過去在北苗栗,竹南、三灣、頭份等地曾捲入多起「白色恐怖」案件,而竹南更是1948年後最早興起「農民減租」運動,也最早為國民政府肅清的一個鄉鎮。8/10(六)明白歌在苗栗竹南舉辦活動,再拒劇團希望能將當年的故事,透過親子工作坊與音樂說書劇場,與苗栗的夥伴們分享。
下午的親子工作坊,講師從政治受難者馮守娥的童年切入,帶大家看到從日治時期到國民政府來台的社會氣氛。當年,馮守娥看見因為自己是女孩子而遭受的差別待遇,又看見日治時期日本人和台灣人的不平等。對於社會不公,馮守娥一直很有感觸,更寫過不少文章表達自己的關懷。
談到國民政府來台,講師讓小朋友們猜猜當年的物價。「1顆蛋、1斤牛肉,會花大家多少錢呢?」小朋友們興奮地猜了好幾個數字,沒想到都離答案很遠——因為這些日常用品在當時動輒上萬元,1罐奶粉甚至就要28萬,人們難以負荷。孩子們吃驚地發現,戰爭後期物價飆漲,當年的台灣社會面對的是嚴酷的生活環境。因此,社會的有志之士渴望變革,如馮守娥一般的孩子也透過讀書會關心社會。
然而,當戒嚴令頒布,對政府的批評卻成為入獄的理由,馮守娥被送入監牢,哥哥也遭到槍決。戒嚴時期不僅限制了言論自由,社會氣氛劍拔弩張,連在沿岸游泳都會被警察禁止。講師分享幾則戒嚴時期的故事,許多受難者在這樣的社會氣氛下生離死別,讓許多家庭難以再次相聚。最後,講師鼓勵孩子們寫下明信片,希望能提醒未來的人不要忘記過去曾有過的歷史,更要好好珍惜身邊的人。
晚上,再拒劇團在竹南鎮公所演出,苗栗在地鄉親攜老扶幼前來欣賞演出,不少小家庭全家出動,一起來暸解當年的白色恐怖歷史。演出從嬉鬧到嚴肅,最後在演員們朗讀受難者遺書後收場,讓觀眾有許多感觸。
本次演出後座談講師胡淑雯,外公是1950年代出身竹南的政治犯陳傳枝。因為外公政治犯的身份,外婆帶著當時年僅四歲的母親與一歲的舅舅離開竹南,胡淑雯形容,「苗栗就像我不是故鄉的故鄉」。
胡淑雯分享最近發生在家中的故事:媽媽整理舊照片,恰好有一張是媽媽與舅舅兒時的照片。媽媽拿去相片館,希望能妥善處理相片,將相片保存起來。相片館的老闆看了笑說:「這戶人家是有錢人家,那個年代給小孩子拍沙龍照的家庭很罕見。」媽媽聽了沒有多說什麼,但其實當年外婆是要給獄中的外公看看孩子,才有了這樣的沙龍照。胡淑雯說,直到解嚴多年後,來到2018年,母親仍無法對照相館的老闆輕鬆說出照片的故事,「但我們這個社會,唯有繞道過去,才有機會抵達未來。」而不是相反。
白色恐怖籠罩的年代,如此家庭悲劇並不少見。胡淑雯提到,劇中所演的雲林貓兒干國民學校校長郭慶,就是當年白色恐怖最典型的逮補方式。「半夜或清晨將人帶走,帶去哪裡也不告知,有時直到一年後,才收到對方的書信,許多家屬甚至是收到領屍通知書,才得知了判決,過程中,起訴書判決書都沒收到,連罪名都不知道」。胡淑雯強調,「這是一種不當審判、非法槍決」人們突然地失蹤,又突然地被處決,對許多家庭而言是揮之不去的夢魘。
活動結束後,許多觀眾對於能以音樂及戲劇的方式感受白色恐怖年代的歷史感到非常新鮮,更因為明白歌而更了解苗栗的歷史。「一定要把故事繼續說下去,要讓更多人知道當年發生的故事!」現場的觀眾認真回饋自己的想法給再拒劇團,認為這樣的戲劇應該在更多鄉鎮演出,讓更多台灣人知道。接下來,再拒劇團還會到其他縣市進行演出,也希望透過不斷地訴說,讓當年的故事不再被遺忘。
音樂說書劇場總場次|https://reurl.cc/mEq97
親子工作坊總場次|https://reurl.cc/lG0dA
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【RIP】
留下台灣近代史足跡的照相館攝影師 張阿祥
(1916-2013)
日治時期即在苗栗頭份開設照相館的攝影師張阿祥先生日前辭世,享年98歲。阿祥先生16歲開始學習攝影和照片彩繪技術,1938年於頭份開設照相館「美影寫真館」,後協助經營「林照相館」(1943-1945),並陸續開設「美華照相館」(1945-1947)、「珊瑚照相館」(1945-2002),跨世紀的攝影生涯為頭份、南庄、三灣等地的早期庶民生活保存了大量影像紀錄。他身後留下的歷經台灣殖民與戰爭時期、乃至光復後社會發展的時代剪影,留待我們去爬梳追憶。(VOP)
圖為張阿祥先生獨照,攝於1934年。
相關閱讀 : 《客庄生活影像故事3:凝視頭份 張阿祥》,張阿祥攝影,黎振君撰文,客委會客家文化發展中心出版,2012年。
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所以想請問一下,在頭份竹南這,有哪間照相館是比較推薦的嗎?(拍證件照) 可以順便跟我說價位大概多少嗎?太久沒拍證件照了感恩:P -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ... ... <看更多>
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最近公司突然需要用到大頭照
拜託各位版友幫忙推薦一下頭份 竹南這帶
有沒有技術好和價格合理的照相館!?
感謝!!
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