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【每天給你一頁撒冷】17 JUNE 2021
I 主禱文教堂（Church of Peter Noster） I
由升天小堂出來，往下拐彎，不久便看到圍牆。我們問：這是甚麼地方？
他說，是主耶穌教導門徒禱告的地方。馬太福音6章說：
「所以你們要這樣禱告：我們在諸天之上的父，願你的名被尊為聖，願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的食物，今日賜給我們；免我們的債，如同我們免了欠我們債的人；不叫我們陷入試誘，救我們脫離那惡者。因為國度、能力、榮耀，都是你的，直到永遠。阿們。」
#在耶路撒冷醒來
『常常聽到你們說耶穌耶穌，但是耶穌跟神，到底是什麼關係呀？』
馬太福音3:17說
『看哪，又有聲音從諸天之上出來，
說，這是我的愛子，我所喜悅的。』
所以耶穌是 #神的兒子，是神的 #獨生子。
但是，約翰福音又說：
『太初有話，...話就是神。』(約一1)
還有，『話成了肉體，支搭帳幕在我們中間。...』(約一14)
說出這位降生的耶穌，
就是那太初就有的話，就是神自己。
所以耶穌是神的兒子，並且就是神自己。
有聽沒有懂...太矛盾了對嗎XD
因為在我們天然人的觀念裡，
兒子與父親是分開的，
人不能同時是兒子又是父親。
但是聖經在說到主耶穌和神的關係時，
主耶穌說：
『我與父原是一。…
…父在我裡面，我也在父裡面。』（約十30、38）
『人看見了我，就是看見了父。』（約十四9下）
所以，子與父是不能分開的。
聖經所啟示的『兒子』，
並不是有一天神結了婚，生了一個兒子，叫做耶穌。
這完全是天然屬人的觀念，
是照著人的文化、傳統的領會。
聖經啟示神的兒子，
是指著神的彰顯、神的顯出，
就是神顯出來給人看見了。
提摩太前書六章十六節說，
神是『住在人不能靠近的光中，
是人未曾看見，也是不能看見的。』
但是有一天，這位神成為人來到地上，
就是神的兒子，就是顯現出來的神、看得見的神。
那看不見、住在人不能靠近的光中的，是父。
有一天祂成為人來到人中間，
成為我們可以看見、甚至可以摸著的，這就是子。
神很奧秘，我們無法用人的觀念來理解，
神怎麼會是父又是子？
但神作為父、作為子、
甚至祂經過了過程成為 ＃賜生命的靈，
都是為著讓我們原本無法觸及的神，
成為我們可經歷、可享受的一位。
太奇妙了！對吧？
我們可以簡單的跟主說：
『主！謝謝你是父又是子，謝謝你還成為靈，
為著使我能接觸你。
主，我在這裡，我願意來接觸你。』
節錄並改寫自《人阿你在哪裡》第十七題
#你想過嗎Haveyoueverthought－第十七問
#人阿你在哪裡
#耶穌 #跟神的關係 #神的 #兒子 #神自己 #人的觀念 #有限 #父與子 #不能分開 #彰顯 #聖經 #經歷神 #享受神
#歡迎聯絡我們
【同隻驢有咩分別】
單看標題，或許你會以為我以下會警告大家不要做敬拜者做到成隻驢咁。錯了！徹底的錯了！
相信大家應該都記得耶穌榮耀地進耶路撒冷時的經歷，讓我幫大家快速recap in Chinese啦！(詳細自己可參閱馬太福音第21章)耶穌進城前，就叫門徒去某戶人屋企，好似那些刑警般，跟那主人說「主要徵用你地D驢仔!」，之後帥氣地領隻驢仔給耶穌進城。門徒去到那戶人家，當真有隻被綁好的驢仔。門徒就照耶穌所講地做，就解開了隻驢仔，帶到耶穌面前。當時全城哄動，夾道歡迎。耶穌就騎著驢仔榮耀地進城。
身為敬拜者的我們，同這隻驢仔有咩分別。
很多時候，會令敬拜事奉者跌倒，就是他事奉時得到的榮耀，他一不懂得消化的時候，就會生出驕傲、自大、自滿等等。我們要認清楚，台下的掌聲，台下幾百人跟隨，或得到別人的稱讚等等，都不是因為我們有多能幹或有甚麼吸引力，而是神給予你事奉的機會，讓我們可以與祂一同分享那份榮耀。因為我們是祂的繼承者們 (羅8:17)。
返到一開頭，我們還未認識神的時候，我們就像隻驢仔般被綁，被罪、被自己捆綁。但神在老遠已經認識我們。祂會來解開一切捆綁我們的，跟我們說: 「我要用你！」我們能夠事奉，不是出於我們的能力。神要用，就呼召人去做。神當時大可以找隻馬，但祂沒有。所以祂今日用你，絕對不是因為你能「跑得快定慢」。
我們事奉的過程，就好像那隻驢仔進城一樣。如果今日能訪問那隻驢仔，牠一定會說當時入城時覺得很威很開心。城中市民夾道歡迎的是耶穌，不過耶穌騎著的驢仔，和後面隨行的門徒，或多或少都分享到那份榮耀及喜樂！
任何事奉都不容易，會跌倒、會失腳。所以我們更加要以神為中心，而不是以自己(人)為中心。
#耶穌要徵用你嘅全部
#棕節主日
#棕樹枝
#和撒那
#歡迎君王
#你對佢忠心嗎
#舊文再分享
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作者: 麥濬思 (Matches)
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#敬拜 #worship
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