「信願行讓你能夠跨越逆境」
我小時候在佛教的環境裡長大,聽過諸佛菩薩的「願力」:只要你持咒,相信他的願力,他就會幫助你。
跟著我前夫到教會,也聽到說,只要你相信,耶穌的愛會保守你平安。
聽了幾十年神佛菩薩耶穌的願意,我小和尚唸經,有口無心,並不是真的太懂「願力」的意思。
由於女兒有憂鬱的體質,我們家三個人都會注意女兒是否有憂鬱發作的徵兆。
憂鬱狀態的發作是有前兆的,始於一個暗黑的念頭升起,譬如有人罵你是沒有腦袋的人。你一直想要搞清楚自己是不是笨蛋,不斷的和自己對話辯證,發現自己開始心情黑暗了,一直想要解決,一直想爬出來,一直責怪自己怎麼爬不出來,最終就如同雪崩一樣,先是一個小雪球,後來中雪球,大雪球,然後擋都擋不住,最終變成雪崩。
我兒子注意到女兒已經很久沒有小雪球了,問我說:「媽媽,你有沒有覺得妹妹最近很平安。」
我說:「對耶,好像真的很平安。」
晚上十一點多,她回到家,我問她:「最近妳狀況很好耶,都沒有起什麼念頭捲起小雪球、中雪球、大雪球。有發生什麼事情嗎?」
女兒說:「去上瑜伽課時,老師說我們不是只要身體凹來凹去練瑜伽而已,還要持咒、發菩提心。我就很認真的持金剛薩埵心咒,然後念頭滾成大雪球的狀況就好轉了。」
我很好奇的追問什麼叫做好轉了。
女兒說:「過去念頭一起就會成了小雪球,即使我有覺察,想要煞車也煞不住了,就像在重力加速度下,會一直發展到中雪球,大雪球。
可是我相信金剛薩埵心咒的願力很強,當小雪球起,我信心十足的持咒,小雪球在發展到中雪球之前就停止了。
還有就是我相信菩提心。簡單實踐版的說法是要沒有分別心的幫助他人,祝福別人的好。有時候我起了批評與嫉妒的心時,我就想說,啊,我們是一體的,你好我就好,你擁有你想要的,我真心為你歡喜。
因為相信要修菩提心,我的心因此不受批評與嫉妒毒害,心情也就變得很平穩。」
我感到驚奇,竟然想到了哈利波特的媽媽。
我說:「就像哈利波特的媽媽,她施了一個古老的魔法在哈利的身上,叫做愛,即使佛地魔法力如此強大,愛都會將惡意的黑魔法擋住,回彈回去。
你的這個經驗似乎驗證了諸佛菩薩及耶穌的願力,因為愛世人而設下通關密語,只要你呼求祂,必得應允。」
這個道理聽起來挺玄的,但在我們的人生中,不也是這樣嗎?
當我們有危難時,無論你幾歲,第一個想要呼求的是我們的父母。
而我們的父母聽到了,只要你呼求,無論你過去讓他們多失望,多頭痛,父母都會願意給你最恰當的幫助。當然,你不呼求,父母不知道,也就沒辦法出手幫忙了。
然而因為我自己身為母親的角色,我進一步想到的是,我真的有能力像神佛菩薩與耶穌那樣的幫助我的孩子嗎?
他一直逃學,我還願意幫他嗎?
他罵我粗話,我還願意幫他嗎?
他做的事違背我的意思,我還願意幫助他嗎?
我真的能做得到無條件的愛嗎?
這又回到了信、願、行這個為人處世的指南了。我用面對桀驁不馴的青少年為例來說明我所理解的為人父母的信願行。
什麼叫做信?
