣身契的底層勞工。而肉骨茶,就是誕生於此時期、為華工補充勞動所需能量的原創料理。
• 華人是促進當地經濟發展的大功臣。吉隆坡的葉亞來街、怡保的姚德勝街,都是為紀念對兩地開發有所貢獻的華人,以他們的名字命名的街道。
• 馬來西亞曾經是華僑的革命基地。今天位於檳城的裕榮莊,就是孫中山策劃黃花崗起義,獲得當地華僑響應且募得革命經費之地。
• 馬來亞共產黨由華人為主要領導人,是最早開始追求馬來亞獨立建國的一批人。
• 馬來西亞是一個多種族的國家,其中華人占總人口的23%。儘管華人人數龐大,馬來西亞政府對他們並不友善,不補助華人自主開辦的中學,也不承認其學歷。
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本書作者黃偉雯曾在2009年於砂拉越一所華文學校「西連民眾中學」擔任校長。她在本書深入淺出地爬梳馬來西亞從十五世紀鄭和下西洋、西方殖民勢力的治理、日本占領時期,直至獨立建國後經歷政治波動、東馬與西馬的整合,再走向「一個馬來西亞」(1 Malaysia)的漫漫長路。
黃偉雯 #透過台灣人的身影,#提供了一條清晰的路線,#帶領讀者從歷史、#華文教育、#當代社會與宗教生活以及飲食文化,#認識多元種族共生共存的馬來西亞。她講述最早移居馬來半島的華人的後代峇峇娘惹,在飲食與語言上融入中華文化與馬來文化的元素,也探討清末下南洋的新客,從事苦力工作、奠定了城市的經濟發展。她看見華僑自主成立社團組織、報刊及學校,以響應孫中山的革命事業,也直視反殖反帝的馬來亞共產黨對土地深層的愛以及這份愛所帶來的苦難。她亦洞悉,在馬來西亞獨立之後,馬來人掌握政治主導權,使華人在政治、經濟及文化上遭受不平等待遇,但華文教育維繫了族群文化的傳承與延續。
除此之外,曾任校長的黃偉雯也在本書提供她對馬來西亞華人學生到台灣留學的風氣的觀察,思索台灣與馬來西亞之間的交流,並從在地的生活經驗出發,品味潛藏在撈生、茶粿與海南咖啡等特色美食之中的情感與生活況味。
#過去種種不僅揭露身為移民的華人在異鄉落地生根的困境,#也點出華人與馬來人、#印度人及原住民之間的文化角力。今天的馬來西亞,各族群之間的生活相互影響、交融,密不可分,就像加入了一匙辣死你媽裡的參巴醬,逐漸融合成一味,卻滋味無窮。今天的大馬華人必須思索的是,當一名「馬來西亞人」究竟直指什麼樣的未來。
《來去馬來西亞》是一本獻給台灣讀者的馬來西亞史,#試圖以台灣人熟悉的角度來探索這個國家的多元種族、#殖民歷史與文化日常,向我們揭示馬來西亞華人的生存奮鬥、文化傳承與創新。馬來西亞華人的過去與現在提供了我們一個熟悉的切入點,#重新理解這個亦遠亦近的東南亞國家。
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◣#各界好評
●「本書為學術界嚴肅的馬來西亞政治或社會史的濃縮。作者以中國及華人史觀出發,從華人移民、殖民經濟開發、族群關係以及馬來西亞華人日常社會文化現象切入,帶領讀者發現複雜的華人社會文化。但這種多樣的華人性並非憑空產生,而是歷史過程的偶然產物,因此作者行文中也穿插了歐洲及日本殖民馬來亞、砂拉越以及沙巴史、馬來西亞獨立過程、中國民族主義運動等對華人的影響。這是一本包含多元的華人社會文化與馬來西亞政治元素的簡史,適合對馬來西亞歷史感興趣的初學者閱讀。」──林開忠,暨南國際大學東南亞學系副教授
