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（這篇文章很激烈）



昨天 Blackpink 的 Lisa 發新歌了

然後就出現一大堆話題～稱讚她也有～酸人家也有～

當然我就要來發表一些意見～哈哈

我不是 Lisa 的頭號粉絲，我甚至沒聽過她們的歌～但這不是重點，重點是這個矛盾～

到底什麼是泰國的象徵？？？
到底泰國是什麼？？？

泰國會有一種人，就是你是泰國人你就是要表現你對泰國的驕傲！他們這些人就是很矛盾！而且我也覺得很討人厭

為什麼 Lisa 要跟全世界的人宣告說自己是泰國人？
為什麼 Lisa 要發新歌就一定要有泰文在裡面？
為什麼 Lisa 要對泰國那麼付出？

當泰國人的驕傲大家心裡知道的～我不太知道她怎麼爆紅的，但我知道說要跑到韓國當歌手，要變成全世界很紅的歌手，這是要付出很多的努力，我真的沒辦法想像是有多難，然後有一天當你紅了就會有人出來說

她是泰國人喔！
她是我們的驕傲！

你要去展現出泰國的好！
你歌詞要有泰文！
你要去宣傳泰國的文化！

你要你要你要！！！！

不知道他們這些人是不是忘記了一件事實了？

人家努力去韓國發展，國家有幫助她嗎？
人家的機票、住宿、飯菜誰付錢？
人家在努力的練舞你們有沒有去送水？

根本沒有人知道她一個外國人去到韓國要去跟韓國人比是多累嗎？

我還覺得如果 Lisa 在泰國，她不太可能會紅，不是沒有實力，實力不用講了，但泰國哪會去支持他們，還有一大堆泰國人還是覺得歌手就是跳跳舞唱唱歌就能賺錢的工作，他們不知道說當一個歌手不是上台表演而已。

而且她會這麼紅都是因為韓國人支持她，泰國人不就是她紅了才認識她嗎？（先認識的人應該有，但我保證罵的人不是）

有些人就是覺得泰國就是世界上文化最美的國家，泰國是世界第一，所以你是泰國人你要驕傲～

泰國就是一個國家，有很美好的文化，但別的國家也有，她當一個歌手，她也是當韓國的歌手，而且現在人家是國際的歌手了～不要以為人家還是泰國的歌手，不是吧？一直以來都不是～之後也不會是～因為人家是在國際的舞台了

國際的舞台！！

還是有人發瘋說是泰國人就是要驕傲，我覺得不用，要對自己的努力驕傲，當泰國人這是事實，這不會改變，但也不用特意去宣傳，國際的藝人就要為國際而發揮，為自己而發揮～不用刻意為這麼想的國家付出什麼的。

我敢說沒有幾位歌手是因為泰國的推廣而成為國際的名人，都是要靠自己的努力然後去外國拼回來，大家都是靠自己的努力，這麼簡單的邏輯都不懂，長大真的是因為吃飯。

我覺得很生氣雖然我不是粉絲，因為我曾經努力過當歌手，雖然我是個小小的人物，也沒有什麼名氣，但我知道那種努力，是比什麼東西都還要艱難，我都能感受到這麼多了，Lisa 她的努力我不敢拿自己去比，我也不覺得泰國有誰能去比，因為有的話那個人早就比 Lisa 紅了。

14 歲的小女孩，要去跟 audition 當韓國 YG 公司的實習歌手，她是 4000 人裡唯一被選的人，去到韓國，不同地方、不同語言、不同文化、不同性格、連天氣都不一樣的地方去追尋夢想！