在善知識的引薦下,我們認識了人的發展,知道孩子的前額葉要到25歲才會發展完成,因此孩子會爆衝,孩子會想要享樂,孩子會缺乏能力考慮到後過。
什麼叫做願?你相信了專家講的話,看到孩子有偏差行為,你知道怎麼回事,告訴自己,你願意包容他,你願意善巧的使用方法,譬如同理心,讓他不會誤入歧途,你會願意相信他是個好人,不放棄他。
什麼叫做行?當孩子一次一次的讓你失望,一次一次的挑戰你,而你不放棄信念的願意一次一次的依照理性判斷而行,不被他拽下深淵,不爆粗口洩恨或打他,讓他往更深的深淵墮下。
家長雖非神佛菩薩或耶穌,但是孩子在我們的信願行中,終究會得渡,變成更好的人。
而在這個過程中,家長要努力尋求的是正確的信念,依法而行; 願意相信沒有孩子是劣根性的,他們只是需要環境、養分與支持,因而願意在一次一次的失望中,一次一次的尋求方法與答案,一次又一次的願意改變自己中,勉力而行。
在信願行中,即使孩子正在往下墮,因為你極大的意願下,你都可以接住他。你有多大的信念,多大的願意,就有多大的力量可以接住孩子。而我們也在一次一次信願行的磨練中,我們終於越來越強大,越來越圓滿。
而在我與網友互動的過程中,我也深深體會到,依照信願行而行,不僅利益自己,也利益所有的人。
在我發表文章的生涯中,總是會有網友說不太中聽的話。
然而我秉持的信願行,相信沒有人會故意想傷害人,並且相信「慈悲,沒有敵人」,只要支持、同理、願意反省與改變,對方也會願意打開他的耳朵與我對話,沒有人會在意見不同交鋒時受到傷害。
在一篇談到不同意見交鋒時該用什麼態度應對的文章中,我提到我過去曾經在SARS期間反其道而行,低價體驗各個平常住不起的旅館。
網友留言:「你的創意,能用在你自己身上,或是只能給100000之一的人這樣做。如果大家效法你,不在家裡反而出遊,不戴口罩穿T SHIRT自嘲,那社會就完了。」
我覺得被罵,被誤會,我就是想舉例說,碰到我這種瘋子要怎麼跟我對話呀,我總不能舉別人當例子讓別人受傷吧?
但是我相信對幹沒有好處,辯解也沒好處,只會引起更大的情緒與對戰,因此先打開耳朵聽懂他的話,回覆說:「的確是這樣,因此在創意出來的時候還要觀察現實狀況。如果發現大家都跟我一樣想法,那就不是藍海了,是死海,要趕快修正。」來表達我了解他的擔心與我的想法。
這位網友很有風度地馬上回覆我:「 但是你說的很好。。。。我沒有惡意。我是雙子,也是做創意與廣告的人,理解你的逆行。」
我也趕緊感謝他的了解,並自我解嘲:「我知道你沒有惡意啦,謝謝你的回饋。你說得沒錯,萬一我們這種瘋子太多,政府就要出手管制了。」
就在「慈悲,沒有敵人」的信願行之間,我和網友達到溝通的目的。
如果我不相信「慈悲,沒有敵人」,不願意勒住舌頭,墮入深淵的是我,我會因為受傷不願意再寫文章,對我,對任何人,都沒好處。
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以下為本段內容文稿:
前一陣子呢,我跟一個學生互動,他很困擾在職場上面,因為呢,他覺得他剛到一個環境,才大概一年不到的時間。
但是呢,他覺得很無助,因為在工作上面需要的一些能力啊、技術啊,他的前輩好像都不太教他,然後不太理他。
有一點放著他自生自滅的感覺,他就問我該怎麼辦?
