(這篇文章很激烈)
昨天 Blackpink 的 Lisa 發新歌了
然後就出現一大堆話題~稱讚她也有~酸人家也有~
當然我就要來發表一些意見~哈哈
我不是 Lisa 的頭號粉絲,我甚至沒聽過她們的歌~但這不是重點,重點是這個矛盾~
到底什麼是泰國的象徵???
到底泰國是什麼???
泰國會有一種人,就是你是泰國人你就是要表現你對泰國的驕傲!他們這些人就是很矛盾!而且我也覺得很討人厭
為什麼 Lisa 要跟全世界的人宣告說自己是泰國人?
為什麼 Lisa 要發新歌就一定要有泰文在裡面?
為什麼 Lisa 要對泰國那麼付出?
當泰國人的驕傲大家心裡知道的~我不太知道她怎麼爆紅的,但我知道說要跑到韓國當歌手,要變成全世界很紅的歌手,這是要付出很多的努力,我真的沒辦法想像是有多難,然後有一天當你紅了就會有人出來說
她是泰國人喔!
她是我們的驕傲!
你要去展現出泰國的好!
你歌詞要有泰文!
你要去宣傳泰國的文化!
你要你要你要!!!!
不知道他們這些人是不是忘記了一件事實了?
人家努力去韓國發展,國家有幫助她嗎?
人家的機票、住宿、飯菜誰付錢?
人家在努力的練舞你們有沒有去送水?
根本沒有人知道她一個外國人去到韓國要去跟韓國人比是多累嗎?
我還覺得如果 Lisa 在泰國,她不太可能會紅,不是沒有實力,實力不用講了,但泰國哪會去支持他們,還有一大堆泰國人還是覺得歌手就是跳跳舞唱唱歌就能賺錢的工作,他們不知道說當一個歌手不是上台表演而已。
而且她會這麼紅都是因為韓國人支持她,泰國人不就是她紅了才認識她嗎?(先認識的人應該有,但我保證罵的人不是)
有些人就是覺得泰國就是世界上文化最美的國家,泰國是世界第一,所以你是泰國人你要驕傲~
泰國就是一個國家,有很美好的文化,但別的國家也有,她當一個歌手,她也是當韓國的歌手,而且現在人家是國際的歌手了~不要以為人家還是泰國的歌手,不是吧?一直以來都不是~之後也不會是~因為人家是在國際的舞台了
國際的舞台!!
還是有人發瘋說是泰國人就是要驕傲,我覺得不用,要對自己的努力驕傲,當泰國人這是事實,這不會改變,但也不用特意去宣傳,國際的藝人就要為國際而發揮,為自己而發揮~不用刻意為這麼想的國家付出什麼的。
我敢說沒有幾位歌手是因為泰國的推廣而成為國際的名人,都是要靠自己的努力然後去外國拼回來,大家都是靠自己的努力,這麼簡單的邏輯都不懂,長大真的是因為吃飯。
我覺得很生氣雖然我不是粉絲,因為我曾經努力過當歌手,雖然我是個小小的人物,也沒有什麼名氣,但我知道那種努力,是比什麼東西都還要艱難,我都能感受到這麼多了,Lisa 她的努力我不敢拿自己去比,我也不覺得泰國有誰能去比,因為有的話那個人早就比 Lisa 紅了。
14 歲的小女孩,要去跟 audition 當韓國 YG 公司的實習歌手,她是 4000 人裡唯一被選的人,去到韓國,不同地方、不同語言、不同文化、不同性格、連天氣都不一樣的地方去追尋夢想!
所以泰國沒資格去對 Lisa 有什麼要求!是 Lisa 的付出,讓世界的人知道說泰國人也很厲害,我們要感謝她!!
然後其實 MV 裏面有一座高棉建築物,那就是 Lisa 的家鄉「武里南府」 的象徵「帕儂隆」,還不夠愛泰國嗎??
去泰國南東北玩就是要去看這座城堡!!
看完文章去聽 Lisa 的歌,去看看一個很厲害的歌手
https://www.youtube.com/watch?v=awkkyBH2zEo
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,吳哥城Angkor Thom又名大吳哥,是9世紀至15世紀高棉帝國最長久的國都。都城占地9平方公里,在這範圍內包括一系列各朝建立的古都遺蹟:蘇利耶跋摩一世重建的空中宮殿,烏達雅地耶跋摩二世(Udayadityavarman II)建立的巴普昂寺,闍耶跋摩七世建立的巴戎寺(Bayon)、象群台和瘌王台...
