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【過去十年學測最難的15題，你是否也能挑戰成功？】#關鍵圖表
我們選出過去10屆學測（100學年度～109學年度），每一科最難的三題魔王題，讓大家試試看這15個題目，你是否都能正確回答？
（單選題）某校為弘揚儒家、墨家思想，特將新建的兩棟大樓命名為「歸仁堂」、「兼愛樓」，若欲彰顯命名宗旨，則川堂懸掛的字幅依序應是：
（A）士不可以不弘毅，任重而道遠／仁者，人也，親親為大
（B）愛人利人以得福，惡人賊人以得禍／人不獨親其親，不獨子其子
（C）非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動／視人之國若視其國，視人之家若視其
家，視人之身若視其身
（D）己欲立而立人，己欲達而達人／人之於身也，兼所愛；兼所愛，則兼所養也。無尺
寸之膚不愛焉，則無尺寸之膚不養也
#學測 #考題 #題目
非禮勿視 非禮勿言 非禮勿動 🐱
(超級比一比，這一張跟上一張的差別在哪裡？)
子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」
我現在正是非禮勿視，非禮勿言，非禮勿動。
少了非禮勿言，是想聽聽你怎麼說。
羨慕你，可以讓我的心情像坐雲霄飛車，一顆心，整天就是七上八下的，一下讓我歡喜一下又讓我憂。
你生氣，我擔心，想逗你開心，你又覺得我嘻皮笑臉，你就是我的全世界，你笑，我跟著你笑。
R 你的一顰一笑我都喜歡，你只要呼吸就好，我也想成為只要呼吸就有人喜歡的人。
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中國慈善家雜誌 2019年4月號
修身：克己
上一篇講到修身之方法為：立志、好善、克己、復禮、忠恕。立志好善，確定志向，以不變應萬變，是謂「立志」；以善為目標，力爭上游以免墮落，是謂「好善」。立志若不求善，則志向對自己或他人均無建設。好善但無志向，則雖想上進但無正確方向，無法得知何善更為有益，因此立志與好善相輔相成。孟子曰：「人之所以異於禽獸者，幾希。」人與動物之差別，除了求食求偶本能以外，還有求仁義道德。人生的目標和責任便是求仁道並將其發揚，仁道雖至重至遠，修身行仁亦非易事，但孔子之學乃極高明而道中庸，儒家之學輕空談而務實際。子曰：「克己復禮為仁。」故行仁之事，不外乎克己、復禮二端。
克，踐也，行也，即實際苦修鍛鍊。克己分內外，由外而內者如軍人之嚴格訓練，為求在戰場上發揮最大的智慧，耐力，勇氣，因而刻苦、耐勞、挨餓、忍寒，非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。由內而外者如士之內心修養，能見危授命，成仁取義，清廉公正。己之所以須克者，因人本不能無私，有私則不足以行仁，而行仁則為欲達成之最高目標。克己需要於日常生活中時時實踐，以達成無私之慣性。而克己之功夫分為求諸己、慎獨、自省、自反、自責、改過、自勉、自強、自信、自得。
「求諸己」，為克己之首要，不依賴他人，不求他人，以建立高尚之人格。子曰：「君子求諸己，小人求諸人。」
「慎獨」，為自身獨處之行為，與在他人面前時一致。人常自以為他人不見則他人不知，因此對自身之行為苟且松懈，敗德毀行常自此起。「所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭、如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。」
「自省」，為自我定期檢查，以省察過去之言行有無錯誤，有則改之，無則加勉。曾子曰：「吾日三省吾身。」
「自反」，為事後之檢討，有別於定期或事前之自省。凡事不能如願進行，必須檢討原因所在，能自反則不怪罪他人，不重犯錯誤，而能求諸己。曾子謂子讓子襄曰：「子好勇乎？吾嘗聞大勇於夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉。自反而縮，雖千萬人吾往矣。」
「自責」，自反之後，發現有過失，自應自責而不怪罪於人，即使錯在他人亦應責人寬，責己嚴。子曰：「躬自厚，而薄責於人，則遠怨矣。」
「改過」，自省自反後發掘過失，自責交代責任免於再錯，為求以後少犯錯，必須先勇於改過。發現過失，不論大小應立即改正，不必等待不可猶豫。子曰：「過而不改，是謂過矣。」
「自勉」，常存能力不足之心，常存敬畏之念，時時為善，時有進步，保持進步及防止退步。子曰：「君子有三畏：畏天母、畏大人、畏聖人之言。小人不知天命，而不畏也。狎大人，侮聖人之言。」
「自強」，因人有智慧體力能力強弱，唯有毅力可以補其缺陷，尤其在身處險惡環境，困難重重時，更是要自強不息。《中庸》曰：「人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。」
「自信」，人既立志，又時時自省自反自責自勉，能勇於改過，自強不息，則對自我道德、學問、能力有一定進步，自然將有自信。
「自得」，自得者，自得其樂，便是其快樂並非來自於物質享受，而是源自於理想之實踐而達到之內心滿足。如好學者學習到新知識，行仁者助人。
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孔子來了：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
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一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？」顏淵曰：「請問其目。」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣。 ... <看更多>
非禮勿視非禮勿聽非禮勿言非禮勿動 在 Re: [請問] 孔子的“非禮勿視 - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《[email protected] (周元宵‧昆曲‧SJTU)》之銘言：
: 顏淵
: 【 在 [email protected] (喵) 的大作中提到: 】
: : 請問 孔子的 “非禮勿視﹐非禮勿聽﹐非禮勿言﹐非禮勿動。”
: : 是在<<論語>>哪一篇 找得到?
: : ...................
顏淵問仁。
子曰：「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？」
顏淵曰：「請問其目？」
子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」
顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣！」--論語：顏淵一
『註解』顏淵請問孔子，什麼是仁。
孔子說：「克制自己私慾，其言行合乎禮節，這樣就是實踐仁德。有一天若能做到克制自
己私慾又合乎禮節，那麼天下的萬事、萬物就在自己的仁德下被照顧了。實行仁德全靠自
己，難道可以靠別人幫忙？」
顏淵又說：「請問實踐仁德之細目？」
孔子說：「不合乎道義禮節的事情不要看，不合乎道義禮節的事情不要聽，不合乎道義禮
節的事情不要說。不合乎道義禮節的事情不要做。」
顏淵聽後說：「我顏回雖不聰敏，但對老師的教誨，一定會遵守！」
https://blog.sina.com.tw/aa36323/article.php?pbgid=9912&entryid=376865
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子女應冠父母雙姓部落格: https://tw.myblog.yahoo.com/ruby-123 我不嫁, 我只要結婚!
(小孩雙姓, 不拿夫家聘金/餅錢, 不取用住公婆, 除夕夜陪自己爸媽過, 兩性平等平權!)
現在是男女可以(從姓)平等的時代, 小孩從父母雙姓, 除夕夜, 孝順自己父母等等, 都是
很基本的權益, 沒甚麼好男女不平等的! ^_^
法國在2001年通過家庭繼承法規定，夫婦可自由商議決定子女繼承父姓、母姓或同時冠上
父母雙姓。
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