那當然我當下,也有給他一些回饋跟建議。可是呢,我在他身上哦,尤其是我跟他之間的互動,我有感覺到一個很特別的現象。
這個現象就是不管我給他任何的建議,他第一時間不是先聽著、不是先收下來,然後去反芻,試著去實踐;他第一時間是反駁我、是跟我吐槽。
他最常說的連結詞就是「可是」。比如說呢,我告訴他如果你的前輩他沒有主動教你,你可以在旁邊觀察。
然後他就跟我說,「可是」前輩們在做自己的事情的時候,我站在旁邊我會覺得很尷尬。你聽出來了沒有?其實他可能連真的去試都沒有去試,他就先跟我「可是」。
那當然啦,這種case是蠻多的哦,我常常會說喔,我的工作總是會遇到這樣的狀況;然後呢,總是要去解決面對這些問題。
在我的專業訓練裡面,用自己的耐心去引導這樣的人,去看見他自己的狀態,並且找到適合他的調整,這就是我的工作。
可是呢,這樣的現象它的發生率,好像會比我們直覺上的認知,來的高很多。所以呢,也因為這樣子,我常常會參考其他老師,在面對這樣的問題的時候,他們會怎麼看?
那剛好我最近就讀到一篇文章,他是我們的前輩「陳麗卿」老師,她主要呢,是帶給大家關於職場形象方面的前進。
她說啊,關於職場的這種問題,她想要先跟大家溝通一個觀念。這觀念就是哦,教會你本來就不是你的同事,或者長官的義務;同事或者主管為什麼不教你,其實有兩種可能。
第一個可能,叫做「他教不來呀」!第二個可能,是「他不想教你」。
其實先講「他教不來」吧!其實「教」這件事喔是一種能力耶。
一個很厲害的業務,他不一定能夠帶著別人做到跟他一樣;一個很厲害的程式設計師,也不一定能夠懂得怎樣教別人去寫程式。
那更不要說像藝術家、像運動員;最厲害的選手,他不一定是一個很好的教練。
其實關於「教」這件事情,它是一個專業;就像我自己在工作裡面的體會一樣,我的工作就是「教學」。
所以呢,我要常常進行大量、多元,而且深入的換位思考,我不能拿我自己直覺的認知,就講給我學生聽;因為如果這樣子他就學會的話,其實他根本不會進教室。
就是因為過去大家用直覺的認知告訴他,他學不會,所以才會到我面前;那我能不能用他能夠懂得、他能夠實踐的方法,去引導他,讓他真的學會?
所以關於這個部分喔,當我們在職場上面,我們發現別人為什麼不願意教我們?
與其先覺得對方小氣、對方藏私,不如喔你先想想看,他是不是有教的能力,一個很會做的人,不一定他會教別人怎麼做啊!
再來第二個層次,就是「他為什麼要教你」嘛?就算他很會教,他也可以教別人啊!其實哦,能教是一種能力,但是願意教是一種願力呀!
在職場上的資深前輩或主管,他們常常遇到的狀況,就是他自己份內的工作,都已經緊繃到極限了,他根本沒有心思去關心其他的人。
再來,每個人的專業、知識、技巧,或者是職場的生存術,都是自己血汗累積而來的;他為什麼要平白無故的教你,他為什麼要跟你分享呢?
而且再進一步看,很多人哦,他其實真的不想藏私,只是他自己可能經驗過太多次,這種認真的教完之後,卻不珍惜的菜鳥。
所以呢,越是資深、越是能力好的前輩,他往往剛開始都是保留的態度,他先看你一陣子,看看你是不是值得教的人啊!
然而在這裡,就是一個更深刻的關鍵了就是,那你是不是一個值得教的人呢?
其實啊,如果你真的想學習,而且想從同事或主管身上學到真功夫,那你要為自己努力的去賺到「學」的資格,你要證明自己值得被教啊!
簡單來說,就是你願意不願意去付出多餘的努力,去展現出你對於學習的渴望跟熱忱?而且去承諾去執行,讓你的進步讓身旁的人。
特別是能夠教你的人去看到、去知道,讓他們透過你的學習跟成長,也可以反饋到自己身上,覺得教你是值得的!
可是有很多在職場上工作的人,往往忽略這點,常常的狀況就是主管認真教了,但是你還是一而再、再而三的犯錯。
最後呢,就會讓主管覺得,我教你根本就是浪費時間,於是就不願意教了!那當然了,主管教你這件事情,除了特別跟你聽提面命,手把手的教之外,那麼你從學習的角度,你有沒有別的學習方法呢?