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●「作為一位曾經在馬來西亞生活的台灣人,作者具備在地的優勢,爬梳大馬歷史、實際體驗多元社會的特色、實地了解在地的文化與民俗,以編年的順序,引導讀者進入馬來西亞歷史,欣賞既陌生又略有所知的當代風貌,尤其是華人社會的概況。此書為讀者釐清馬來亞和馬來西亞、西馬和東馬的不同脈絡,以『豬仔』、『嘛嘛檔』、『辣死你媽』等在地用語激發讀者的好奇心。在敘事方面,作者靈活貫穿歷史與當代,在一些特定事項上對比大馬和台灣的情況,加深讀者的印象,書寫手法兼具知識性和趣味性。閱讀此書,相信對多元文化、共存共榮的馬來西亞能有更深一層的認識。」──陳亞才,馬來西亞元生基金會執行長
❖ 作者:黃偉雯
曾任高中歷史老師十餘年,2015年放棄教職後展開斜槓人生,目前的身分包含有作家、歷史文化講師、印度彩繪師、國立台北商業大學東協經營管理實驗場域顧問,活躍於「故事:寫給所有人的歷史」網站,擁有英語領隊執照,同時於國立政治大學國家發展研究所攻讀博士。自上個世紀末起,開始了馬來西亞田野調查的學術研究,參訪馬來西亞無數次。在當地出版了一本研究論文、寫過《詩華日報》的美食專欄、辦過簽書會,並帶過華文交流參訪團。
偉雯最特別的是曾在馬來西亞砂拉越州西連民衆中學,擔任當地第一位台灣籍華文獨立中學校長。多年來累積的人脈與情感,一直覺得馬來西亞是自己的第二個家,希望可以帶著更多台灣人認識這個國度。
著有《誤闖叢林的校長:浪漫遊東馬》、《開始在馬來西亞自助旅行》、《用電影說印度:從婆羅門到寶萊塢,五千年燦爛文明背後的真實樣貌》、《個人旅行:吉隆坡》、《校園崩壞中:連孔子都傻眼的教育亂象》等十餘本著作。
◎Facebook粉絲專頁:深度文化x世界歷史觀察/小瑪王妃的世界視角
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❖2020/9/9 上市
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#推動離島雙語教育
海洋使澎湖成為台灣的離島,海洋也讓澎湖成為國際的島嶼。國際化是澎湖的願景,英語則是邁向世界的必備能力。
澎湖科技大學與其姊妹校菲律賓州立大學英文系、教育系合作,在馬公、中正、嵵裡、石泉、風櫃、龍門、文光、中山小學推行海洋教育雙語教學。
以最具澎湖特色的「海洋保育」為重點,採沉浸式教學法,結合淨灘、放流等海洋保育活動,培養小學生成為具雙語能力的國際海洋保育小尖兵。
另與靜宜大學英文系合作,在暑假辦理「外師全英語海洋保育夏令營」,邀請美國學者授課,培育種子師資,並整合澎湖縣英資中心、澎湖縣國際禮儀英資中心等資源,全面帶動英語學習風氣。
#國際海洋保育小尖兵養成計畫
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早安!今天閱讀單元,邀請東美出版總編輯 李靜宜來到空中,來談「年羹堯」這位人物的歷史定位,以及導讀書籍《年羹堯之死》/ 河景書房
📻聽重播按這裡!https://youtu.be/efzaX3909ow
▶飛碟聯播網Youtube《飛碟早餐》頻道 http://bit.ly/2QVQsFh
▶網路線上收聽 http://www.uforadio.com.tw/
▶飛碟APP,讓你收聽零距離~ http://www.uforadio.com.tw/app
◎內容簡介:
權臣年羹堯,雍正稱他為「功臣」、「恩人」、「千古君臣知遇榜樣」,
為何在一年內被定九十二款大罪,最後死於雍正帝手裡?
