【對大局「毫無貢獻」,所以馬雲「跌落神壇」,孟晚舟備受追捧?】全文:https://bit.ly/3F0Kb4V
曾被尊稱「爸爸」、號稱「為窮人服務」的馬雲,如今卻被「你的工人爺爺來了」,一把掃進歷史的垃圾堆;同樣多次被曝清洗、剝削員工的華為,為何卻能被網絡上的「工人爺爺」們放過,在輿論批評中幾乎隱身?
從馬克思而論,馬雲和孟晚舟都是剝削階級,但對於贏得新光環的後者卻有「#強國代言人」以供抵消,相對的,誰若指出其剝削,就是「酸」,就是挑戰工業強國路線。誠然,《共產黨宣言》說「工人沒有祖國」,但當前的階級討論卻完全不同,而是 #民族主義 的──誰符合國家的路線,誰就獲得了免罪金牌,反之,也就隨輿論所拋棄……https://bit.ly/3F0Kb4V
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馬克思批評誰 在 李怡 Facebook 的最佳解答
舊作選篇(之39)
天堂門與地獄門
(日前重刊舊作《世間再無蔡元培》。現時北京大學仍然設有「元培學院」紀念蔡元培。但有沒有傳承蔡元培精神呢?話說2018年3月22日,北京大學元培學院常務副院長李沉簡,發表一篇題為《挺直脊樑拒做犬儒》的文章,開頭寫道:「戊戌變法、北大建校一百二十年,我們紀念蔡元培校長。在中國近代史上,元培先生當之無愧是現代教育之父。他留給我們的『兼容並包,思想自由』是北大的精神火炬。蔡校長在人們的印象裏總是一個謙謙君子式的思想領袖。其實蔡校長的另外一個側面同樣是萬世師表,那就是一個挺直脊梁、拒絕做犬儒的男子漢。」。文章說,「自由從來不是天上掉下來的,而是有骨氣的人們付出沉重的代價換來的」。歷史上「有脊樑的畢竟是少數,更多的是軟骨頭甚至為虎作倀」,「多少人是精明地昧著良心、為自保而誣陷同事、為加官進爵而落井下石」。現在,「高級知識份子裡的無恥之徒絲毫不比普羅大眾少」,「我們沒有科學、人文社科大師的第一原因就是我們的教育系統性地培養精明乖巧的撒謊者,而不是真理的捍衛者:這和知識無關,和人格有關。」文章迅速被刪,學院的公眾號被關閉,李沉簡和北大資料研究院院長鄂維南,北大元培學院負責通識的副院長張旭東三人名教師辭職,校方逐一要求學生刪除已轉發的文章。
2018年3月29日和30日,我寫了兩篇關於李沉簡的文章。現重刊如下。)
造福與造孽
「在這種千年嚴酷的條件下,人們甚至被剝奪了保持沉默的權利,而被強迫加入諂媚奉承的大合唱」,北大三君子之一的李沉簡在他的文章中婉轉講出了辭職原委,就是為了拒絕加入「諂媚奉承的大合唱」。從一個沒有說真話自由的時代,進入一個沒有不說假話自由的時代,是三君子辭職的警號。
李沉簡以在美國已擔任醫學院講座教授的地位,2012年被中共的「千人計劃」延招回國任北大教授,他顯然沒想到政治現實會變成這樣。網上讀到他2017年12月寫的一篇較長的文章,深入談到作為一個科學家,應該具有怎樣的人文精神。
文章講20年前,他和妻子徐楊充滿享受地翻譯物理學家費曼的書。費曼(Richard Phillips Feynman,1918年-1988年)是量子電動力學創始人之一,納米技術之父。他們享受翻譯,是因為費曼著作大都寫得深入淺出,生動活潑。李沉簡說他和妻子帶著費曼的書旅行,走到哪裡翻譯到哪裡。在遊歷意大利佛羅倫薩這個文藝復興古城時,看到米開朗基羅的大衛像靜靜地俯瞰全城。他拿出書來打算翻譯幾段,誰知一看就停不下來,於是整個下午,譯出了全篇文章,通身愉悅:「夕陽、佛羅倫薩、大衛像、費曼,大概世間不會有太多更讓人激動/有幾近宗教神聖感的瞬間了。」