所以泰國沒資格去對 Lisa 有什麼要求！是 Lisa 的付出，讓世界的人知道說泰國人也很厲害，我們要感謝她！！

然後其實 MV 裏面有一座高棉建築物，那就是 Lisa 的家鄉「武里南府」 的象徵「帕儂隆」，還不夠愛泰國嗎？？

去泰國南東北玩就是要去看這座城堡！！

看完文章去聽 Lisa 的歌，去看看一個很厲害的歌手
https://www.youtube.com/watch?v=awkkyBH2zEo

中午用餐時間，Ｆ君和同事們聊起昨晚的事。
（這是第三篇，想看前二篇請爬文）
　
「臭小子豔福不淺嘛。」
「還一起去拜四面佛，那女的對你有意思喔。」
「下次要約她去看夜景，你要主動一點。」
「什麼紙條？拿出來讓我們瞧瞧。」　
大家你一句我一句的，七嘴八舌參與討論。
　
Ｆ君放下叉和匙，從口袋裡掏出那張被他揉皺的紙條。
放在桌上用手掌壓平，粗紅字體潦草映入眼簾。
　
「這上面寫的啥東西？我一個字也看不懂。」
Ｆ君無奈的發出疑問，眾人也看得霧煞煞。
　
其中一人默然無語，低頭思忖著。
「你該不會知道些什麼吧，快告訴我，別賣關子了。」
Ｆ君的語氣顯然有點急，他平時都很淡定的。
　
「恐怕現在還不能告訴你。」
那人壓低聲音，湊近Ｆ君的耳邊悄聲說道。
眾人露出狐疑的表情，那人強作鎮定，沒再搭腔了。
　
「喂，好歹透露些線索吧。」Ｆ君想追問。
那人把食指湊到唇邊，做出一個噤語的動作。
「又在假鬼假怪了，每次都這樣。」
「哎喲，習慣就好～他有他的理由。」
　
「該不會要找法師吧，上次那件事情不曉得擺平了沒？」　
「什麼事情我怎麼不知道？」Ｆ君苦笑著。
「就是商場跳樓那次，把Ｃ君嚇壞了。」
「是喔，後來咧？」
「後來有找法師處理，符水也喝了，佛牌也帶在身上。」
Ｃ君做了一個吐舌的表情，聳了聳肩，雙手一攤。
「沒事的，有時冤魂會附著在人身上，需要淨化。」
那人若無其事說了這句。
　
「反正，那個法師很靈，好像什麼都懂一些。」
「這麼說來，我也該去找法師請教囉。」Ｆ君問。
「選日不如撞日，今晚下班後，我得帶你去一趟。」
那人示意Ｆ君把紙條先收起來，眾人繼續用餐。
大夥兒很有默契的聊起別的話題。
暫且把紙條和昨晚遇到的怪事放在一邊。　
　
「啊—————」　
Ｆ君突然感到一陣痛楚。
「怎麼了，沒事吧？」
Ｆ君左肩低了下去，像是被某人推了一把。
「哎喲，痛，好痛——」他一臉蒼白。
一旁的同事想伸手去扶他，結果竟然！
　
眼泛淚光的Ｆ君，瞇起眼睛，強忍住痛楚。
正當那人把手從Ｆ君身上移開時，
鮮血染遍了左半襟的襯衫。
Ｆ君從椅子上摔了下來。
　
眾人放下餐具，知道事態不妙，都圍過來幫忙。
先將Ｆ君的身體放平，那人脫去Ｆ君濡濕的襯衫。
左半襟都是紅紅的血漬，還散發出一股腥臭味道。
左肩不只是瘀痕，還有紫黑色的爪痕，看上去是新傷，
昨晚浮腫的部位也擴散了，爪痕邊緣滲出大量鮮血與膿汁。
　
Ｆ君手上也沾著血，頓時痛暈過去。　
「先別移動他，快叫救護車！」那人大喊。
Ｃ君差點把手機給摔在地上，立刻撥打求救電話，
眾人還來不及反應，才發覺事態比想像嚴重。
所有混亂都發生在一瞬間。
　
　
——　——　——
　
等到Ｆ君恢復神智，牆上的時鐘指向凌晨一點。
面對著淺綠色的牆壁，Ｆ君手腕有針管連結著高掛的點滴吊瓶。
白色病床和隔壁床位隔了一道灰色的床簾。
　
「你終於醒啦？」那人打破了沉默。
「嗯，我怎麼會在這裡」Ｆ君還沒有完全清醒。
「你躺了超過十小時，當時你暈了過去，是同事們叫救護車把你送來急診室的，晚上替你辦了住院手續，現在你躺在病房裡，不用擔心，工作方面的事，我已經交代人去處理了，先好好休息吧。」
　
Ｆ君轉頭看了看手上的點滴管，恍惚中感覺房裡不只一人，聲音聽得出來是那人在身邊，他最得力的助手，也是同事們眼中的怪人，可房裡多出來的似乎不是護理人員，也不是其它病患的家屬，而是另有其人，說不上來的感覺，好像模糊的黑影，想看個仔細又消失蹤影，它似乎還存在這狹小的病室，光憑肉眼是看不見的。
　
「我把你的那張紙條拍了照，傳給我的法師朋友。」
那人平靜地描述著他與法師之間的談話，重點圍繞在紙條上的符文，法師對於這方面稍有認識，查閱了手邊的資料，很快地用簡訊回覆那人，他們之間早已建立了良好的默契，對於疑難雜症，總有解決的方法，不過泰國的巫術水很深，不懂的人最好不要碰這塊比較好，那人慢條斯里地說著。
　
「那不是泰文，而是混合了高棉王朝的古語和巴利文的經咒。」
「做什麼用途的？我是說，為何老婦人要塞給我紙條？」
Ｆ君發出喉音，幾小時沒喝水的他，舌頭有點乾燥。
　
「那是從前戰場上保護戰士的咒語，通常會刺上鳥獸紋和神祇的肖像，你可能是遇上難纏的東西了，老婦人知道你也許需要它，所以才會塞給你這個，不過接下來會發生什麼事就不好說。」
那人聽說從小就有異於常人的眼睛，能見凡人所不能見之物。
　
「這樣啊，那法師怎麼說？」Ｆ君有點擔憂地問。
「他沒有說太多，可能要你親自去一趟他那裡。」
「你是說？法師的祭壇嗎？難不成我身上——」
「別想太多，我只能說你遇上的東西看來不好對付。」
「是泰國的嗎？不過是去拜四面佛，有那麼嚴重？」
「跟四面佛無關，我不能說更多了，到時法師自會告訴你。」
　
這時，白衣護士走進病房，看了看床邊的生命儀器，替Ｆ君量了耳溫和血壓，都還在正常值，很熟練地調整了點滴的速率，又加掛一瓶葡萄糖，並且為他注射一劑鎮定劑，左肩患部已止血，但仍有化膿的現象，似乎還要多觀察。
　
「先生，暫時還不能進食喔，你身體很虛弱，再睡一會吧，早上住院醫師會來巡診，那時候再看情況給藥。」護士說話乾脆俐落，不過現在也只能這樣了，Ｆ君還不能下床，尿壺置於床下，現在他下體包的是成人紙尿布。
　
就在護士走出病房沒多久，隔壁床的病患突然一陣咳嗽。
不是普通的咳嗽，好像從肺部死命想擠出空氣的那種咳嗽。