其實哦,我在職場上看到很多人,他慢慢的可以爬上階梯、可以上位、可以擁有自己成就的。
我就發現,他除了很珍惜別人主動教他的這種機會之外,更重要的一點是,當別人沒有主動教他的時候,他很願意主動的打開自己的眼睛啊!
他願意用心的去觀察、去體會,就算別人沒有明說。但是別人在他面前做過了一次,他就心領神會。我常常回想我自己的職場歷程,也是這樣啊!
在我自己認為最珍貴、最厲害的真功夫,其實都是偷學的。都不是哪一個前輩,特別停下他的腳步,回頭好好的跟我說,其實剛剛什麼狀況?
所以第一步要怎麼樣?第二步要怎麼樣?你要怎麼想、你要怎麼做?而接下來會怎麼推演?不好意思,這些真正的「Know how」,沒有一個前輩停下腳步跟我解釋。
不是他們自私啊!而是當他在談這個case,在那個風尖浪頭裡面,他專心做好眼前的事情都來不及了,他怎麼可能停下腳步,跟你拆解動作呢?
你得自己用心看、用心學,別人讓你跟,已經是給你最好的機會了。
所以呢,今天談到這裡哦,還是那句老話:「成功是給有準備的人」。但是呢,別人給你學習的機會,你有沒有把握呢?
如果你在職場裡,同樣的狀況常常是一而再、再而三的犯錯,甚至於是週期性的犯錯。
就是呢,同一個狀況,然後一段時間發生一次,一段時間再發生一次,再一段時間再發生一次;那你說你要如何讓那些願意教你的人,覺得投資在你身上是值得的呢?
然而你知道嗎?在職場上最稀缺的資源就是時間,千萬不能讓別人覺得投資在你身上,叫做浪費時間。
不過啊,如果你願意花時間聽到這裡,至少你已經為自己跨出成功的第一步,我不是你的主管,但是你卻為自己進行這一段學習,值得鼓勵、值得肯定,我們一起加油!
希望今天的分享,能夠帶給你一些啟發與幫助,我是凱宇。
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【禪心】盂蘭盆節,佛歡喜日,供養三寶,報父母恩!
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農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。
他母親在生時,不信三寶,殺了許多魚鱉蝦蟹,又慳吝不肯施捨,因為這些罪過,而墮餓鬼地獄。
目犍連尊者趕快送飯給他母親吃,她左手遮著飯,右手將飯放進口中;但飯一入口就馬上變為火炭,不能吞食。尊者往求於佛,佛告訴他應設齋供養十方自恣僧(自恣是在僧團結夏安居的最後一天,對眾懺悔的儀式)。
因為他們德行大,有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。
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盂蘭盆的意思“盂蘭”是梵語,意思是“解倒懸”。這就好像我們人倒掛起來一樣,是很辛苦的,所以現在給他解開。
給誰解開呢?給我們過去的父母、祖先解開這個倒懸。我們誰也不知道,過去的父母、祖先是有功,或者是有過?有功的,固然是或者生到極樂世界,或者生到天上去,或者又生到人間做總統、做皇帝,這都不一定的。
那麼要是有過呢?