高棉語你好 在 銀色快手(Silverquick) Facebook 的最佳解答
中午用餐時間,F君和同事們聊起昨晚的事。
(這是第三篇,想看前二篇請爬文)
「臭小子豔福不淺嘛。」
「還一起去拜四面佛,那女的對你有意思喔。」
「下次要約她去看夜景,你要主動一點。」
「什麼紙條?拿出來讓我們瞧瞧。」
大家你一句我一句的,七嘴八舌參與討論。
F君放下叉和匙,從口袋裡掏出那張被他揉皺的紙條。
放在桌上用手掌壓平,粗紅字體潦草映入眼簾。
「這上面寫的啥東西?我一個字也看不懂。」
F君無奈的發出疑問,眾人也看得霧煞煞。
其中一人默然無語,低頭思忖著。
「你該不會知道些什麼吧,快告訴我,別賣關子了。」
F君的語氣顯然有點急,他平時都很淡定的。
「恐怕現在還不能告訴你。」
那人壓低聲音,湊近F君的耳邊悄聲說道。
眾人露出狐疑的表情,那人強作鎮定,沒再搭腔了。
「喂,好歹透露些線索吧。」F君想追問。
那人把食指湊到唇邊,做出一個噤語的動作。
「又在假鬼假怪了,每次都這樣。」
「哎喲,習慣就好~他有他的理由。」
「該不會要找法師吧,上次那件事情不曉得擺平了沒?」
「什麼事情我怎麼不知道?」F君苦笑著。
「就是商場跳樓那次,把C君嚇壞了。」
「是喔,後來咧?」
「後來有找法師處理,符水也喝了,佛牌也帶在身上。」
C君做了一個吐舌的表情,聳了聳肩,雙手一攤。
「沒事的,有時冤魂會附著在人身上,需要淨化。」
那人若無其事說了這句。
「反正,那個法師很靈,好像什麼都懂一些。」
「這麼說來,我也該去找法師請教囉。」F君問。
「選日不如撞日,今晚下班後,我得帶你去一趟。」
那人示意F君把紙條先收起來,眾人繼續用餐。
大夥兒很有默契的聊起別的話題。
暫且把紙條和昨晚遇到的怪事放在一邊。
「啊—————」
F君突然感到一陣痛楚。
「怎麼了,沒事吧?」
F君左肩低了下去,像是被某人推了一把。
「哎喲,痛,好痛——」他一臉蒼白。
一旁的同事想伸手去扶他,結果竟然!
眼泛淚光的F君,瞇起眼睛,強忍住痛楚。
正當那人把手從F君身上移開時,
鮮血染遍了左半襟的襯衫。
F君從椅子上摔了下來。
眾人放下餐具,知道事態不妙,都圍過來幫忙。
先將F君的身體放平,那人脫去F君濡濕的襯衫。
左半襟都是紅紅的血漬,還散發出一股腥臭味道。
左肩不只是瘀痕,還有紫黑色的爪痕,看上去是新傷,
昨晚浮腫的部位也擴散了,爪痕邊緣滲出大量鮮血與膿汁。
F君手上也沾著血,頓時痛暈過去。
「先別移動他,快叫救護車!」那人大喊。
C君差點把手機給摔在地上,立刻撥打求救電話,
眾人還來不及反應,才發覺事態比想像嚴重。
所有混亂都發生在一瞬間。
—— —— ——
等到F君恢復神智,牆上的時鐘指向凌晨一點。
面對著淺綠色的牆壁,F君手腕有針管連結著高掛的點滴吊瓶。
白色病床和隔壁床位隔了一道灰色的床簾。
「你終於醒啦?」那人打破了沉默。
「嗯,我怎麼會在這裡」F君還沒有完全清醒。
「你躺了超過十小時,當時你暈了過去,是同事們叫救護車把你送來急診室的,晚上替你辦了住院手續,現在你躺在病房裡,不用擔心,工作方面的事,我已經交代人去處理了,先好好休息吧。」
