關於 飛魚雲豹音樂工團 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

《音樂故事：我還是永遠愛著你》
～高金素梅2021.02.26

今天是元宵節，我再來談一首歌，一首曾經在50年前流行的情歌～「我還是永遠愛著你」。

在上個世紀的1970年代，許多著名的歌星都曾唱過這首歌，其實，這首歌是源自於原住民部落的林班歌。根據2014年飛魚雲豹音樂工團製作「流浪之歌專輯」時的田野調查，在流行樂壇出現這首歌之前10年，原住民部落已廣泛流傳這首歌，只是沒有固定的歌名。

作家楊渡曾以《詩經》為喻，將林班歌比喻為原住民族的“國風”，也就是可待採集、傳達民情的“民歌”。我們可以從起源、內容來看，集體創作、自然傳唱、人際傳播的林班歌，是一種真正意義上的民歌。幾十年間，也有許多歌被“不問出處來源”的通過電台電視和一些歌手的演唱，成為“流行歌曲”，比如今天要介紹的這首《我還是永遠愛著你》。

原住民族對流行音樂界的貢獻，不只是這些好聽的歌、源源不竭的天分歌手，還有，對“流行”原初意義的觸動～表達出普遍與真實的心聲，召喚衆人憂歡與共的情感。

2015年在我舉辦的音樂會上，布農族的伍美珠與來自北京的小娟合作演唱了這首歌，美珠以部落熟悉的古典深情唱法，小娟則用現代的民歌唱法，古典與現代，林班歌可以這樣詮釋。

音樂故事系列：
《流浪之歌： 珍重！》
https://www.facebook.com/276861822357066/posts/3734871239889423/
《青春版稅 李泰祥》
https://www.facebook.com/276861822357066/posts/3734878466555367/
《兩首歌的故事》
https://www.facebook.com/watch/?v=849440885634020

《流浪之歌： 珍重！》
～高金素梅 2021.02.11 音樂故事

今天是農曆除夕，我要用ㄧ首歌跟族人同胞聊故事、流浪的故事、上兩代前輩奮鬥的故事。

2010年底，原運團體「飛魚雲豹音樂工團」出版了《百年排灣 風華再現》音樂專輯，由排灣族頭目林廣財主唱。這張專輯獲得2011年金曲獎，今天就藉由專輯中的ㄧ首林班歌『珍重』，聊聊原住民血液裡的文化基因……。

“別了故鄉，別了情人，當你明晨醒過來，我已流浪在臺北。”

ㄧ首歌、牽動魂魄的歌詞，串起了兩代人悲歡離合的故事……。

《山谷音樂節》
太好玩了
謝謝銅門的大家
能夠跟你們分享音樂
很開心

部落的活動就是舒舒服服要Cue跳舞最厲害
謝謝
銅門村
飛魚雲豹音樂工團
工作人員
兒路藝術工寮
太魯閣仙界代表 東冬侯溫

《音樂故事：我還是永遠愛著你》
～高金素梅2021.02.26

今天是元宵節，我再來談一首歌，一首曾經在50年前流行的情歌～「我還是永遠愛著你」。

在上個世紀的1970年代，許多著名的歌星都曾唱過這首歌，其實，這首歌是源自於原住民部落的林班歌。根據2014年飛魚雲豹音樂工團製作「流浪之歌專輯」時的田野調查，在流行樂壇出現這首歌之前10年，原住民部落已廣泛流傳這首歌，只是沒有固定的歌名。

作家楊渡曾以《詩經》為喻，將林班歌比喻為原住民族的“國風”，也就是可待採集、傳達民情的“民歌”。我們可以從起源、內容來看，集體創作、自然傳唱、人際傳播的林班歌，是一種真正意義上的民歌。幾十年間，也有許多歌被“不問出處來源”的通過電台電視和一些歌手的演唱，成為“流行歌曲”，比如今天要介紹的這首《我還是永遠愛著你》。

原住民族對流行音樂界的貢獻，不只是這些好聽的歌、源源不竭的天分歌手，還有，對“流行”原初意義的觸動～表達出普遍與真實的心聲，召喚衆人憂歡與共的情感。

2015年在我舉辦的音樂會上，布農族的伍美珠與來自北京的小娟合作演唱了這首歌，美珠以部落熟悉的古典深情唱法，小娟則用現代的民歌唱法，古典與現代，林班歌可以這樣詮釋。

音樂故事系列：
《流浪之歌： 珍重！》
https://www.facebook.com/276861822357066/posts/3734871239889423/
《青春版稅 李泰祥》
https://www.facebook.com/276861822357066/posts/3734878466555367/
《兩首歌的故事》
https://www.facebook.com/watch/?v=849440885634020

《流浪之歌： 珍重！》
～高金素梅 2021.02.11 音樂故事


今天是農曆除夕，我要用ㄧ首歌跟族人同胞聊故事、流浪的故事、上兩代前輩奮鬥的故事。

2010年底，原運團體「飛魚雲豹音樂工團」出版了《百年排灣 風華再現》音樂專輯，由排灣族頭目林廣財主唱。這張專輯獲得2011年金曲獎，今天就藉由專輯中的ㄧ首林班歌『珍重』，聊聊原住民血液裡的文化基因……。

“別了故鄉，別了情人，當你明晨醒過來，我已流浪在臺北。”

ㄧ首歌、牽動魂魄的歌詞，串起了兩代人悲歡離合的故事……。

《獵槍 獵人 獵人的血液 獵人的文化……》
～高金素梅2020.05.14

《槍炮管制條例》修訂，原住民獵槍成為協商焦點。公部門的法匠心態不解放，美麗的多元文化不可能出現，族群平等只不過是欺騙的政治口號罷了！

獵槍、獵人、獵人的血液、獵人的文化……。2010年底，原運團體「飛魚雲豹音樂工團」出版了《百年排灣 風華再現》音樂專輯，由排灣族頭目林廣財主唱。這張專輯獲得2011年金曲獎，今天就藉由專輯中的ㄧ首林班歌『珍重』，聊聊原住民血液裡的獵人文化。

“別了故鄉，別了情人，當你明晨醒來，我已流浪在臺北。”

其實流浪者揮之不去的哀愁，不只因為離別。獵人的後代置身水泥的叢林，那裡有某種源自文化記憶、流浪者自己也未必分明的錯亂和迷惘。的確，原住民子弟在資本結構的驅動下進入都市，但對原住民少年來說，出走，還隱藏著獵人本能的衝動，也因此產生更為複雜的悲劇意涵……。