所講的是書的最後一篇,費曼的一個演講。
費曼說,他年輕時認為科學會有利於每個人。科學顯然很有用,也很有益。在第二次世界大戰中,他參與了原子彈的製造工作。科學的發展導致原子彈的產生:它代表著對人類的毀滅。戰後,他對原子彈憂心忡忡,既不知未來會怎樣,更不敢肯定人類一定會延存。自然地就想到:「科學是不是包含着邪惡的成分?」「當我們看到科學也可以帶來災難時,那麼我如此熱愛,並且畢生孜孜為之的科學事業的價值究竟何在?」
他為這問題苦苦求索,直至在夏威夷的一個佛寺,主持跟遊客講佛學,最後送上臨別贈言,這贈言是佛經中的一句箴語:「每個人都掌握著一把開啟天堂之門的鑰匙,這把鑰匙也同樣能打開地獄之門。」
科學是這樣的鑰匙,它可以造福人類,也可以給人類帶來災難。其實,任何學問、知識、技能也如此。權力就更是這樣。有些人從政,認為自己的能力與努力可以為所服務的人群造福,甚至說相信天堂留了一個位置給她;但當被權力欲所驅使,不斷說謊時,造福變成造孽,他(她)手中的鑰匙(權力)不是開啟天堂之門,而是為人群帶來煉獄。
馬克思主義提出把民眾帶往人間天堂的理想,1924年徐志摩遊蘇後寫道:「他們相信天堂是有的,可以實現的,但在現世界與那天堂的中間卻隔着一座海,一座血污海,人類泅得過這血海,才能登彼岸,他們決定先實現那血海。」造福終變成造孽。
鑰匙每個人都有:知識、科學、技能、權力,都可以開啟天堂之門,但同樣能打造地獄。怎麼分辨天堂與地獄呢?
科學的價值
李沉簡2017年底發表的文章,前有引言:「作為科學家,我們知道偉大的進展都源於承認無知,源于思想的自由」。文中引述費曼的演講《科學的價值》。
科學價值的第一點,是科學知識使人們能製造許多產品、做許多事業。科學知識給予人們能力去行善,也可以作惡,它本身並沒有附帶着使用說明。鑰匙顯然是有價值的,否則分辨出天堂之門或地獄之門也無法開啟。
科學價值的第二點,是提供智慧與思辨的享受。這種享受一些人可以從閱讀、學習、思考中得到,而另一些人則要從深入研究中方能滿足。
科學價值的第三點,是它改變了人們對世界的概念。科學給了我們一幅圖畫——天宇中一個巨大的球在旋轉;在它的表面,人們被神奇的引力吸住,並附著它在旋轉。
科學最重要的價值,是科學家們成天經歷着無知、疑惑、不確定。當科學家不知道答案時,他是無知的;當他心中大概有了猜測時,他是不確定的;即便他滿有把握時,他也會永遠留下質疑的餘地。承認自己的無知,留下質疑的餘地,這兩者對於人類社會的任何發展都必不可少。
這是理性時代的觀念:沒有一種東西是絕對確定的。正因為相信沒有一個人絕對懂得如何管理政府,我們才要有民主制度來保證新的想法可以帶來發展、被嘗試運用、並在必要時被拋棄;更新的想法又可以再被嘗試。這是—種從嘗試到糾正偏差錯誤的系統方法。在18 世紀末,科學已經成功地證明了這種方法的可行性。在那時,關注社會的人們已經意識到:對各種可能性持開明態度便帶來機會;質疑和討論是探索未知的關鍵,如果我們想解決以前未能解決的問題,那我們就必須接受質疑和討論。