F君轉頭看了看手上的點滴管,恍惚中感覺房裡不只一人,聲音聽得出來是那人在身邊,他最得力的助手,也是同事們眼中的怪人,可房裡多出來的似乎不是護理人員,也不是其它病患的家屬,而是另有其人,說不上來的感覺,好像模糊的黑影,想看個仔細又消失蹤影,它似乎還存在這狹小的病室,光憑肉眼是看不見的。
「我把你的那張紙條拍了照,傳給我的法師朋友。」
那人平靜地描述著他與法師之間的談話,重點圍繞在紙條上的符文,法師對於這方面稍有認識,查閱了手邊的資料,很快地用簡訊回覆那人,他們之間早已建立了良好的默契,對於疑難雜症,總有解決的方法,不過泰國的巫術水很深,不懂的人最好不要碰這塊比較好,那人慢條斯里地說著。
「那不是泰文,而是混合了高棉王朝的古語和巴利文的經咒。」
「做什麼用途的?我是說,為何老婦人要塞給我紙條?」
F君發出喉音,幾小時沒喝水的他,舌頭有點乾燥。
「那是從前戰場上保護戰士的咒語,通常會刺上鳥獸紋和神祇的肖像,你可能是遇上難纏的東西了,老婦人知道你也許需要它,所以才會塞給你這個,不過接下來會發生什麼事就不好說。」
那人聽說從小就有異於常人的眼睛,能見凡人所不能見之物。
「這樣啊,那法師怎麼說?」F君有點擔憂地問。
「他沒有說太多,可能要你親自去一趟他那裡。」
「你是說?法師的祭壇嗎?難不成我身上——」
「別想太多,我只能說你遇上的東西看來不好對付。」
「是泰國的嗎?不過是去拜四面佛,有那麼嚴重?」
「跟四面佛無關,我不能說更多了,到時法師自會告訴你。」
這時,白衣護士走進病房,看了看床邊的生命儀器,替F君量了耳溫和血壓,都還在正常值,很熟練地調整了點滴的速率,又加掛一瓶葡萄糖,並且為他注射一劑鎮定劑,左肩患部已止血,但仍有化膿的現象,似乎還要多觀察。
「先生,暫時還不能進食喔,你身體很虛弱,再睡一會吧,早上住院醫師會來巡診,那時候再看情況給藥。」護士說話乾脆俐落,不過現在也只能這樣了,F君還不能下床,尿壺置於床下,現在他下體包的是成人紙尿布。
就在護士走出病房沒多久,隔壁床的病患突然一陣咳嗽。
不是普通的咳嗽,好像從肺部死命想擠出空氣的那種咳嗽。
那人重新替F君蓋好了被,看著他想說話的眼睛,沉重的眼皮又闔上了,睡眠逐漸將他的意識帶離現場,看來一切要等明天再說,那人看了看手錶,還差一分鐘凌晨兩點。
天花板的日光燈這時忽明忽滅,下一刻房間內的燈光全暗了,連備用照明也派不上用場,不只這間房,一整排的病房陷入黑暗中。
「該不會吧?」那人有點詫異,黑暗中有東西蠢動著。
那人急急做出密宗手印動作,在病床四周設立結界。
「阿毘羅吽欠蘇婆訶——」
(意譯:地水風火空眾皆成就!)
「那個東西」正靠近中。
(故事待續)
#曼谷怪談 第三篇
文 / 銀色快手 20201106
半夜不管你聽到什麼聲音都不要回答
@maruti_bitamin 插畫家的 IG 帳號
高棉語你好 在 亞美將 AmiJan - 鄧莉穎 Facebook 的最佳解答
今天不吃吃喝喝,咱們來點文化藝術吧!
