走風的人 ◎#Salizan沙力浪
小時候
族人曾告訴我
風有顏色 會說話
風是祖靈的腳
輕輕地走進部落
帶走沉睡的族人
我的塔瑪
森林的蟲鳴
夜裡的小鹿
沉睡中
也化成風
我努力尋找風的縱跡
卻看不到風的顏色
聽不到風的聲音
我展翅如鷹
從祖靈的膝蓋
俯瞰塔瑪的土地
一再遷移的歲月
中央山脈的塔瑪
深山是日治
滿是豐收的獵物
盆地是民國
尋找都市的叢林
花東縱谷的塔瑪
身穿繡有祖母紋路的禮服
弓箭指向赤裸身體的太陽
響起一股山林般的掌聲
我降落在棺木前端
風
輕輕地繞過我的臉龐
我聽到塔瑪
尾隨著風的跫音遠去
飄向祖靈地
註：塔瑪（tama），布農語，父親的意思。
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◎作者簡介
沙力浪，花蓮縣卓溪鄉中平Nakahila部落布農族詩人與文學家，書寫部落的情感與哀愁。曾經因為念書的關係，離開部落。到桃園念元智中文系，再回到花蓮念東華大學民族發展所。這樣的經歷，開始以書寫來記錄自己的部落、土地乃至於族群的關懷。目前部落成立「一串小米族語獨立出版工作室」，企圖出版以族語為主要語言之書籍，並記錄部落中耆老的智慧，一點一滴地存繫正在消逝中的布農族文化。除了在部落成立工作室，也在傳統領域做山屋管理員、高山嚮導、高山協作的工作，努力的在部落、在山林中生活，並書寫。
文學創作曾獲得原住民文學獎、花蓮縣文學獎、後山文學獎、教育部族語文學獎、臺灣文學獎，著有《笛娜的話》、《部落的燈火》、《祖居地．部落．人》。
（取自《用頭帶背起一座座山：嚮導背工與巡山員的故事》）
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◎小編宇軒賞析
風就像是自然的語言，遠道而來讓你知道它的存在，離開時卻不留下一點顏色或聲音，好像從沒有來過一樣。詩人筆下的「風」很溫柔，族人和他說「風是祖靈的腳」，會悄悄地帶走部落中長眠的人，而只要我們心裡有著信念，就會感受到它的存在。
詩人按照族人的說法這麼想，塔瑪、蟲鳴和小鹿就好像也跟著風的步伐，前往了更好的地方。多麼想抓住風的蹤跡啊！但無論多麼努力，還是無法聽見風的聲音、看見風的顏色。
該怎麼辦？雖然無法感知到風的存在，但詩人並沒有因此而感到懷疑。從精神世界裡想像塔瑪，過去這片土地上所發生的種種在時間大河中，「深山是日治／滿是豐收的獵物」而「盆地是民國／尋找都市的叢林」。詩人寫出了時間和空間的融合，沒有寫出的是背後種種悲歡的故事：獵人與獵物、都市與叢林，和詩人從來沒有變的一顆心。
好像只要跟著風走，保持一顆真誠的心，就能感受到風的存在和祖靈的存在——風一直都在，就像祖靈一直都在。面對至親的離開，詩人選擇以一種平靜而富有靈性的口吻與洗煉天真的語言去書寫，而不顯得過度悲傷。畢竟，那些看似離開的其實並不是離我們而去，而是跟隨著風的足跡，比我們早一步前往了祖靈地。
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美術設計：幸秀
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