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＃政大新聞系副教授康庭瑜 ＃性別podcast
#日本兒童色情文化 #非洲女性割禮傳統
九零年代，日本東京允許成年人與12歲以上到18歲之間的人進行 #性交易；在他們的情色出版中，也經常出現兒童色情主題。
這樣的現象引起國際組織與西方社會的注意，並予以施壓；但有部分日本人反彈，認為這是對日本大眾文化中有「可愛文化」的視覺傳統（kawaii culture）的不了解。
文化價值與道德判斷，是相對還是絕對的？
現在就來收聽：《#性別好好玩》EP09｜兒童色情無罪、捍衛割禮文化？尊重差異淪為「相對主義」？
► https://pse.is/3gdzzz
「文化相對主義」是一個正在進行中的辯論；反對者認為，這會導致一個虛無的、沒有價值底線的世界，並且人類會開始缺乏共識和共生的基礎。
你覺得呢？你的看法又是什麼？
3/8婦女節
有很多人祝我們快樂

而在這個世界上，有著各種不同的女性，用著我們所無法忽略的樣貌生活著
今天上映的新片《女也》
拆解了「她」，也表達出女性是也的身分
不僅傳遞女性的生養小孩，活出自我
更有不同年齡、膚色、種族、宗教、體型的女孩與婦女們發聲
並揭露了非洲少女因傳統習俗被迫割禮
中國一胎化下的強制墮胎
印度婦女遭受潑酸毀容
伊斯蘭國（ISIS）綁架販賣女童成性奴等等
以及三分之二的女性都曾遭受的性別歧視、剝削與性暴力的真相。
這些令人瞠目的事件
都提醒著我們自己所在的社會何其美好
尊重著女性，讓我們能夠發揮能力
而這部片的全數收益，也會成立「WOMAN(s)協會」
扶持女性進入媒體相關行業
我是____的女人
你在心中想到的第一個詞是什麼呢？
#大爺挑戰天天寫字 Day7
#今天的文章有點嚴肅
前陣子陸續看了兩部電影，看完腦袋裡的想法很混亂也很熱烈，一直想跟大家分享。
《RBG：不恐龍大法官》，美國大法官Ruth Bader Ginsburg唯一公開接受拍攝的紀錄片，她的一生的故事，如同美國女權歷史的縮影。
1957年，RBG成了哈佛法學院500名學生中，僅僅9名女學生當中的一位。她們被要求跟院長解釋：「我有什麼資格霸佔原本屬於男性的名額？」；她們不能進入圖書館，不能在課堂上發言；很多女學生之間有個共識，要「裝笨」才能找得到丈夫。
但RBG始終沒有隱藏她的樣貌，她真實、聰明、機智、不拘小節、有正義感，然後她遇見了一生摯愛Martin D. Ginsburg。
「他是我認識過的男人之中，第一個在乎我有腦子的那位。而且他總是認為，我比我自己以為的還要優秀。」他們的婚姻持續了56年，直到他的先生因病逝世。
RBG一生從教授、律師，到1993年被提名為大法官，直至2020年過世卸任；她一直是一位謹慎、努力，被形容為「總是在工作」的法律人。
她一生追求平權，是始終如一的自由派，支持民主、平等、同性婚姻權、女權、墮胎權等，開啟性別平等憲法訴訟運動，提出許多跨時代的思考。
看著電影裡她主筆的判決、不同意見書等，看得我眼眶含淚，佩服她堅強的意志力，不放棄的精神，還有為了公平正義，那個斯文鬥士的樣子。
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《沙漠之花》則是索馬利亞名模 Waris Dirie的傳記電影，片中寫實地描述她身為非洲女性，悲慘的童年經歷；5歲接受女性割禮，11歲被迫與老翁成親，為了逃婚，赤腳走過荒漠投靠外婆，再輾轉到倫敦當女傭，流落街頭，最終遇見時尚攝影師伯樂，成為國際名模的故事。看似勵志的人生軌跡，卻背負著一輩子也丟不開的精神枷鎖。1997年，她離開了伸展台，成為聯合國大使，也成立基金會，致力推廣廢除各個文化中的割禮制度。
女性割禮是什麼？又稱女陰殘割，通常會在女性3歲至青春期間進行，且大多於5歲前完成。指部分或全部切除女性外生殖器，或對女性生殖器官造成其它傷害的程序（世界衛生組織定義）。
不同種族文化執行方式不同，Waris出生的國家索馬利亞，採取將大小陰唇全部切除，再強行將陰道縫合，只留下一個小孔用來排除經血與尿液。此舉是為了象徵女性的貞節，只有她的丈夫可以打開。由於所有割禮都是在未消毒的情形下完成，造成無以計數的致死感染，也可能造成一輩子反覆感染、不孕、囊腫、生產問題及其他婦科疾病。
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不一樣的故事，一樣的鬥士。
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很多文化或時代裡的不平等，我們身在其中，以為正常。但你以為正常的，其實一點也不正常。（假設妳是1957年的哈佛女學生，或者妳是出生在索馬利亞的女孩；還是妳只是一個被叫做剩女的台灣女生。）
在探討任何社會問題的時候，談論「正不正常」其實是很危險的。因為我們認為的「正常」，都是一點一滴教育來的，或者文化裡面隱藏的，更甚至，它淌在你的腦裡，你卻不知不覺。
所以我們必須得時時跳出框架，檢視自己的思考，監控自己的語言，有一天，願我們不論性別，享有真正的平權。
#可惡po文遲了7分鐘
#我發現寫字不難難的是找照片🙄