在泰國東北的武里南除了有很厲害的國際賽車賽事之外,也有許多高棉式石廟,所以又稱為石廟之都,其中一個保存最好而且在火山山頂上的就叫做《帕儂藍歷史公園 Phanom Rung Historical Park》
每一塊石頭上面的雕刻都有著故事,如果喜歡跟印度神相關的故事,可以請個導覽員一邊替你解說一邊逛這裡,因為每個石碑上的雕刻都滿值得慢慢觀看,這裡整個地方其實也不大,反正來到這裡也不用趕什麼行程,就是放慢腳步慢慢逛才是逛歷史古蹟的真正意義喔。
《帕儂藍歷史公園 Phanom Rung Historical Park》
地址:บ้านดอนหนองแหน Ta Pek, Chaloem Phra Kiat District, Buri Ram 31110泰國
電話: +66 44 666 251
開放時間:06:00-18:00
#亞美將輕旅行 #泰國武里南 #武里南景點 #武里南在泰語意思是幸福之城 #BuriRam #Historicsite #Isan #travel #travelblogger #MyThailandBucketList #thailand #thailandtravel #thailandexperience
高棉語你好 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
吳哥城Angkor Thom又名大吳哥,是9世紀至15世紀高棉帝國最長久的國都。都城占地9平方公里,在這範圍內包括一系列各朝建立的古都遺蹟:蘇利耶跋摩一世重建的空中宮殿,烏達雅地耶跋摩二世(Udayadityavarman II)建立的巴普昂寺,闍耶跋摩七世建立的巴戎寺(Bayon)、象群台和瘌王台等。巴戎寺坐落于吳哥通王城之中心點,其回廊東西長160公尺、南北長140公尺;迴廊上方原本皆有木造之屋頂,但由於年代久遠,目前只剩下斷垣殘壁及巨大之石柱供後人憑弔。值得一提的是寺廟之牆壁上仍保存著豐富且生動之雕刻,舉凡古代戰爭記述、尋常百姓之生活百態、洞裏薩湖之湖畔風光等皆充分透露著當時之情景,絕對是不可不看的珍貴史跡。那一幅幅活靈活現的壁畫彷佛訴說著一段段遙遠的故事。巴戎寺共分三層,下兩層為正方形,外側廊壁雕刻故事性浮雕;頂層為圓形,樹立佛塔。底層浮雕從東門開始順時針行進,看到的分別是:出征占婆-林迦崇拜-水戰--水上生活-贏得勝利-鬥雞和下棋-軍隊-內戰-大魚吞羊-勝利遊行-馬戲團-占婆人洗劫吳哥。從外觀上看,巴戎寺是一座金字塔形建築,最高處是一座塗金的圓形寶塔,它建在兩層空心的台基之上。按照宗教意識,這表示天上的佛與地上的人得以息息相通。周圍建起了48座大小不一的寶塔,眾星捧月一般,簇擁著中心寶塔。每一座寶塔上四面佛的原型就是闍耶跋摩七世本人,所有來這裏朝拜景點內景的臣民都驚奇地發現,原來菩薩就是自己的國王,而這樣的國王當然是必須效忠和敬仰的。廟宇的建築結構相當複雜,經多次重修、改建和增建,現在的建築事實上是由兩座不同時代和造型的寺廟疊加而成的,有人曾把它比作“人用手塑造和雕刻出的一座山峰”。巴戎寺的外觀似乎與吳哥窟很相似,但巴戎寺是佛教寺院,它的整體構成是以傳說中佛教最高境界的須彌山為樣本的(印度教也有須彌山,其細節與佛教的雖然不同,但基本上可以相互對應)。與吳哥窟相似,巴戎寺也建在三層基臺上,底層基台尺寸為140MXL60M,二層基台尺寸為72MX80M,三層基台為十字形平面,中心為圓形平面的雕刻塔。各層基台的周圍有圍廊,基台中部和圍廊上共有塔49座,形成林立的塔群。巴戎寺最著名的是刻在塔身的巨大的四面觀音像,象徵著當時高棉王國的強盛。巴戎寺的早晨空氣清新,氣溫宜人,不過若是進入內部,則須配備人工採光工具,因為即使在正午,裏面也是漆黑一團。此景點浮雕壁畫甚多且皆有不同之涵義,還好導遊詳細解說,才不至入寶山卻空手而歸。有人說巴戎寺的四面佛是四面神不是佛,是婆羅門教三大主神之一的梵天。其實巴戎寺的四面佛是宗教藝術創作,闍耶跋摩七世本人信奉佛教,但是國民多信婆羅門教,因此巴戎寺的建造就在二者之間取平衡,主體架構採用婆羅門教寺廟的三層結構,將梵天的四方位有白鬍鬚的面部形象,改為闍耶跋摩七世本人自己的面部形象。由於佛教也將梵天吸納為護法神之一,在南傳佛教的東南亞,尤其泰國,得到很大的發揮,華人稱之為四面佛。因此你想怎樣稱呼都附笑談中。四面佛的四臉代表了喜怒哀樂,在佛教講的四無量心「慈、悲、喜、捨」。即慈,是予樂;悲,是拔苦;喜,是歡喜;捨,是解脫。而其中喜和樂的差別在於,樂是在五塵中所生的快樂,而喜是在法塵中所生的喜悅。
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/ySelhw6amnE/hqdefault.jpg)