就或者墮地獄,或者轉餓鬼,或者變成畜生,這也都不一定的。農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。他母親在生時,不信三寶,殺了許多魚鱉蝦蟹,又慳吝不肯施捨,因為這些罪過,而墮餓鬼地獄。
目犍連尊者趕快送飯給他母親吃,她左手遮著飯,右手將飯放進口中;但飯一入口就馬上變為火炭,不能吞食。尊者往求於佛,佛告訴他應設齋供養十方自恣僧(自恣是在僧團結夏安居的最後一天,對眾懺悔的儀式)。
因為他們德行大,有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。
任何人,若覺得自己脾氣很大,無明火太重,由這就知道你的過去父母、祖先沒有離苦得樂,所以他整天幫著你發脾氣,叫你造罪業,好快一點和他在一起。那麼你有這種感覺,就應該在這一天,做功德,來超度他們。超度他們,皆離憂苦,罪障消除。
我們在這一天要能供養三寶,這功德是勝過平日好幾百萬倍!七月十五供僧的意義《贊僧功德經》雲:諸法因緣生,安住希求意念中,為彼悉作何祈願,即得如是之成果。經云:僧如大地,能長養一切善法功德。又云:殊勝妙寶大德僧,長養眾生功德種,能與人天勝果者,無過佛法僧三寶。
齋僧的功德
1.儀表端正,容顏暐麗,人人見之歡見。
2.氣力蓋世,精神滿足,承事十方諸佛,無有疲勞。3.生天人間,壽命久長,康健無惱,命終之時,自然受生,不被病苦所纏。
4.事事安樂,不逢災逆,心想事成,無有困厄。
5.音聲清雅,容動三千大千世界;口常說清淨妙法,通達無礙,聞者無不信受而行。
近代禪門宗匠虛雲老和尚云:“佛、法二寶,賴僧寶扶持,若無僧寶,佛法二寶無人流布,善根無處培植,因此齋僧功德最大。 ”目連救母佛典《盂蘭盆經》中記載這麼一個故事,釋迦牟尼的十大弟子之一目連(亦稱目鍵連)得到神通後,想報答父母的養育之恩,他用神通眼觀察,看到已逝去的母親在鬼道中受苦,瘦得皮包骨頭不成人形。
目連十分傷心,於是用缽盛飯,用自己的神力送給母親吃,但是飯剛送到他母親手中,尚未入口即化為灰燼。目連無奈,請求佛陀幫助救救他的母親。佛陀說:“你母親罪孽深重,你一人救不了,要靠十方僧眾的道力才行,你要在七月十五日眾僧結夏安居修行圓滿的日子裡,敬設盛大的盂蘭盆供,以百味飲食供養十方眾僧,依靠僧眾的力量,救出你的母親。”
目連依尊師的指點,母親真的脫離了餓鬼道。佛陀還說:“今後凡佛弟子行慈孝時,都可於七月十五日佛喜歡日,備辦百味飲食,廣設盂蘭盆供,供養眾僧,這樣做既可為在生父母添福添壽,又可為已逝的父母離開苦海,得到快樂,以報答父母的養育之恩。”
願所生父母,或今存在,或已終亡,隨其所居,遂彼生處。唯願阿彌陀佛,觀世音菩薩,大勢至菩薩,光明照公,願力攝持,三障消除,五根成立,發菩提願,修淨土因。
存者得滿極齡,終歸寶剎;亡者即捐諸趣,便托蓮胎。
伏願我等孝順之心,深入至道之法,當來諸佛會中,同作應身眷屬。南無阿彌陀佛南無大願地藏王菩薩!
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【雨揚老師-六字大明咒】此版本為雨揚老師親自恭誦之六字大明咒,蘊含對六道眾生的慈悲度化心!
六字大明咒「嗡‧嘛‧呢‧唄‧咪‧吽」,是觀世音菩薩願力與加持的結晶,又稱為觀音心咒。
嗡:我等之身口意應於佛之身口意成為一體,妙淨莊嚴。
嘛呢:佛法能聚萬善,能生萬法,猶如摩尼,故以此義顯妙法。
唄咪:意蓮花出淤泥而不染,以喻真如法性,出塵不染,具足無漏。
哞:祈求佛力加被,成就一切,普渡眾生,悉成佛道。
當内心有煩惱障礙時,跟著恭誦或聆聽,能令人頓時領悟人生真諦,修養我們的慈悲心,也能將無始以來所積聚的一切罪惡、業障消除,並將功德回向給自己的冤親債主~祈願眾生共起菩提心,共得吉祥果!
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