有一種人
不需要表態
生命自然散發出馨香之氣
我們家有位打掃阿伯
負責清理大樓公共空間
說來慚愧 這麼多年了
我都不曉得阿伯的名
以前因為送小孩上學
現在早上出門遛狗
要不然阿伯工作時間早又短
還真不容易遇到
每次碰面我們寒暄幾句
阿伯 總是笑臉迎人
笑咪咪 是他的招牌表情
我心想 怎麼會有人always這麼喜樂?
這個應該裝不出來吧!
住在這邊十幾年了
阿伯不曉得來多久
打從有印象起
阿伯從來沒有愁眉苦臉 發過怨言
更沒有發過脾氣
認份做著手中的工作
就連我們家兇巴巴的李沃飛
每次一見到阿伯 都是興奮地飛撲
有時候 聽見隔壁鄰居回家
狗狗氣噗噗地汪汪叫
反而 聽到阿伯在樓聽間打掃的聲音
李沃飛一聲不吭乖乖搖尾巴
有次在教會(前陣子有段時間了)
朋友受洗 我去觀禮
那時候因為疫情
大家保持距離分開坐
我看見一個人好眼熟
戴著口罩有點遠 我不敢確定
我問老公 這是不是我們家的打掃伯伯?
老公說怎麼可能!
洗禮儀式結束後 沒機會確認
這股狐疑就一直擱在我心裡
直到隔週 我逮到阿伯直問
某某星期天 那天你也在教會嗎?
阿伯說 對啊,感謝主!那天他兒子受洗
我驚呼:「所以你也是基督徒?』
阿伯說:「是的!」
一時之間 我的喜悅無法言喻
當下的我可能說 太棒了
連我自己也不記得的場面話
我常在想 上帝要讓我學習什麼?
透過發文 我能傳達什麼?
我們要常常笑?做個笑口常開的基督徒?
但是要我一直假笑 很累誒!
大部分的時候 我們都只願意『做自己』
一旦提及信仰 我們的嘴裡卻是一堆道理
甚至倒背如流的經文 上過什麼裝備課
聖經裡 怎麼怎麼說 blah blah…..
的確 聖經是本『人生說明書』
如果 #信耶穌 是我們要推銷的商品
我們自己不就應該是活招牌嗎?
上帝不在乎到底我們有多努力傳福音
這不是在拼業績
上帝在乎的是 我們有沒有活得很喜樂
我們被上帝創造有情緒
我們會悲傷 氣憤 這些上帝都知道
上帝樂見 我們將這些負面情緒帶到祂面前
被祂轉化成得勝的力量
而非想辦法靠自己消化
我們家打掃伯伯
他沒有光鮮亮麗的頭銜稱謂
就我個人認定
他是最棒的福音代言人!
我要好好效仿他的喜樂生命
今天我來到耶穌的面前禱告
主啊,
求祢幫助我 脱去所有的包裝紙
幫助我活得更向祢
願 喜樂泉源的水 滋潤我
榮耀的光 照亮我
當我越誇口我的軟弱
基督的大能越要覆庇我!
願我的喜樂是發自內心
而非活在迎合他人眼光的假象裡
轉化我的眼光與心境
讓我得享周遭一切環境
讚美這是來自於祢的賞賜
幫助我 即便在難處中
我依然堅信祢是掌權的好神!
奉靠耶穌的名
阿們!