倘若我們自以為對眾多問題都已有了明白的答案,我們一定會犯錯。如果我們壓制批評,不許討論,大聲宣稱「看哪,同胞們,這便是正確的答案,人類得救啦!」我們必然會把人類限制在權威的桎梏和現有想像力之中。這種錯誤在歷史上屢見不鮮。
費曼說,作為科學家,我們知道偉大的進展都源於承認無知,源於思想的自由。宣揚思想自由的價值,教育人們不要懼怕質疑而應該歡迎它、討論它,而且毫不妥協地堅持必須擁有這種自由。
一名納粹集中營的倖存者,二戰後在美國一所學校當校長,他給每一個新來的教師都寫這樣一封信:我曾親眼目睹最慘烈的悲劇:毒氣室由學有專長的工程師建造,婦女由學識淵博的醫生毒死,兒童由訓練有素的護士殺害。專業本領落在無人性者的手裡,就是人類社會之敵。
堅持質疑和思想自由,是人類文明得以進步的最根本的科學價值。害怕和拒絕質疑,則不論一個人持有的是多麼萬能的鑰匙,開啟的也只會是地獄之門。
馬克思批評誰 在 Facebook 的精選貼文
【傳美中互派大使人選已定 伯恩斯、秦剛是誰?】
✏️在美中對立日漸尖銳之際,兩國互派的新任大使人選基本敲定。《華爾街日報》報導,中國計劃任命 #秦剛 擔任駐美大使,美國則可能任命 #伯恩斯(Nicholas Burns)駐京。
✏️兩位人選都是資深外交官,一位掌管新聞及禮賓司深受習信任;另一位是帶有全球資歷的外交老手。他們的出線,或反應了美中外交理念的根本不同。
▫️報導全文:
《華爾街日報》4月20日引述知情人士報導,中國計劃任命外交部副部長秦剛為新任駐美大使。與此同時,多家美國媒體報導,美國總統拜登將任命尼古拉斯·伯恩斯(Nicholas Burns)擔任駐華大使。
▪️🇺🇸伯恩斯: 帶有「全球資歷」的外交老手
65歲的伯恩斯目前在哈佛大學肯尼迪學院任教。此前,他在美國政府的外交系統里工作了27年,是一位資歷豐富的職業外交官。伯恩斯曾在克林頓時代擔任國務院發言人、駐希臘大使;在小布希時期擔任美國駐北約大使,協調北約對911恐怖襲擊的應對行動;最後回到國務院本部擔任主理政治事務的國務次卿直至2008年退休。
「若獲得確認,這項任命最出色的地方在於,伯恩斯為當今美國與中國打交道的工作帶來了全球視野和經驗。」 與伯恩斯是舊識的美國前駐華大使溫斯頓·#洛德(Winston Lord)告訴本台,對於拜登「聯合盟友應對中國挑戰」的對華政策來說,伯恩斯在世界各地豐富的經驗與人脈, 「比任命一位特定的中國專家擔任大使更加重要。」
伯恩斯的外交履歷遍布歐洲、俄羅斯、南亞和中東,他在國務院擔任政務次卿時也直接參與了對華事務。他在今年2月接受美國有線電視新聞網(CNN)採訪時表示,美中關係正處於「非常激烈的競爭狀態」。他認為美國不應把二戰以來在印太地區的軍事主導地位讓給中國。他還呼應了拜登的說法,即美中之間是一場民主與威權國家模式的較量。
4月15日,伯恩斯在布魯塞爾智庫歐洲政策中心的一場線上討論會上說,歐洲與中國達成投資協議是「戰術錯誤」。他說,「我們不能允許中國人分裂我們」。
中國外交學院國際關係研究所教授李海東19日則在中共黨媒《環球時報》撰文指出,伯恩斯對中國的看法不像前川普政府那樣「極端」,「因此中國不太可能對他有反感。」
不過李海東寫到,若伯恩斯用與歐洲打交道的經驗處理中國問題,「他對中國的理解可能就會有偏見。」他還暗示伯恩斯的年紀已大,「意味著他可能沒有足夠的耐力來有效應對中美之間存在的複雜挑戰。 」