那人重新替Ｆ君蓋好了被，看著他想說話的眼睛，沉重的眼皮又闔上了，睡眠逐漸將他的意識帶離現場，看來一切要等明天再說，那人看了看手錶，還差一分鐘凌晨兩點。
　
天花板的日光燈這時忽明忽滅，下一刻房間內的燈光全暗了，連備用照明也派不上用場，不只這間房，一整排的病房陷入黑暗中。
　
「該不會吧？」那人有點詫異，黑暗中有東西蠢動著。
那人急急做出密宗手印動作，在病床四周設立結界。
　
「阿毘羅吽欠蘇婆訶——」
（意譯：地水風火空眾皆成就！）
　
「那個東西」正靠近中。
　
　
（故事待續）　

#曼谷怪談 第三篇
　
文 / 銀色快手 20201106 　
半夜不管你聽到什麼聲音都不要回答
　
@maruti_bitamin 插畫家的 IG 帳號

今天不吃吃喝喝，咱們來點文化藝術吧！

在泰國東北的武里南除了有很厲害的國際賽車賽事之外，也有許多高棉式石廟，所以又稱為石廟之都，其中一個保存最好而且在火山山頂上的就叫做《帕儂藍歷史公園 Phanom Rung Historical Park》

每一塊石頭上面的雕刻都有著故事，如果喜歡跟印度神相關的故事，可以請個導覽員一邊替你解說一邊逛這裡，因為每個石碑上的雕刻都滿值得慢慢觀看，這裡整個地方其實也不大，反正來到這裡也不用趕什麼行程，就是放慢腳步慢慢逛才是逛歷史古蹟的真正意義喔。

《帕儂藍歷史公園 Phanom Rung Historical Park》
地址：บ้านดอนหนองแหน Ta Pek, Chaloem Phra Kiat District, Buri Ram 31110泰國
電話： +66 44 666 251
開放時間：06:00-18:00

