#恐懼的輪迴 🇲🇲
「當日夜交替，恐懼與抗爭的輪迴...」緬甸示威者於3月8日在各大城市發起全國總罷工，呼籲民眾罷工走上街頭施壓軍政府。而不甘示弱的軍政府除了早前佔領各大城市的醫院和大學之外，也加強鎮壓力道，導致昨天至少有三名示威者在混亂中頭部中彈死亡。自2月1日軍方發起政變至今，已經有至少50名示威者死亡，約1,800人被逮捕。隨著民怨加深，緬甸最大城市仰光當然亦加入罷工行列，當天有許多店家、工廠和銀行都關起門來，民眾持續上街抗議。不過街道上除了連日抗爭的痕跡——催淚彈、橡膠子彈、血跡、磚塊等等，還出現了一排又一排高高掛起的筒裙。當飄揚的筒裙擋在前線示威者面前，這代表什麼？
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自政變後實施宵禁以來，仰光的三橋區（Sanchaung）仍有民眾違抗宵禁，上街抗議。軍方於3月8日晚圍堵三橋區約200名示威者，同時挨家挨戶搜查，聲言要懲罰任何來自三橋區外的示威者。根據《彭博社》報導，一位目擊者居民表示，「軍方已經封鎖（三橋區）四條主要的道路，示威者根本無處可逃，只能在附近居民的支持下躲進大樓裡。」
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軍方在搜查過程中，街道不斷傳出槍聲；從拍攝的影片也可看見，示威者在街道上竄逃、軍方將武器指向沿路的房子，辱罵女性示威者為「妓女」，威脅要射殺示威者。
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為此，憤怒的仰光民眾不顧宵禁上街抗議，要求軍方釋放受困的示威者。聯合國秘書長也呼籲軍方克制行為，釋放所有的示威群眾。所幸軍方在清晨時間漸漸撤退，原受困的示威者也得以被釋放離開。「有很多人提供免費的便車，他們都很歡迎示威者！」一名年輕示威者Shar Ya Mone告訴《路透社》，她當時和其他15至20人被困在三橋區的一棟建築裡，順利逃離追捕。她表示將會繼續抗爭，「直到獨裁政權總結。」
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示威的抗爭能量在夜晚的宵禁時間會被削弱，不僅網路被封鎖難以得到消息，配槍的軍方會在夜裡巡邏、對空鳴槍。不過當場景交替成白天之後，示威者便有機會利用各種方式——將筒裙、磚塊設置成路障、將軍隊總司令敏昂來的照片貼在任何防禦道具上——與軍方對抗。
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在白天的抗爭景象裡，「筒裙」（Longyi，也稱為籠基；女性穿的稱htamein）是極具緬甸地方特色的示威方式。筒裙為緬甸傳統服飾，是一塊繫在腰間上、長方形的布，人們可以依據自己的喜好，調整筒裙的長度。筒裙舒適透風，也因此成為緬甸人的日常穿著。不過女性的筒裙（）卻被視為不潔之物，因此緬甸人都會避俗，不將女性的筒裙掛在超過人頭的高度，以免招來不幸。
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抗爭演變至今越發激烈，筒裙的出現也意味著越來越多女性加入前線，成為運動重要的力量。這些女性在3月8號罷工當天——同時也是國際婦女節——舉起筒裙高喊：
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「我們的筒裙，我們的國旗、我們的勝利！」（Our Sarong, Our Flag, Our Victory）
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她們不僅將筒裙高高掛起，還將之綁在竹竿上當旗幟揮舞，象徵對抗軍方，也挑戰緬甸長久以來的父權體制。而男性示威者也將筒裙戴在頭上設計成各種造型，表示對女性的支持。
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這一招對於迷信的軍方而言確實奏效，他們深信女性的下部以及遮蓋於此的筒裙會削弱男性的力量。因此，從鄉下地區到大城市如仰光的大街上開始出現一排排如旗幟般飄揚、五顏六色的筒裙，甚至還有女性的貼身衣物。這些筒裙和貼身衣物擋在示威者前方，一時間成了為示威者爭取緩衝時間和空間的保護屏障；同時也將軍方阻擋開來，成了軍方們寸步難行的障礙。
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「年輕一代已經不再迷信了，但軍方卻深信不疑，這成了他們的弱點。所以當發生緊急狀況，我們就可以爭取更多時間撤離！」其中一名示威者在接受《路透社》訪問時表示。從民眾拍攝的影片看來，警察和軍方在移除掉高掛的筒裙後，才願意繼續前進。筒裙效應之大甚至讓軍方在日前臨時發布緊急命令，禁止女性將筒裙高掛在僧侶或男性可以行走的地方，部分地區更出現軍方焚燒筒裙的畫面。
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緬甸政變至今已36天，隨著衝突越來越激烈，從香港和泰國示威中吸取經驗的緬甸民眾也開展出屬於緬甸、多元的對抗方式，尤其民間的能量也有凝聚的機會，此次正視女性的筒裙革命便是最好的例子之一。此外，也有越來越多民眾無視軍方威脅加入公民抗命運動（CDM），也有部分軍警方辭職加入抗爭。這一些逐漸凝聚的能量接下來會如何轉化，又是否有機會成功施壓軍政府釋放翁山蘇姬？
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對此，軍政府的應對方式自然是加強鎮壓力道和恐嚇，同時斷絕任何可能的反抗能量。軍方目前已宣布吊銷五家獨立媒體的執照，同時緬甸國營電視台MRTV日前更宣布：「在試圖將傷亡降低到最小程度的同時，多數人要求完全、徹底的穩定，並且呼籲採取更有效的方式來制止動亂。」透過國營電視台，緬甸軍方的言下之意也是：政府的耐心已經耗盡。
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Photo credit：（1）RT：軍方3月8日晚封鎖三橋區（2）民眾拍攝影片：軍警拉扯民眾頭髮。（3）/（4）AFP：除了畫面中的筒裙，部分民眾拍攝的照片裡也出現高掛的女性貼身衣物
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