──君與臣,其複雜深刻的關係,往往就體現在「人情事理」之中。
年羹堯是清代中前期的重要大臣,在現代影視劇上鏡率頗高,也因此在觀眾心目中形成一些程式化的形象,如武藝高、功勞大、個性張揚跋扈等等。然而,歷史上的年羹堯並不是個簡單的臉譜化人物,他四十七歲的生命雖然不長,然而大起大落、大喜大悲、大功大罪的人生經歷,卻頗能令後來人感慨嗟歎;他與康熙、雍正兩位君主,以及同時代許多著名人物,都有複雜深刻的關係,並由此而對歷史發展產生重大影響。
而這種複雜與深刻,往往體現在人情事理的細節當中,年羹堯到底做錯了什麼?雍正為何一定要置他於死地?《年羹堯之死》從新穎的角度,圍繞著年羹堯與雍正君臣關係的演變歷程,從新穎的角度,立體而真實地展現年羹堯與雍正的性格;更根據奏章、信件、黃帝朱批等珍貴史料,加以對史實細節的深入刻畫與剖析,結合時代背景、制度設計、社會心理、風氣好尚,通過古今同理的人情世故與邏輯推理,做出細緻的歷史推斷,為年羹堯大起大落的一生下了新的註解。
◎作者簡介:鄭小悠
女,1980年生於北京。北京大學歷史系博士,現就職於北京國家圖書館。專業研究側重清代制度史、政治史,已發表學術論文十餘篇。擅長歷史文學、歷史普及類作品的寫作,文筆生動平易,引人入勝。
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父母因為覺得都唸私立的學校,不如在家附近唸而阻止去唸靜宜。 ... 靜宜真的蠻爛的讀書風氣也不敢恭維拜託不要自我安慰老牌大學的風光早就褪色唯一的 ... ... <看更多>
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靜宜大學 評價dcard,你想知道的解答。在申請大學的時候因為學測英文爆炸所以我能填的學校或科系很少,我填靜宜日文是有點冒險的,當時媽媽就跟我說:「如果妳靜. ... <看更多>
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Q1.聽說中港路很危險耶,真的嗎?
A:中港路一點都不危險,危險的是天曉得從哪邊逼近的巨X公車以及方向燈打向右,整台
車卻向左的歐吉桑,外加現在莫名風行起來的並排單車族。
Q2:聽說中港(棲)河是靜宜名產耶,真的嗎?
A:當颱風季節時,你就有機會一賭中港(棲)河的全貌!!
Q3:什麼事是在靜宜一定要經歷過的,否則不是靜宜人?
A:雨天撐傘,然後被海線大到不行的風把傘吹爆!!
Q4:學校有哪些資源可以用?
A:來靜宜請務必好好的善用圖書館,中部最大的圖書館不是假的。另外,有任何想買的書
但是圖書館找不到,也可以利用介購的方式較圖書館幫你買唷,前提是你的書有審核過關
還有想拍片的話,學校視聽中心有一大堆器材給你用,盡量去借吧。
Q5:住學校宿舍好呢?還是住外面的好?
A:大一最好住學校,可以讓你跟同學快速的熟識起來,而且往後你會發現,住宿時的回憶
是你大學生活中,挺有趣的一部分,前提是你遇到超NICE的室友。
Q6:學校附近有吃的嗎?
A:校內有靜園以及宜園兩大餐廳,還有活動中心一樓的餐廳。以及校外要陪你四年的北勢
東路簡稱北勢東。好吃嗎?等你吃了四年你就知道XD
Q7:聽說靜宜離蕭敬騰火燒鋼琴的高美濕地很近是嗎?
A:是的,騎車約30分到1小時會到,但是那裡是保育區,好孩子不要千萬不要下去踏溼地
唷~
Q8:聽說大學社團很好玩,有哪些推薦的呢?
A:嚴格的說來,靜宜並不是一間社團風氣興盛的學校(無誤),基本上整個中部也沒多少大
學的社團風氣興盛的啦,不過校內還是有不少社團是非常活躍的,有意參加的話,開學沒
多久會有社團博覽會,可以去看看唷。
Q9:所謂的文院、理院、管院、生態大樓是哪些勒?
A:現在幾乎所有大樓都已經改完名了,所謂的文院理院之類稱呼是更名前都稱呼。
現在:文院(白色)=伯鐸樓 理院(橘色)=靜安樓 管院(咖啡色)=思源樓 行政大樓=文興樓
方濟樓=生態系的堡壘(誤) 活動中心=至善樓 教學大樓(教大)=任垣樓
資訊學院的新堡壘=主顧樓 食營+觀光實習飯店大樓=格倫樓
Q10:在靜宜一定要學的一門課是啥?(這裡指的是讓你C/P值無敵高的課)
A:圖書資訊(無誤) 這門課是讓你徹底了解如何使用大學圖書館資源的課。你以後做報告
時,你會感激這門課的~
感謝各位大大的指正,另外有人說Q1~Q3沒有意義,但對我來說,那是我在靜宜印像最深
的事情,某方面來說也算是另一種的生活體驗。
以上,還請其他大大再詳加補充。
最後,還是希望天佑台灣!!
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期待台灣政府的高效率跟叫KERORO不要做鋼普拉一樣--不可能!!
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 60.244.146.178
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