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黃暐瀚 暐瀚哥是我很敬重的媒體人前輩,他總能平心靜氣、客觀中立地評論時事,也總能帶給身旁的人暖心和歡笑。
這兩天不斷看到暐瀚哥母親的新聞,真的很令人難受,看到他昨天撐完直播節目才回台中,這般敬業更是讓人不捨。
「#喝酒不開車」本應是基本的道德,保護自己、更是保護他人。
這次事件讓大眾再次憤慨高喊「#酒駕零容忍」,也思考是否應修法提高刑責;此外,飲酒文化也值得大家用不同角度來看待。
我以我自己為例,我在成為基督徒,更加信靠主之後,就不再喝酒了;在一些飯局場合,難免仍會被勸酒,但我堅持不喝,聽到我是因為信仰的緣故,基本上也不至於被逼酒。
我常被問為什麼基督徒不能喝酒,其實這不是硬性規定,也是因人而異。
我是因為看到聖經當中的一些經文,考量到自己酒量也不是多好,所以就決定不再喝酒,跟大家分享幾段:
「不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。」(以弗所書 5:18)
「酒能使人褻慢,濃酒使人喧嚷;凡因酒錯誤的,就無智慧。」(箴言 20:1 )
「所以你當謹慎,清酒濃酒都不可喝,一切不潔之物也不可吃。」(士師記 13:4 )
「禍哉!那些清早起來追求濃酒,流連到夜深,甚至因酒發燒的人。」(以賽亞書 5:11)
「偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受神的國。」(哥林多前書 6:10)
「你和你兒子進會幕的時候,清酒、濃酒都不可喝,免得你們死亡;這要作你們世世代代永遠的定例。」(利未記 10:9 )
「酒發紅,在杯中閃爍,你不可觀看,雖然下咽舒暢,終久是咬你如蛇,刺你如毒蛇。」(箴言 23:31)
華人的拼酒文化值得大家重新思考,我甚至認為應該被翻轉。
其實在任何場合,不代表喝酒才會討人喜歡、被接納;不喝酒也不代表對其他貴賓不敬、不給面子。
而當你的心是滿足的、充滿喜樂的,也並不需要喝酒助興,又或是借酒澆愁。
或許因為喝酒能得到一時的心理壓力釋放,但過猶不及,一不小心可能因飲酒過量,導致無法挽回和彌補的過錯發生。
酒本身無罪,罪是在人的心中,當一個人喝太多酒,就會不小心引發酗酒和醉酒的罪。所以,重點是在於「#不要醉酒」。
求神拯救那些酒精成癮的人們,讓他們可以遠離試探和罪惡。
也希望就像暐瀚哥說的「希望不要再有酒駕發生」。
靠主喜樂經文 在 Andrew Chai Facebook 的精選貼文
「順服」是一個信耶穌外在可見的證明,但所謂「順服神」到底是什麼意思?這包括三大方面:
1. 順服聖經全面的教導。神的子民以神的話語爲自己行事爲人最終極的依據,讓它塑造我們的價值觀、人生志向和道德操守。在現實生活中,在面對一些違背我們的意願和感受的吩咐(如饒恕、愛仇敵、行公義、事奉神而不事奉金錢等),人有時候卻會選擇性地遵行,認為某些可行、某些不可行。人的問題往往不是不夠聰明,而是自以爲聰明,以致失去了單純信靠的心。
2. 順服神所帶領的情勢。在面對不理想的境遇時,雖然基督徒可以向神求,但神不一定會完全按照我們所求的應允我們。在這種情況下,我們就需要學習順服。所謂順服不是無奈地接受,而是學著在其中甘心和喜樂地面對,知道神仍掌權,相信其中必有祂的美意。
3. 順服聖靈內心的感動。神有時候會把一些特定的感動放在我們心裏,催促我們去做一些事或不做一些事(在聖經許可的範圍內)。如果是一些及時能完成的,不牽涉到太大的資源和其他人參與的,我們應當順服這感動去做——如奉獻、關顧和服事某個人、對誰說某句造就他的話等。如果是牽涉較多人、影響較大的(如搬家、創業、購堂等),我們就該加以驗證並與有關的人商討。
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(腓4∶4)兩處經文都強調「靠主」這兩個字。正如祭司尼希米對百姓說的:「你們不要憂愁,因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量」(尼8∶10)。 保羅叫我們要「靠主」喜樂是有 ... ... <看更多>