▪️🇨🇳秦剛:善於「領會上意」的職業外交官
若報導獲得確認,中國官方將派出比伯恩斯小十歲的秦剛出任中國駐美大使,接替在位長達八年的崔天凱。
秦剛加入中國外交部已經23年,他從基層做起,後升任外交部發言人、駐英國大使館公使,現任負責歐洲事務和新聞、禮賓工作的外交部副部長。《華爾街日報》把秦剛形容成一位「風度翩翩,在外界看來擅於把握分寸的職業外交官」,他近年曾多次陪同習近平出訪,成為深得這位領導人信任的助手。
今年二月,在面對歐洲記者質問中國「戰狼外交」的作法時,秦剛用「惡狼外交」反批西方各國對中國的批評:「有人說中國搞戰狼外交,如果我們看一看當前有的國家和有的人對中國進行的毫無根據、毫無底線的抹黑詆毀,他們恐怕都不能用‘戰狼’來形容,那簡直就是 ‘惡狼’。」
這段視頻在中國社交媒體上被大量轉發,讓秦剛一度成了中國外交網紅。
原中國外交官陳用林告訴本台,在中國外交部內獲得提拔的最重要才能,就是要能精准「揣摩上意」。他回顧,中國外交官每星期會在使領館有半天的「政治學習」,一起領會中央領導的文件跟指示精神。「在中國的職業外交官系統,最重要的工作就是對上層的工作指導、對上級指示的領會,這關乎到個人升遷。」
陳用林分析,在習近平上台以後,中國外交路線由鄧小平時代的「韜光養晦」,轉向要在世界「有所作為」。「以前外交官更常會有自己的主張跟建議,但習近平更加獨斷專行,他的指示就更為剛性,過於剛性就可能脫離實際。下面的人壓力更大以後,就不太會提出自己不同的見解……就可能導致政策的失誤與失敗 。」
▪️凸顯美中外交的根本差異
美中兩國外交官的職責似乎存在很大差異。老布希政府前期的美國駐中國大使洛德談起美國外交官的三大職責,分別是政策、信息、代表。首先,向華盛頓提出美國對華政策的建言;其次,向華盛頓明確介紹中國的實況、觀點與立場;第三,對中國公眾展現美國的積極形象。
美國國防部前中國、台灣、蒙古科科長唐安竹 (Drew Thompson)告訴本台,中國以馬克思主義為外交政策的基礎,特點是中國外交政策機構會評估中國與周邊國家、與大國間的安全局勢與外交關係,並在週期性的計劃中,確認中國的「崛起機會之窗」。他分析,習近平正是把當下的世界局勢看作擺脫鄧、江路線,實現大國崛起夢的獨特窗口。
「對中國外交部來說,為外交關係設定一個框架、選擇一種關係的模式非常重要。這跟美國作了什麼無關,而更多是反應中共內部教條驅使的外交政策。」 唐安竹說,下一任中國駐美大使必須學會如何跟美國解釋中國行為背後的驅動力,而非粉飾太平。
洛德與唐安竹都回顧起與現任中國駐美大使崔天凱交手的經驗,兩人皆肯定崔天凱在美中兩國關係緊張時,相對理性、克制的表現。
「崔天凱非常善於控制情緒,以自己對中國內部運作及美國的瞭解,傳達一種理性、有價值的聲音。他不太像現在許多中國外交官那樣,透過嘩眾取寵來證明自己。」唐安竹說,「在華盛頓,很難找到對崔天凱印象很差的人。」
「目前對華政策是兩黨最有共識之處,特別在習近平領導下對內壓制、對外激進的中國,美國社會與兩黨已有共識,要在對華政策上做出堅定的回應。」洛德說,崔天凱的繼任者將面臨極大的挑戰。他一邊是對華政策上「團結一致的美國」,另一邊是「威脅國際秩序與破壞美中關係的中國」。夾在兩者之間,新的駐美大使日子不好過。