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吳哥城Angkor Thom又名大吳哥，是9世紀至15世紀高棉帝國最長久的國都。都城占地9平方公里，在這範圍內包括一系列各朝建立的古都遺蹟：蘇利耶跋摩一世重建的空中宮殿，烏達雅地耶跋摩二世（Udayadityavarman II）建立的巴普昂寺，闍耶跋摩七世建立的巴戎寺（Bayon）、象群台和瘌王台等。巴戎寺坐落于吳哥通王城之中心點，其回廊東西長160公尺、南北長140公尺；迴廊上方原本皆有木造之屋頂，但由於年代久遠，目前只剩下斷垣殘壁及巨大之石柱供後人憑弔。值得一提的是寺廟之牆壁上仍保存著豐富且生動之雕刻，舉凡古代戰爭記述、尋常百姓之生活百態、洞裏薩湖之湖畔風光等皆充分透露著當時之情景，絕對是不可不看的珍貴史跡。那一幅幅活靈活現的壁畫彷佛訴說著一段段遙遠的故事。巴戎寺共分三層，下兩層為正方形，外側廊壁雕刻故事性浮雕；頂層為圓形，樹立佛塔。底層浮雕從東門開始順時針行進，看到的分別是：出征占婆-林迦崇拜-水戰--水上生活-贏得勝利-鬥雞和下棋-軍隊-內戰-大魚吞羊-勝利遊行-馬戲團-占婆人洗劫吳哥。從外觀上看，巴戎寺是一座金字塔形建築，最高處是一座塗金的圓形寶塔，它建在兩層空心的台基之上。按照宗教意識，這表示天上的佛與地上的人得以息息相通。周圍建起了48座大小不一的寶塔，眾星捧月一般，簇擁著中心寶塔。每一座寶塔上四面佛的原型就是闍耶跋摩七世本人，所有來這裏朝拜景點內景的臣民都驚奇地發現，原來菩薩就是自己的國王，而這樣的國王當然是必須效忠和敬仰的。廟宇的建築結構相當複雜，經多次重修、改建和增建，現在的建築事實上是由兩座不同時代和造型的寺廟疊加而成的，有人曾把它比作“人用手塑造和雕刻出的一座山峰”。巴戎寺的外觀似乎與吳哥窟很相似，但巴戎寺是佛教寺院，它的整體構成是以傳說中佛教最高境界的須彌山為樣本的(印度教也有須彌山，其細節與佛教的雖然不同，但基本上可以相互對應)。與吳哥窟相似，巴戎寺也建在三層基臺上，底層基台尺寸為140MXL60M，二層基台尺寸為72MX80M，三層基台為十字形平面，中心為圓形平面的雕刻塔。各層基台的周圍有圍廊，基台中部和圍廊上共有塔49座，形成林立的塔群。巴戎寺最著名的是刻在塔身的巨大的四面觀音像，象徵著當時高棉王國的強盛。巴戎寺的早晨空氣清新，氣溫宜人，不過若是進入內部，則須配備人工採光工具，因為即使在正午，裏面也是漆黑一團。此景點浮雕壁畫甚多且皆有不同之涵義，還好導遊詳細解說，才不至入寶山卻空手而歸。有人說巴戎寺的四面佛是四面神不是佛，是婆羅門教三大主神之一的梵天。其實巴戎寺的四面佛是宗教藝術創作，闍耶跋摩七世本人信奉佛教，但是國民多信婆羅門教，因此巴戎寺的建造就在二者之間取平衡，主體架構採用婆羅門教寺廟的三層結構，將梵天的四方位有白鬍鬚的面部形象，改為闍耶跋摩七世本人自己的面部形象。由於佛教也將梵天吸納為護法神之一，在南傳佛教的東南亞，尤其泰國，得到很大的發揮，華人稱之為四面佛。因此你想怎樣稱呼都附笑談中。四面佛的四臉代表了喜怒哀樂，在佛教講的四無量心「慈、悲、喜、捨」。即慈，是予樂；悲，是拔苦；喜，是歡喜；捨，是解脫。而其中喜和樂的差別在於，樂是在五塵中所生的快樂，而喜是在法塵中所生的喜悅。